श्लोक सूची - अकारादि क्रम (अ से ह) | Shlok Suchi A to Z

[JainTanmay]

श्लोक सूची

फोरम पर मूल ग्रन्थों और स्तोत्रों के सभी 7356 श्लोक, हर श्लोक की पहली पंक्ति, पहले अक्षर के क्रम में (अ, आ, इ … क, ख … ह)। पंक्ति के आगे ग्रन्थ का नाम और श्लोक का क्रमांक है; उस पर क्लिक करने से वही श्लोक खुलता है। जहाँ फोरम पर उस श्लोक का अर्थ भी है, वहाँ साथ में ‘अर्थ’ का लिंक है। पंक्ति का पाठ जैसा ग्रन्थ में छपा है वैसा ही है; बहुत लम्बी पंक्ति का आरम्भ ही दिया है। जिन ग्रन्थों में अधिकार या सर्ग के साथ क्रमांक फिर से 1 से शुरू होते हैं, वहाँ लिंक सही अधिकार पर ले जाता है।

अनुक्रमणिका

भाग	अक्षर	श्लोक
भाग 1: अ	अ (657)	657
भाग 2: अ से इ	अ (383) · आ (178) · इ (88)	649
भाग 3: इ से क	इ (138) · ई (4) · उ (123) · ऊ (5) · ऋ (7) · ए (195) · ऐ (4) · ओ (2) · औ (5) · क (168)	651
भाग 4: क से ज	क (239) · ख (9) · ग (98) · घ (18) · च (104) · छ (10) · ज (171)	649
भाग 5: ज से त	ज (27) · ट (2) · त (617)	646
भाग 6: त से न	त (18) · द (281) · ध (79) · न (260)	638
भाग 7: न से प	न (375) · प (269)	644
भाग 8: प से म	प (170) · फ (10) · ब (89) · भ (129) · म (251)	649
भाग 9: म से व	म (7) · य (443) · र (90) · ल (57) · व (49)	646
भाग 10: व से स	व (357) · श (188) · ष (9) · स (95)	649
भाग 11: स	स (642)	642
भाग 12: स से ह	स (154) · ह (82)	236

ग्रन्थ, जिनके श्लोक इस सूची में हैं

ग्रन्थ	श्लोक	अर्थ सहित
आत्मानुशासन	270	270
कल्याणमन्दिर स्तोत्र	44	44
समाधितंत्र	105
इष्टोपदेश	51	51
आप्तपरीक्षा	124	124
आप्तमीमांसा	114	114
स्वयंभू स्तोत्र	142	142
रत्नकरण्ड श्रावकाचार	150	150
क्षत्रचूडामणि	747	112
श्रावकधर्मप्रदीप	222	212
पञ्चाध्यायी	1913	1913
ज्ञानार्णव	2166	2166
मन्दालसा स्तोत्र	10	10
अकलंक स्तोत्र	16	16
समयसार कलश	272	272
तत्त्वार्थसार	718	718
मंगलाष्टक	9
भक्तामर स्तोत्र	48
महावीराष्टक	9	9
परमानन्द स्तोत्र	24	24
भावना द्वात्रिंशतिका	32
वीतराग स्तोत्र	10
सुप्रभात स्तोत्र	16	16
मंगल पञ्चक	5	5
विषापहार स्तोत्र	40	40
एकीभाव स्तोत्र	26	26
स्वरूप सम्बोधन	25	25
सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति	5
गणधर वलय स्तोत्र	12	12
सिद्ध स्तुति	9
सिद्धपूजा भावाष्टक	4
मृत्यु महोत्सव	18

ग्रन्थ के नाम से विषयों की पुरानी सूची: ग्रन्थ सूची

[JainTanmay]

भाग 1: अ

अ

• अंतः क्रियाधिकरणं तपः फलं सकलदर्शिनः स्तुवते (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 123) · अर्थ
• अंतरंगार्थतैकांते बुद्धिवाक्यं मृषाखिलं (आप्तमीमांसा 79) · अर्थ
• अंशविभागः स्यादित्यखण्डदेशे महत्यपि द्रव्ये (पञ्चाध्यायी 24) · अर्थ
• अंशाः पर्याया इति तन्मध्ये यो विवक्षितोऽशः सः (पञ्चाध्यायी 519) · अर्थ
• अंशानामवगाहे दृष्टान्तः स्वांशसंस्थितं ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 189) · अर्थ
• अकथयन्नथ स्वामी गणरात्रात्यये गतः (क्षत्रचूडामणि 2)
• अकम्पा निर्मदा श्रद्धा यस्यास्ति भवभेदिनी (श्रावकधर्मप्रदीप 24) · अर्थ
• अकरामकरोद्धात्रीं वर्षाणि द्वादशाप्ययम् (क्षत्रचूडामणि 57)
• अकर्ता जीवोऽयं स्थित इति विशुद्धः स्वरसतः (समयसार कलश 195) · अर्थ
• अकस्माच्च न बन्धः स्यादनिर्मोक्षप्रसङ्गतः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• अकस्माज्जातमित्युच्चैराकस्मिकभयं स्मृतम् (पञ्चाध्यायी 543) · अर्थ
• अकामनिर्जरा बालतपो मन्दकषायता (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• अकालाधीतिराचार्योपाध्यायप्रत्यनीकता (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• अकिंचनोऽहमित्यास्स्व त्रैलोक्याधिपतिर्भवेः (आत्मानुशासन 110) · अर्थ
• अकुतोभीतिता भूमेर्भूपानामाज्ञयान्यथा (क्षत्रचूडामणि 42)
• अकृताभीष्टकल्याणमसिद्धारब्धवाञ्छितम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अक्षद्वारैरविश्रान्तं स्वतत्त्वविमुखैर्भृशम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अक्षद्वारैस्ततश्च्युत्वा निमग्नो गोचरेष्वहम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अक्षार्थानां परिसंख्यानं भोगोपभोगपरिमाणम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 82) · अर्थ
• अक्षोरगशकुन्तेशं सर्वाभ्युदयमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अखण्डितमनाकुलं ज्वलदनन्तमन्तर्बहि- (समयसार कलश 14) · अर्थ
• अखिद्यत ततः स्वामी सदयैरनुजोदितैः (क्षत्रचूडामणि 22)
• अगच्छंस्तद्विशेषाणामनभिज्ञश्च जायते (इष्टोपदेश 44) · अर्थ
• अगम्यं यन्मृगाङ्कस्य दुर्भेद्यं यद्रवेरपि (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अगाधकरुणाम्भोधौ मग्नः संविग्नमानसः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• अगाधक्रोधवेगान्धाः कर्म कुर्वन्ति तत्स्त्रियः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अगाधताब्धेः स यतः पयोधि (विषापहार स्तोत्र 8) · अर्थ
• अगाधमन्यैर्मनसाप्यलयं (विषापहार स्तोत्र 35) · अर्थ
• अग्निर्यथा तृणाग्निः स्यादुपचारात्तृणं दहन् (पञ्चाध्यायी 167) · अर्थ
• अग्निर्वैश्वानर इव नामद्वैतं च नेष्टसिद्धयर्थम् (पञ्चाध्यायी 367) · अर्थ
• अग्नेरौष्ण्यं यथा लक्ष्म न केनाप्यर्जितं हि तत् (पञ्चाध्यायी 54) · अर्थ
• अग्न्यादिपाकरहितस्य फलादिकस्य (श्रावकधर्मप्रदीप 205) · अर्थ
• अग्रे वामविभागे चन्द्रक्षेत्रं वदन्ति तत्त्वविदः (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• अघेनाहमपख्यातिं राजघे मदहस्तिनि (क्षत्रचूडामणि 12)
• अङ्ग किं खिद्यसे ज्यायाननुपद्रव एव ते (क्षत्रचूडामणि 18)
• अङ्गनादिमहापाशैरतिगाढं नियन्त्रिताः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• अङ्गनापाङ्गबाणालीं प्रपतन्तीं निवारय (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• अङ्गान्यष्टावपि प्रायः प्रयोजनवशात्क्वचित् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अङ्गारसदृशी नारी नवनीतसमा नराः (क्षत्रचूडामणि 41)
• अङ्गोपाङ्गं शरीरं च तद्भेदौस्तोऽप्यभेदवत् (पञ्चाध्यायी 1082) · अर्थ
• अचिच्चिद्रूपयोरैक्यं बन्धं प्रति न वस्तुतः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• अचिद्दृश्यमिदं रूपं न चिद्दृश्यं ततो वृथा (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• अचिद्रूपा विना जीवममूर्त्ताः पुद्गलं विना (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अचिन्त्यकामभोगीन्द्रविषव्यापारमूर्छितम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• अचिन्त्यचरितं चारुचारित्रैः समुपासितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अचिन्त्यमतिदुर्लक्ष्यं तन्मण्डलचतुष्टयम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• अचिन्त्यमस्य सामर्थ्यं प्रवक्तुं कः प्रभुर्भवेत् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अचिन्त्यशक्ति : स्वयमेव देव- (समयसार कलश 144) · अर्थ
• अचीकथच्च मन्त्रिभ्यो राजद्रोहो विधीयताम् (क्षत्रचूडामणि 41) · अर्थ
• अचेतनमिदं दृश्यमदृश्यं चेतनं ततः (समाधितंत्र 46)
• अचेतने तत्कृत-बन्धजेऽपि च (स्वयंभू स्तोत्र 17) · अर्थ
• अच्छाच्छाः स्वयमुच्छलन्ति यदिमाः संवेदनव्यक्त यो (समयसार कलश 141) · अर्थ
• अच्छेद्याय नमस्तुभ्यं, अभेद्याय नमो नमः। अक्षताय नमस्तुभ्यं, अप्रमेयाय ते नमः (सिद्ध स्तुति 4)
• अजङ्गगमं जङ्गम-नेय- यन्त्रं, (स्वयंभू स्तोत्र 32) · अर्थ
• अजस्रं जीवघातित्वं सततानृतवादिता (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• अजस्रं रुध्यमानेऽपि चिराभ्यासाद् दृढीकृताः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अजस्रमास्रवन्त्यात्मन्दुर्मोचाः कर्मपुद्गलाः (क्षत्रचूडामणि 55)
• अजातोऽनश्वरोऽमूर्तः कर्ता भोक्ता सुखी बुधः (आत्मानुशासन 266) · अर्थ
• अजानतस्त्वां नमत: फलं यत् (विषापहार स्तोत्र 27) · अर्थ
• अजिताक्षः कषायाग्निं विनेतुं न प्रभुर्भवेत् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अजिनपटलगूढं पञ्जरं कीकसानां (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अज्ञाकृपाणीयमनुष्ठितं त्वयाविकल्पमुग्धेन भवादितः पुरा (आत्मानुशासन 100) · अर्थ
• अज्ञातं कर्मणैवात्मन्स्वाधीनेऽपि सुखोदये (क्षत्रचूडामणि 46)
• अज्ञातवस्तुतत्त्वस्य रागाद्युपहतात्मनः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अज्ञातस्वस्वरूपेण परमात्मा न बुध्यते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अज्ञातस्वस्वरूपोऽयं लुप्तबोधादिलोचनः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अज्ञानं जीवभावो यः स स्यादौदयिकः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 1103) · अर्थ
• अज्ञानं ज्ञानमप्येवं कुर्वन्नात्मानमञ्जसा (समयसार कलश 61) · अर्थ
• अज्ञानजनितश्चित्रं न विद्मः कोऽप्ययं ग्रहः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अज्ञानतस्तु सतृणाभ्यवहारकारी (समयसार कलश 57) · अर्थ
• अज्ञानतिमिरव्याप्तिमपाकृत्य यथायथम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 18) · अर्थ
• अज्ञानत्रितयं ज्ञानचतुष्कं पञ्चलब्धयः (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• अज्ञानपूर्विका चेष्टा यतेर्यस्यात्र भूतले (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अज्ञानमयभावानामज्ञानी व्याप्य भूमिकाम् (समयसार कलश 68) · अर्थ
• अज्ञानमशुचेर्बीजं ज्ञात्वा व्यूहं च देहकम् (क्षत्रचूडामणि 39)
• अज्ञानमेतदधिगम्य परात्परस्य (समयसार कलश 169) · अर्थ
• अज्ञानविप्लुतं चेतः स्वतत्त्वादपवर्त्तते (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• अज्ञानात्कायहेतुः स्यात्कर्माज्ञानमिहात्मनाम् (क्षत्रचूडामणि 17)
• अज्ञानान्मृगतृष्णिकां जलधिया धावन्ति पातुं मृगा (समयसार कलश 58) · अर्थ
• अज्ञानान्मोहतो वंधो, नाज्ञानाद्वीतमोहतः (आप्तमीमांसा 98) · अर्थ
• अज्ञानी कर्मनोकर्मभावकर्मात्मकं च यत् (पञ्चाध्यायी 509) · अर्थ
• अज्ञानी प्रकृतिस्वभावनिरतो नित्यं भवेद्वेदको (समयसार कलश 197) · अर्थ
• अज्ञानोपास्तिरज्ञानं ज्ञानं ज्ञानिसमाश्रयः (इष्टोपदेश 23) · अर्थ
• अज्ञापितं न जानन्ति यथा मां ज्ञापितं तथा (समाधितंत्र 58)
• अणुप्रचयनिष्पन्नं शरीरमिदमङ्गिनाम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अणुमात्रादपि ग्रन्थान्मोहग्रन्थिर्दृढीभवेत् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अणुव्रती व्रतैरेतैः क्वचिद्देशे क्वचित्क्षणे (क्षत्रचूडामणि 28)
• अणुस्कन्धविभेदेन द्विविधाः खलु पुद्गलाः (तत्त्वार्थसार 56) · अर्थ
• अणुस्कन्धविभेदेन भिन्नाः स्युः पुद्गला द्विधा (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• अणोरपि च यः सूक्ष्मो महानाकाशतोऽपि च (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अतः प्रभृति निःशेषं पूर्वं पूर्वं विचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• अतः प्रमादमुत्सृज्य भावशुद्ध्याङ्गिसन्ततिम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अतः प्रागेव निश्चेयः सम्यगात्मा मुमुक्षुभिः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अतः सम्यक्स विज्ञेयः परित्यज्यान्यशासनम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अतः साक्षात्स विज्ञेयः पूर्वमेव मनीषिभिः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• अत एव ते बुध-नुतस्य चरित-गुणमद्भुतोदयम् (स्वयंभू स्तोत्र 130) · अर्थ
• अत एव यथा वाच्या देशगुणांशा विशेषरूपत्वात् (पञ्चाध्यायी 84) · अर्थ
• अतएव हि योगीन्द्रा अपीन्द्रत्वार्हसम्पदम् (क्षत्रचूडामणि 25)
• अतत्त्वज्ञेऽपि तत्त्वज्ञैर्भवितव्यं दयालुभिः (क्षत्रचूडामणि 9)
• अतत्त्वे तत्त्वश्रद्धानं मूढदृष्टिः स्वलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 589) · अर्थ
• अतदिति विधिर्विवक्ष्यो मुख्यःस्यात् केवलं यदादेशात् (पञ्चाध्यायी 334) · अर्थ
• अतदिदमिहप्रतीतौ क्रियाफलं कारकाणि हेतुरिति (पञ्चाध्यायी 331) · अर्थ
• अतस्तत्त्वार्थश्रद्धानं सूत्रे सद्दर्शनं मतम (पञ्चाध्यायी 187) · अर्थ
• अतस्तत्त्वार्थश्रद्धा मे श्रेयसी स्वार्थसिद्धये (ज्ञानार्णव 165) · अर्थ
• अतस्तदेव संरुध्य कुरु स्वाधीनमञ्जसा (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अतस्तु गतिवैकृत्यं तेषां यदुपलभ्यते (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• अतस्त्वमधुना धर्मं गृहाण गृहमेधिनाम् (क्षत्रचूडामणि 21)
• अताम्रं यच्चक्षुः कमल-युगलं स्पन्द-रहितं (महावीराष्टक 2) · अर्थ
• अतिक्रमं यद्विमतेव्यरतिक्रमं, जिनातिचारं सुचरित्रकर्मणः (भावना द्वात्रिंशतिका 8)
• अतिक्रम्य शरीरादिसङ्गा नात्मन्यवस्थितः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अतिथेः संविभागश्च व्रतानीमानि गेहिनः (तत्त्वार्थसार 81) · अर्थ
• अतिपरिचितेष्ववज्ञा नवे भवेत्प्रीतिरिति हि जन-वाद: (मृत्यु महोत्सव 17)
• अतिपरिचितेष्ववज्ञा नवे भवेत्प्रीतिरिति हि जनवादः (आत्मानुशासन 92) · अर्थ
• अतिमात्रं पवित्रं तं धात्रिपः समभावयत् (क्षत्रचूडामणि 79)
• अतिमात्रं पवित्रोऽयमचित्रीयत तच्छ्रुतेः (क्षत्रचूडामणि 7)
• अतिमात्रशुचा लोकः पुनरेवमचिन्तयत् (क्षत्रचूडामणि 15)
• अतिलङ्घय ततोऽध्वानमध्वश्रमविहानये (क्षत्रचूडामणि 39)
• अतिलोकमिदं शाठ्यं काष्ठाङ्गारस्य दुर्मतेः (क्षत्रचूडामणि 16)
• अतिवाहनातिसंग्रहविस्मयलोभातिभारवहनानि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 62) · अर्थ
• अतीन्द्रियमनिर्देश्यममूर्तं कल्पनाच्युतम् (ज्ञानार्णव 99) · अर्थ
• अतुलसुखनिधानं ज्ञानविज्ञानबीजं (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• अतुलसुखनिधानं सर्वकल्याणबीजं (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• अतुलसुखसिद्धिहेतो–र्धर्मयशश्चरणरक्षणार्थं च (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अतृप्तिजनकं मोहदाववह्नेर्महेन्धनम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अतो हताः प्रमादिनो गताः सुखासीनतां (समयसार कलश 188) · अर्थ
• अतोऽपास्य सुतस्नेहं तपस्यामि यथोचितम् (क्षत्रचूडामणि 13)
• अत्यक्तसंगसन्तानो मोक्तुमात्मानमुद्यतः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• अत्यक्षं विषयातीतं निरौपम्यं स्वभावजम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अत्यन्तं भावयित्वा विरतिमविरतं कर्मणस्तत्फ लाच्च (समयसार कलश 233) · अर्थ
• अत्यन्तदुर्लभेष्वेषु दैवाल्लब्धेष्वपि क्वचित् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अत्यल्पमपि सूत्रज्ञैर्दृष्टिपूर्वं यमादिकम् (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• अत्यल्पे धनजम्बाले निमग्नो गुणवानपि (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• अत्यादरान्निजाहार्यममुष्मै दानविद्ददौ (क्षत्रचूडामणि 30)
• अत्युग्रतपसाऽऽत्मानं पिडयन्तोऽपि निर्दयम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अत्र चायुधशालायां चैकदैवाविशेषतः (क्षत्रचूडामणि 6)
• अत्र जन्मनि निर्वृत्तं यैः शरीरं तवाणुभिः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• अत्र तात्पर्यमेवैतत्तत्त्वैकत्त्वेपि यो भ्रमः (पञ्चाध्यायी 492) · अर्थ
• अत्र दोषावतारस्य युक्तिः प्रागेव दर्शिता (पञ्चाध्यायी 332) · अर्थ
• अत्र निदानं च यथा सदसाधारणगुणो विवक्ष्यः स्यात् (पञ्चाध्यायी 526) · अर्थ
• अत्र संकल्पिताः कामा नवं नित्यं च यौवनम् (ज्ञानार्णव 145) · अर्थ
• अत्र स्याद्वादशुद्धयर्थं वस्तुतत्त्वव्यवस्थितिः (समयसार कलश 247) · अर्थ
• अत्राणं क्षणिकैकान्ते पक्षे चित्तक्षणादिवत् (पञ्चाध्यायी 531) · अर्थ
• अत्राणं प्रत्यनीकस्य क्षणं शान्तस्य कर्मणः (पञ्चाध्यायी 285) · अर्थ
• अत्रातिविस्तरेणालं नूनमन्तर्बहिर्मुनेः (पञ्चाध्यायी 665) · अर्थ
• अत्रात्मा ज्ञानशब्देन वाच्यस्तन्मात्रतः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 196) · अर्थ
• अत्रानुरागशब्देन नाभिलाषो निरुच्यते (पञ्चाध्यायी 434) · अर्थ
• अत्रान्तरंगहेतुर्यद्यपि भावः कवेर्विशुद्धतरः (पञ्चाध्यायी 5) · अर्थ
• अत्रापि च संदृष्टिः कनकः पीतादिमानिहास्ति यथा (पञ्चाध्यायी 486) · अर्थ
• अत्रापि च संदृष्टिः परगुणयोगाच्च पाण्डुरः कनकः (पञ्चाध्यायी 533) · अर्थ
• अत्रापि च संदृष्टिः शुक्लादीनामियं तनुस्तन्तुः (पञ्चाध्यायी 40) · अर्थ
• अत्रापि च संदृष्टिः सन्ति च परिणामतोपि कालांशाः (पञ्चाध्यायी 329) · अर्थ
• अत्राप्याह कुदृष्टि र्यदि नय पक्षौ विवक्षितौ भवतः (पञ्चाध्यायी 18) · अर्थ
• अत्राभिप्रेतमेवैतत्स्वस्थितीकरणं स्वतः (पञ्चाध्यायी 802) · अर्थ
• अत्राभ्यासं प्रयत्नेन प्रास्ततन्द्रः प्रतिक्षणम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अत्राहैवं कश्चित् सत्ता या सा निरङ्कुशा भवतु (पञ्चाध्यायी 16) · अर्थ
• अत्रोच्यते समाधानं सामवेदेन सूरिभिः (पञ्चाध्यायी 832) · अर्थ
• अत्रोत्तरं कुदृष्टिर्यः स सप्तभिर्भयैर्युतः (पञ्चाध्यायी 494) · अर्थ
• अत्रोद्देशोऽपि न श्रेयान् सर्वतोतीव विस्तरात् (पञ्चाध्यायी 602) · अर्थ
• अत्वरिष्ट च तां द्रष्टुं कौरवो गुरुगौरवः (क्षत्रचूडामणि 49)
• अथ किं कखादिवर्णाः सन्ति यथा युगपदेव तुल्यतया (पञ्चाध्यायी 342) · अर्थ
• अथ किं कनकोपलवत् किञ्चित्स्वं किञ्चिदस्वमेव यतः (पञ्चाध्यायी 352) · अर्थ
• अथ किं कालक्रमतोऽप्युत्पन्नं वर्त्तमानमिव चास्ति (पञ्चाध्यायी 347) · अर्थ
• अथ किं काल विशेषादेकः पूर्वं ततोऽपरः पश्चात् (पञ्चाध्यायी 346) · अर्थ
• अथ किं खरतरदृष्ट्या विन्ध्यहिमाचलयुगं यथास्ति तथा (पञ्चाध्यायी 343) · अर्थ
• अथ किं ज्येष्ठकनिष्ठभ्रातृद्वयमिव मिथः सपक्षतया (पञ्चाध्यायी 348) · अर्थ
• अथ किं बीजाङ्कुरवत्कारणकार्यद्वयं यथास्ति तथा (पञ्चाध्यायी 351) · अर्थ
• अथ किं वागर्थद्वयमिव सम्पृक्तं सदर्थसंसिद्ध्यै (पञ्चाध्यायी 353) · अर्थ
• अथ किं वैमुख्यतया विसन्धिरूपं द्वयं तदर्थकृते (पञ्चाध्यायी 358) · अर्थ
• अथ किमनेकार्थत्वादेकं नामद्वयाङ्कितं किञ्चित् (पञ्चाध्यायी 345) · अर्थ
• अथ किमभूतार्थत्वं द्रव्याभावोऽथ वा गुणाभावः (पञ्चाध्यायी 632) · अर्थ
• अथ किमवश्यतया तद्वक्तव्यं स्यादनन्यथासिद्धेः (पञ्चाध्यायी 354) · अर्थ
• अथ किमुदासीनतया वक्तव्यं वा यथारुचित्वान्न (पञ्चाध्यायी 355) · अर्थ
• अथ किमुपादानतया स्वार्थं सृजति कश्चिदन्यतमः (पञ्चाध्यायी 356) · अर्थ
• अथ कृत्यविदाचार्यः कृतकृत्यं यथाविधि (क्षत्रचूडामणि 35)
• अथ केवलं तदंशात्तावन्मात्राद्यदेष्यते वस्तु (पञ्चाध्यायी 272) · अर्थ
• अथ केवलं प्रदेशात् प्रदेशमात्रं यदेष्यते वस्तु (पञ्चाध्यायी 271) · अर्थ
• अथ कौतूहलहेतोः करोति वेधं समाधिसामर्थ्यात् (ज्ञानार्णव 91) · अर्थ
• अथ क्वचिद्यथाहेतुदर्शनादपतन्नपि (पञ्चाध्यायी 798) · अर्थ
• अथ गत्यन्तराद्दोषः स्यादसिद्धत्वसंज्ञकः (पञ्चाध्यायी 928) · अर्थ
• अथ गन्धर्वदत्तां तां श्रीदत्तेनाग्निसाक्षिकम् (क्षत्रचूडामणि 53)
• अथ गन्धोत्कटायार्थमर्भकार्थं महोत्सवम् (क्षत्रचूडामणि 105) · अर्थ
• अथ गन्धोत्कटेनायं मन्त्रयित्वा ततो ययौ (क्षत्रचूडामणि 6)
• अथ गोविन्दराजेन यक्षराजो यथाविधि (क्षत्रचूडामणि 43)
• अथ गोविन्दराजोऽपि राज्ञामित्थमचीकथत् (क्षत्रचूडामणि 27)
• अथ च गुणत्वं किमहो सूक्तः केनापि जन्मिना सूरिः (पञ्चाध्यायी 103) · अर्थ
• अथ च ध्रौव्यं केवलमेकं किल पक्षमध्यवसतश्च (पञ्चाध्यायी 258) · अर्थ
• अथ च ध्रौव्योपेक्षितमुत्पादादिद्वयं प्रमाणयतः (पञ्चाध्यायी 259) · अर्थ
• अथ चन्द्रोदयाह्वान-पर्वतस्थं स्वमन्दिरम् (क्षत्रचूडामणि 24)
• अथ चेच्चेतने द्रव्ये ज्ञानस्योत्पादकाः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 355) · अर्थ
• अथ चेत्तद्द्वयोरेव सिद्धिश्चान्योन्यहेतुतः (पञ्चाध्यायी 931) · अर्थ
• अथ चेत्पुद्गलः शुद्धः सर्वतः प्रागनादितः (पञ्चाध्यायी 38) · अर्थ
• अथ चेत्सदेकमिति वा चिदेव जीवोथ निश्चयो वदति (पञ्चाध्यायी 615) · अर्थ
• अथ चेदनादिसिद्धं कृतकत्वापन्हवात्तदेवेह (पञ्चाध्यायी 409) · अर्थ
• अथ चेदवश्यमेतन्निमित्तनैमित्तिकत्वमस्ति मिथः (पञ्चाध्यायी 571) · अर्थ
• अथ चेदस्ति विकल्पो क्रमेण युगपद्वा वलाद्वाच्यः (पञ्चाध्यायी 668) · अर्थ
• अथ चेदिति दोषभयान्नित्याः परिणामिनस्त इति पक्षः (पञ्चाध्यायी 129) · अर्थ
• अथचेदिदमाकूतं भवन्त्वनन्ता निरंशका अंशाः (पञ्चाध्यायी 69) · अर्थ
• अथ चेद्घटकर्त्तासौ घटकारो जनपदोक्तिलेशोयम् (पञ्चाध्यायी 579) · अर्थ
• अथचेद्बन्धस्तदा बन्धो बन्धो नाऽबन्ध एव यः (पञ्चाध्यायी 123) · अर्थ
• अथ चेद्भिन्नो देशो भिन्ना देशाश्रिता विशेषाश्च (पञ्चाध्यायी 41) · अर्थ
• अथ चेद्युतसिद्धत्वात्तन्निष्पत्तिर्द्वयोः पृथक्त्वेपि (पञ्चाध्यायी 370) · अर्थ
• अथ चैकः कोपि यथा सिंहः साधुर्विवक्षितो द्वेधा (पञ्चाध्यायी 344) · अर्थ
• अथ चैतदेव लक्षणमेकं वाक्यान्तरप्रवेशेन (पञ्चाध्यायी 85) · अर्थ
• अथ चैतयोः पृथक्त्वे हठादहेतोश्च मन्यमानेपि (पञ्चाध्यायी 44) · अर्थ
• अथ चैतल्लक्षणमिह वाच्यं वाक्यान्तरप्रवेशेन (पञ्चाध्यायी 137) · अर्थ
• अथ चैवं सति नियमाद् दुर्वारं दूषणद्वयं भवति (पञ्चाध्यायी 363) · अर्थ
• अथ चैव ते प्रदेशाः सविशेषा द्रव्यसंज्ञया भणिताः (पञ्चाध्यायी 38) · अर्थ
• अथ चोद्दिष्टं प्रागप्यर्था इति संज्ञया गुणा वाच्याः (पञ्चाध्यायी 157) · अर्थ
• अथ जातः सुनन्दायाः नन्दाढ्यो नाम नन्दनः (क्षत्रचूडामणि 107) · अर्थ
• अथ जीवन्धरस्वामी रेमे रामासमन्वितः (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ तत्करपीडान्तेऽसक्तस्वान्तोऽभवत्सुधीः (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ तत्त्वार्थसारोऽयं मोक्षमार्गैकदीपकः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• अथ तत्रापि केषाञ्चित् संज्ञिनां बुद्धिपूर्वकः (पञ्चाध्यायी 1039) · अर्थ
• अथ तद्द्विधा प्रमाणं ज्ञानं प्रत्यक्षमथ परोक्षञ्च (पञ्चाध्यायी 696) · अर्थ
• अथ तद्यथा पटस्य क्रिया प्रसिद्धेति तन्तुसंयोगः (पञ्चाध्यायी 425) · अर्थ
• अथ तद्यथा यथाग्नेरौष्ण्यं धर्मं समक्षतोऽपेक्ष्य (पञ्चाध्यायी 514) · अर्थ
• अथ तद्यथा यथा सत्परिणममानं यदुक्तमस्तु तथा (पञ्चाध्यायी 318) · अर्थ
• अथ तद्यथा यथा सत्सन्मात्रं मन्यमान इह कश्चित् (पञ्चाध्यायी 511) · अर्थ
• अथ तद्यथा यथा सत्स्वतोस्ति सिद्धं तथा च परिणामि (पञ्चाध्यायी 338) · अर्थ
• अथ तद्यथा यदस्ति हि तदेव नास्तीति तच्चतुष्कं च (पञ्चाध्यायी 263) · अर्थ
• अथ तद्यथा विनाशः प्रादुर्भावं विना न भावीति (पञ्चाध्यायी 251) · अर्थ
• अथ तद्यथा सदेकं स्यादविभिन्नप्रदेशवत्त्वाद्वा (पञ्चाध्यायी 436) · अर्थ
• अथ तद्यथा हि बीजं बीजावसरे सदेव नासदिति (पञ्चाध्यायी 235) · अर्थ
• अथ तद्यथा हि सर्गं केवलमेकं हि मृगयमाणस्य (पञ्चाध्यायी 256) · अर्थ
• अथ तस्योदये हेतुरस्ति हेत्वन्तरं यथा (पञ्चाध्यायी 296) · अर्थ
• अथ ते त्रिधा प्रदेशाः क्वचिन्निरंशैकदेशमात्रं सत् (पञ्चाध्यायी 450) · अर्थ
• अथ धर्ममतिक्रान्तः शुद्धिं चात्यन्तिकीं श्रितः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• अथ नाभिपुण्डरीकाच्छनैः शनैर्हृदयकमलनालेन (ज्ञानार्णव 84) · अर्थ
• अथ निर्णीततत्त्वार्था धन्याः संविग्नमानसाः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अथ निर्विकित्साख्यो गुणः संलक्ष्यते स यः (पञ्चाध्यायी 577) · अर्थ
• अथ पाणिगृहीतीं तां बहु मेने बहुप्रियः (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ प्रबोधितं स्वप्नादप्रबुद्धममुं पुनः (क्षत्रचूडामणि 33) · अर्थ
• अथ प्रशममालम्ब्य विधाय स्ववशं मनः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अथ प्रसन्नधीः सूरिरन्तेवासिनमेकदा (क्षत्रचूडामणि 5)
• अथ भद्रतरे लग्ने सुभद्रेण समर्पिताम् (क्षत्रचूडामणि 51)
• अथ भिक्षुर्बुभुक्षुः सन् गन्धोत्कटगृहं गतः (क्षत्रचूडामणि 16)
• अथ मण्डलेषु वायोः प्रवेशनिःसरणकालमवगम्य (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• अथ मन्त्रपदाधीशं सर्वतत्त्वैकनायकम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अथ महामदनिर्भरमन्थरं (समयसार कलश 113) · अर्थ
• अथ यस्य यदा यावद्यदेकदेशे यथा स्थितं सदिति (पञ्चाध्यायी 453) · अर्थ
• अथ युद्ध्वा चिरं योद्धा मुधा प्राणिवधेन किम् (क्षत्रचूडामणि 65) · अर्थ
• अथ राजपुरीं प्राप्य राजा कैश्चित्प्रयाणकैः (क्षत्रचूडामणि 20)
• अथ राज्यश्रिया लब्ध्वा लक्ष्मणां मुमुदे कृती (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ रूपे स्थिरीभूतचित्तः प्रक्षीणविभ्रमः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• अथ लोकत्रयीनाथममूर्त्तं परमेश्वरम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अथ वध्वा तया साकमनुबोभूय भूयसीम् (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथवा चिदेव जीवो यदुदाह्रियतेप्यभेदबुद्धिमता (पञ्चाध्यायी 617) · अर्थ
• अथवा जलकल्लोलवदद्वैतं द्वैतमपि च तद्द्वैतम् (पञ्चाध्यायी 412) · अर्थ
• अथवा ज्ञानं यावज्जीवस्यैको गुणोप्यखण्डोपि (पञ्चाध्यायी 55) · अर्थ
• अथवापि यथा भित्तौ चित्रं द्रव्ये तथा प्रदेशाश्च (पञ्चाध्यायी 76) · अर्थ
• अथवा विना विशेषैः प्रदेशसत्त्वं कथं प्रमीयेत (पञ्चाध्यायी 43) · अर्थ
• अथवा शक्तितोऽनन्ताः कषायाः कल्मषात्मकाः (पञ्चाध्यायी 1059) · अर्थ
• अथवा शक्तितोऽनन्तो मिथ्याभावो निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1042) · अर्थ
• अथवा सतो विनाशः स्यादिति पक्षोपि वाधितो भवति (पञ्चाध्यायी 13) · अर्थ
• अथवाऽवक्तव्यमयो वक्तुमशक्यात्समं स चेद्भङ्गः (पञ्चाध्यायी 685) · अर्थ
• अथ विद्यागृहं किञ्चिदासाद्य सखिमण्डितः (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ व्यूढामतिस्निग्धां गाढस्नेहोऽन्वभूदिमाम् (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ व्यूढामिमां मेने स कुमारोऽतिदुर्लभाम् (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथ शुद्धनयादेशाच्छुद्धश्चैकविधोपि यः (पञ्चाध्यायी 33) · अर्थ
• अथ सङ्ग्रामसंरम्भं कौरवोऽयमवारयत् (क्षत्रचूडामणि 38)
• अथ सत्यां हि शुद्धायां क्रियायामर्थतश्चितः (पञ्चाध्यायी 182) · अर्थ
• अथ सत्यामशुद्धायां बन्धाभावो विरुद्धभाक् (पञ्चाध्यायी 183) · अर्थ
• अथ सत्संख्याक्षेत्र स्पर्शनकालान्तराणि भावश्च (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• अथ सन्ति नयाभासा यथोपचाराख्यहेतुदृष्टान्ताः (पञ्चाध्यायी 566) · अर्थ
• अथ सम्भावयामास यक्षी सा धर्मरक्षिणी (क्षत्रचूडामणि 40)
• अथ सागरदत्तेन दत्तां सत्यन्धरात्मजः (क्षत्रचूडामणि 73)
• अथ सूरिरुपाध्यायो द्वावेतौ हेतुतः समौ (पञ्चाध्यायी 694) · अर्थ
• अथातद्धर्मणः पक्षे नावद्यस्य मनागपि (पञ्चाध्यायी 814) · अर्थ
• अथानर्थकमव्यक्तमतिहृद्यं च वाङ्गमयम् (क्षत्रचूडामणि 110) · अर्थ
• अथानीय सुतां दातुं स्वामिने वार्यपातयत् (क्षत्रचूडामणि 73)
• अथानुरागशब्दस्य विधिर्वाच्यो यदार्थतः (पञ्चाध्यायी 435) · अर्थ
• अथान्यैर्वृत्तमेवैकं मुक्त्यङ्गं परिकीर्तितम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• अथाप्रतिहतानन्दप्रीणितात्मा जितश्रमः (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• अथाबद्धमथास्पृष्टं शुद्धं सिद्धपदोपमम् (पञ्चाध्यायी 235) · अर्थ
• अथामुष्यायणौ कौचिन्नीतौ गन्धोत्कटान्तिकम् (क्षत्रचूडामणि 45)
• अथायं नुवतेः पुत्रीं दत्ता गोविन्दभूभुजा (क्षत्रचूडामणि 61)
• अथारण्ये क्वचिच्छ्रान्तो निषण्णो निरुपद्रवः (क्षत्रचूडामणि 33)
• अथावसाने स्वतनुं विहाय ध्यानेन संन्यस्तसमस्तसङ्गाः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• अथासनजयं योगी करोतु विजितेन्द्रियः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अथास्ति केवलज्ञानं यत्तदावरणावृतम् (पञ्चाध्यायी 996) · अर्थ
• अथास्ति दित्सा यदि वोपरोध (विषापहार स्तोत्र 39) · अर्थ
• अथास्मिन्विद्यया कान्त्या विदुषां योषितां हृदि (क्षत्रचूडामणि 61)
• अथास्य क्षात्रविद्यस्य क्षणवद्भुञ्जतो महीम् (क्षत्रचूडामणि 21)
• अथाऽसिद्धं स्वतन्त्रत्वं क्रियायाः कर्मणः फलात् (पञ्चाध्यायी 569) · अर्थ
• अथैकदा समभ्येत्य राजाङ्गणभुवि स्थिताः (क्षत्रचूडामणि 62)
• अथोपयम्य गोविन्दां पद्मास्ये रमयत्यलम् (क्षत्रचूडामणि 1)
• अथोपयम्य पद्मां तां रमयन्नप्ययात्ततः (क्षत्रचूडामणि 1)
• अदयैः संप्रयुक्तानि वाक्शस्त्राणीह भूतले (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अदुःखभावितं ज्ञानं क्षीयते दुःखसन्निधौ (समाधितंत्र 102)
• अदृष्टपूर्वमालोक्य तस्य रौद्रं भयास्पदम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• अदृष्टमत्स्वरूपोऽयं जनो नारिर्न मे प्रियः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• अदेवे देवबुद्धिः स्यादगुरौ गुरुधीरिह (पञ्चाध्यायी 1052) · अर्थ
• अदेवे देवबुद्धिः स्यादधर्मे धर्मधीरिह (पञ्चाध्यायी 595) · अर्थ
• अदोषश्चेदकृत्यं च कृतिनः किमु कृत्यतः (क्षत्रचूडामणि 28)
• अद्य दिवा रजनी वा पक्षो मासस्तथर्तुरयनं वा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 89) · अर्थ
• अद्य नाथ वयं धन्याः सफलं चाद्य जीवितम् (ज्ञानार्णव 141) · अर्थ
• अद्य रागज्वरो जीर्णो मोहनिद्राद्य निर्गता (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• अद्यापि यदि निर्वेदविवेकागेन्द्रमस्तकात् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अद्यासाद्य स्वसामर्थ्यं प्रविश्यानन्दमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अद्याऽपि यस्याऽजितशासनस्य (स्वयंभू स्तोत्र 7) · अर्थ
• अद्वैतं न विना द्वैतादहेतुरिव हेतुना (आप्तमीमांसा 27) · अर्थ
• अद्वैतापि हि चेतना जगति चेद् द्रग्ज्ञप्तिरूपं त्यजेत् (समयसार कलश 183) · अर्थ
• अद्वैतेपि त्रिधा प्रोक्ता चेतना चैवमागमात् (पञ्चाध्यायी 942) · अर्थ
• अद्वैतैकांतपक्षेऽपि दृष्टो भेदो विरुद्ध्यते (आप्तमीमांसा 24) · अर्थ
• अधर्मस्तु कुदेवानां यावानाराधनोद्यमः (पञ्चाध्यायी 600) · अर्थ
• अधस्तिर्यक्तथोद् र्ध्वं च जीवानां कर्मजा गतिः (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• अधिकः क्वचिदाश्लेषः क्वचिद्धीनः क्वचित्समः (आत्मानुशासन 245) · अर्थ
• अधिकृत्य छदं पूर्वं सर्वाशासम्मुखः परम् (ज्ञानार्णव 97) · अर्थ
• अधिगत-मुनि-सुव्रत-स्थिति- (स्वयंभू स्तोत्र 111) · अर्थ
• अधिस्त्रिरागः क्रूरोऽयं राज्यं प्राज्यमसूनपि (क्षत्रचूडामणि 72) · अर्थ
• अधीतैर्वा श्रुतैर्ज्ञातैः कुशास्त्रैः किं प्रयोजनम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अधीत्य सकलं श्रुतं चिरमुपास्य घोरं तपो, (आत्मानुशासन 189) · अर्थ
• अधुना रूपदर्शनं संदृष्टिपुरस्सरं द्वयोर्वक्ष्ये (पञ्चाध्यायी 520) · अर्थ
• अधो जिघृक्षवो यान्ति यान्त्यूर्ध्वमजिघृक्षवः (आत्मानुशासन 154) · अर्थ
• अधोभागे हि लोकस्य सन्ति रत्नप्रभादयः (तत्त्वार्थसार 179) · अर्थ
• अधो वेत्रासनाकारो मध्ये स्याज्झल्लरीनिभः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अधो वेत्रासनाकारो मध्ये स्याज्झल्लरीनिभः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अधो वेत्रासनाकारो मध्येऽसौ झल्लरीसमः (तत्त्वार्थसार 177) · अर्थ
• अध्यात्मं बहिरप्येष विग्रहादिमहोदयः (आप्तमीमांसा 2) · अर्थ
• अध्यात्मजं यदत्यक्षं स्वसंवेद्यमनश्वरम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अध्यास्य शुद्धनयमुद्धतबोधचिह्न- (समयसार कलश 120) · अर्थ
• अध्यास्यात्मनि सर्वभावभवनं शुद्धस्वभावच्युतः (समयसार कलश 259) · अर्थ
• अध्यास्यापि तपोवनं वत परे नारीकटीकोटरे, (आत्मानुशासन 134) · अर्थ
• अध्रुवत्वादमेध्यत्वादचित्त्वाच्चान्यदङ्गकम् (क्षत्रचूडामणि 48)
• अनगारस्तथागारी स द्विधा परिकथ्यते (तत्त्वार्थसार 79) · अर्थ
• अनङ्गक्रीडितं तीव्रोऽभिनिवेशो मनोभुवः (तत्त्वार्थसार 88) · अर्थ
• अनङ्गतिलकां नाम्ना पुंसां तिलक रक्ष माम् (क्षत्रचूडामणि 47)
• अनन्तं सौख्यमात्मोत्थमस्तीत्यत्र हि सा प्रमा (क्षत्रचूडामणि 69)
• अनन्तः सर्वदा सर्वो जीवराशिर्द्विधा स्थितः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अनन्त केवलज्योतिः प्रकाशितजगत्त्रयान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्त केवल ज्योतिः प्रकाशितजगत्त्रयान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्त केवल ज्योतिः प्रकाशितजगत्त्रयान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्त केवल ज्योतिः प्रकाशितजगत्त्रयान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्त केवलज्योतिःप्रकाशितजगत्त्रयान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्त केवलज्योतिःप्रकाशितजगत्यत्रान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्तक्लेशसप्तार्चिः प्रदीप्तेयं भवाटवी (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• अनन्तगुणपर्यायसंयुतं तत् त्रयात्मकम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अनन्तगुणराजीवबन्धुरप्यत्र वञ्चितः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अनन्तगुणितं तस्मादत्यक्षं स्वस्वभावजम् (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• अनन्तजन्मजानेककर्मबन्धस्थितिर्दृढा (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अनन्तदुःखसंकीर्णमस्य तिर्यग्गतेः फलम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• अनन्तधर्मणस्तत्त्वं पश्यन्ती प्रत्यगात्मनः (समयसार कलश 2) · अर्थ
• अनन्तनाथ जिन-स्तुति (स्वयंभू स्तोत्र 66) · अर्थ
• अनन्तपरमाणूनां संघातः स्कन्ध इष्यते (तत्त्वार्थसार 57) · अर्थ
• अनन्तबोधवीर्यादिनिर्मला गुणिभिर्गुणाः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अनन्तमहिमाकीर्णं प्रोत्तुङ्गं वृत्तपादपम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• अनन्तरज्ञः संधत्ते दृष्टिं पंगोर्यथान्धके (समाधितंत्र 91)
• अनन्तवीर्यप्रथितप्रभावो दण्डं कपाटं प्रतरं विधाय (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• अनन्तवीर्यविज्ञानदृगानन्दात्मकोऽप्यहम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अनन्तव्यसनासारदुर्गे भवमरुस्थले (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अनन्तसुखसम्पन्नं, ज्ञानामृतपयोधरम् (परमानन्द स्तोत्र 2) · अर्थ
• अनन्तानन्तजीवानामेकैकस्य प्ररूपकान् (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• अनन्तानन्तभागेऽपि यस्य लोकश्चराचरः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अनन्तानन्तमाकाशं सर्वतः स्वप्रतिष्ठितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अनन्यतैकांतेऽणूनां संघातेऽपि विभागवत् (आप्तमीमांसा 67) · अर्थ
• अनन्यभूतस्तस्य स्यादुपयोगो हि लक्षणम् (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• अनन्यशरणं साक्षात्तत्संलीनैकमानसः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• अनन्यशरणः साक्षात्तत्संलीनैकमानसः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अनन्यशरणस्तद्धि तत्संलीनैकमानसः (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• अनन्यशरणीभूय स तस्मिंल्लीयते तथा (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• अनपेक्षे पृथक्त्वैक्ये ह्यवस्तु द्वययोगतः (आप्तमीमांसा 33) · अर्थ
• अनया परिपाट्या किल नयचक्रं यावदस्ति बोद्धव्यम् (पञ्चाध्यायी 595) · अर्थ
• अनया प्रक्रियया किल बोद्धव्यं कारणं फलं चैव (पञ्चाध्यायी 197) · अर्थ
• अनर्घ्याकल्पलाभाच्च धर्मलाभाच्च पिप्रिये (क्षत्रचूडामणि 31)
• अनल्पतूलतल्पस्थ सवृन्तप्रसवादपि (क्षत्रचूडामणि 103) · अर्थ
• अनवद्यः स्याद्वादस्तव (स्वयंभू स्तोत्र 138) · अर्थ
• अनवरतमनन्तैर्बध्यते सापराधः (समयसार कलश 187) · अर्थ
• अनश्वरसुखावाप्तौ सत्यां नश्वरकायतः (क्षत्रचूडामणि 32)
• अनाख्यातमिवाख्यातमपि न प्रतिपद्यते (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• अनात्मार्थं विना रागैः शास्ता शास्ति सतो हितम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 8) · अर्थ
• अनादरार्थश्रवणमालस्यं शास्त्रविक्रयः (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• अनादिकालसंभूतः कषायविषमग्रहः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अनादिकालसंलग्ना दुस्त्यजा कर्मकालिका (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• अनादिकालसम्भूतैः कलङ्कैः कश्मलीकृतः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• अनादिचयसंवृद्धो महामोहो हृदि स्थितः (आत्मानुशासन 255) · अर्थ
• अनादिनित्यसम्बन्धात्सह कर्मभिरात्मनः (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• अनादिनिधनः सोऽयं स्वयं सिद्धोऽप्यनश्वरः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अनादिप्रभवः सोऽयमविद्याविषमग्रहः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अनादिबन्धनोपाधिविपाकवशवर्तिनः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• अनादिभ्रमसंभूतं कथं निर्वार्यते मया (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• अनादिविभ्रमान्मोहादनभ्यासादसंग्रहात् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अनादिविभ्रमोद्भूतं रागादितिमिरं घनम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अनादौ सति संसारे केन कस्य न बन्धुता (क्षत्रचूडामणि 61) · अर्थ
• अनाद्यनन्तमचलं स्वसंवेद्यमिदं स्फुटम् (समयसार कलश 41) · अर्थ
• अनाप्ता वञ्चकाः पापाः दीना मार्गद्वयच्युताः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अनारतं निष्करुणस्वभावः स्वभावतः क्रोधकषायदीप्तः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अनार्त: शान्तिमान् मत्र्यो न तिर्यग्नापि नारक: (मृत्यु महोत्सव 15)
• अनासादितनिर्वेदं विषयैर्व्याकुलीकृतम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अनासादितनिर्वेदा अविद्याव्याधवञ्चिताः (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• अनासाद्य जनः कामी कामिनीं हृदयप्रियाम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• अनासाद्य व्रतं नाम तृतीयं गुणभूषणम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अनिघ्नन्निह सम्यक्त्वं रागोऽयं बुद्धिपूर्वकः (पञ्चाध्यायी 919) · अर्थ
• अनित्यं शरणाभावो भवश्चैकत्वमन्यता (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• अनित्यत्वे तु तज्ज्ञानस्यानेन व्यभिचारिता (आप्तपरीक्षा 30) · अर्थ
• अनित्यमत्राणमहंक्रियाभिः (स्वयंभू स्तोत्र 12) · अर्थ
• अनित्याद्याः प्रशस्यन्ते द्वादशैता मुमुक्षुभिः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अनिरुद्धाक्षसन्ताना अजितोग्रपरीषहाः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• अनिरुद्धा सती शश्वदाशा विश्वं प्रसर्पति (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• अनिर्वारोद्रेकस्त्रिभुवन-जयी काम-सुभटः (महावीराष्टक 7) · अर्थ
• अनिलमवबुध्य सम्यक्पुष्पं हस्तात्प्रपातयेज्ज्ञानी (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• अनिवृत्तेर्जगत्सर्वं मुखादवशिनष्टि यत् (आत्मानुशासन 39) · अर्थ
• अनिषिध्याक्षसंदोहं यः साक्षान्मोक्तुमिच्छति (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• अनिष्टफलवत्त्वात् स्यादनिष्टार्था व्रतक्रिया (पञ्चाध्यायी 568) · अर्थ
• अनिष्टयोगजन्माद्यं तथेष्टार्थात्ययात्परम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• अनीशः कर्म्मदेहेनानादिसन्तानवर्तिना (आप्तपरीक्षा 24) · अर्थ
• अनुकम्पा क्रिया ज्ञेया सर्वसत्त्वेष्वनुग्रहः (पञ्चाध्यायी 446) · अर्थ
• अनुक्तस्य ध्रुवस्येति सेतराणां तु ते मताः (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• अनुगोऽननुगामी च तदवस्थोऽनवस्थितिः (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• अनुजीवकमेवात्र जीवलोके विपश्चितः (क्षत्रचूडामणि 3)
• अनुजोऽपि तमालोक्य मुमुचे दुःखसागरात् (क्षत्रचूडामणि 11)
• अनुत्तरविमानेषु श्रीजयन्तादिपञ्चसु (ज्ञानार्णव 180) · अर्थ
• अनुदीर्णं तपःशक्त्या यत्रोदीर्णोदयावलीम् (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• अनुद्धृतमनःशल्या अकृताध्यात्मनिश्चयाः (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• अनुद्युक्तास्तपः कर्तुं विषयग्रासलालसाः (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• अनुद्विग्नैस्तथाप्यस्य स्वरूपं बन्धमोक्षयोः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अनुनीयानुगान्बन्धून्प्रसभं प्रययौ ततः (क्षत्रचूडामणि 52)
• अनुपास्यैव यो वृद्धमण्डलीं मन्दविक्रमः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• अनुप्रवृत्तिः सामान्यं द्रव्यं चैकार्थवाचकाः (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• अनुप्रेक्षाश्च धर्मस्य स्युः सदैव निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• अनुभूय क्रमात्कर्म विपाकप्राप्तमुज्झताम् (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• अनुमतिरारम्भे वा परिग्रहे ऐहिकेषु कर्मसु वा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 146) · अर्थ
• अनुमेने तयोर्वाक्यं श्रुत्वा गन्धोत्कटोऽपि सः (क्षत्रचूडामणि 46)
• अनुरित्यव्युच्छिन्नप्रवाहरूपेण वर्तते यद्वा (पञ्चाध्यायी 142) · अर्थ
• अनेककार्यकारित्वं न चैकस्य विरुध्यते (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• अनेकजन्मजक्लेशशुद्ध्यर्थं यस्तपस्यति (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अनेकदुःखसन्ताननिदानं विद्धि मैथुनम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अनेकपदविन्यासैरङ्गपूर्वैः प्रकीर्णकैः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अनेकपानसौ वीक्ष्य रक्षितानतृपत्तराम् (क्षत्रचूडामणि 37)
• अनेक प्रतिमास्थानं मौनं शीत सहिष्णुता (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• अनेकमेकं च तदेव तत्त्वं, (स्वयंभू स्तोत्र 22) · अर्थ
• अनेकमेकं च पदस्य वाच्यं (स्वयंभू स्तोत्र 44) · अर्थ
• अनेकवस्तुसंपूर्णं जगद्यस्य चराचरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अनेकव्यसनोच्छिष्टं संयमज्ञानविच्युतम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अनेकान्तः प्रमाणं स्यादर्थादेकत्र वस्तुनि (पञ्चाध्यायी 334) · अर्थ
• अनेकान्तात्मदृष्टिस्ते सती शून्यो विपर्ययः (स्वयंभू स्तोत्र 98) · अर्थ
• अनेकान्तात्मार्थ प्रसवफलभारातिविनते, (आत्मानुशासन 170) · अर्थ
• अनेकान्तोप्यनेकान्तः प्रमाण-नय-साधनः (स्वयंभू स्तोत्र 103) · अर्थ
• अनेकासत्यसंकल्पैर्यः प्रमोदः प्रजायते (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अनेन नृशरीरेण यल्लोकद्वयशुद्धिदम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अनेन सुचिरं पुरा त्वमिह दासवद्व्राहित- (आत्मानुशासन 194) · अर्थ
• अनेनाध्यवसायेन निष्फ लेन विमोहितः (समयसार कलश 171) · अर्थ
• अनेनैव विशुद्ध्यन्ति जन्तवः पापपङ्किताः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• अनैषीत्तामसौ पश्चात्कामकोष्ठं यथेप्सितम् (क्षत्रचूडामणि 31)
• अन्तःकरणजं कर्म यः स्फोटयितुमिच्छति (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अन्तःकरणशुद्ध्यर्थं मिथ्यात्वविषमुद्धतम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• अन्तःशून्यो भृशं रौति वेलाव्याजेन वेपते (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• अन्तः सदैव जिन यस्य विभाव्यसे त्वं (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 16) · अर्थ
• अन्तःसुप्तोऽपि जागर्त्ति स्मरः संगेन योषिताम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अन्तकः क्रन्दको नृणां जन्म- ज्वर - सखः सदा (स्वयंभू स्तोत्र 93) · अर्थ
• अन्तरात्मा तु निर्भीकः पदं निर्भयमाश्रितः (पञ्चाध्यायी 521) · अर्थ
• अन्तरिता यथा द्वीपसरिन्नाथनगाधिपाः (पञ्चाध्यायी 484) · अर्थ
• अन्तर्दहति मन्त्रार्चिर्बहिर्वह्निपुरं पुरम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• अन्तर्दुःखं बहिः सौख्यं योगाभ्यासोद्यतात्मनाम् (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ
• अन्तर्दृष्ट्या कषायाणां कर्मणां च परस्परम् (पञ्चाध्यायी 1073) · अर्थ
• अन्तर्दृष्ट्वाऽऽत्मनस्तत्त्वं बहिर्दृष्ट्वा ततस्तनुम् (ज्ञानार्णव 83) · अर्थ
• अन्तर्नीतैकसमया प्रतिद्रव्यविपर्ययम् (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• अन्तर्बाह्यभुवोः शुद्ध्योर्योगाद्योगी विशुद्ध्यति (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अन्तर्लीनमपि ध्वान्तमनादिप्रभवं नृणाम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• अन्तर्वान्तं वदनविवरे क्षुत्तृषार्तः प्रतीच्छन्, (आत्मानुशासन 99) · अर्थ
• अन्त्यमापेक्षिकञ्चेति सूक्ष्मत्वं द्विविधं भवेत् (तत्त्वार्थसार 65) · अर्थ
• अन्त्यापेक्षिकभेदेन ज्ञेयं स्थौल्यमपि द्विधा (तत्त्वार्थसार 66) · अर्थ
• अन्ध एव वराकोऽसौ न सतां यस्य भारती (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अन्धपाषाणकल्पं स्यादभव्यत्वं शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• अन्धादयं महानन्धो विषयान्धीकृतेक्षणः (आत्मानुशासन 35) · अर्थ
• अन्नं पानं खाद्यं लेह्यं नाश्नाति यो विभावर्याम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 142) · अर्थ
• अन्नपानौषधीनां तु विवेकः स्याद्विवेचनम् (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• अन्नैस्तद्गृहसम्पन्नैर्नाभूत्तत्कुक्षिपूरणम् (क्षत्रचूडामणि 20)
• अन्नौषधादिसुखहेतुविशेषदानाद् (श्रावकधर्मप्रदीप 50) · अर्थ
• अन्यः कश्चिद्भवेत्पुत्रः पितान्यः कोऽपि जायते (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अन्यः सचेतनो जीवो वपुरन्यदचेतनम् (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• अन्यत्र पात्रवसनादिकतः समस्तं (श्रावकधर्मप्रदीप 209) · अर्थ
• अन्यत्रानपमृत्युभ्यः सर्वेषामपि देहिनाम् (तत्त्वार्थसार 134) · अर्थ
• अन्यत्वं किं न पश्यन्ति जडा जन्मग्रहार्दिताः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अन्यत्वमेव देहेन स्याद्भृशं यत्र देहिनः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अन्यथा न गतिः साध्वी दोषाणां सन्निपाततः (पञ्चाध्यायी 340) · अर्थ
• अन्यदीयमिवात्मीयमपि दोषं प्रपश्यता (क्षत्रचूडामणि 83) · अर्थ
• अन्यद्यद्यच्छ्रुतस्कन्धबीजं निर्वेदकारणम् (ज्ञानार्णव 113) · अर्थ
• अन्ययोगव्यवच्छेदादहिंसा श्रीजिनागमे (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• अन्ययोगव्यवच्छेदान्निश्चिते हि महात्मनि (आप्तपरीक्षा 5) · अर्थ
• अन्यविवाहाकरणानङ्गक्रीडा विटत्वविपुलतृषः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 60) · अर्थ
• अन्यसम्पर्कतः क्रुद्धां मर्कटीं कोऽपि मर्कटः (क्षत्रचूडामणि 24)
• अन्याः पश्च नव द्वे च तथाष्टाविंशतिः क्रमात् (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• अन्यागमस्य खलु तस्य कुपाठकस्य (श्रावकधर्मप्रदीप 40) · अर्थ
• अन्यापदेशसन्देशात्खेचर्यां खेदवानभूत् (क्षत्रचूडामणि 24)
• अन्याशक्यमिदं मान्यो वितन्वन्न विसिष्मिये (क्षत्रचूडामणि 37)
• अन्यासाधारणा भावाः पञ्चोपशमिकादयः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• अन्यूनमनतिरिक्तं याथातथ्यं बिना च विपरीतात् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 42) · अर्थ
• अन्येभ्यो व्यतिरिक्त मात्मनियतं बिभ्रत्पृथग्वस्तुता- (समयसार कलश 235) · अर्थ
• अन्येष्वनन्यशब्दोऽयं संवृतिर्न मृषा कथम् (आप्तमीमांसा 44) · अर्थ
• अन्योन्यसंक्रमोत्पन्नो भावः स्यात्सान्निपातिकः (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• अन्योन्योदीरितासह्य दुःखभाजो भवन्ति ते (तत्त्वार्थसार 185) · अर्थ
• अन्योऽन्यदर्शनादासीत्कामः कन्याकुमारयोः (क्षत्रचूडामणि 36)
• अन्वजिज्ञपदात्मीयां गतिं भार्यां परानपि (क्षत्रचूडामणि 51)
• अन्वयव्यतिरेकाभ्यां गुणदोषैः प्रपञ्चितम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• अन्वयव्यतिरेकाभ्यामेषा स्याद्विषमैव तु (पञ्चाध्यायी 892) · अर्थ
• अन्वर्थसंज्ञः सुमतिर्मुनिस्त्वं, (स्वयंभू स्तोत्र 21) · अर्थ
• अपकारोपकाराभ्यां सदसन्तौ न भेदिनौ (क्षत्रचूडामणि 52)
• अपकुर्वति कोपश्चेत्किं न कोपाय कुप्यसि (क्षत्रचूडामणि 42)
• अपक्वपाकः क्रियतेऽस्ततन्द्रैस्तपोभिरुग्रैर्वरशुद्धियुक्तैः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• अपत्य - वित्तोत्तर- लोक- तृष्णया (स्वयंभू स्तोत्र 49) · अर्थ
• अपत्रप तपोऽग्निना भयजुप्सयोरास्पदं, (आत्मानुशासन 131) · अर्थ
• अपथ्यमपि पर्यन्ते रम्यमप्यग्रिमक्षणे (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• अपथ्यानि यथा रोगी पथ्यबुद्ध्या निषेवते (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• अपमानकरं कर्म येन दूरान्निषिध्यते (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• अपमानादयस्तस्य विक्षेपो यस्य चेतसः (समाधितंत्र 38)
• अपरं च व्रतं तेषामपश्चिममिहेष्यते (तत्त्वार्थसार 82) · अर्थ
• अपरमरणे मत्वात्मीयानलङ्घ्यतमे रुदन्, (आत्मानुशासन 185) · अर्थ
• अपराण्यपि लक्ष्माणि सन्ति सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 373) · अर्थ
• अपराद्धपृषत्कोऽपि दृष्ट्वा व्यस्मेष्ट तत्कृतिम् (क्षत्रचूडामणि 65)
• अपरे प्रमानिदानं प्रमाणमिच्छन्ति पण्डितम्मन्याः (पञ्चाध्यायी 722) · अर्थ
• अपरे वहिरात्मानो मिथ्यावादं वदन्ति दुर्मतयः (पञ्चाध्यायी 580) · अर्थ
• अपरेऽपि यथाकामं देवमिच्छन्ति दुर्धियः (पञ्चाध्यायी 598) · अर्थ
• अपरोपि नयाभासो भवति यथा मूर्तस्य तस्य सतः (पञ्चाध्यायी 572) · अर्थ
• अपवादमहापङ्के निमज्जन्ति न संशयः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अपवादास्पदीभूतमसन्मार्गोपदेशकम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• अपश्चिमफलां विद्यां निश्चित्यात्र प्रतिक्रियाम् (क्षत्रचूडामणि 24)
• अपाकुर्वन्ति यद्वाचः कायवाक्चित्तसम्भवम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• अपायविचयं ध्यानं तद्वदन्ति मनीषिणः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अपायस्थानमस्तोकं दूरक्षं व्याहरद्विभोः (क्षत्रचूडामणि 59)
• अपारमतिगम्भीरं पुण्यतीर्थं पुरातनम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अपारयन्बोधयितुं पृथग्जनानसत्प्रवृत्तेष्वपि नाऽसदाचरेत् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अपास्य करणग्रामं यदात्मन्यात्मना स्वयम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• अपास्य कल्पनाजालं चिदानन्दमये स्वयम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• अपास्य कल्पनाजालं मुनिभिर्मोक्तुमिच्छुभिः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अपास्य खण्डविज्ञानरसिकां पापवासनाम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अपास्य बहिरात्मानं सुस्थिरेणान्तरात्मना (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• अपि किंवाभिनिबोधिकबोधद्वैतं तदादिमं यावत् (पञ्चाध्यायी 706) · अर्थ
• अपि कोपि परायत्तः सोपि परः सर्वथा परायत्तात् (पञ्चाध्यायी 382) · अर्थ
• अपि च क्षणभेदः किल भवतु यदीहेष्टसिद्धिरनायासात् (पञ्चाध्यायी 391) · अर्थ
• अपिच गुणः स्वांशानामपकर्षे दुर्बलः कथं न स्यात् (पञ्चाध्यायी 194) · अर्थ
• अपि च गुणाः सँलक्ष्यास्तेषामिह लक्षणं भवेत् ध्रौव्यम् (पञ्चाध्यायी 100) · अर्थ
• अपि च द्वाभ्यां ताभ्यामन्यतमाभ्यां विना न चान्यतरत् (पञ्चाध्यायी 250) · अर्थ
• अपि च ध्रौव्यं न स्यादुत्पादव्ययद्वयं विना नियमात् (पञ्चाध्यायी 254) · अर्थ
• अपि च निषिद्धत्वे सति नहि वस्तुत्वं विधेरभावत्वात् (पञ्चाध्यायी 302) · अर्थ
• अपि च प्रमाणाभावे नहि नयपक्षः क्षमः स्वरक्षायै (पञ्चाध्यायी 361) · अर्थ
• अपि च यदा परिणामः केवलमिह दृश्यते न किल वस्तु (पञ्चाध्यायी 340) · अर्थ
• अपि च व्ययोपि न सतो व्ययोप्यवस्थाव्ययः सतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 202) · अर्थ
• अपि च सदमन्यमानः कथमिव तदभावसाधनायालम् (पञ्चाध्यायी 431) · अर्थ
• अपि च सपत्नीयुग्मं स्यादिति हास्यास्पदोपमा दृष्टिः (पञ्चाध्यायी 379) · अर्थ
• अपि च स्यात्सदनेकं तद्द्रव्याद्यैरखण्डितत्त्वेपि (पञ्चाध्यायी 494) · अर्थ
• अपि चांशः पर्यायो भागो हारो विधा प्रकारश्च (पञ्चाध्यायी 60) · अर्थ
• अपि चाकिञ्चित्कर इव सव्येतरगोविषाणदृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 374) · अर्थ
• अपि चाङ्कुरसृष्टेरिह य एव समयः स वीजनाशस्य (पञ्चाध्यायी 239) · अर्थ
• अपि चाचेतनं मूर्तं पौद्गलं कर्म तद्यथा (पञ्चाध्यायी 108) · अर्थ
• अपि चात्मसंसिद्ध्यै नियतं हेतू मतिश्रुती ज्ञाने (पञ्चाध्यायी 719) · अर्थ
• अपि चात्मा परिणामी ज्ञानगुणत्वादवस्थितोपि यथा (पञ्चाध्यायी 67) · अर्थ
• अपि चान्यतरेण विना यथेष्टसिद्धिस्तथा तदितरेण (पञ्चाध्यायी 399) · अर्थ
• अपि चाभिज्ञानमत्रास्ति ज्ञानं यद्रसरूपयोः (पञ्चाध्यायी 115) · अर्थ
• अपि चार्थ परिच्छेदि ज्ञानं स्वं लक्षणं चितः (पञ्चाध्यायी 64) · अर्थ
• अपि चास्ति न चास्तीति सममेकोक्त्या प्रमाणनाशः स्यात् (पञ्चाध्यायी 684) · अर्थ
• अपि चास्ति सामान्यमात्रादथवा विशेषमात्रत्वात् (पञ्चाध्यायी 756) · अर्थ
• अपि चाऽवान्तरसत्तारूपेण यदावधार्यते वस्तु (पञ्चाध्यायी 268) · अर्थ
• अपि चाऽसद्भूतादिर्व्यवहारान्तो नयश्च भवति यथा (पञ्चाध्यायी 529) · अर्थ
• अपि चित्सानुभूतिस्तु ज्ञानं ज्ञानस्य पर्ययात् (पञ्चाध्यायी 387) · अर्थ
• अपि चैकमिदं द्रव्यं गुणोयमेवेति पर्ययोऽयं स्यात् (पञ्चाध्यायी 210) · अर्थ
• अपि चैकस्मिन् समये यकाप्यवस्था भवेन्न साप्यन्या (पञ्चाध्यायी 149) · अर्थ
• अपि चैतद्दूषणमिह यन्नित्यं तद्धि नित्यमेव तथा (पञ्चाध्यायी 209) · अर्थ
• अपि चैवं प्रक्रियया नेतव्याः पञ्चशेषभङ्गाश्च (पञ्चाध्यायी 288) · अर्थ
• अपि चैवं प्रतिनियतं व्यवहारस्यावकाश एव यथा (पञ्चाध्यायी 620) · अर्थ
• अपि चैवमेकसमये स्यादेकः कश्चिदेव तत्र गुणः (पञ्चाध्यायी 127) · अर्थ
• अपि चोद्दिष्टानामिह देशांशैर्द्रव्यपर्ययाणां हि (पञ्चाध्यायी 63) · अर्थ
• अपि चोपचारतो मूर्तं तूक्तं ज्ञानद्वयं हि यत् (पञ्चाध्यायी 59) · अर्थ
• अपि छिन्ने व्रते साधोः पुनः सन्धानमिच्छतः (पञ्चाध्यायी 646) · अर्थ
• अपि तत्र दीपशमनेकस्मिंश्चित्तत्प्रकाशहानिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 456) · अर्थ
• अपि तत्र परोक्षत्वे जीवादौ परवस्तुनि (पञ्चाध्यायी 464) · अर्थ
• अपि तीर्थादियात्रासु विदध्यात्सोद्यतं मनः (पञ्चाध्यायी 738) · अर्थ
• अपि तीर्येत बाहुभ्यामपारो मकरालयः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अपि दावानलप्लुष्टं शाड्वलं जायते वनम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• अपि द्रव्यनयादेशाट्टंकोत्कीर्णोस्ति प्राणभृत् (पञ्चाध्यायी 956) · अर्थ
• अपि नययोगाद्विसदृशसाधनसिध्यै त एव कालांशाः (पञ्चाध्यायी 330) · अर्थ
• अपि नित्याः प्रतिसमयं विनापि यत्नं हि परिणमन्ति गुणाः (पञ्चाध्यायी 117) · अर्थ
• अपि नित्यानित्यात्मनि सत्यपि सति वा न साध्यसंसिद्धिः (पञ्चाध्यायी 317) · अर्थ
• अपि निरपेक्षा मिथ्यास्त एव सापेक्षका नयाः सम्यक् (पञ्चाध्यायी 590) · अर्थ
• अपि निश्चयस्य नियतं हेतुः सामान्यमात्रमिह वस्तु (पञ्चाध्यायी 663) · अर्थ
• अपि परमाणोरिह वा कालाणोरेकदेशमात्रत्वात् (पञ्चाध्यायी 459) · अर्थ
• अपि परिणतं यथा सद्दीपशिखा सर्वथा तदेव यथा (पञ्चाध्यायी 320) · अर्थ
• अपि परिणमनमानं सन्नतदेतत् सर्वथाऽन्यदेवेति (पञ्चाध्यायी 319) · अर्थ
• अपि पूर्वं च यदुक्तं द्रव्यं किल केवलं प्रदेशाः स्युः (पञ्चाध्यायी 130) · अर्थ
• अपि भवति बन्ध्यबन्धकभावो यदिवानयोर्न शङ्क्यमिति (पञ्चाध्यायी 570) · अर्थ
• अपि मानसमुत्तुङ्गनगशृङ्गाग्रवर्तिनाम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• अपि यत्सत्तदिति वचो भवति च निग्रहकृते स्वतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 430) · अर्थ
• अपि यत्सत्तन्नित्यं तत्साधनमिह यथा तदेवेदम् (पञ्चाध्यायी 432) · अर्थ
• अपि यदशक्यविवेचनमिह न स्याद्वा प्रयोजकं यस्मात् (पञ्चाध्यायी 441) · अर्थ
• अपि यश्चैको देशो यावदभिव्याप्य वर्तते क्षेत्रम् (पञ्चाध्यायी 148) · अर्थ
• अपि यावदनर्थानां मूलमेकः स एव च (पञ्चाध्यायी 1066) · अर्थ
• अपि रोगादिभिर्वृद्धैर्न मुनिः खेदमृच्छति (आत्मानुशासन 204) · अर्थ
• अपि लोकत्रयैश्वर्यं सर्वाक्षप्रीणनक्षमम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• अपि वाऽसद्भूतो योऽनुपचरिताख्यो नयः स भवति यथा (पञ्चाध्यायी 546) · अर्थ
• अपि वीर्यान्तरायस्य लब्धिरित्यभिधीयते (पञ्चाध्यायी 293) · अर्थ
• अपि संकल्पिताः कामाः संभवन्ति यथा यथा (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अपि सदनेकं स्यादिति पक्षः कुशलो न सर्वथेति यतः (पञ्चाध्यायी 502) · अर्थ
• अपि सन्ति गुणाः सम्यक् श्रद्धानादि विकल्पकाः (पञ्चाध्यायी 410) · अर्थ
• अपि सर्वथा सदेकं स्यादिति पक्षो न साधनायालम् (पञ्चाध्यायी 501) · अर्थ
• अपि सव्यभिचारित्वे यथाकथञ्चित्सपक्षदक्षश्चेत् (पञ्चाध्यायी 385) · अर्थ
• अपि साधनं क्रिया स्यादपवर्गस्तत्फलं प्रमाणत्वात् (पञ्चाध्यायी 426) · अर्थ
• अपि सिद्धं सुखं नाम यदनाकुललक्षणम् (पञ्चाध्यायी 345) · अर्थ
• अपि सुतपसामाशावल्लीशिखा तरुणायते (आत्मानुशासन 252) · अर्थ
• अपि सूर्यस्त्यजेद्धाम स्थिरत्वं वा सुराचलः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अपिहितमहाघोरद्वारं न किं नरकापदा- (आत्मानुशासन 80) · अर्थ
• अपिऽचावान्तरसत्ता सद्द्रव्यं सन्गुणश्च पर्यायः (पञ्चाध्यायी 266) · अर्थ
• अपुण्यमव्रतैः पुण्यं व्रतैर्मोक्षस्तयोर्व्ययः (समाधितंत्र 83)
• अपूर्वकरणं कुर्वन्नपूर्वकरणो यतिः (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• अपृथक्त्वमवीचारं सवितर्कं च योगिनः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अप्यथ लोकयतः किल संहारं सर्गपक्षनिरपेक्षम् (पञ्चाध्यायी 257) · अर्थ
• अप्यनात्मीयभावेषु यावन्नोकर्मकर्मसु (पञ्चाध्यायी 1051) · अर्थ
• अप्यनादिसमुद्भूतं क्षीयते निबिडं तमः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• अप्यसह्ये समुत्पन्ने महाक्लेशसमुत्करे (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• अप्यस्ति देशतस्तत्र चारित्रावरणक्षतिः (पञ्चाध्यायी 678) · अर्थ
• अप्यस्त्यनादिसिद्धस्य सतः स्वाभाविकी क्रिया (पञ्चाध्यायी 61) · अर्थ
• अप्युत्तुङ्गाः पतिष्यन्ति नरा नार्यङ्गसंगताः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• अप्युभयं युक्तिवशादेकं सच्चैककालमेकोक्तेः (पञ्चाध्यायी 415) · अर्थ
• अप्येकं दर्शनं श्लाघ्यं चरणज्ञानविच्युतम् (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• अप्येतन्मृगयादिकं यदि तव प्रत्यक्षदुःखास्पदं (आत्मानुशासन 28) · अर्थ
• अप्येवं पर्ययादेशाद्बन्धो मोक्षश्च तत्फलम् (पञ्चाध्यायी 456) · अर्थ
• अप्रमत्तः सुसंस्थानो वज्रकायो वशी स्थिरः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अप्राक्षीत्तां च साकूतां किमायातेति सादरः (क्षत्रचूडामणि 5)
• अफलाऽनिष्टफला हेतुशून्या योगापहारिणी (पञ्चाध्यायी 594) · अर्थ
• अबुद्धिपूर्वापेक्षायामिष्टानिष्टं स्वदैवतः (आप्तमीमांसा 91) · अर्थ
• अबोधयच्च तां पत्नीं लब्धबोधो महीपतिः (क्षत्रचूडामणि 57) · अर्थ
• अब्जरागसमुद्भूतकेसरालिविराजितम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• अब्रवीदस्य सोत्प्रासं बुद्धिषेणो विदूषकः (क्षत्रचूडामणि 4)
• अभयं यच्छ भूतेषु कुरु मैत्रीमनिन्दिताम् (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• अभवच्चित्तविक्षेप एकान्ते तत्त्वसंस्थितः (इष्टोपदेश 36) · अर्थ
• अभव्यानां स्वभावेन सर्वदा जन्मसंक्रमः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• अभावात्तूपयोगस्य क्षतिर्लब्धेश्च वा न वा (पञ्चाध्यायी 856) · अर्थ
• अभावाद् बन्धहेतूनां बद्धनिर्जरया तथा (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• अभावैकान्तपक्षेऽपि भावापन्हववादिनाम् (आप्तमीमांसा 12) · अर्थ
• अभावो योऽभिमानस्य परैः परिभवे कृते (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• अभावोऽपि प्रमाणं ते निषेध्याधारवेदने (आप्तपरीक्षा 105) · अर्थ
• अभिचारपरैः कैश्चित्कामक्रोधादिवञ्चितैः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अभिज्ञानं च तत्रापि ज्ञातव्यं तत्परीक्षकैः (पञ्चाध्यायी 945) · अर्थ
• अभिज्ञानं च तत्रास्ति वर्धमाने चितिस्फुटम् (पञ्चाध्यायी 887) · अर्थ
• अभिज्ञानं यदत्रैतज्जीवाः कार्मणकायकाः (पञ्चाध्यायी 338) · अर्थ
• अभिनवभाव परिणतेर्योयं वस्तुन्यपूर्वसमयोयः (पञ्चाध्यायी 764) · अर्थ
• अभिनवभावैर्यदिदं परिणममानं प्रतिक्षणं यावत् (पञ्चाध्यायी 767) · अर्थ
• अभिमतफलनिकुरम्बं विद्यावीर्यादिभूतिसंकीर्णम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अभिलषति नितान्तं यत्परस्यापकारं (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• अभिव्यक्तप्रतीकारं मिथ्या मे दुष्कृतादिभिः (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• अभिव्यक्तिस्तु पर्यायरूपा स्यात्सुखदुःखयोः (पञ्चाध्यायी 335) · अर्थ
• अभीप्सितवरप्राप्तावुपायं साप्ययाचत (क्षत्रचूडामणि 28)
• अभुक्त्वापि परित्यागात् स्वोच्छिष्टं विश्वमासितम् (आत्मानुशासन 109) · अर्थ
• अभुञ्जानस्त्वमाश्चर्यादासीनोऽस्मै वितीर्णवान् (क्षत्रचूडामणि 21)
• अभेदविद्यथा पङ्गोर्वेत्ति चक्षुरचक्षुपि (ज्ञानार्णव 90) · अर्थ
• अभ्यधुः सुरमञ्जर्याः सुन्दर्यः सभया इदम् (क्षत्रचूडामणि 19)
• अभ्यनन्दीत्सुनन्दापि नन्दनस्यावलोकनात् (क्षत्रचूडामणि 99) · अर्थ
• अभ्यन्तरं दिगवधेरपार्थिकेभ्यः सपापयोगेभ्यः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 74) · अर्थ
• अभ्यर्थनबलात्तस्य कुमारोऽप्यभ्युपागमत् (क्षत्रचूडामणि 75)
• अभ्युत्थानानुगमनं वन्दनादीनि कुर्वतः (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• अभ्युद्यतोऽस्मि तव नाथ जडाशयोऽपि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 5) · अर्थ
• अभ्युपाजीगमत्पुत्रीं परिणेतुममुं पुनः (क्षत्रचूडामणि 82)
• अमरासुरनरपतिभिर्यमधरपतिभिश्च नूत पादाम्भोजाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 39) · अर्थ
• अमी जीवादयो भावाश्चिदचिल्लक्षलाञ्छिताः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• अमी प्ररूढ़वैराग्यास्तनुमप्यनुपाल्य यत् (आत्मानुशासन 116) · अर्थ
• अमुमेव महामन्त्रं भावयन्नस्तसंशयः (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• अमृतं सूनुमज्ञानात्संस्थितं कथमभ्यधाः (क्षत्रचूडामणि 98) · अर्थ
• अमृतजलधिगर्भान्निःसरन्तीं सुदीप्ता– (ज्ञानार्णव 83) · अर्थ
• अमृतमिव सर्वगात्रं प्रीणयति शरीरिणां ध्रुवं वामा (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 2: अ से इ

अ (जारी)

• अम्ब किं बत खेदेन वाढं स्यादिति सोऽभ्यधात् (क्षत्रचूडामणि 57)
• अम्भोदालीव दम्भोलीममृतं च मुमोच सा (क्षत्रचूडामणि 45)
• अम्भोनिधौ क्षुभित - भीषण - नक्र - चक्र- (भक्तामर स्तोत्र 44)
• अयं जागर्ति मोक्षाय वेत्ति विद्यां भ्रमं त्यजेत् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अयं त्रिजगतीभर्त्ता विश्वज्ञोऽनन्तशक्तिमान् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• अयं त्वापन्नसत्त्वां तामारोप्य शिखियन्त्रकम् (क्षत्रचूडामणि 63) · अर्थ
• अयं भावः क्वचिद्दैवाद्दर्शनात्स पतत्यधः (पञ्चाध्यायी 797) · अर्थ
• अयं मोहवशाज्जन्तुः क्रुध्यति द्वेष्टि रज्यते (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• अयं समुत्थितः क्रोधो धर्मसारं सुरक्षितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अयःकण्टककीर्णासु द्रुतलोहाग्निवीथिषु (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अयत्नजनितं मन्ये ज्ञानिनां परमं पदम् (ज्ञानार्णव 97) · अर्थ
• अयत्नसाध्यं निर्वाणं चित्तत्त्वं भूतजं यदि (समाधितंत्र 100)
• अयत्नेनापि जायन्ते चित्तभूमौ शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अयत्नेनापि जायन्ते तस्यैता दिव्यसिद्धयः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• अयत्नेनापि सैवेयं संजाता कर्मनिर्जरा (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• अयथापुरसन्मानात्समशेत सखीनसौ (क्षत्रचूडामणि 34)
• अयमत्राभिप्रायो ये देशास्तद्गुणास्तदंशाश्च (पञ्चाध्यायी 74) · अर्थ
• अयमन्वयोस्ति येषामन्वयिनस्ते भवन्ति गुणवाच्याः (पञ्चाध्यायी 144) · अर्थ
• अयमपि च नयाभासो भवति मिथो बोध्यबोधसम्बन्धः (पञ्चाध्यायी 585) · अर्थ
• अयमप्यात्मरिपुः स्यात्सदनित्यं सर्वथेति किल पक्षः (पञ्चाध्यायी 429) · अर्थ
• अयमर्थः कोपि कस्यापि देशमात्रं हि नाश्नुते (पञ्चाध्यायी 97) · अर्थ
• अयमर्थः परिणामि द्रव्यं नियमाद्यथा स्वतः सिद्धम् (पञ्चाध्यायी 178) · अर्थ
• अयमर्थः पर्यायाः प्रत्येकं किल यथैकशः प्रोक्ताः (पञ्चाध्यायी 152) · अर्थ
• अयमर्थः पूर्वं यो भावः सोप्युत्तरत्र भावश्च (पञ्चाध्यायी 184) · अर्थ
• अयमर्थः प्रकृतार्थो ध्रौव्योत्पादव्ययास्त्रयश्चांशाः (पञ्चाध्यायी 87) · अर्थ
• अयमर्थः प्रागेकं जातं समुच्छिद्य जायते चैकः (पञ्चाध्यायी 169) · अर्थ
• अयमर्थः सदसद्वत्तदतदपि च विधिनिषेधरूपं स्यात् (पञ्चाध्यायी 332) · अर्थ
• अयमर्थः सद्वेधा यथैकदेशीत्यनेकदेशीति (पञ्चाध्यायी 452) · अर्थ
• अयमर्थः सन्ति गुणा अपि किल परिणामिनः स्वतः सिद्धाः (पञ्चाध्यायी 159) · अर्थ
• अयमर्थः सन्नित्यं तदभिज्ञप्तेर्यथा तदेवेदम् (पञ्चाध्यायी 414) · अर्थ
• अयमर्थः सन्मालामिह संस्थाप्य प्रवाहरूपेण (पञ्चाध्यायी 472) · अर्थ
• अयमर्थश्चार्थवशादथ च विवक्षावशात्तदंशत्वम् (पञ्चाध्यायी 690) · अर्थ
• अयमर्थो जीवादौ प्रकृतपरामर्शपूर्वकं ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 671) · अर्थ
• अयमर्थो भावमनो ज्ञानविशिष्टं स्वयं हि सदमूर्तम् (पञ्चाध्यायी 718) · अर्थ
• अयमर्थो यज्ज्ञानं समस्तकर्मक्षयोद्भवं साक्षात् (पञ्चाध्यायी 698) · अर्थ
• अयमर्थो यदि नित्यं सर्वं सत् सर्वथेति किल पक्षः (पञ्चाध्यायी 315) · अर्थ
• अयमर्थो यदि भेदः स्यादुन्मज्जति तदा हि तत्त्रितयम् (पञ्चाध्यायी 217) · अर्थ
• अयमर्थोर्थविकल्पो ज्ञानं किल लक्षणं स्वतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 666) · अर्थ
• अयमर्थो वस्तुतया सत्सामान्यं निरंशकं यावत् (पञ्चाध्यायी 282) · अर्थ
• अयमर्थो वस्तु यदा केवलमिह दृश्यते न परिणामः (पञ्चाध्यायी 339) · अर्थ
• अयमर्थो वस्तु यदा सदिति महासत्तयावधार्येत (पञ्चाध्यायी 267) · अर्थ
• अयमर्थो वस्तु यदा सदिति विवक्षितैकभावेन (पञ्चाध्यायी 484) · अर्थ
• अयमर्थो विदितार्थः समप्रदेशाः समं विशेषा ये (पञ्चाध्यायी 105) · अर्थ
• अयमर्थो विधिरेव हि युक्तिवशात्स्यात्स्वयं निषेधात्मा (पञ्चाध्यायी 307) · अर्थ
• अयमात्मा महामोहकलङ्की येन शुद्ध्यति (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• अयमात्मा स्वभावेन शरीरादेर्विलक्षणः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अयमात्मा स्वयं साक्षात्परमात्मेति निश्चयः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अयमात्मा स्वयं साक्षाद्गुणरत्नमहार्णवः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अयमात्मा स्वसामर्थ्याद्विशुद्ध्यति न केवलम् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• अयमात्मैव सिद्धात्मा स्वशक्त्याऽपेक्षया स्वयम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• अयमैरावणो नाम देवदन्ती महामनाः (ज्ञानार्णव 154) · अर्थ
• अयस्कान्तोपलाकृष्ट सूचीवत्तद्द्वयोः पृथक् (पञ्चाध्यायी 45) · अर्थ
• अयादापृच्छ्य राजेन्द्रं यक्षेन्द्रोऽपि स्वमन्दिरम् (क्षत्रचूडामणि 44)
• अयि कथमपि मृत्वा तत्त्वकौतूहली सन् (समयसार कलश 23) · अर्थ
• अयोगी त्यक्तयोगत्वात्केवलोत्पादनिर्वृतः (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• अरण्ये क्वचिदालोक्य वनदावेन वारितान् (क्षत्रचूडामणि 34)
• अरिऋणिकचौरदुष्टा अपरेऽप्युपसर्गविग्रहाद्याश्च (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• अरिष्टोत्पातनिर्मुक्तो वातवर्षादिवर्जितः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• अरुद्धः कृपया ताभिरगाहिष्ट च तद्गृहम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• अर्गलेवापवर्गस्य पदवी श्वभ्रवेश्मनः (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• अर्थतस्त्रिविधो बन्धो वाच्यं तल्लक्षणं त्रयम् (पञ्चाध्यायी 103) · अर्थ
• अर्थतास्त्रिविधो बन्धो भावद्रव्योभयात्मकः (पञ्चाध्यायी 46) · अर्थ
• अर्थवशादत्र सूत्रे शंका न स्यान्मनीषिणाम् (पञ्चाध्यायी 482) · अर्थ
• अर्थविकल्पो ज्ञानं प्रमाणमिति लक्ष्यतेधुनापि यथा (पञ्चाध्यायी 541) · अर्थ
• अर्थ विकल्पो ज्ञानं भवति तदेकं विकल्पमात्रत्वात् (पञ्चाध्यायी 558) · अर्थ
• अर्थव्यञ्जनयोगानां विचारः संक्रमो मतः (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• अर्थव्यञ्जनयोगानां वीचारः संक्रमो मतः (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• अर्थसंकल्पमात्रस्य ग्राहको नैगमो नयः (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• अर्थाः स्पर्शादयः स्वैरं ज्ञानमुत्पादयन्ति चेत् (पञ्चाध्यायी 354) · अर्थ
• अर्थाकृतिपरिणमनं ज्ञानस्य स्यात् किलोपयोग इति (पञ्चाध्यायी 604) · अर्थ
• अर्थाच्छ्रद्धादयः सम्यग्दृष्टिः श्रद्धादयो यतः (पञ्चाध्यायी 418) · अर्थ
• अर्थाज्जैनोपदेशोयमस्त्यादेशः स एव च (पञ्चाध्यायी 749) · अर्थ
• अर्थाज्ज्ञाने गुणः सम्यक् प्राप्तावस्थान्तरं यदा (पञ्चाध्यायी 197) · अर्थ
• अर्थात्सर्वोभिलाषः स्यादज्ञानं दृग्विपर्ययात् (पञ्चाध्यायी 437) · अर्थ
• अर्थादज्ञानिनो भीतिर्भीतिर्न ज्ञानिनः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 508) · अर्थ
• अर्थादन्यतमस्योच्चैरुद्दिष्टेषु स दृष्टिमान् (पञ्चाध्यायी 808) · अर्थ
• अर्थादर्थान्तरापत्तिरर्थसंक्रान्तिरिष्यते (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• अर्थादाकस्मिकभ्रान्तिरस्ति मिथ्यात्वशालिनः (पञ्चाध्यायी 545) · अर्थ
• अर्थादात्मप्रदेशेषु कालुष्यं दृग्विपर्ययात् (पञ्चाध्यायी 1029) · अर्थ
• अर्थादाद्यत्रिकं ज्ञानं ज्ञानस्यैवात्र पर्ययात् (पञ्चाध्यायी 413) · अर्थ
• अर्थादिषु यथा ध्यानी संक्रामत्यविलम्बितम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• अर्थादेकविधः स स्याज्जातेरनतिक्रमादिह (पञ्चाध्यायी 1040) · अर्थ
• अर्थादेतद्द्वयं सूक्तं सम्यक्त्वस्योपलक्षणम (पञ्चाध्यायी 475) · अर्थ
• अर्थादौदयिकत्वेपि भावस्यास्याऽप्यवश्यतः (पञ्चाध्यायी 1105) · अर्थ
• अर्थाद्गुरुः स एवास्ति श्रेयो मार्गोपदेशकः (पञ्चाध्यायी 620) · अर्थ
• अर्थाद्यथा कथञ्चिज्ज्ञानादन्यत्र न प्रमाणत्वम् (पञ्चाध्यायी 725) · अर्थ
• अर्थाद्रागादयो हिंसा चास्त्यधर्मो व्रतच्युतिः (पञ्चाध्यायी 755) · अर्थ
• अर्थाद्वैभाविकी शक्तिर्या सा चेदुपयोगिनी (पञ्चाध्यायी 72) · अर्थ
• अर्थान्तरं हि न सतः परिणामेभ्यो गुणस्य कस्यापि (पञ्चाध्यायी 213) · अर्थ
• अर्थान्नवपदीभूय जीवश्चैको विराजते (पञ्चाध्यायी 155) · अर्थ
• अर्थान्नातत्परोऽप्येष दृङ्मोहानुदयात्सतः (पञ्चाध्यायी 677) · अर्थ
• अर्थाभासेऽपि तत्रोच्चैः सम्यग्दृष्टेर्न मूढता (पञ्चाध्यायी 592) · अर्थ
• अर्थार्जननिदानं च तत्फलं चायमौहत (क्षत्रचूडामणि 3)
• अर्थालम्बनकाल एव कलयन् ज्ञानस्य सत्त्वं बहि- (समयसार कलश 257) · अर्थ
• अर्थालोकविकल्पः स्यादुभयत्राविशेषतोपि यतः (पञ्चाध्यायी 608) · अर्थ
• अर्थिनां जीवनोपायमपायं चाभिभाविनाम् (क्षत्रचूडामणि 50) · अर्थ
• अर्थिनो धनमप्राप्य धनिनोप्यवितृप्तितः (आत्मानुशासन 65) · अर्थ
• अर्थिभ्यस्तृणवद्विचिन्त्य विषयान् कश्चिच्छ्रियं दत्तवान्, (आत्मानुशासन 102) · अर्थ
• अर्थो ज्ञेयज्ञायकसङ्करदोषभ्रमक्षयो यदि वा (पञ्चाध्यायी 545) · अर्थ
• अर्थोयं यस्य कार्यं तत् कर्मणस्तस्य कारणम् (पञ्चाध्यायी 106) · अर्थ
• अर्थोयं सति सम्यक्त्वे ज्ञानं चारित्रमत्र यत् (पञ्चाध्यायी 769) · अर्थ
• अर्द्धचन्द्रसमाकारं वारुणाक्षरलक्षितम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अर्द्धभागे हि लोकस्य त्रिषष्टिः प्रतराः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 226) · अर्थ
• अर्धराज्यं च कन्यां च पार्थिवः स्वामिने ददौ (क्षत्रचूडामणि 48)
• अर्हच्चरणसपर्या महानुभावं महात्मनामवत् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 120) · अर्थ
• अर्हन्तमजमव्यक्तं कामदं कामनाशकम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• अर्हन्तो भगवंत इन्द्रमहिताः, सिद्धाश्च सिद्धीश्वरा (मंगलाष्टक 1)
• अर्हन्निति जगत्पूज्यो जिनः कर्मारिशातनात् (पञ्चाध्यायी 609) · अर्थ
• अर्हन् सुपार्श्व कदलीदलवर्णगात्र (सुप्रभात स्तोत्र 4) · अर्थ
• अलंघ्यशक्तिर्भवितव्यतेयं, (स्वयंभू स्तोत्र 33) · अर्थ
• अलक्ष्यं लक्ष्यसम्बन्धात् स्थूलात्सूक्ष्मं विचिन्तयेत् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अलब्धपूर्वमासाद्य तदासौ ज्ञानदर्शने (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• अलमलमतिजल्पैर्दुर्विकल्पैरनल्पै- (समयसार कलश 244) · अर्थ
• अलातचक्रतः शीघ्रं चक्रमारुह्य हेलया (क्षत्रचूडामणि 26)
• अलौकिकमहो वृत्तं ज्ञानिनः केन वर्ण्यते (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• अल्पक्षेत्रे तु सिद्धानामनन्तानां प्रसज्यते (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• अल्पक्षेत्रे स्थितिर्दृष्टा प्रचयस्य विशेषतः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• अल्पफलबहुविघातान्मूलकमार्द्राणि श्रृङ्गवेराणि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 85) · अर्थ
• अल्प- श्रुतं श्रुतवतां परिहास-धाम, (भक्तामर स्तोत्र 6)
• अल्पसंक्लेशता दानं विरतिः प्राणिघाततः (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• अल्पेधिकरणे द्रव्यं महीयो नावतिष्ठते (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• अवकाशप्रदं व्योम सर्वगं स्वप्रतिष्ठितम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• अवक्तव्यचतुष्कोटिर्विकल्पोपि न कथ्यतां (आप्तमीमांसा 46) · अर्थ
• अवगाहन सामर्थ्यात्सूक्ष्मत्व परिणामिनः (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• अवग्रहस्ततस्त्वीहा ततोऽवायोऽथ धारणा (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• अवग्रहादिभिर्भेदैर्बह्वाद्यन्तर्भवैः परैः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अवतरति न यावद् वृत्तिमत्यन्तवेगा- (समयसार कलश 29) · अर्थ
• अवधिमनःपर्ययविद्द्वैतं प्रत्यक्षमेकदेशत्वात् (पञ्चाध्यायी 702) · अर्थ
• अवधिषुर्द्विजास्तत्र हविर्दूषितभाषणम् (क्षत्रचूडामणि 4)
• अवधेर्बहिरणुपापप्रतिविरतेर्दिग्व्रतानि धारयताम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 70) · अर्थ
• अवनिवनदहनमंडलविचलनशीलस्य तावदनिलस्य (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• अवरोधविनिर्मुक्तं लोकाग्रं समये प्रभुः (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• अवर्णस्य सहस्रार्द्धं जपन्नानन्दसंभृतः (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• अवर्तिष्ट यथेष्टं स पाखण्डितपसा पुनः (क्षत्रचूडामणि 15)
• अवलोक्य वस्तुधर्मं प्रतिनियतं प्रतिविशिष्टमेकैकम् (पञ्चाध्यायी 513) · अर्थ
• अवशः किमहो मोहादकुपः पुत्रपुङ्गव (क्षत्रचूडामणि 41)
• अवश्यं नश्वरैरेभिरायुःकायादिभिर्यदि (आत्मानुशासन 70) · अर्थ
• अवश्यंभाविनी चात्र निर्जरा कृत्स्नकर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 785) · अर्थ
• अवश्यं यदि नश्यन्ति स्थित्वापि विषयाश्चिरम् (क्षत्रचूडामणि 68) · अर्थ
• अवश्यं यदि नश्यन्ति स्थित्वापि विषयाश्चिरम् (क्षत्रचूडामणि 31)
• अवश्यं यान्ति यास्यन्ति पुत्रस्त्रीधनबान्धवाः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• अवश्यं सति सम्यक्त्वे तल्लब्ध्यावरणक्षतिः (पञ्चाध्यायी 857) · अर्थ
• अवश्यायो हिमबिन्दुस्तथा शुद्धघनोदके (तत्त्वार्थसार 63) · अर्थ
• अवस्कन्दाद्गवां गोपा अथाक्रोशन्नृपाङ्गणे (क्षत्रचूडामणि 27)
• अवस्त्वनभिलाप्यं स्यात् सर्वान्तैः परिवर्जितम् (आप्तमीमांसा 48) · अर्थ
• अवाग्गोचरमव्यक्तमनन्तं शब्दवर्जितम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• अवात्सीद्राजपत्नी च वत्सं निजमनोगृहे (क्षत्रचूडामणि 102) · अर्थ
• अवारान्तमथ प्रापत्पारावारस्य नाविकः (क्षत्रचूडामणि 13)
• अवार्यविक्रमः सोऽयं चित्तदन्ती निवार्यताम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• अविक्षिप्तं मनस्तत्त्वं विक्षिप्तं भ्रान्तिरात्मनः (समाधितंत्र 36)
• अविक्षिप्तं यदा चेतः स्वतत्त्वाभिमुखं भवेत् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अविग्रहैकसमया कथितेषु गतिर्जिनैः (तत्त्वार्थसार 100) · अर्थ
• अविचलमनसा ध्यायंल्ललाटदेशे स्थितामिमां देवीम् (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
• अविचलितचिदात्मन्यात्मनात्मानमात्म- (समयसार कलश 276) · अर्थ
• अविचारितरम्याणि शासनान्यसतां जनैः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अविज्ञातस्थानो व्यपगततनुः पापमलिनः, (आत्मानुशासन 76) · अर्थ
• अवितर्कमवीचारं ध्यानं व्युपरतक्रियम् (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• अवितर्कमवीचारं सूक्ष्मकायावलम्बनम् (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• अविद्याक्रान्तचित्तेन विषयान्धीकृतात्मना (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• अविद्याप्रसरोद्भूतं तमस्तत्त्वावरोधकम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अविद्याप्रसरोद्भूतग्रहनिग्रहकोविदम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अविद्याभिदुरं ज्योतिः, परं ज्ञानमयं महत् (इष्टोपदेश 49) · अर्थ
• अविद्याभ्याससंस्कारैरवशं क्षिप्यते मनः (समाधितंत्र 37)
• अविद्यारागदुर्वारप्रसरान्धीकृतात्मनाम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• अविद्यावासनावेशविशेषविवशात्मनाम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• अविद्याविक्रान्तैश्चपलचरितैर्दुर्नयशतै- (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• अविद्याश्रयणं युक्तं प्राग्गृहावस्थितैर्वरम् (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• अविद्यासंज्ञितस्तस्मात्संस्कारो जायते दृढः (समाधितंत्र 12)
• अविद्योद्भूतरागादिगरव्यग्रीकृताशयः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• अविद्वान् पुद्गलद्रव्यं योऽभिनन्दति तस्य तत् (इष्टोपदेश 46) · अर्थ
• अविरतपरिस्फुरत्स्फूत्कारमारुतान्दोलितसकलभुवनाभोगपरिभूतषट्चरणचक्रवाल- (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अविरलमरीचिमञ्जरीपुञ्जपिञ्जरितभासुरतरशिरोमणिमण्डलीसहस्रमण्डितविकटतरफूत्कार- (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अविशेषात्सदसतोरुपलब्धेर्यदृच्छया (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• अविश्रान्तमसौ जीवो यथा कामार्थलालसः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• अवीचारो वितर्कस्य यत्रैकत्वेन संस्थितः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• अव्यवस्था न बन्धस्य गवादीनामिवात्मनः (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• अव्याघाती शुभः शुद्धः प्राप्तर्द्धेयः प्रजायते (तत्त्वार्थसार 78) · अर्थ
• अव्यापि च यदि ज्ञानमीश्वरस्य तदा कथम् (आप्तपरीक्षा 32) · अर्थ
• अव्याप्तिः कार्मणावस्थावस्थितेषु तथा सति (पञ्चाध्यायी 343) · अर्थ
• अव्याप्तिश्चोपयोगेपि विद्यमानेष्टकर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 897) · अर्थ
• अव्युच्छिन्नैः सुखपरिकरैर्लालिता लोलरम्यैः (आत्मानुशासन 88) · अर्थ
• अव्रतानि परित्यज्य व्रतेषु परिनिष्ठितः (समाधितंत्र 84)
• अव्रती व्रतमादाय व्रती ज्ञानपरायणः (समाधितंत्र 86)
• अशक्त्यैव तपः सोऽयं राजा राज्यमिवात्यजत् (क्षत्रचूडामणि 13)
• अशक्यत्वादवाच्यं किमभावात्किमबोधतः (आप्तमीमांसा 50) · अर्थ
• अशब्दमस्पर्शमरूप-गन्धं (विषापहार स्तोत्र 34) · अर्थ
• अशरणमशुभमनित्यं दुःखमनात्मानमावसामि भवम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 104) · अर्थ
• अशान्तस्वान्तसन्तापा निशान्तं प्राप सा पुनः (क्षत्रचूडामणि 37)
• अशुचिर्घातको रौद्रो दुःखं दुःखफलं च सः (पञ्चाध्यायी 1067) · अर्थ
• अशुचिष्वङ्गनाङ्गेषु संगताः पश्य रागिणः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• अशुचीन्यङ्गनाङ्गानि स्मराशीविषमूर्छिताः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अशुद्धा चेतना द्वेधा तद्यथा कर्मचेतना (पञ्चाध्यायी 195) · अर्थ
• अशुभाच्छुभमायातः शुद्धः स्यादयमागमात् (आत्मानुशासन 122) · अर्थ
• अशेषद्रव्यपर्यायविषयं विश्वलोचनम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• अशेषपरपर्यायैरन्यद्रव्यैर्विलक्षणम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• अशेषमद्वैतमभोग्यभोग्यं , (आत्मानुशासन 235) · अर्थ
• अशेषविषयोद्भूतं दिव्यस्त्रीसंगसंभवम् (ज्ञानार्णव 177) · अर्थ
• अशेषसंगसंन्यासवशाञ्जितमनोद्विजाः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अशेषानिष्टसंयोगे तद्वियोगानुचिन्तनम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अश्रोत्रीव तिरस्कृतापरतिरस्कारश्रुतीनां श्रुतिः, (आत्मानुशासन 91) · अर्थ
• अश्वस्यन्तीं विभाव्यैनामाकूतज्ञो व्यरज्यत (क्षत्रचूडामणि 36)
• अष्टगुणपुष्टितुष्टाः दृष्टिविशिष्टाः प्रकृष्टशोभाजुष्टाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 37) · अर्थ
• अष्टधाष्टगुणात्मत्वादष्टकर्मवृतोऽपि च (तत्त्वार्थसार 237) · अर्थ
• अष्टधा स्पर्शनामापि कर्कशं मृदुलघ्वपि (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• अष्टरात्रे व्यतिक्रान्ते कमलस्यास्यवर्त्तिनः (ज्ञानार्णव 100) · अर्थ
• अष्टाङ्गलक्षणं प्रोक्तमेवं सम्यक्त्वशुद्धिदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 33) · अर्थ
• अष्टावङ्गानि योगस्य यान्युक्तान्यार्यसूरिभिः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• अष्टोत्तरशतं पापं कुर्वन्ति प्रत्यहं जनाः (श्रावकधर्मप्रदीप 150) · अर्थ
• असंक्लिष्टमविभ्रान्तमविप्लुतमनाकुलम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• असंख्याततमो भागो यावानस्त्यङ्गुलस्य तु (तत्त्वार्थसार 145) · अर्थ
• असंख्यातप्रदेशोपि स्यादखण्डप्रदेशवान् (पञ्चाध्यायी 32) · अर्थ
• असंख्येयगुणौ स्यातामाद्यादन्यौ प्रदेशतः (तत्त्वार्थसार 73) · अर्थ
• असंख्येयमसंख्येयं सद्दृष्ट्यादिगुणेऽपि च (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• असंख्येयसमायुष्काश्चरमोत्तममूर्त्तयः (तत्त्वार्थसार 135) · अर्थ
• असंज्ञिनस्तथा मत्स्याः कर्मभूजाश्चतुष्पदाः (तत्त्वार्थसार 121) · अर्थ
• असंयतत्वमस्यास्ति भावोप्यौदयिको यतः (पञ्चाध्यायी 1117) · अर्थ
• असंयमगरोद्गारं सत्संयमसुधाम्बुभिः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• असंयममयैर्बाणैः संवृतात्मा न भिद्यते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• असच्छास्त्रप्रणेतारः प्रज्ञालवमदोद्धताः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• असज्जन्म सतोनाशं मन्यमानस्य देहिनः (पञ्चाध्यायी 537) · अर्थ
• असतः प्रादुर्भावे द्रव्याणामिह भवेदनन्तत्वम् (पञ्चाध्यायी 10) · अर्थ
• असत्कार पुरस्कारं प्रज्ञाज्ञानमदर्शनम् (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• असत्तपो विलोक्यासीदनुकम्पी तपस्विनाम् (क्षत्रचूडामणि 8)
• असत्यकल्पनाजालकश्मलीकृतमानसः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• असत्य चातुर्यबलेन लोकाद्वित्तं ग्रहीष्यामि बहुप्रकारं (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• असत्यमपि तत्सत्यं यत्सत्त्वाशंसकं वचः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• असत्यवाग्वञ्चनया नितान्तं प्रवर्त्तयत्यत्र जनं वराकम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• असत्यसामर्थ्यवशादरातीन् नृपेण वान्येन च घातयामि (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• असत्यामुपरक्तौ वा नैवामूनि पदानि च (पञ्चाध्यायी 145) · अर्थ
• असत्येनैव विक्रम्य चार्वाकद्विजकौलिकैः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• असदपि लक्षणमेतत्सन्मात्रत्वे सुनिर्विकल्पत्वात् (पञ्चाध्यायी 542) · अर्थ
• असद्गुणानामाख्यानं सद्गुणाच्छादनं तथा (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• असद्ध्यानानि जायन्ते स्वनाशायैव केवलम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• असद्वदनवल्मीके विशाला विषसर्पिणी (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• असद्विद्याविनोदेन मात्मानं मूढ वञ्चय (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• असद्वेद्योदयात्तीव्रं शारीरं मानसं द्विधा (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• असन्तोऽपि गुणाः सन्ति यस्यां सत्यां शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• असमीक्ष्याधिकरणं भोगानर्थक्यमेव च (तत्त्वार्थसार 93) · अर्थ
• असर्वपर्ययेष्वत्र सर्वद्रव्येषु धीधनैः (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• असहायं स्वरूपोत्थं निरावरणमक्रमम् (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• असह्यदुःखसन्तानदानदक्षाः कलिप्रियाः (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ
• असामवायिकं मृत्योरेकमालोक्य कञ्चन (आत्मानुशासन 79) · अर्थ
• असावनन्तप्रथितप्रभावः स्वभावतो यद्यपि यन्त्रनाथः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• असावेव जगत्यस्मिन्भव्यव्यसनबान्धवः (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• असावेव भवोद्भूतदाववह्निः शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• असिद्धत्वं भवेद्भावो नूनमौदयिको यतः (पञ्चाध्यायी 1142) · अर्थ
• असिद्धा न तथा शक्तिः कर्मणः फलदर्शनात् (पञ्चाध्यायी 328) · अर्थ
• असिपत्रवनाकीर्णे शस्त्रशूलासिसंकुले (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• असुखायत वैश्योऽपि खेचरेन्द्रावलोकनात् (क्षत्रचूडामणि 36)
• असृग्मांसवसाकीर्णं शीर्णं कीकसपञ्जरम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• अस्तमितसर्वसङ्करदोषं क्षतसर्वशून्यदोषं वा (पञ्चाध्यायी 528) · अर्थ
• अस्तरागो मुनिर्यत्र वस्तुतत्त्वं विचिन्तयेत् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• अस्ति कर्ममलापाये विकारक्षतिरात्मनः (पञ्चाध्यायी 365) · अर्थ
• अस्ति कार्यानुमानाद्वै कारणानुमितिः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 312) · अर्थ
• अस्ति कार्योत्तमो लोके पुरुषार्थश्चतुर्विधः (श्रावकधर्मप्रदीप 127) · अर्थ
• अस्ति क्षायिकज्ञानस्य विकल्पत्वं स्वलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 837) · अर्थ
• अस्ति गुणस्तल्लक्षणयोगादिह पर्ययस्तथा च स्यात् (पञ्चाध्यायी 495) · अर्थ
• अस्ति चात्मपरिच्छेदि ज्ञानं सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 489) · अर्थ
• अस्ति चामूढदृष्टिः सा सम्यग्दर्शनशालिनी (पञ्चाध्यायी 588) · अर्थ
• अस्ति चारित्रमोहे पि शक्तिद्वैतं निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1132) · अर्थ
• अस्तिचित्सार्थसर्वार्थसाक्षात्कार्यविकारभुक् (पञ्चाध्यायी 125) · अर्थ
• अस्ति चेत्कार्मणो देहस्तत्र कर्मकदम्बकः (पञ्चाध्यायी 344) · अर्थ
• अस्ति चैकादशाङ्गानां ज्ञानं मिथ्यादृशोपि यत् (पञ्चाध्यायी 199) · अर्थ
• अस्ति चोर्ध्वमसौ सूक्ष्मो रागश्चाबुद्धिपूर्वजः (पञ्चाध्यायी 912) · अर्थ
• अस्ति जीवः सुखादीनां संवेदनसमक्षतः (पञ्चाध्यायी 5) · अर्थ
• अस्ति जीवः स्वतस्सिद्धोऽनाद्यनन्तोप्यमूर्तिमान् (पञ्चाध्यायी 30) · अर्थ
• अस्ति जीवस्य चारित्रं गुणः शुद्धत्वशक्तिमान् (पञ्चाध्यायी 1060) · अर्थ
• अस्ति जीवस्य वीर्याख्यो गुणोस्त्येकस्तदादिवत् (पञ्चाध्यायी 1011) · अर्थ
• अस्ति जीवस्य सम्यक्त्वं गुणश्चैको निसर्गजः (पञ्चाध्यायी 1101) · अर्थ
• अस्ति ज्ञानं यथा सौख्यमैन्द्रियं चाप्यतीन्द्रियम् (पञ्चाध्यायी 277) · अर्थ
• अस्तिज्ञानाविनाभूतो रागो बुद्धिपुरस्सरः (पञ्चाध्यायी 910) · अर्थ
• अस्ति ज्ञानोपयोगस्य स्वभावमहिमोदयः (पञ्चाध्यायी 862) · अर्थ
• अस्ति तत्र क्षतिर्नूनं नाक्षतिर्वास्तवादपि (पञ्चाध्यायी 955) · अर्थ
• अस्ति तत्र विशेषोयं विना बाह्येन हेतुना (पञ्चाध्यायी 301) · अर्थ
• अस्ति तत्रापि दृष्टान्तः कर्मानन्तानुबन्धि यत् (पञ्चाध्यायी 1139) · अर्थ
• अस्ति तत्रापि मोहस्य नैरन्तर्योदयोञ्जसा (पञ्चाध्यायी 983) · अर्थ
• अस्ति तत्रापि सम्यक्त्वमाहात्म्यं दृश्यते महत् (पञ्चाध्यायी 487) · अर्थ
• अस्ति तत्रापि हेतुर्वा प्रकाशो रविदीपयोः (पञ्चाध्यायी 299) · अर्थ
• अस्ति तस्यापि सद्दृष्टेः कस्यचित्कर्मचेतना (पञ्चाध्यायी 275) · अर्थ
• अस्तित्वं नाम गुणः स्यादिति साधारणः सतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 593) · अर्थ
• अस्तित्वं प्रतिषेध्येनाविनाभाव्येकधर्मिणि (आप्तमीमांसा 17) · अर्थ
• अस्ति द्रव्यं गुणोऽथवा पर्यायस्तत्त्रयं मिथोऽनेकम् (पञ्चाध्यायी 752) · अर्थ
• अस्ति द्वेधा मतिज्ञानं श्रुतज्ञानं च स्याद्द्विधा (पञ्चाध्यायी 1021) · अर्थ
• अस्ति द्वेधावधिज्ञानं हेतोः कुतश्चिदन्तरात् (पञ्चाध्यायी 1020) · अर्थ
• अस्ति नूनं कुदृष्टेः सा दृष्टिदोषैकहेतुतः (पञ्चाध्यायी 526) · अर्थ
• अस्ति पुण्यं च पापं च तद्धेतुस्तत्फलं च वै (पञ्चाध्यायी 455) · अर्थ
• अस्ति प्रकृतिरस्यापि दृष्टिमोहस्य कर्मणः (पञ्चाध्यायी 989) · अर्थ
• अस्ति प्रश्नावकाशस्य लेशमात्रोत्र केवलम् (पञ्चाध्यायी 861) · अर्थ
• अस्ति मत्यादि यज्ज्ञानं ज्ञानावृत्त्युदयक्षतेः (पञ्चाध्यायी 202) · अर्थ
• अस्ति यत्पुनरज्ञानमर्थादौदयिकं स्मृतम् (पञ्चाध्यायी 1023) · अर्थ
• अस्ति यन्नामकर्मैकं नानारूपं च चित्रवत् (पञ्चाध्यायी 1081) · अर्थ
• अस्ति यस्यैतदज्ञानं मिथ्यादृष्टिः स शल्यवान् (पञ्चाध्यायी 449) · अर्थ
• अस्ति राजपुरे कश्चिद्विबुधानामपश्चिमः (क्षत्रचूडामणि 42)
• अस्ति विशेषस्तेषां सति च समाने यथा गुणत्वेपि (पञ्चाध्यायी 160) · अर्थ
• अस्ति वैभाविकी शक्तिः स्वतस्तेषु गुणेषु च (पञ्चाध्यायी 950) · अर्थ
• अस्ति वैभाविकी शक्तिस्तत्तद्द्रव्योपजीविनी (पञ्चाध्यायी 74) · अर्थ
• अस्ति व्यवहारः किल लोकानामयमलब्धबुद्धित्वात् (पञ्चाध्यायी 567) · अर्थ
• अस्ति शक्तिश्च सर्वेषां कर्मणामुदयात्मिका (पञ्चाध्यायी 1112) · अर्थ
• अस्ति शुद्धं सुखं ज्ञानं सर्वतः कस्यचिद्यथा (पञ्चाध्यायी 348) · अर्थ
• अस्ति श्रद्धानमेकेषां लोकमूढवशादिह (पञ्चाध्यायी 597) · अर्थ
• अस्ति संसारिजीवस्य नूनं दुःखमबुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 318) · अर्थ
• अस्ति सद्दर्शनं तेषु मिथ्याकर्मोपशान्तितः (पञ्चाध्यायी 624) · अर्थ
• अस्ति सद्दर्शनस्यासौ गुणो निर्विचिकित्सकः (पञ्चाध्यायी 585) · अर्थ
• अस्ति सिद्धं ततोऽन्योन्यं जीवपुद्गलकर्मणोः (पञ्चाध्यायी 1072) · अर्थ
• अस्ति सिद्धं परायत्तो भीतः स्वानुभवच्युतः (पञ्चाध्यायी 497) · अर्थ
• अस्ति स्वरूपसिद्धेर्नास्ति च पररूपसिद्ध्यभावाच्च (पञ्चाध्यायी 691) · अर्थ
• अस्ति स्वस्यानुमेयत्वाद् बुद्धिजं दुःखमात्मनः (पञ्चाध्यायी 310) · अर्थ
• अस्ति स्वहेतुको रागो ज्ञानं चास्ति स्वहेतुकम् (पञ्चाध्यायी 885) · अर्थ
• अस्तीति च वक्तव्यं यदि वा नास्तीति तत्त्वसंसिध्यै (पञ्चाध्यायी 290) · अर्थ
• अस्तीति चेत्तदा तस्यां सत्यां कथमनादरः (पञ्चाध्यायी 143) · अर्थ
• अस्तु पैतृकमस्तोकं वस्तु किं तेन वस्तुना (क्षत्रचूडामणि 4)
• अस्तु यद्वा न शैथिल्यं तत्र हेतुवशादिह (पञ्चाध्यायी 682) · अर्थ
• अस्तु रूढिर्यथा ज्ञानी हेयं ज्ञात्वाऽथ मुञ्चति (पञ्चाध्यायी 262) · अर्थ
• अस्तु वैभाविकी शक्तिः संयोगात्पारिणामिकी (पञ्चाध्यायी 86) · अर्थ
• अस्त्यत्र केवलं ज्ञानं क्षायिकं दर्शनं सुखम् (पञ्चाध्यायी 604) · अर्थ
• अस्त्यत्र च संदृष्टिस्तृणाग्निरिति वा यदोष्ण एवाग्निः (पञ्चाध्यायी 644) · अर्थ
• अस्त्यत्र भ्रमहेतुर्जीवस्याशुद्धपरणतिं प्राप्य (पञ्चाध्यायी 575) · अर्थ
• अस्त्यत्र य प्रसिद्धः क्रम इति धातुश्च पादविक्षेपे (पञ्चाध्यायी 167) · अर्थ
• अस्त्यत्र विषमव्याप्तिर्यावल्लब्ध्युपयोगयोः (पञ्चाध्यायी 855) · अर्थ
• अस्त्यनाहारकोऽयोगः समुद्घातगतः परः (तत्त्वार्थसार 95) · अर्थ
• अस्त्यनिष्टार्थसंयोगाच्छारीरं दुःखमात्मनः (पञ्चाध्यायी 322) · अर्थ
• अस्त्यमूर्तं मतिज्ञानं श्रुतज्ञानं च वस्तुतः (पञ्चाध्यायी 57) · अर्थ
• अस्त्यवस्थाविशेषोत्र युक्तिस्वानुभवागमात् (पञ्चाध्यायी 622) · अर्थ
• अस्त्यशुद्धोपलब्धिः सा ज्ञानाभासाचिदन्वयात् (पञ्चाध्यायी 213) · अर्थ
• अस्त्यशुद्धोपलब्धिश्च तथा मिथ्यादृशां परम् (पञ्चाध्यायी 205) · अर्थ
• अस्त्यसद्धेतुदृष्टान्तैर्मिथ्याऽर्थः साधितोऽपरैः (पञ्चाध्यायी 590) · अर्थ
• अस्त्यात्मनो गुणः कश्चित् सम्यक्त्वं निर्विकल्पकम् (पञ्चाध्यायी 377) · अर्थ
• अस्त्यात्मनो गुणः सौख्यं स्वतःसिद्धमनश्वरम् (पञ्चाध्यायी 313) · अर्थ
• अस्त्यात्मनो गुणो ज्ञानं स्वापूर्वार्थावभासकम् (पञ्चाध्यायी 1104) · अर्थ
• अस्त्यात्मनो महादुःखं गाढं बद्धस्य कर्मभिः (पञ्चाध्यायी 309) · अर्थ
• अस्त्यात्मा जीवसंज्ञो यः स्वतः सिद्धोप्यमूर्तिमान् (पञ्चाध्यायी 453) · अर्थ
• अस्त्यात्माऽनादितो बद्धः कर्मभिः कार्मणात्मकैः (पञ्चाध्यायी 454) · अर्थ
• अस्त्यात्माऽस्तमितादिबन्धनगतस्तद्बन्धनान्यास्रवैः (आत्मानुशासन 241) · अर्थ
• अस्त्युक्तलक्षणो रागश्चारित्रावरणोदयात् (पञ्चाध्यायी 911) · अर्थ
• अस्त्युक्तो यस्य सतो यन्नामा यो गुणो विशेषात्मा (पञ्चाध्यायी 592) · अर्थ
• अस्त्युदयो यथानादेः स्वतश्चोपशमस्तथा (पञ्चाध्यायी 927) · अर्थ
• अस्त्युपयोगि ज्ञानं सामान्यविशेषयोः समं सम्यक् (पञ्चाध्यायी 673) · अर्थ
• अस्त्युपलक्षणं यत्तल्लक्षणस्यापि लक्षणम् (पञ्चाध्यायी 468) · अर्थ
• अस्त्युपशमसम्यक्त्वं दृङ्मोहोपशमाद्यथा (पञ्चाध्यायी 380) · अर्थ
• अस्त्युपादानहेतोश्च तत्क्षतिर्वा तदक्षतिः (पञ्चाध्यायी 679) · अर्थ
• अस्त्येकं मूर्तिमद्द्रव्यं नाम्ना ख्यातः स पुद्गलः (पञ्चाध्यायी 1062) · अर्थ
• अस्थिषातामथागत्य चेट्यौ जीवककोविदे (क्षत्रचूडामणि 19)
• अस्थिस्थूलतुलाकलापघटितं नद्धं शिरास्नायुभि- (आत्मानुशासन 59) · अर्थ
• अस्पष्टं दृष्टमङ्गं हि सामर्थ्यात्कर्मशिल्पिनः (क्षत्रचूडामणि 51)
• अस्मिन्ननादिनि महत्यविवेकनाट्ये (समयसार कलश 44) · अर्थ
• अस्मिन्ननादिसंसारे दुरन्ते सारवर्जिते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• अस्मिन्नन्तकभोगिवक्त्रविवरे संहारदंष्ट्राङ्किते (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• अस्मिन्नपार - भव- वारिनिधौ मुनीश (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 35) · अर्थ
• अस्मिन्नानयनं देशे शब्दरूपानुपातनम् (तत्त्वार्थसार 92) · अर्थ
• अस्मिन्संसारकक्षे यमभुजगविषाक्रान्तनिःशेषसत्त्वे (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अस्मिन् सुनिर्मलध्यानहुताशे प्रविजृम्भिते (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• अस्मिन्स्थिरीकृताभ्यासाः सन्तः शान्तिं समाश्रिताः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• अस्य घातो जयोऽन्यस्य समरे जायतामिति (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अस्य प्रमाणमुन्नत्या सप्त सप्त च रज्जवः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अस्य वीर्यमहं मन्ये योगिनामप्यगोचरम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• अस्यां निरन्तराभ्यासाद्वशीकृतनिजाशयः (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• अस्याः शतद्वयं ध्यानी जपन्नेकाग्रमानसः (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• अस्याचिन्त्यप्रभावस्य सामर्थ्यात्स प्रशान्तधीः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• अस्यावगमे फलमिति तदितरवस्तुनि निषेधबुद्धिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 527) · अर्थ
• अस्वसंविदितं ज्ञानमीश्वरस्य यदीष्यते (आप्तपरीक्षा 37) · अर्थ
• अहं कदा करिष्यामि पूर्ववैरस्य निष्क्रियम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• अहं च परमात्मा च द्वावेतौ ज्ञानलोचनौ (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अहं न नारको नाम न तिर्यग्नापि मानुषः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• अहमिन्द्राभिधानास्ते प्रवीचारविवर्जिताः (ज्ञानार्णव 179) · अर्थ
• अहम्प्रत्ययवेद्यत्त्वाजीवस्यास्तित्वमन्वयात् (पञ्चाध्यायी 50) · अर्थ
• अहसन्नथ तद्वाक्यादङ्गना अप्यसङ्गतात् (क्षत्रचूडामणि 17)
• अहिंसा भूतानां जगति विदितं ब्रह्म परमं (स्वयंभू स्तोत्र 119) · अर्थ
• अहिंसाव्रतरक्षार्थं यमजातं, जिनैर्मतम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• अहिंसा सत्यमस्तेयं स्वस्त्रीमितवसुग्रहौ (क्षत्रचूडामणि 23)
• अहिंसैकाऽपि यत्सौख्यं कल्याणमथवा शिवम् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• अहिंसैव जगन्माताऽहिंसैवानन्दपद्धतिः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• अहिंसैव परो धर्मः स एको विश्वरक्षकः (श्रावकधर्मप्रदीप 3) · अर्थ
• अहिंसैव शिवं सूते दत्ते च त्रिदिवश्रियं (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• अहितविहितप्रीतिः प्रीतं कलत्रमपि स्वयं, (आत्मानुशासन 192) · अर्थ
• अहेतुकत्वान्नाशस्य हिंसाहेतुर्न हिंसकः (आप्तमीमांसा 52) · अर्थ
• अहेयोपादेयं त्रिभुवनमपीदं व्यवसितः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• अहो अनन्तवीर्योऽयमात्मा विश्वप्रकाशकः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• अहो कैश्चित्कर्मानुदयगतमानीय रभसा— (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• अहो कैश्चिन्महामूढैरज्ञैः स्वपरवञ्चकैः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• अहो तपः पुरा चीर्णं मयान्यजनदुश्चरम् (ज्ञानार्णव 159) · अर्थ
• अहो विभ्रान्तचित्तानां पश्य पुंसां विचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• अहो व्यसनविध्वस्तैर्लोकः पाखण्डिभिर्बलात् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• अहो सति जगत्पूज्ये लोकद्वयविशुद्धिदे (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ

आ

• आकर्णितोऽपि महितोऽपि निरीक्षितोऽपि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 38) · अर्थ
• आकर्ण्याचारसूत्रं मुनिचरणविधेः सूचनं श्रद्दधानः (आत्मानुशासन 13) · अर्थ
• आकलय्य तदाकूतं सचिवा दिव्यचक्षुषः (ज्ञानार्णव 139) · अर्थ
• आकाररहितं शुद्धं, स्वस्वरूपे व्यवस्थितम् (परमानन्द स्तोत्र 21) · अर्थ
• आकाराभावतोऽभावो न च तस्य प्रसज्यते (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• आकारोर्थविकल्पः स्यादर्थः स्वपरगोचरः (पञ्चाध्यायी 391) · अर्थ
• आकालिकतया दुष्टं चूर्णमन्यदवर्णयत् (क्षत्रचूडामणि 23)
• आकाशन्तेऽत्र द्रव्याणि स्वयमाकाशतेऽथवा (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• आकृष्य गोचरव्याघ्रमुखादात्मानमात्मना (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• आकृष्योग्रतपोबलैरुदयगोपुच्छं यदानीयते, (आत्मानुशासन 257) · अर्थ
• आक्रामन्नविकल्पभावमचलं पक्षैर्नयानां विना (समयसार कलश 93) · अर्थ
• आक्रीडे दोहदक्रीडामनुभोक्तुं विशाम्पतिः (क्षत्रचूडामणि 38) · अर्थ
• आक्रुष्टोऽहं हतो नैव हतो वा न द्विधाकृतः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• आक्रोशश्च वधश्चैव याचनालाभयोर्द्वयम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• आगच्छन्तमपृच्छच्च पामरं पार्श्वमात्मनः (क्षत्रचूडामणि 8)
• आगर्भाद्दु:ख - सन्तप्त: प्रक्षिप्तो देह-पिञ्जरे (मृत्यु महोत्सव 5)
• आचार पञ्चक चरण-चारण चुञ्चवः समताधराः (मंगल पञ्चक 3) · अर्थ
• आचार्यः स्यादुपाध्यायः साधुश्चेति त्रिधा मतः (पञ्चाध्यायी 638) · अर्थ
• आचार्यकवपुः कश्चिदार्यनन्दीति कीर्तितः (क्षत्रचूडामणि 111) · अर्थ
• आचार्यशान्तिसिन्धोर्मे दीक्षागुरोर्दयानिधेः (श्रावकधर्मप्रदीप 1)
• आचार्योऽनादितो रूढेर्योगादपि निरुच्यते (पञ्चाध्यायी 645) · अर्थ
• आच्छिद्य गृह्णन्ति धरां मदीयां कन्यादिरत्नानि च दिव्यनारीं (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• आज्ञानाच्चेद्ध्रुवो बंधो, ज्ञेयानंत्यान्नकेवली (आप्तमीमांसा 96) · अर्थ
• आज्ञापायविपाकानां क्रमशः संस्थितेस्तथा (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• आज्ञापायविपाकानां विवेकाय च संस्थितेः (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• आज्ञामार्गसमुद्भवमुपदेशात् सूत्रबीजसंक्षेपात् (आत्मानुशासन 11) · अर्थ
• आज्ञासम्यक्त्वमुक्तं यदुत विरुचितं वीतरागाज्ञायैव (आत्मानुशासन 12) · अर्थ
• आतपत्रमिदं पूज्यमिदं च हरिविष्टरम् (ज्ञानार्णव 150) · अर्थ
• आतपोऽपि प्रकाशः स्यादुष्णश्चादित्यकारणः (तत्त्वार्थसार 71) · अर्थ
• आत्तसारं वपुः कुर्यास्तथात्मंस्तत्क्षयेऽप्यभीः (क्षत्रचूडामणि 54)
• आत्मकृत्यमकृत्यं च सफलं प्रीतये नृणाम् (क्षत्रचूडामणि 4)
• आत्मघ्नीं धर्मदत्ताख्यः सचिवो वाचमूचिवान् (क्षत्रचूडामणि 45) · अर्थ
• आत्मज्ञानात्परं कार्यं न बुद्धौ धारयेच्चिरम् (समाधितंत्र 50)
• आत्म-ज्योति- र्निधि- रनवधि - द्र्रष्टुरानन्द-हेतु: (एकीभाव स्तोत्र 15) · अर्थ
• आत्मतत्त्वानभिज्ञस्य न स्यादात्मन्यवस्थितिः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• आत्मदेहान्तरज्ञानजनिताह्लादनिर्वृतः (समाधितंत्र 34)
• आत्मनः परिणामो य उपयोगः स कथ्यते (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• आत्मनश्चिन्तयैवालं मेचकामेचकत्वयोः (समयसार कलश 19) · अर्थ
• आत्मना वर्तमानानां द्रव्याणां निजपर्ययैः (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• आत्मनोऽन्यत्र कुत्रापि स्थिते ज्ञाने परात्मसु (पञ्चाध्यायी 901) · अर्थ
• आत्मनोऽपि तथैवैषा जिनैर्योगप्रणालिका (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• आत्मन्यात्मगुणोत्कर्षबुद्धयां स्वात्मप्रशंसनात् (पञ्चाध्यायी 578) · अर्थ
• आत्मन्यात्मप्रचारे कृतसकलबहिःसंगसन्यासवीर्या- (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• आत्मन्यात्मविलोपनात्मचरितैरासीर्दुरात्मा चिरं, (आत्मानुशासन 193) · अर्थ
• आत्मन्येवात्मधीरन्यां शरीरगतिमात्मनः (समाधितंत्र 77)
• आत्मन्येवात्मनात्मायं स्वयमेवानुभूयते (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• आत्मन्येवोपयोग्यस्तु ज्ञानं वा स्यात्परात्मनि (पञ्चाध्यायी 879) · अर्थ
• आत्मबुद्धिः शरीरादौ यस्य स्यादात्मविभ्रमात् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• आत्मभावान्करोत्यात्मा परभावान्सदा परः (समयसार कलश 56) · अर्थ
• आत्मरक्षास्तथा लोकपालानीकप्रकीर्णकाः (तत्त्वार्थसार 219) · अर्थ
• आत्मलाभमथासाद्य शुद्धिं चात्यन्तिकीं पराम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• आत्मविभ्रमजं दुःखमात्मज्ञानात्प्रशाम्यति (समाधितंत्र 41)
• आत्मशुद्धेरदौर्बल्यकरणं चोपबृंहणम् (पञ्चाध्यायी 779) · अर्थ
• आत्मस्वभावं परभावभिन्न- (समयसार कलश 10) · अर्थ
• आत्मा ज्ञातृतया ज्ञानं सम्यक्त्वं चरितं हि सः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• आत्मा ज्ञानं स्वयं ज्ञानं ज्ञानादन्यत्करोति किम् (समयसार कलश 62) · अर्थ
• आत्मादिरात्ममध्यश्च तथात्मान्तश्च नेन्द्रियैः (तत्त्वार्थसार 59) · अर्थ
• आत्माधीनमपि स्वान्तं सद्यो रागैः कलङ्क्यते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• आत्मानं परिशुद्धमीप्सुभिरतिव्याप्तिं प्रपद्यान्धकैः (समयसार कलश 208) · अर्थ
• आत्मानं वेत्त्यविज्ञानी त्रिलिङ्गी संगतं वपुः (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• आत्मानं सिद्धमाराध्य प्राप्नोत्यात्मापि सिद्धताम् (ज्ञानार्णव 94) · अर्थ
• आत्मानमन्तरे दृष्ट्वा दृष्ट्वा देहादिकं बहिः (समाधितंत्र 79)
• आत्मानमात्मन्यवलोक मानस्‌ त्वं दर्शनज्ञानययों विशुद्ध: (भावना द्वात्रिंशतिका 25)
• आत्मानमेव पश्यामि निर्द्धूयाज्ञानजं तमः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• आत्मानुभूतिरिति शुद्धनयात्मिका या (समयसार कलश 13) · अर्थ
• आत्मानुष्ठाननिष्ठस्य व्यवहारबहिः स्थितेः (इष्टोपदेश 47) · अर्थ
• आत्मा मनीषिभिरयं त्वदभेद-बुद्ध्या (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 17) · अर्थ
• आत्मायत्तं विषयविरतं तत्त्वचिन्तावलीनं (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• आत्मार्थं श्रय मुञ्च मोहगहनं मित्रं विवेकं कुरु (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• आत्माऽऽत्मनां भवं मोक्षमात्मनः कुरुते यतः (ज्ञानार्णव 81) · अर्थ
• आत्मेतराङ्गिणामङ्गरक्षणं यन्मतं स्मृतम् (पञ्चाध्यायी 756) · अर्थ
• आत्मेति वपुषि ज्ञानं कारणं कायसन्ततेः (ज्ञानार्णव 80) · अर्थ
• आत्मैव मम विज्ञानं दृग्वृत्तं चेति निश्चयः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• आत्मैवोत्क्षिप्य तेनाशु प्रक्षिप्तः श्वभ्रसागरे (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• आत्मोत्थमात्मना साध्यमव्याबाधमनुत्तरम् (क्षत्रचूडामणि 13)
• आत्यन्तिकं निराबाधमत्यक्षं स्वस्वभावजम् (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• आदहिदं कादव्वं जइ सक्कइ परहिदं च कादव्वं (पञ्चाध्यायी 805) · अर्थ
• आदावेव महाबलैरविचलं पट्टेन बद्धा स्वयं, (आत्मानुशासन 62) · अर्थ
• आदिसंहननोपेतः पूर्वज्ञः पुण्यचेष्टितः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• आदेशस्योपदेशेभ्यः स्याद्विशेषः स भेदभाक् (पञ्चाध्यायी 647) · अर्थ
• आदौ तनोर्जननमत्र हतेन्द्रियाणि, (आत्मानुशासन 195) · अर्थ
• आदौ प्रगीता त्रिविधाऽपि हिंसाऽत्याज्याभवेन्मध्यमश्रावकैर्हि (श्रावकधर्मप्रदीप 96) · अर्थ
• आदौ मध्येऽप्रिये चान्ते दुःखदे कटुके हृदि (श्रावकधर्मप्रदीप 25) · अर्थ
• आद्यं शरीरसंस्कारो द्वितीयं वृष्यसेवनम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• आद्यभावान्न भावस्य कर्मबन्धनसन्ततेः (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• आद्यसंहननोपेता निर्वेदपदवीं श्रिताः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• आनन्दं ब्रह्मणो रूपं, निजदेहे व्यवस्थितम् (परमानन्द स्तोत्र 9) · अर्थ
• आनन्दरूपं परमात्मतत्त्वं, समस्तसंकल्पविकल्पमुक्तम् (परमानन्द स्तोत्र 12) · अर्थ
• आनन्दाश्रु - स्नपितवदनं गद्गदं चाभिजल्पन् (एकीभाव स्तोत्र 3) · अर्थ
• आनन्दो निर्दहत्युद्धं कर्मेन्धनमनारतम् (इष्टोपदेश 48) · अर्थ
• आनयनाद्यतिचारास्त्याज्याः सन्तापकारकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 181) · अर्थ
• आनीय नाभिकमलं निवेश्य तस्मिन्पुनः पुनश्चैव (ज्ञानार्णव 83) · अर्थ
• आपगा सागरस्नानमुच्चयः सिकताश्मनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 22) · अर्थ
• आपातमात्ररम्याणि विषयोत्थानि देहिनाम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• आपाद - कण्ठमुरु - शृङ्खल - वेष्टिताङ्गा, (भक्तामर स्तोत्र 46)
• आप्तागम पदार्थाख्यतत्त्ववेदनतद्रुची (क्षत्रचूडामणि 20)
• आप्तेनोच्छिन्नदोषेण सर्वज्ञेनागमेशिना (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 5) · अर्थ
• आप्तोपज्ञमनुल्लंघ्यमदुष्टैष्टविरोधकम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 9) · अर्थ
• आभिनिवोधिकबोधो विषयविषयिसन्निकर्षजस्तस्मात् (पञ्चाध्यायी 700) · अर्थ
• आभिर्यदानिशं विश्वं भावयत्यखिलं वशी (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• आभ्यन्तरं भवेत्कृष्णशुक्ल मण्डलकादिकम् (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• आमर्द्धि-खेलर्द्धि-प्रजल्ल-विडर्द्धि- (गणधर वलय स्तोत्र 7) · अर्थ
• आमानामविशिष्टं पृथिवीत्वं नेह भवति दृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 376) · अर्थ
• आमुमोचाथ मोचोरुः स्रजं जीवकवक्षसि (क्षत्रचूडामणि 47)
• आमृष्टं सहजं तव त्रिजगतीबोधाधिपत्यं तथा, (आत्मानुशासन 160) · अर्थ
• आयत्यां च तदात्वे च दुःख- योनिर्दुरुत्तरा (स्वयंभू स्तोत्र 92) · अर्थ
• आयातं न्यायबलादेतद्यत्त्रितयमेककालं स्यात् (पञ्चाध्यायी 238) · अर्थ
• आयाति गतो वरुणे भौमे तत्रैव तिष्टति सुखेन (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• आयातोऽस्यतिदूरमङ्ग परवानाशासरित्प्रेरितः, (आत्मानुशासन 49) · अर्थ
• आयुःकर्मसमुच्छेदादवगाहनशालिनः (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• आयुः श्रीवपुरादिकं यदि भवेत् पुण्यं पुरोपार्जितं, (आत्मानुशासन 37) · अर्थ
• आयुः सर्वाक्षसामग्री बुद्धिः साध्वी प्रशान्तता (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• आयुधीयैरतिस्निग्धैर्बन्धुभिश्चाभिसंवृतः (क्षत्रचूडामणि 34)
• आयुर्वृद्धिक्षयोत्कर्ष हेतुं कालस्य निर्गमम् (इष्टोपदेश 15) · अर्थ
• आरणाच्युतनामानौ द्वौ कल्पाश्चेति षोडश (तत्त्वार्थसार 229) · अर्थ
• आरब्धा मृगबालिकेव विपिने संहारदन्तिद्विषा (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• आरम्भविनिर्वृत्तिश्च निर्ग्रन्थेष्वेव जायते (क्षत्रचूडामणि 15)
• आरम्भसंगसाहसमिथ्यात्वद्वेषरागमदमदनैः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 79) · अर्थ
• आरम्भादि क्रिया तस्य दैवाद्वा स्यादकामतः (पञ्चाध्यायी 429) · अर्थ
• आरम्भे तापकान् प्राप्तावतृप्तिप्रतिपादकान् (इष्टोपदेश 17) · अर्थ
• आरम्भो जन्तुघातश्च कषायाश्च परिग्रहात् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• आराधितं मनःशुद्ध्या दृग्बोधादिचतुष्टयम् (ज्ञानार्णव 160) · अर्थ
• आराध्यात्मानमेवात्मा परमात्मत्वमश्नुते (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
• आराध्यो भगवान् जगत्त्रयगुरुर्वृत्तिः सतां संमता, (आत्मानुशासन 112) · अर्थ
• आरोपयन्ति संदेहतुलायामतिनिर्दयाः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• आरोप्य चापं निशितैः शरौघैर्निकृत्य वैरिव्रजमुद्धताशम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• आर्तस्वरकरोऽप्याह दैन्यं मान्यस्य वीक्षणात् (क्षत्रचूडामणि 50)
• आर्त्तं रौद्रं च धर्म्यं च शुक्लं चेति चतुर्विधम् (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• आर्त्तरौद्रविकल्पेन दुर्ध्यानं देहिनां द्विधा (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• आर्यपुत्र ततः पूर्वं दृष्टनष्टस्य किं फलम् (क्षत्रचूडामणि 26) · अर्थ
• आर्यम्लेच्छविभेदेन द्विविधास्ते तु मानुषाः (तत्त्वार्थसार 212) · अर्थ
• आर्हत्यमहिमोपेतं सर्वज्ञं परमेश्वरम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• आलम्ब्य प्रक्रियामेनां पूर्वं विघ्नौघशान्तये (ज्ञानार्णव 101) · अर्थ
• आलापोप्येकजातिर्यो नानारूपोप्यनेकधा (पञ्चाध्यायी 1041) · अर्थ
• आलोचनं प्रतिक्रान्तिस्तथा तदुभयं तपः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• आलोचनं प्रमादस्य गुरवे विनिवेदनम् (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• आलोच्यसर्वमेनः कृतकारितमनुमतं च निर्व्याजम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 125) · अर्थ
• आविर्भूतयथाख्यातचरणोऽनन्तवीर्यवान् (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• आवेष्ट्य धातकीखण्डं स्थितः कालोदसागरः (तत्त्वार्थसार 191) · अर्थ
• आशाः सद्यो विपद्यन्ते यान्त्यविद्याः क्षयं क्षणात् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• आशाखनिरगाधेयमधः कृतजगत्त्रया (आत्मानुशासन 157) · अर्थ
• आशाखनिरतीवाभूदगाधा निधिभिश्च या (आत्मानुशासन 156) · अर्थ
• आशागर्तः प्रतिप्राणि यस्मिन् विश्वमणूपमम् (आत्मानुशासन 36) · अर्थ
• आशा जन्मोग्रपङ्काय शिवायाशाविपर्ययः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• आशामपि न सर्पन्तीं यः क्षणं रक्षितुं क्षमः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• आशाहुताशनग्रस्त- वस्तूच्चैर्वंशजां जनाः (आत्मानुशासन 43) · अर्थ
• आशीर्विषान् दृष्टि-विषान् मुनीन्द्रा- (गणधर वलय स्तोत्र 5) · अर्थ
• आशैव मदिराऽक्षाणामाशैव विषमञ्जरी (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• आश्रयन्ति यथा वृक्षं फलितं पत्रिणः पुरा (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• आश्रयाश्रयिभावान्न स्वातंत्र्यं समवायिनाम् (आप्तमीमांसा 64) · अर्थ
• आसंसारत एव धावति परं कुर्वेऽहमित्युच्चकै- (समयसार कलश 55) · अर्थ
• आसंसारात्प्रतिपदममी रागिणो नित्यमत्ताः (समयसार कलश 138) · अर्थ
• आसनाभ्यासवैकल्याद्वपुःस्थैर्यं न विद्यते (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• आसमयमुक्तिमुक्तं पञ्चाघानामशेषभावेन (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 97) · अर्थ
• आसाद्याभिमतं रम्यं स्थानं चित्तप्रसत्तिदम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• आसीत्तत्पुरवास्तव्यो वैश्यः श्रीदत्तनामकः (क्षत्रचूडामणि 2)
• आसीत्प्रीतिकरं तस्य करदानं च दानवत् (क्षत्रचूडामणि 5)
• आसीद्गोविन्दराजोऽपि तद्राज्यस्थापनोद्यतः (क्षत्रचूडामणि 9)
• आस्तां घातः प्रदेशेषु संदृष्टेरुपलब्धितः (पञ्चाध्यायी 249) · अर्थ
• आस्तां तव स्तवन- मस्त-समस्त-दोषं, (भक्तामर स्तोत्र 9)
• आस्तां न बन्धहेतुः स्याज्ज्ञानिनां कर्मजा क्रिया (पञ्चाध्यायी 230) · अर्थ
• आस्तां परधनादित्सां कर्त्तुं स्वप्नेऽपि धीमताम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• आस्तां शेषार्थजिज्ञासोरज्ञानाद् व्याकुलं मनः (पञ्चाध्यायी 280) · अर्थ
• आस्तामचिन्त्य - महिमा जिन संस्तवस्ते (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 7) · अर्थ
• आस्तामसदुत्पादः सतो विनाशस्तदन्वयादेशात् (पञ्चाध्यायी 198) · अर्थ
• आस्तामित्यादि दोषाणां सन्निपातास्पदं पदम् (पञ्चाध्यायी 305) · अर्थ
• आस्तामिष्टार्थसंयोगोऽमुत्रभोगाभिलाषतः (पञ्चाध्यायी 552) · अर्थ
• आस्तिक्यं तत्त्वसद्भावे स्वतः सिद्धे विनिश्चितिः (पञ्चाध्यायी 452) · अर्थ
• आस्ते स शुद्धमात्मानमास्तिघ्नुवानश्च परम् (पञ्चाध्यायी 669) · अर्थ
• आस्रवोऽयममुष्येति ज्ञात्वात्मन्कर्मकारणे (क्षत्रचूडामणि 57)
• आस्वाद्याद्य यदुज्झितं विषयिभिर्व्यावृत्तकौतूहलै- (आत्मानुशासन 50) · अर्थ
• आहारंपरिहाय क्रमशः स्निग्धं विवर्द्धयेत्पानम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 127) · अर्थ
• आहारदेहकरणप्राणापानविभेदतः (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• आहारपानपरिरोधननिन्द्यकृत्यं (श्रावकधर्मप्रदीप 167) · अर्थ
• आहारस्य भयस्यापि संज्ञा स्यान्मैथुनस्य च (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• आहारौषधयोरप्युपकरणावासयोश्च दानेन (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 117) · अर्थ
• आहार्येभ्य: स्पृहयति परं य: स्वभावादहृद्य: (एकीभाव स्तोत्र 19) · अर्थ
• आहूतास्तेन साकूतं गच्छामस्तच्छलाद्वयम् (क्षत्रचूडामणि 16)

इ

• इच्छत्येकान्तसंवासं निर्जनं जनितादरः (इष्टोपदेश 40) · अर्थ
• इच्छन्नपि सदनित्यं भवति न निश्चितमना जनः कश्चित् (पञ्चाध्यायी 420) · अर्थ
• इच्छानिरोधस्तपसः सुचिह्नं (श्रावकधर्मप्रदीप 51) · अर्थ
• इज्यान्तेऽभूद्यथायोग्यमुपचारः परस्परम् (क्षत्रचूडामणि 48)
• इतः पदार्थप्रथनावगुण्ठनाद् (समयसार कलश 234) · अर्थ
• इतरत्प्रागिह ख्यातं गुणो दृष्टिमतः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 812) · अर्थ
• इतरत्र पुना रागस्तद्गुणेष्वनुरागतः (पञ्चाध्यायी 433) · अर्थ
• इतरेतरबन्धश्च देशानां तद्द्वयोर्मिथः (पञ्चाध्यायी 48) · अर्थ
• इतरोऽपि नरः षड्भिः प्रमाणैर्वस्तुसंचयम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• इतश्चिन्तामणिर्दिव्य इतः पिण्याकखण्डकम् (इष्टोपदेश 20) · अर्थ
• इतस्ततश्च त्रस्यन्तो विभावर्यां यथा मृगाः (आत्मानुशासन 197) · अर्थ
• इतस्ततो मया मह्य गम्यते कार्यकाम्यया (क्षत्रचूडामणि 10)
• इति कतिपयवरवर्णैर्ध्यानफलं कीर्तितं समासेन (ज्ञानार्णव 86) · अर्थ
• इति कतिपयवर्णैश्चर्चितं चित्ररूपं चरणमनघमुच्चैश्चेतसां शुद्धिधाम (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• इति कतिपयवाचां गोचरीकृत्य कृत्यं, (आत्मानुशासन 268) · अर्थ
• इति चिन्ताकुलं शत्रुं स्वामिमित्राणि चिक्षिपुः (क्षत्रचूडामणि 34)
• इति चिन्तानलेनोच्चैर्दह्यमानस्य ते तदा (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• इति जिनपतिसूत्रात्सारमुद्धृत्य किञ्चित् (ज्ञानार्णव 87) · अर्थ
• इति जीवादयो भावा दिङ्मात्रेणात्र वर्णिताः (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• इति तत्त्वार्थशास्त्रादौ मुनीन्द्रस्तोत्रगोचरा (आप्तपरीक्षा 124) · अर्थ
• इति त्रयी तु मार्गः स्यादपवर्गस्य नापरम् (क्षत्रचूडामणि 21)
• इति दृष्टान्तसनाथेन स्वेष्टं दृष्टेन सिद्धिमत् (पञ्चाध्यायी 173) · अर्थ
• इति धर्मं वचोऽप्यासीन्मर्मभित्तीव्रकर्मणः (क्षत्रचूडामणि 51) · अर्थ
• इति धर्म्यं वचस्तस्या लेभे नैव पदं हृदि (क्षत्रचूडामणि 62) · अर्थ
• इति ध्यायन्नसौ ध्यानी तत्संलीनैकमानसः (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• इति नयशतसीमालम्बि निर्द्धूतदोषं (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• इति नाडिकाविशुद्धिपरिकलिताभ्यासकौशलो योगी (ज्ञानार्णव 86) · अर्थ
• इति निगदितमुच्चैर्लोकसंस्थानमित्थं (ज्ञानार्णव 186) · अर्थ
• इति निरुपम - युक्त-शासनः (स्वयंभू स्तोत्र 104) · अर्थ
• इति परपुरप्रवेशाभ्यासोत्थसमाधिपरमसामर्थ्यात् (ज्ञानार्णव 97) · अर्थ
• इति परिचिततत्त्वैरात्मकायैकतायां (समयसार कलश 28) · अर्थ
• इति पर्यायाणामिह लक्षणमुक्तं यथास्थितं चाथ (पञ्चाध्यायी 199) · अर्थ
• इति प्रज्ञापराधेन ये वदन्ति दुराशयाः (पञ्चाध्यायी 831) · अर्थ
• इति प्रतिज्ञां प्रतिपद्य धीरः समस्तरागादिकलङ्कमुक्तः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• इति प्रबोधिताः केचिद्बभूवुस्तेषु धार्मिकाः (क्षत्रचूडामणि 29)
• इति प्रबोधितो नत्वा प्रसवित्रीं सकाशतः (क्षत्रचूडामणि 19)
• इति प्रबोधितोऽप्येष धुरि राज्ञां न्यवेशयत् (क्षत्रचूडामणि 19) · अर्थ
• इति प्रवर्तमानस्य धर्मे भवति संवरः (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• इति भावनया राजा वैराग्यं परमीयिवान् (क्षत्रचूडामणि 70) · अर्थ
• इति मत्वा स्थिरीभूतं सर्वावस्थासु सर्वथा (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• इति मोहवीरवृत्तं रागादिवरूथिनीसमाकीर्णम् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• इति योगीन्द्रवाक्येन भोगीव पविपाततः (क्षत्रचूडामणि 92)
• इति यो निर्जरातत्त्वं श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 60) · अर्थ
• इति लक्ष्यानुसारेण लक्ष्याभावः प्रकीर्तितः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• इति वन्दितपञ्चगुरुः कृतमङ्गलसत्क्रियः स एष पुनः (पञ्चाध्यायी 4) · अर्थ
• इति वस्तुस्वभावं स्वं ज्ञानी जानाति तेन सः (समयसार कलश 176) · अर्थ
• इति वस्तुस्वभावं स्वं नाज्ञानी वेत्ति तेन सः (समयसार कलश 177) · अर्थ
• इति वादिनी सुस्निग्धे सचिवेऽत्यन्तवत्सले (ज्ञानार्णव 158) · अर्थ
• इति विगतकलंकैर्वर्णितं चित्ररूपं (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• इतिविगतविकल्पं क्षीणरागादिदोषं विदितसकलवेद्यं त्यक्तविश्वप्रपञ्चम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• इति विन्दन्निह तत्त्वं जैनः स्यात्कोऽपि तत्त्ववेदीति (पञ्चाध्यायी 308) · अर्थ
• इति विविधविकल्पं कर्म चित्रस्वरूपं (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• इति वैराग्यतर्केण ततो यातुं प्रचक्रमे (क्षत्रचूडामणि 43)
• इति वैराग्यतस्तस्याः सुनन्दापि व्यरज्यत (क्षत्रचूडामणि 14)
• इति संक्षेपतो ध्यानलक्षणं समुदाहृतम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• इति संवरतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्ष्यते (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• इति संसारिणां क्षेत्रं सर्वलोकः प्रकीर्तितः (तत्त्वार्थसार 233) · अर्थ
• इति सति सह सर्वैरन्यभावैर्विवेके (समयसार कलश 31) · अर्थ
• इति सप्तभयादीनां स्वरूपं कथितं मया (श्रावकधर्मप्रदीप 67) · अर्थ
• इति सर्वज्ञदेवस्य कृत्वा पूजामहोत्सवम् (ज्ञानार्णव 169) · अर्थ
• इति साधारणं ध्येयं ध्यानयोर्धर्मशुक्लयोः (ज्ञानार्णव 104) · अर्थ
• इति सिंधुक्षिताश्चक्रुः स्वामिना तेऽपि संयुगम् (क्षत्रचूडामणि 50)
• इति सिद्धं कुदृष्टीनामेकैवाज्ञानचेतना (पञ्चाध्यायी 226) · अर्थ
• इति स्तुतिं देव विधाय दैन्या (विषापहार स्तोत्र 38) · अर्थ
• इति स्तोत्रावसाने च लब्ध्वायं त्रिजगद्गुरोः (क्षत्रचूडामणि 101)
• इति स्तोत्रेण तच्चासीदुद्घाटितकवाटकम् (क्षत्रचूडामणि 36)
• इति स्वतत्त्वं परिभाव्य वाड्मयम्, (स्वरूप सम्बोधन 25) · अर्थ
• इति हेतुसनाथेन प्रत्यक्षेणावधारितः (पञ्चाध्यायी 6) · अर्थ
• इतीदं भावयेन्नित्यमवाचांगोचरं पदम् (समाधितंत्र 99)
• इतीदं सर्वमालोच्य, सौस्थ्ये दौस्थ्ये च शक्तितः (स्वरूप सम्बोधन 16) · अर्थ
• इतीदमात्मनस्तत्त्वं ज्ञानमात्रमवस्थितम् (समयसार कलश 246) · अर्थ
• इतीयं किंवदन्ती च तद्देशे शंवदाप्यभूत् (क्षत्रचूडामणि 54)
• इतीयमाप्तमीमांसा विहिता हितमिच्छता (आप्तमीमांसा 114) · अर्थ
• इतीशवाक्यं शुश्रूषी महिषी भुवि पेतुषी (क्षत्रचूडामणि 27) · अर्थ
• इतीहाजीवतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 77) · अर्थ
• इतीहास्रवतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 105) · अर्थ
• इतो गतमनेकतां दधदितः सदाप्येकता- (समयसार कलश 273) · अर्थ
• इत्थं कर्मकटुप्रपाककलिताः संसारघोरार्णवे (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• इत्थं चतुर्भिः प्रथितैर्विकल्पैरार्त्तं समासादिह हि प्रणीतम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• इत्थं चुरायां विविधप्रकारः शरीरिभिर्यः क्रियतेऽभिलाषः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• इत्थं ज्ञानक्रकचकलनापाटनं नाटयित्वा (समयसार कलश 45) · अर्थ
• इत्थं तथेति बहुना किमुदीरितेन, (आत्मानुशासन 98) · अर्थ
• इत्थं तद्भावनानन्दसुधास्यन्दाभिनन्दितः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• इत्थं नोचेदसतः प्रादुर्भूति निरङ्कुशा भवति (पञ्चाध्यायी 9) · अर्थ
• इत्थं परिग्रहमपास्य समस्तमेव (समयसार कलश 145) · अर्थ
• इत्थं प्रवर्तमानस्य न कर्माण्यास्रवन्ति हि (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• इत्थं यत्रानवच्छिन्नभावनाभिर्भवच्युतम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• इत्थं यत्रानवद्यं स्मरति नवसुधासान्द्रचन्द्रांशुगौरं (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 3: इ से क

इ (जारी)

• इत्थं यथा तव विभूति- रभूज् - जिनेन्द्र ! (भक्तामर स्तोत्र 37)
• इत्थं वाग्गोचरातीतं भावयन्परमेष्ठिनम् (ज्ञानार्णव 96) · अर्थ
• इत्थं श्रीजिन-मंगलाष्टकमिदं सौभाग्य-सम्पत्प्रदम् (मंगलाष्टक 9)
• इत्थं समाहित-धियो विधिवज्जिनेन्द्र (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 43) · अर्थ
• इत्यजस्रं सुदुःखार्त्ता विलापमुखराननाः (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• इत्यजस्रं स्मरन्योगी तत्स्वरूपावलम्बितः (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• इत्यजस्रं स्मरन् योगी प्रसिद्धां वर्णमातृकाम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• इत्यज्ञानविमूढानां ज्ञानमात्रं प्रसाधयन् (समयसार कलश 262) · अर्थ
• इत्यनवद्यमिदं स्याल्लक्षणमुद्देशि तस्य तत्र यथा (पञ्चाध्यायी 454) · अर्थ
• इत्यनुप्रेक्षया चासीदक्षोभ्यास्य विरक्तता (क्षत्रचूडामणि 81)
• इत्यप्यबोधयत्सोऽयं वणिक्पोताश्रितान्सुधीः (क्षत्रचूडामणि 18)
• इत्यविरतं स योगी पिण्डस्थे जातनिश्चलाभ्यासः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• इत्यशेषं विशेषज्ञो वीक्षमाणः क्षितीश्वरः (क्षत्रचूडामणि 27)
• इत्यष्टकं पापपराड्ंमुखो यो, मन्दालसायाः भणति प्रमोदात् (मन्दालसा स्तोत्र 10) · अर्थ
• इत्यष्टकैर्या पुरतस्तनूजम्, विबोधनार्थ नरनारिपूज्यम् (मन्दालसा स्तोत्र 9) · अर्थ
• इत्यसम्भाव्यमेवास्याचेतनत्वात्पटादिवत् (आप्तपरीक्षा 81) · अर्थ
• इत्यसाधारणं प्रोक्तं विशेषणमशेषतः (आप्तपरीक्षा 4) · अर्थ
• इत्यसौ सन्तताभ्यासवशात्संजातनिश्चयः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• इत्यस्ति वासनोन्मेषः केषाञ्चिन्मोहशालिनाम् (पञ्चाध्यायी 827) · अर्थ
• इत्यात्मदुःखदं निन्द्यं स्वाज्ञानदर्शकं मया (श्रावकधर्मप्रदीप 37) · अर्थ
• इत्यादयो गुणाश्चान्ये विद्यन्ते सद्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 822) · अर्थ
• इत्यादिकाश्च बहवो विद्यन्ते पाक्षिका हि दृष्टान्ताः (पञ्चाध्यायी 306) · अर्थ
• इत्यादिकाश्च वहवः सन्ति यथालक्षणा नयाभासाः (पञ्चाध्यायी 587) · अर्थ
• इत्यादिकाश्च वहवो भेदा निश्चयनयस्य यस्य मते (पञ्चाध्यायी 661) · अर्थ
• इत्यादिगणनातीतगुणरत्नमहार्णवम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• इत्यादिगुणसंदर्भनिर्भरं भव्यशुद्धिदम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• इत्यादिपरमोदारपुण्याचरणलक्षिताः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• इत्यादि यथासम्भवमुक्तमिवानुक्तमपि च नयचक्रम् (पञ्चाध्यायी 768) · अर्थ
• इत्यादि वादिवृन्दैः प्रमाणमालक्ष्यते यथारुचि तत् (पञ्चाध्यायी 723) · अर्थ
• इत्यादिविक्रियाकर्मरञ्जितैर्दुष्टचेष्टितैः (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• इत्यादिसंरक्षणसन्निबन्धं सचिन्तनं यत्क्रियते मनुष्यैः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• इत्यादिसान्वयानेकपुण्यनामोपलक्षितम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• इत्यादि स्वामिवाक्येन लब्धाश्वासा यथापुरम् (क्षत्रचूडामणि 32) · अर्थ
• इत्याद्यनन्तधर्माढ्यो कर्माष्टकविवर्जितः (पञ्चाध्यायी 619) · अर्थ
• इत्याद्यनादिजीवादि वस्तुजातं यतोऽखिलम् (पञ्चाध्यायी 458) · अर्थ
• इत्याद्यनेकधर्मत्वं, बंधमोक्षौ तयोः फलम् (स्वरूप सम्बोधन 9) · अर्थ
• इत्याद्यनेकधाऽनेकैः साधुः साधुगुणैः श्रितः (पञ्चाध्यायी 674) · अर्थ
• इत्याद्यनेकनामापि नानेकोऽस्ति स्वलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 611) · अर्थ
• इत्याद्यनेकनिजशक्ति सुनिर्भरोऽपि (समयसार कलश 264) · अर्थ
• इत्याद्यूहं च हास्यं च जनयन्प्राज्ञबालयोः (क्षत्रचूडामणि 15)
• इत्याद्यूहपरे लोके केकी तु वियता गतः (क्षत्रचूडामणि 84) · अर्थ
• इत्यार्तो वंशरक्षार्थं केकियन्त्रमचीकरत् (क्षत्रचूडामणि 37) · अर्थ
• इत्यार्त्तरौद्रे गृहिणामजस्रं ध्याने सुनिन्द्ये भवतः स्वतोऽपि (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• इत्यालोच्य विवेच्य तत्किल परद्रव्यं समग्रं बलात् (समयसार कलश 178) · अर्थ
• इत्याशास्य तमाश्वास्य कृच्छ्रं स तपसे गतः (क्षत्रचूडामणि 57)
• इत्याशिषा कुमारोऽपि तत्सन्देशाच्च पिप्रिये (क्षत्रचूडामणि 41)
• इत्युक्तं लेशतस्तेषां भावानां लक्षणं पृथक् (पञ्चाध्यायी 973) · अर्थ
• इत्युक्तः प्रत्यगृह्णाच्च स धर्मं गृहमेधिनाम् (क्षत्रचूडामणि 29)
• इत्युक्तलक्षणेऽस्मिन् विरुद्धधर्मद्वयात्मके तत्त्वे (पञ्चाध्यायी 504) · अर्थ
• इत्युक्तलक्षणो यत्र संयमो नापि लेशतः (पञ्चाध्यायी 1124) · अर्थ
• इत्युक्तसूत्रादपि सविकल्पत्वात्तथानुभूतेश्च (पञ्चाध्यायी 647) · अर्थ
• इत्युक्ते कोऽपि दृष्टोऽभूद्विसृष्टप्रेतसूनुकः (क्षत्रचूडामणि 93) · अर्थ
• इत्युक्तेन कुमारेण प्रत्युक्तो वृषलः पुनः (क्षत्रचूडामणि 11)
• इत्युक्तो युक्तिपूर्वोसौ गुणः सद्दर्शनस्य यः (पञ्चाध्यायी 587) · अर्थ
• इत्युक्त्या निश्चितोऽरातिरतिसन्धित्सुरञ्जसा (क्षत्रचूडामणि 14)
• इत्युक्त्वा शाययित्वा च शय्यायां साभिमन्त्रितम् (क्षत्रचूडामणि 21)
• इत्युक्त्वा स पुनर्नत्वा गत्वा सत्वरमात्मनः (क्षत्रचूडामणि 45)
• इत्युदन्तं गुरोः श्रुत्वा शिष्यो नोत्तरमूचिवान् (क्षत्रचूडामणि 28)
• इत्युपादिष्टमेतस्य हृदये नासजत्तराम् (क्षत्रचूडामणि 60)
• इत्युपायो विनिश्चेयो मार्गाच्च्यवनलक्षणः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• इत्यूहादाधिमापन्ने लोके तेऽपि युयुत्सवः (क्षत्रचूडामणि 21)
• इत्यूहान्नावमारुह्य प्रतस्थे स वणिक्पतिः (क्षत्रचूडामणि 11)
• इत्यूहेन स वीराय विजये हि वनौकसाम् (क्षत्रचूडामणि 69)
• इत्यूहोऽपि स दृष्टस्य कस्यचित्स्वार्तिमूचिवान् (क्षत्रचूडामणि 26)
• इत्येतज्जीवतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 238) · अर्थ
• इत्येतद् बन्धतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्त्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• इत्येतन्मोक्षतत्त्वं यः श्रद्धत्ते वेत्युपेक्षते (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
• इत्येवं ज्ञाततत्त्वोसौ सम्यग्दृष्टिर्निजात्मदृक् (पञ्चाध्यायी 371) · अर्थ
• इत्येवं ते कषायाख्याश्चत्वारोप्यौदयिकाः स्मृताः (पञ्चाध्यायी 1075) · अर्थ
• इत्येवं विरचय्य सम्प्रति परद्रव्यान्निवृत्तिं परां (समयसार कलश 48) · अर्थ
• इत्येवं सर्ववृत्तान्तः कारणकार्ययोर्द्वयोः (पञ्चाध्यायी 1130) · अर्थ
• इत्वयोर्गमनं चैव संगृहीतागृहीतयोः (तत्त्वार्थसार 89) · अर्थ
• इदंतया पथोदन्तमुपादिश्याथ सम्मतः (क्षत्रचूडामणि 31)
• इदं तु क्रमवर्त्यस्ति न स्यादक्रमवर्ति यत् (पञ्चाध्यायी 841) · अर्थ
• इदं त्वावश्यकी वृत्तिः समव्याप्तेरिवाह्वया (पञ्चाध्यायी 842) · अर्थ
• इदं पुरमतिस्फीतं वनोपवनराजितम् (ज्ञानार्णव 138) · अर्थ
• इदं मत्तगजानीकमितोऽश्वीयं मनोजवम् (ज्ञानार्णव 155) · अर्थ
• इदं रम्यमिदं सेव्यमिदं श्लाघ्यमिदं हितम् (ज्ञानार्णव 133) · अर्थ
• इदमक्षकुलं धत्ते मदोद्रेकं यथा यथा (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• इदमखिलं श्वसनभवं सामर्थ्यं स्यान्मुनेर्ध्रुवं तस्य (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• इदमत्यन्तनिर्वेदविवेकप्रशमोद्भवम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• इदमत्र तात्पर्यं भवतु स कर्त्ताथ वा च मा भवतु (पञ्चाध्यायी 584) · अर्थ
• इदमत्र तु तात्पर्यं यत्पीतत्वं गुणः सुवर्णस्य (पञ्चाध्यायी 488) · अर्थ
• इदमत्र तु तात्पर्यं हेयः सर्वो नयो विकल्पात्मा (पञ्चाध्यायी 510) · अर्थ
• इदमत्र तु तात्पर्यमधिगन्तव्यं चिदादि यद्वस्तु (पञ्चाध्यायी 662) · अर्थ
• इदमत्र निदानं किल गुणवद्द्रव्यं यदुक्तमिह सूत्रे (पञ्चाध्यायी 634) · अर्थ
• इदमत्र समाधानं कर्त्ता यः कोपि सः स्वभावस्य (पञ्चाध्यायी 576) · अर्थ
• इदमत्र समाधानं व्यवहारस्य च नयस्य यद्वाच्यम् (पञ्चाध्यायी 643) · अर्थ
• इदमत्रोदाहरणं ज्ञानं जीवोपजीवि जीवगुणः (पञ्चाध्यायी 536) · अर्थ
• इदमपि वक्तुमयुक्तं वक्ता नय एव न प्रमाणमिह (पञ्चाध्यायी 686) · अर्थ
• इदमस्ति पराधीनं सुखं वाधापुरस्सरम् (पञ्चाध्यायी 245) · अर्थ
• इदमस्ति पूर्वपूर्वभावविनाशेन नश्यतोंशस्य (पञ्चाध्यायी 179) · अर्थ
• इदमस्ति यथा मूलं स्कन्धः शाखा दलानि पुष्पाणि (पञ्चाध्यायी 77) · अर्थ
• इदमिष्टमनिष्टं वेत्यात्मन्सङ्कल्पयन्मुधा (क्षत्रचूडामणि 81) · अर्थ
• इदमिह विषयोत्थं यत्सुखं तद्धि दुःखं (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• इदमेकं जगच्चक्षुरक्षयं याति पूर्णताम् (समयसार कलश 245) · अर्थ
• इदमेवात्र तात्पर्यं हेयः शुद्धनयो न हि (समयसार कलश 122) · अर्थ
• इदमेवेदृशं चैव तत्वं नान्यन्नचान्यथा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 11) · अर्थ
• इन्द्रचन्द्रार्कभोगीन्द्रनरामरनतक्रमः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• इन्द्रजालमथ स्वप्नः किं नु माया भ्रमो नु किम् (ज्ञानार्णव 132) · अर्थ
• इन्द्रजालमिदमेवमुच्छलत् (समयसार कलश 91) · अर्थ
• इन्द्र: सेवां तव सुकुरुतां किं तया श्लाघनं ते (एकीभाव स्तोत्र 20) · अर्थ
• इन्द्राः सामानिकाश्चैव त्रायस्त्रिंशाश्च पार्षदाः (तत्त्वार्थसार 218) · अर्थ
• इन्द्रायुधश्रियं धत्ते यत्र नित्यं नभस्तलम् (ज्ञानार्णव 108) · अर्थ
• इन्द्रियं लिङ्गमिन्द्रस्य तच्च पञ्चविधं भवेत् (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• इन्द्रियाणि न गुप्तानि नाभ्यस्तश्चित्तनिर्जयः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• इन्द्रियानिन्द्रियापेक्षामुक्तमव्यभिचारि च (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• इन्द्रियार्थानपाकृत्य स्वतत्त्वमवलम्बते (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• इन्द्रियार्थेषु लुब्धानामन्तर्दाहः सुदारुणः (पञ्चाध्यायी 255) · अर्थ
• इन्द्रियार्थेषु वैराग्यं प्राणिनां वघवर्जनम् (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• इन्द्रियोपेक्षितानन्तज्ञानदृग्वीर्यमूर्तिकम् (पञ्चाध्यायी 236) · अर्थ
• इमान् जडान् बोधविचारविच्युतान् प्रतारयाम्यद्य वचोभिरुन्नतैः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• इमे दोषास्तेषां प्रभवनममीभ्यो नियमतः, (आत्मानुशासन 147) · अर्थ
• इमेऽनन्तभ्रमासारप्रसरैकपरायणाः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• इयं निकषभूरद्य सम्पन्ना पुण्ययोगतः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• इयं मोहमहाज्वाला जगत्त्रयविसर्पिणी (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• इयं मोहमहानिद्रा जगत्त्रयविसर्पिणी (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• इयं संसारिजीवानां सर्वेषामविशेषतः (पञ्चाध्यायी 214) · अर्थ
• इयत्तां नातिवर्तन्ते यतः षडिति जातुचित् (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• इष्टभोगादिसिद्ध्यर्थं रिपुघातार्थमेव वा (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• इष्टार्थनाशविभ्रमस्वपदभ्रंशास्तथा महायुद्धम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• इष्टार्थोद्यदनाशितं भवसुखक्षाराम्भसि प्रस्फुरन्- (आत्मानुशासन 87) · अर्थ
• इष्टोपदेशमिति सम्यगधीत्य धीमान्, (इष्टोपदेश 51) · अर्थ
• इह कश्चिज्जिज्ञासुर्नित्यं सदिति प्रतीयमानोपि (पञ्चाध्यायी 419) · अर्थ
• इह किल छिदाक्रियायां स्यादिव परशुः स्वतन्त्र एव यथा (पञ्चाध्यायी 515) · अर्थ
• इह कुण्डे दधीत्यादिविज्ञानेन स विद्विषा (आप्तपरीक्षा 42) · अर्थ
• इह क्षेमपुरी नाम राजधानी विराजते (क्षत्रचूडामणि 41)
• इह घटरूपेण यथा प्रादुर्भवतीति पिण्डरूपेण (पञ्चाध्यायी 92) · अर्थ
• इह मूर्त्तममूर्त्तेन चलेनात्यन्तनिश्चलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• इह यदपूर्णन्यायादस्ति परीक्षाक्षमो न दृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 398) · अर्थ
• इह विनिहतबह्वारम्भबाह्योरुशत्रोः, (आत्मानुशासन 169) · अर्थ
• इह व्यपाय हेतुत्वममुत्रावद्यहेतुताम् (तत्त्वार्थसार 69) · अर्थ
• इह सम्यग्दृष्टेः किल मिथ्यात्वोदयविनाशजा शक्तिः (पञ्चाध्यायी 710) · अर्थ
• इह हि वदनकञ्जं हावभावालसाढ्यं (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• इहाकीर्तिं समादत्ते मृतो यात्येव दुर्गतिम् (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• इहास्ति भारते खण्डे जम्बूद्वीपस्य मण्डने (क्षत्रचूडामणि 4) · अर्थ
• इहेति प्रत्ययोऽप्येष शङ्करे न तु खादिषु (आप्तपरीक्षा 64) · अर्थ
• इहैव सहजान् रिपून् विजयते प्रकोपादिकान्, (आत्मानुशासन 114) · अर्थ

ई

• ईर्यापथं तु तच्छुष्ककुड्यप्रक्षिप्तलोष्टवत् (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• ईर्याभाषैषणादाननिक्षेपोत्सर्गभेदतः (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• ईर्या भाषैषणादाननिक्षेपोत्सर्गसंज्ञकाः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• ईश: किं छिन्नलिंगो यदि विगतभयः शूलपाणिः कथं स्यात् … (अकलंक स्तोत्र 6) · अर्थ

उ

• उक्तं कदाचिदिन्द्रियमथ च तदर्थेन सन्निकर्षयुतम् (पञ्चाध्यायी 729) · अर्थ
• उक्तं गुणपर्ययवद्द्रव्यं यत्तद्व्ययादियुक्तं सत् (पञ्चाध्यायी 261) · अर्थ
• उक्तं गुरूपदेशान्नयनिक्षेपप्रमाणमिति तावत् (पञ्चाध्यायी 746) · अर्थ
• उक्तं दिङ्मात्रतोऽप्यत्र प्रसङ्गाद्वा गृहिव्रतम् (पञ्चाध्यायी 742) · अर्थ
• उक्तं दिङ्मात्रतोऽप्यत्र सुस्थितीकरणं गुणः (पञ्चाध्यायी 806) · अर्थ
• उक्तं दिङ्मात्रमत्रापि प्रसङ्गाद्गुरुलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 714) · अर्थ
• उक्तं प्रमाणदर्शनमस्ति स योयं हि नास्तिमानर्थः (पञ्चाध्यायी 692) · अर्थ
• उक्तं प्रमाणलक्षणमनुभवगम्यं यथागमज्ञानात् (पञ्चाध्यायी 738) · अर्थ
• उक्तं प्रमाणलक्षणमिह यदनार्हतं कुवादिभिः स्वैरम् (पञ्चाध्यायी 733) · अर्थ
• उक्तं सदिति यथा स्यादेकमनेकं सुसिद्धदृष्टान्तात् (पञ्चाध्यायी 503) · अर्थ
• उक्तं हि गुणानामिह लक्ष्यं तल्लक्षणं यथाऽऽगमतः (पञ्चाध्यायी 164) · अर्थ
• उक्तः प्रभावनाङ्गोपि गुणः सद्दर्शनान्वितः (पञ्चाध्यायी 821) · अर्थ
• उक्तगाथार्थसूत्रेपि प्रशमादिचतुष्टयम् (पञ्चाध्यायी 467) · अर्थ
• उक्तमस्ति क्रियारूपं व्यासाद्व्रतकदम्बकम् (पञ्चाध्यायी 748) · अर्थ
• उक्तमस्ति स्वरूपं प्राङ् मिथ्याभावस्य जन्मिनाम् (पञ्चाध्यायी 1102) · अर्थ
• उक्तमाक्ष्यं सुखं ज्ञानमनादेयं दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 374) · अर्थ
• उक्तव्रततपः शीलसंयमादिधरो गणी (पञ्चाध्यायी 658) · अर्थ
• उक्तो धर्मस्वरूपोपि प्रसङ्गात्सङ्गतोंशतः (पञ्चाध्यायी 775) · अर्थ
• उक्तो निष्कांक्षितो भावो गुणः सद्दर्शनस्य वै (पञ्चाध्यायी 576) · अर्थ
• उक्तो व्यवहारनयस्तदनु नयो निश्चयः पृथक् पृथक् (पञ्चाध्यायी 664) · अर्थ
• उग्रग्रीष्मकठोर- घर्मकिरणस्फूर्जद्गभस्तिप्रभैः (आत्मानुशासन 55) · अर्थ
• उचैर्गोत्रं शुभायूंषि सद्वेद्यं शुभनाम च (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• उच्चकुलमदः त्याज्यः कार्यं नोन्मत्तचेष्टितम् (श्रावकधर्मप्रदीप 45) · अर्थ
• उच्चै - रशोक- तरु - संश्रितमुन्मयूख - (भक्तामर स्तोत्र 28)
• उच्चैर्गोत्रं प्रणतेभोगी दानादुपासनात्पूजा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 115) · अर्थ
• उच्छ्वासः खेदजन्यत्वाद् दुःखमेषोऽत्र जीवितम् (आत्मानुशासन 73) · अर्थ
• उच्छ्वास आतपोद्योतौ शस्ताशस्ते नभोगती (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• उच्यतेनन्तधर्माधिरूढोप्येकः सचेतनः (पञ्चाध्यायी 944) · अर्थ
• उत्करश्चूर्णिका चूर्णः खण्डोऽणुचटनं तथा (तत्त्वार्थसार 72) · अर्थ
• उत्कर्षेणापकर्षेण स्थितिर्या कर्मणां मता (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• उत्कर्षो यद्बलाधिक्यादधिकीकरणं वृषे (पञ्चाध्यायी 816) · अर्थ
• उत्कर्षो वाऽनयोरंशैर्द्वयोरन्यतरस्य वा (पञ्चाध्यायी 872) · अर्थ
• उत्कृष्टकायबन्धस्य साधोरन्तर्मुहूर्त्ततः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• उत्कृष्टमानता शैलराजीसदृशरोषता (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• उत्तमा स्वात्मचिन्ता स्यात् देहचिन्ता च मध्यमा (परमानन्द स्तोत्र 4) · अर्थ
• उत्तरा दक्षिणैस्तुल्या निम्नास्ते दशयोजनीम् (तत्त्वार्थसार 199) · अर्थ
• उत्तरोत्तरभेदैश्च लोकासंख्यातमात्रकम् (पञ्चाध्यायी 1001) · अर्थ
• उत्तानोच्छूनमण्डूकदारितोदरसन्निभे (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• उत्तितीर्षुर्महापङ्काज्जन्मसंज्ञाद्दुरुत्तरात् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• उत्तुङ्ग सङ्गत कुचाचल दुर्गदूर - (आत्मानुशासन 132) · अर्थ
• उत्थापितानि कमठेन शठेन यानि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 31) · अर्थ
• उत्पत्तिः पापबन्धस्य स्यादुत्कर्षोऽथवास्य च (पञ्चाध्यायी 870) · अर्थ
• उत्पत्तिश्च विनाशश्च प्रकाशतमसोरिह (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• उत्पद्यते विनश्यति सदिति यथास्वं प्रतिक्षणं यावत् (पञ्चाध्यायी 760) · अर्थ
• उत्पद्यन्ते विपद्यन्ते स्वकर्मनिगडैर्वृताः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• उत्पद्यन्ते सहस्रारे तिर्यञ्चो व्रतसंयुताः (तत्त्वार्थसार 165) · अर्थ
• उत्पन्न केवलज्ञानो घातिकर्मोदयक्षयात् (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• उत्पन्नपुरुषभ्रान्तेः स्थाणौ यद्वद्विचेष्टितम् (समाधितंत्र 21)
• उत्पन्नोऽस्यसिदोषधातुमलवद्देहोऽसि कोपादिवान्, (आत्मानुशासन 54) · अर्थ
• उत्पाटयन्ति नेत्राणि चूर्णयन्त्यस्थिसंचयम् (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ
• उत्पातभयसन्तापभङ्गचौरारिविड्वराः (ज्ञानार्णव 93) · अर्थ
• उत्पादः खलु देवीनामैशानं यावदिष्यते (तत्त्वार्थसार 81) · अर्थ
• उत्पादध्वंसौ वा द्वावपि न स्तो विनापि तद्ध्रौव्यम् (पञ्चाध्यायी 253) · अर्थ
• उत्पादव्यययोरपि भवति यदात्मा स्वयं सदेवेति (पञ्चाध्यायी 246) · अर्थ
• उत्पादस्थितिभंगैर्युक्तं सद्द्रव्यलक्षणं हि यथा (पञ्चाध्यायी 86) · अर्थ
• उत्पादस्थितिभङ्गाः पर्यायाणां भवन्ति किल न सतः (पञ्चाध्यायी 200) · अर्थ
• उत्पादोपि न भावी व्ययं विना वा तथा प्रतीतत्वात् (पञ्चाध्यायी 252) · अर्थ
• उत्पाद्य मोहमदविह्वलमेव विश्वं, (आत्मानुशासन 77) · अर्थ
• उत्सर्पिण्यवसर्पिण्यौ षट्समे वृद्धिहानिदे (तत्त्वार्थसार 208) · अर्थ
• उत्साहान्निश्चयाद्धैर्यात्सन्तोषात्तत्त्वदर्शनात् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• उदधिरुदकपूरैरिन्धनैश्चित्रभानु– (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• उदन्योपद्रुतामत्र मान्य! भार्यां पतिव्रताम् (क्षत्रचूडामणि 51)
• उदयति न नयश्रीरस्तमेति प्रमाणं (समयसार कलश 9) · अर्थ
• उदयश्चन्द्रेण हितः सूर्येणास्तं प्रशस्यते वायोः (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• उदये वामा शस्ता सितपक्षे दक्षिणा पुनः कृष्णे (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• उदीर्णकर्मेन्धनसंभवेन दुःखानलेनातिकदर्थ्यमानम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• उदीर्णानलदीप्तासु निसर्गोष्णासु भूमिषु (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• उद्गच्छता तव शिति-द्युति- मण्डलेन (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 24) · अर्थ
• उद्गमोत्पादसंज्ञैस्तैर्धूमाङ्गारादिगैस्तथा (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• उद्दण्डदर्पकरिपो विमलामलाङ्ग (सुप्रभात स्तोत्र 6) · अर्थ
• उद्दीपयन्तो रोषाग्निं बहु विक्रम्य विद्विषः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• उद्धूय तद्रजः शीघ्रं तेन प्रबलवायुना (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• उद्धृत्य सकलं लोकं स्वशक्त्यैव व्यवस्थिताः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• उद्भूत - भीषण - जलोदर - भार- भुग्ना:, (भक्तामर स्तोत्र 45)
• उद्युक्तस्त्वं तपस्यस्यधिकमभिभवं त्वामगच्छन् कषायाः, (आत्मानुशासन 215) · अर्थ
• उद्योतितेषु भवता भुवनेषु नाथ (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 26) · अर्थ
• उद्वक्त्रस्तद्वतीं सूत्यां दृष्ट्वामुह्यदबाह्यधीः (क्षत्रचूडामणि 66)
• उद्वासयति निश्शङ्का जगत्पूज्यं गुणव्रजम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• उन्निद्र - हेम - नव - पङ्कज - पुञ्ज-कान्ती, (भक्तामर स्तोत्र 36)
• उन्मज्जति नयपक्षो भवति विकल्पो विवक्षितो हि यदा (पञ्चाध्यायी 508) · अर्थ
• उन्मत्तमथ विभ्रान्तं दिग्मूढं सुप्तमेव वा (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• उन्मुक्त मुन्मोच्यमशेषतस्तत् (समयसार कलश 236) · अर्थ
• उन्मूलयति निर्वेदविवेकद्रुममञ्जरीः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• उन्मूलयति मिथ्यात्वं द्रव्यभावमलं विभुः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• उन्मूलयत्यविश्रान्तं पूज्यं श्रीधर्मपादपम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• उपकारोऽपि नीचानामपकाराय कल्पते (क्षत्रचूडामणि 6)
• उपघ्रातस्य धीरेण मृत्युव्याघ्रेण देहिनः (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• उपचरितः सद्भूतो व्यवहारः स्यान्नयो यथा नाम (पञ्चाध्यायी 540) · अर्थ
• उपचरितोऽसद्भूतो व्यवहाराख्यो नयः स भवति यथा (पञ्चाध्यायी 549) · अर्थ
• उपबृंहणनामापि गुणः सद्दर्शनस्य यः (पञ्चाध्यायी 789) · अर्थ
• उपब्रंहणनामास्ति गुणः सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 778) · अर्थ
• उपयोगः स्यादभिव्यक्तिः शक्तेः स्वार्थाधिकारिणी (पञ्चाध्यायी 75) · अर्थ
• उपयोगविवक्षायां हेतुरस्यास्ति तद्यथा (पञ्चाध्यायी 294) · अर्थ
• उपरिष्टान्महीभागात् पटलेषु नभोऽङ्गणे (तत्त्वार्थसार 224) · अर्थ
• उपरोधाविधानं च भैक्ष्यशुद्धिर्यथोदिता (तत्त्वार्थसार 66) · अर्थ
• उपर्युपरि देवेशनिवासयुगलं क्रमात् (ज्ञानार्णव 90) · अर्थ
• उपर्युपरि संक्रान्तैः सर्वतोऽपि निरन्तरैः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• उपर्युपरिसंभूतदुःखवह्निक्षतं जगत् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• उपलब्धिरशुद्धासौ परिणामक्रियामयी (पञ्चाध्यायी 212) · अर्थ
• उपवृंहणनामा च सुस्थितीकरणं तथा (पञ्चाध्यायी 480) · अर्थ
• उपशान्तकषायः स्यात्सर्वमोहोपशान्तितः (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• उपसंहारविस्तारधर्मा दृग्बोधलाञ्छनः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• उपसर्गाग्निपातेऽपि धैर्यमालम्ब्य चोन्नतम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• उपसर्गे दुभिक्षे जरसि रुजायां च निःप्रतिकारे (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 122) · अर्थ
• उपसर्गैरपि स्फीतैर्देवदैत्यारिकल्पितैः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• उपात्तकर्मणः पातो निर्जरा द्विविधा च सा (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• उपादेयतया जीवोऽजीवो हेयतयोदितः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• उपाध्यायः समाख्यातो विख्यातोऽस्ति स्वलक्षणैः (पञ्चाध्यायी 666) · अर्थ
• उपाध्यायः समाधीयान् वादी स्याद्वादकोविदः (पञ्चाध्यायी 659) · अर्थ
• उपाध्यायत्वमित्यत्र श्रुताभ्यासो हि कारणम् (पञ्चाध्यायी 661) · अर्थ
• उपायकोटिदूरक्षे स्वतस्तत इतोऽन्यतः, (आत्मानुशासन 69) · अर्थ
• उपास्यात्मानमेवात्मा जायते परमोऽथवा (समाधितंत्र 98)
• उपेक्षाफलमाद्यस्य, शेषस्यादानहानधीः (आप्तमीमांसा 102) · अर्थ
• उपेक्षा सर्वभोगेषु सद्दृष्टेर्दृष्टरोगवत् (पञ्चाध्यायी 261) · अर्थ
• उपैति भक्त्या सुमुखः सुखानि (विषापहार स्तोत्र 7) · अर्थ
• उभयं चेत्क्रमेणेह सिद्धं न्यायाद्विवक्षितम् (पञ्चाध्यायी 146) · अर्थ
• उभौ निरुपभोगौ तौ प्रतिघातविवर्जितौ (तत्त्वार्थसार 74) · अर्थ
• उभौ लान्तवकापिष्टौ शुक्रशुक्रौ महास्वनौ (तत्त्वार्थसार 228) · अर्थ
• उरगाणां द्विसंयुक्ता चत्वारिंशत्प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 118) · अर्थ
• उर्वश्या-मुदपादिरागबहुलं चेतो यदीयं पुनः, पात्रीदण्डकमण्डलु-प्रभृतयो यस्याकृतार्थस्थितिं (अकलंक स्तोत्र 4) · अर्थ
• उल्लाघोहं भविष्यामि माभून्मे वेदना क्वचित् (पञ्चाध्यायी 525) · अर्थ
• उष्णः शीतश्च देवानां नारकाणां च कीर्तितः (तत्त्वार्थसार 108) · अर्थ
• उह्यते यत्र मातङ्गैर्नगोत्तुङ्गैर्जलप्लवे (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ

ऊ

• ऊर्ध्वगौरवधर्माणो जीवा इति जिनोत्तमैः (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• ऊर्ध्वाद्यतिक्रमा निन्द्या न कार्या दुःखदाः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 179) · अर्थ
• ऊर्ध्वाधस्तात्तिर्यग्व्यतिपाताः क्षेत्रवृद्धिरवधीनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 73) · अर्थ
• ऊर्ध्वाधोमध्यभागैर्यो बिभर्ति भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• ऊर्ध्वाधोरेफसंरुद्धं सपरं बिन्दुलाञ्छितम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ

ऋ

• ऋजुत्वमीषदारम्भपरिग्रहतया सह (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• ऋजुनयनिरपेक्षतया, सापेक्षं भाविनैगमादिनयैः (पञ्चाध्यायी 743) · अर्थ
• ऋजुर्विपुल इत्येवं स्यान्मनःपर्ययो द्विधा (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• ऋजुसूत्रः स विज्ञेयो येन पर्यायमात्रकम् (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• ऋते भवमथार्त्तं स्यादसद्ध्यानं शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• ऋद्धिः सुविस्मयकरी व्रतदानधर्माज् (श्रावकधर्मप्रदीप 49) · अर्थ
• ऋषभो नाभिसूनूर्यो भूयात्स भविकाय वः (आत्मानुशासन 270) · अर्थ

ए

• एकं ज्ञानमनाद्यनन्तमचलं सिद्धं किलैतत्स्वतो (समयसार कलश 160) · अर्थ
• एकं तत्रान्यतरं भावं समपेक्ष्य यावदिह सदिति (पञ्चाध्यायी 482) · अर्थ
• एकं त्रीणि तथा सप्त दश सप्तदशेति च (तत्त्वार्थसार 123) · अर्थ
• एकं दृशा परं भावैर्वाग्भिरन्यं तथेङ्गितैः (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• एकं द्वे त्रोणि पल्यानि नृ-तिरश्चां यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसार 122) · अर्थ
• एकं सदिति द्रव्यं गुणोऽथवा पर्ययोऽथवा नाम्ना (पञ्चाध्यायी 753) · अर्थ
• एकं हेम यथानेकवर्णं स्यात्परयोगतः (पञ्चाध्यायी 158) · अर्थ
• एकः कर्ता चिदहमिह मे कर्म कोपादयोऽमी (समयसार कलश 46) · अर्थ
• एकः क्रोशो जघन्यासु द्वौ क्रोशौ मध्यमासु च (तत्त्वार्थसार 138) · अर्थ
• एकः परिणमति सदा परिणामो जायते सदैकस्य (समयसार कलश 52) · अर्थ
• एकः पूजां रचयति नरः पारिजातप्रसूनैः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• एकः शुद्धनयः सर्वो निर्द्वन्द्वो निर्विकल्पकः (पञ्चाध्यायी 134) · अर्थ
• एकः सम्यग्दृगात्माऽसौ केवलं ज्ञानवानिह (पञ्चाध्यायी 228) · अर्थ
• एकः सर्वोपि नयो भवति विकल्पाविशेषतोपि नयात् (पञ्चाध्यायी 516) · अर्थ
• एकः स्वर्गी भवति विबुधः स्त्रीमुखाम्भोजभृङ्गः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• एक एव च सर्वत्र समवायो यदीष्यते (आप्तपरीक्षा 63) · अर्थ
• एक एव मनोदैत्यजयः सर्वार्थसिद्धिदः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• एक एव मनोरोधः सर्वाभ्युदयसाधकः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• एक एव स्मरो वीरः स चैकोऽचिन्त्यविक्रमः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• एकचिन्तानिरोधो यस्तद्ध्यानं भावना परा (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• एकज्ञायकभावनिर्भरमहास्वादं समासादयन् (समयसार कलश 140) · अर्थ
• एकतः कर्मणां सैन्यमहमेकस्ततोऽन्यतः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• एकतः सकलं पापं असत्योत्थं ततोऽन्यतः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• एकत्र वसतिः साध्वी वरं व्याघ्रोरगैः सह (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• एकत्वं किं न पश्यन्ति जडा जन्मग्रहार्दिताः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• एकत्वं गुणगुणिनोः साध्यं हेतोस्तयोरनन्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 46) · अर्थ
• एकत्वं व्यवहारतो न तु पुनः कायात्मनोर्निश्चया- (समयसार कलश 27) · अर्थ
• एकत्वेन्यतराभावः शेषाभावोऽविनाभुवः (आप्तमीमांसा 69) · अर्थ
• एकद्वित्र्याद्यसंख्येय समय स्थितिकांस्तथा (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• एकधा चेतना शुद्धा शुद्धस्यैकविधत्त्वतः (पञ्चाध्यायी 194) · अर्थ
• एकधा त्रिविधा वा स्यात् कर्ममिथ्यात्वसञ्ज्ञकम् (पञ्चाध्यायी 987) · अर्थ
• एक पदार्थस्थितिरिह सर्वपदार्थस्थितेर्विपक्षत्वम् (पञ्चाध्यायी 21) · अर्थ
• एक प्रदेशवदपि द्रव्यं स्यात्खण्डवर्जितः स यथा (पञ्चाध्यायी 36) · अर्थ
• एकमेकक्षणे सिद्धं ध्रौव्योत्पादव्ययात्मकम् (आत्मानुशासन 172) · अर्थ
• एकमेव व्रतं श्लाघ्यं ब्रह्मचर्यं जगत्त्रये (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• एकमेव हि तत्स्वाद्यं विपदामपदं पदम् (समयसार कलश 139) · अर्थ
• एकरूपमिवाभाति ज्ञानं ध्यानैकतानतः (पञ्चाध्यायी 844) · अर्थ
• एक वास्तुदशागारमान मुद्गादिगोचरः (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• एकविंशतिदुःखानां मोक्षो निर्मोक्षलक्षणः (पञ्चाध्यायी 368) · अर्थ
• एकश्चितश्चिन्मय एव भावो (समयसार कलश 184) · अर्थ
• एक: सदा शाश्वतिको ममात्मा, विनिर्मल: साधिगमस्वभाव: (भावना द्वात्रिंशतिका 26)
• एकस्मिन्निह वस्तुन्यनादिनिधने च निर्विकल्पे च (पञ्चाध्यायी 23) · अर्थ
• एकस्य कर्ता न तथा परस्य (समयसार कलश 74) · अर्थ
• एकस्य कार्यं न तथा परस्य (समयसार कलश 79) · अर्थ
• एकस्य चेत्यो न तथा परस्य (समयसार कलश 86) · अर्थ
• एकस्य चैको न तथा परस्य (समयसार कलश 81) · अर्थ
• एकस्य जीवद्रव्यस्य धर्माधर्मास्तिकाययोः (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• एकस्य जीवो न तथा परस्य (समयसार कलश 76) · अर्थ
• एकस्य दुष्टो न तथा परस्य (समयसार कलश 73) · अर्थ
• एकस्य दृश्यो न तथा परस्य (समयसार कलश 87) · अर्थ
• एकस्य नाना न तथा परस्य (समयसार कलश 85) · अर्थ
• एकस्य नित्यो न तथा परस्य (समयसार कलश 83) · अर्थ
• एकस्य बद्धो न तथा परस्य (समयसार कलश 70) · अर्थ
• एकस्य भातो न तथा परस्य (समयसार कलश 89) · अर्थ
• एकस्य भावो न तथा परस्य (समयसार कलश 80) · अर्थ
• एकस्य भोक्ता न तथा परस्य (समयसार कलश 75) · अर्थ
• एकस्य मूढो न तथा परस्य (समयसार कलश 71) · अर्थ
• एकस्य रक्तो न तथा परस्य (समयसार कलश 72) · अर्थ
• एकस्य वस्तुन इहान्यतरेण सार्धं (समयसार कलश 201) · अर्थ
• एकस्य वाच्यो न तथा परस्य (समयसार कलश 84) · अर्थ
• एकस्य वेद्यो न तथा परस्य (समयसार कलश 88) · अर्थ
• एकस्य सान्तो न तथा परस्य (समयसार कलश 82) · अर्थ
• एकस्य सूक्ष्मो न तथा परस्य (समयसार कलश 77) · अर्थ
• एकस्य हेतुर्न तथा परस्य (समयसार कलश 78) · अर्थ
• एकस्यानेकवृत्तिर्न भागाभावाद्बहूनि वा (आप्तमीमांसा 62) · अर्थ
• एकस्यामयमास्ते कालं नालीयुगद्वयं सार्द्धम् (ज्ञानार्णव 87) · अर्थ
• एकस्यास्तु विपक्षः सत्तायाः स्याददो ह्यनेकत्वम् (पञ्चाध्यायी 22) · अर्थ
• एकहायनमात्रेण धुरि राज्ञां प्रवेक्ष्यसि (क्षत्रचूडामणि 28)
• एकाकित्वं प्रपन्नोऽस्मि यदाहं वीतविभ्रमः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• एकाकित्वप्रतिज्ञाः सकलमपि समुत्सृज्य सर्वंसहत्वाद्, (आत्मानुशासन 258) · अर्थ
• एकाकिनोऽपि नोद्वेगो वशिनस्तस्य जातुचित् (क्षत्रचूडामणि 33)
• एकाकी व्यहरत्स्वामी निर्भयोऽयमितस्ततः (क्षत्रचूडामणि 32)
• एकाक्यपि नयत्येष जीवलोकं चराचरम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• एकाक्षाः वादराः सूक्ष्मा द्वयक्षाद्या विकलास्त्रयः (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• एकाक्षेषु चतस्रः स्युः पूर्वाः शेषेषु पञ्च ताः (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• एकाग्रत्वेऽतिचिन्ताया निरोधो ध्यानमिष्यते (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• एकाङ्गग्रहणादिति पक्षस्य स्यादिहांशधर्मत्वम् (पञ्चाध्यायी 609) · अर्थ
• एकाङ्गत्वमसिद्धं न नेति निश्चयनयस्य तस्य पुनः (पञ्चाध्यायी 610) · अर्थ
• एकादयः प्रदेशाः स्युः पुद्गलानां यथायथम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• एकानेकविकल्पादावुत्तरत्रापि योजयेत् (आप्तमीमांसा 23) · अर्थ
• एकान्त-दृष्टि-प्रतिषेध-सिद्धि- (स्वयंभू स्तोत्र 55) · अर्थ
• एकान्तदृष्टि-प्रतिषेधि तत्त्वं (स्वयंभू स्तोत्र 41) · अर्थ
• एकान्ते सामयिकं निर्व्याक्षेपे वनेषु वास्तुषु च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 99) · अर्थ
• एकापवरकेऽनेकप्रकाशस्थितिदर्शनात् (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• एका स्याच्चेतना शुद्धा स्यादशुद्धा परा ततः (पञ्चाध्यायी 193) · अर्थ
• एका हि महासत्ता सत्ता वा स्यादवान्तराख्या च (पञ्चाध्यायी 264) · अर्थ
• एकीभावं गत इव मया य: स्वयं कर्मबन्धो (एकीभाव स्तोत्र 1) · अर्थ
• एकेन्द्रियाद्या यदि देव! देहिन:, प्रमादत: संचरता इतस्तत: (भावना द्वात्रिंशतिका 5)
• एकैकं च त्रिभिर्नष्टं द्वे द्वे नष्टे तथाऽपरैः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• एकैकं वर्द्धयेदब्धिं नवग्रैवेयकेष्वतः (तत्त्वार्थसार 131) · अर्थ
• एकैककरणपरवशमपि मृत्युं याति जन्तुजातमिदम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• एकैकवृत्या प्रत्येकमणवस्तस्य निष्क्रियाः (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• एकैव महतां सेवा स्याज्जेत्री भुवनत्रये (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• एकैव वनिताव्याली दुर्विचिन्त्यपराक्रमा (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• एकैव हि मनःशुद्धिर्लोकाग्रपथदीपिका (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• एकैश्वर्यमिहैकतामभिमतावाप्तिं शरीरच्युतिं, (आत्मानुशासन 256) · अर्थ
• एको देवः स सामान्याद् द्विधावस्था विशेषतः (पञ्चाध्यायी 605) · अर्थ
• एकोद्रव्यार्थिक इति पर्यायार्थिक इति द्वितीयः स्यात् (पञ्चाध्यायी 517) · अर्थ
• एको द्विधा त्रिधा जीवः चतुःसंक्रान्तिपञ्चमः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• एको नृत्यति विप्रसार्य ककुभां चक्रे सहस्रं भुजानेक: शेषभुजंगभोगशयने व्यादाय निद्रायते … (अकलंक स्तोत्र 8) · अर्थ
• एको मोक्षपथो य एष नियतो द्रग्ज्ञप्तिवृत्त्यात्मक- (समयसार कलश 240) · अर्थ
• एको यथा सद्द्रव्यार्थात्सिद्धेः शुद्धात्मलब्धितः (पञ्चाध्यायी 606) · अर्थ
• एको हेतुः क्रियाप्येका वेषश्चैको वहिः समः (पञ्चाध्यायी 639) · अर्थ
• एकोऽसि मुक्तोऽसि चिदात्मकोऽसि, चिद्रुपभावोऽसि चिरंतनोऽसि (मन्दालसा स्तोत्र 4) · अर्थ
• एकोऽहं निर्ममः शुद्धो ज्ञानी योगीन्द्रगोचरः (इष्टोपदेश 27) · अर्थ
• एतत्कन्दलितानन्दमेतत्कल्याणमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 134) · अर्थ
• एतत्तत्त्वं शिवाख्यं वा समालम्ब्य मनीषिणः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• एतत्पक्षचतुष्टयमपि दुष्टं दृष्टबाधितत्वाच्च (पञ्चाध्यायी 70) · अर्थ
• एतत्समयसर्वस्वं मुक्तेश्चैतन्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• एतत्समयसर्वस्वमेतत्सिद्धान्तजीवितम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• एतत्सर्वज्ञवचनमाज्ञामात्रं तदागमः (पञ्चाध्यायी 337) · अर्थ
• एतदेव परं तत्त्वं ज्ञानमेतद्धि शाश्वतम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• एतदेवैष एकं द्वे बहूनीति धियः पदम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• एतद्दोषभयादिह प्रकृतं चास्तिक्यमिच्छता पुंसा (पञ्चाध्यायी 260) · अर्थ
• एतद्द्वैतस्य हेतुः स्याच्छक्तिद्वैतैककर्मणः (पञ्चाध्यायी 1137) · अर्थ
• एतद्धि कथितं शास्त्रे रुचिमात्रप्रसाधकम् (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• एतद्विनापि यत्नेन स्वयमेव प्रसूयते (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• एतद्व्यसनपाताले भ्रमत्संसारसागरे (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• एतन्मध्यमदेशस्था हेमाभा स्यादियं पुरी (क्षत्रचूडामणि 68)
• एतां विचिन्तयन्नेव स्तिमितेनान्तरात्मना (ज्ञानार्णव 84) · अर्थ
• एता अग्रे महादेव्यो वरस्त्रीवृन्दवन्दिताः (ज्ञानार्णव 151) · अर्थ
• एता द्वादशभावनाः खलु सखे सख्योऽपवर्गश्रिय- (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• एतानि सप्त सैन्यानि पालितान्यमरेश्वरैः (ज्ञानार्णव 156) · अर्थ
• एतान्यदृष्टपूर्वाणि बिलानि च कुलानि च (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• एतान्येवाहुः केचिच्च मनःस्थैर्याय शुद्धये (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• एताभिरनिशं योगी क्रीडन्नत्यन्तनिर्भरम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• एतामुत्तमनायिकामभिजनावर्ज्यां जगत्प्रेयसीं, (आत्मानुशासन 128) · अर्थ
• एता मुनिजनानन्दसुधास्यन्दैकचन्द्रिकाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• एतावता विनाप्येष श्रावको नास्ति नामतः (पञ्चाध्यायी 725) · अर्थ
• एतावतास्ति यो भावो दृङ्मोहस्योदयादपि (पञ्चाध्यायी 1024) · अर्थ
• एतावदत्र तात्पर्यं यथा ज्ञानं गुणश्चितः (पञ्चाध्यायी 1012) · अर्थ
• एतावनादि संभूतौ रागद्वेषौ महाग्रहौ (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• एते तृणीकृतस्वार्था मुक्तिश्रीसङ्गनिःस्पृहाः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• एते ते मुनिमानिनः कवलिताः कान्ताकटाक्षेक्षणैः, (आत्मानुशासन 150) · अर्थ
• एते दिव्याङ्गनाकीर्णाश्चन्द्रकान्ता मनोहराः (ज्ञानार्णव 147) · अर्थ
• एते धर्मादयः पञ्च जीवाश्च प्रोक्तलक्षणाः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• एतेन निरस्तं यन्मतमेतत्सति घटे घटज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 538) · अर्थ
• एतेन निरस्तोभून्नानासत्वैकसत्त्ववादीति (पञ्चाध्यायी 448) · अर्थ
• एतेन निरस्तोऽभूत् क्लीवत्वादात्मनोऽपराद्धतया (पञ्चाध्यायी 325) · अर्थ
• एतेन विना चैकं द्रव्यं सम्यक् प्रपश्यतश्चापि (पञ्चाध्यायी 27) · अर्थ
• एतेन हतास्ते ये स्वात्मप्रज्ञापराधतः केचित् (पञ्चाध्यायी 659) · अर्थ
• एतेन हेतुना ज्ञानी निःशङ्को न्यायदर्शनात् (पञ्चाध्यायी 502) · अर्थ
• एतेनैव प्रतिव्यूढः कपिलोऽप्युपदेशकः (आप्तपरीक्षा 78) · अर्थ
• एतेनैवेश्वरज्ञानं व्यापि नित्यमपाकृतम् (आप्तपरीक्षा 36) · अर्थ
• एते पण्डितमानिनः शमदमस्वाध्यायचिन्ताच्युताः (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• एते परस्परापेक्षाः सम्यग्ज्ञानस्य हेतवः (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• एते मूलगुणाः प्रोक्ताः यतीनां जैनशासने (पञ्चाध्यायी 746) · अर्थ
• एतेषु लब्धलक्ष्यस्ततोऽपि सूक्ष्मेषु पत्रिकायेषु (ज्ञानार्णव 94) · अर्थ
• एतेषु हेतुभूतेषु सत्सु सज्ज्ञानसंभवात् (पञ्चाध्यायी 300) · अर्थ
• एनः किं न धनप्रसक्तमनसां नासादि हिंसादिना (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• एरण्डस्फुटदेलासु बन्धच्छेदाद्यथा गतिः (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• एवं च त्वयि सत्यात्मन्कर्मास्रवनिरोधनात् (क्षत्रचूडामणि 59)
• एवं च सति सम्यक्त्वे गुणे जीवस्य सर्वतः (पञ्चाध्यायी 1006) · अर्थ
• एवं चेत् सम्यगुत्पत्तिर्न स्यात्स्यात् दृगसंभवः (पञ्चाध्यायी 921) · अर्थ
• एवं चोत्पादादित्रयस्य साधीयसी व्यवस्थेह (पञ्चाध्यायी 255) · अर्थ
• एवं जीवस्य चारित्रं गुणोस्त्येकः प्रमाणसात् (पञ्चाध्यायी 1010) · अर्थ
• एवं ज्ञानस्य शुद्धस्य देह एव न विद्यते (समयसार कलश 238) · अर्थ
• एवं तत्त्वव्यवस्थित्या स्वं व्यवस्थापयन् स्वयम् (समयसार कलश 263) · अर्थ
• एवं तावदहं लभेय विभवं रक्षेयमेवं तत– (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• एवं त्यक्त्वा बहिर्वाचं त्यजेदन्तरशेषतः (समाधितंत्र 17)
• एवं दैवेऽथ मानुष्ये नारके वपुषि स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 980) · अर्थ
• एवं द्रव्याणि तत्त्वानि पदार्थान् कायसंयुतान् (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• एवं पिशितपिण्डस्य क्षयिणोऽक्षयशङ्कृतः (क्षत्रचूडामणि 53)
• एवं बन्धस्य नित्यत्वं हेतोः सद्भावतोऽथवा (पञ्चाध्यायी 39) · अर्थ
• एवं भवति सदेकं भवति न तदपि च निरंकुशं किन्तु (पञ्चाध्यायी 493) · अर्थ
• एवं भावयतः साधोर्भवेद्धर्ममहोद्यमः (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• एवं भावयतः स्वान्ते यात्यविद्या क्षयं क्षणात् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• एवं भाविभवद्दृष्टिशम्भरत्वादहं पुनः (क्षत्रचूडामणि 16)
• एवं भिन्नस्वभावोऽयं देही स्वत्वेन देहकम् (क्षत्रचूडामणि 16)
• एवं भूयो भूयस्तदर्धछेदैस्तदर्धछेदैश्च (पञ्चाध्यायी 58) · अर्थ
• एवं मिथो विपक्षद्वैतवदित्यपि न साधुदृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 403) · अर्थ
• एवं मुनित्रयी ख्याता महती महतामपि (पञ्चाध्यायी 675) · अर्थ
• एवं यः कोपि गुणः सोपि च न स्यात्तदन्यरूपो वा (पञ्चाध्यायी 52) · अर्थ
• एवं यकेपि दूरादपनेतव्या हि लक्षणाभासाः (पञ्चाध्यायी 470) · अर्थ
• एवं राजद्रुहां हन्त सर्वद्रोहित्व सम्भवे (क्षत्रचूडामणि 47) · अर्थ
• एवं विधिनिषेधाभ्यामनवस्थितमर्थकृत् (आप्तमीमांसा 21) · अर्थ
• एवं विराजमानेऽस्मिन्राजराजे महोदये (क्षत्रचूडामणि 10)
• एवं शान्तकषायात्मा कर्मकक्षाशुशुक्षणिः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• एवं सदुदाहरणे सल्लक्ष्यं लक्षणं तदेकमिति (पञ्चाध्यायी 616) · अर्थ
• एवं सद्बन्धुमित्रोऽयमेधमानो दिने दिने (क्षत्रचूडामणि 108) · अर्थ
• एवं सन्तानतोऽनादिः सम्बन्धो जीवकर्मणोः (पञ्चाध्यायी 43) · अर्थ
• एवं समस्तवर्णेषु मन्त्रविद्यापदेषु च (ज्ञानार्णव 112) · अर्थ
• एवं सिद्धः सुनिर्णेतासम्भवद्बाधकत्वतः (आप्तपरीक्षा 109) · अर्थ
• एवं सुसिद्धसंकरदोषे सति सर्वशून्यदोषः स्यात् (पञ्चाध्यायी 618) · अर्थ
• एवमक्लेशगम्येऽस्मिन्नात्माधीनतया सदा (क्षत्रचूडामणि 61)
• एवमनेकविधं स्यादिह मिथ्यामतकदम्बकं यावत् (पञ्चाध्यायी 737) · अर्थ
• एवमर्थवशान्नूनं सन्त्यनेके गुणाश्रितः (पञ्चाध्यायी 1004) · अर्थ
• एवमित्यादयश्चान्ये सन्ति ये सद्गुणोत्तमाः (पञ्चाध्यायी 940) · अर्थ
• एवमेवापवर्गाय प्रवृत्तैर्ध्यानसाधने (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• एवमौदयिका भावाश्चत्वारो गतिसंश्रिताः (पञ्चाध्यायी 1056) · अर्थ
• एष क्रमः सुखादिषु गुणेषु वाच्यो गुरूपदेशाद्वा (पञ्चाध्यायी 156) · अर्थ
• एष ज्ञानघनो नित्यमात्मा सिद्धिमभीप्सुभिः (समयसार कलश 15) · अर्थ
• एष देवः स सर्वज्ञः सोऽहं तद्रूपतां गतः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• एषु वैमानिका देवा जायमानाः स्वकर्मभिः (तत्त्वार्थसार 231) · अर्थ
• एषैकैव हि वेदना यदचलं ज्ञानं स्वयं वेद्यते (समयसार कलश 156) · अर्थ

ऐ

• ऐकान्तिकं सांशयिकं विपरीतं तथैव च (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• ऐन्द्रियं तु पुनर्ज्ञानं न संक्रान्तिमृते क्वचित् (पञ्चाध्यायी 840) · अर्थ
• ऐन्द्रे विजयः समरे ततोऽधिको वाञ्छितश्च वरुणे स्यात् (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• ऐहिकं यत्सुखं नाम सर्वं वैषयिकं स्मृतम् (पञ्चाध्यायी 238) · अर्थ

ओ

• ओजस्तेजो-विद्या-वीर्य-वृद्धि-विजय-सनाथाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 36) · अर्थ
• ॐ णमो अरहंताणमिति वर्णानपि क्रमात् (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ

औ

• औदारिकं शरीरं स्याद्गर्भसम्मूर्च्छनोद्भवम् (तत्त्वार्थसार 77) · अर्थ
• औदारिकशरीरस्थं लब्धिप्रत्ययमिष्यते (तत्त्वार्थसार 76) · अर्थ
• औदारिकादिकार्याणां कारणं कर्म मूर्तिमत् (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• औदारिको वैक्रियिकः कायश्चाहारकश्च ते (तत्त्वार्थसार 71) · अर्थ
• औदारिको वैक्रियिकस्तथाहारक एव च (तत्त्वार्थसार 72) · अर्थ

क

• कः स्वादो विषयेष्वसौ कटुविषप्रख्येष्वलं दुःखिना, (आत्मानुशासन 38) · अर्थ
• ककुदं भुवः खचरयोषि- (स्वयंभू स्तोत्र 127) · अर्थ
• कचित्तस्यापि सद्भावे नेष्टसिद्धिरहेतुतः (पञ्चाध्यायी 439) · अर्थ
• कटस्य कर्त्ताहमिति सम्बन्धः स्याद् द्वयोर्द्वयोः (इष्टोपदेश 25) · अर्थ
• कटस्य कर्त्ताहमिति सम्बन्धः स्याद्द्वयोर्द्वयोः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• कण्ठस्थः कालकूटोऽपि शम्भोः किमपि नाकरोत् (आत्मानुशासन 135) · अर्थ
• कण्डूयनतनुस्वेदाद्वेत्ति कुष्टी यथा सुखम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• कथं चानाश्रितः सिद्ध्येत्सम्बन्धः सर्वथा क्वचित् (आप्तपरीक्षा 62) · अर्थ
• कथंचित्ते सदेवेष्टं कथंचिदसदेव तत् (आप्तमीमांसा 14) · अर्थ
• कथं तर्हि पृथक् कृत्वा देहाद्यर्थकदम्बकात् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• कथं मार्गं प्रपद्येरन्नमी उन्मार्गतो जनाः (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• कथमपि समुपात्तत्रित्वमप्येकताया (समयसार कलश 20) · अर्थ
• कथमपि हि लभन्ते भेदविज्ञानमूला- (समयसार कलश 21) · अर्थ
• कथमाया इति ज्यायानन्वयुङ्क्त मिथोऽनुजम् (क्षत्रचूडामणि 12)
• कथमेनं वणिक्पाशं मथनोऽप्यवधीत्तदा (क्षत्रचूडामणि 31)
• कथाधर्माद्यनुष्ठानं विज्ञेया धर्मदेशना (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• कदा कथं कुतः कस्मिन्नित्यतर्क्यः खलोऽन्तकः (आत्मानुशासन 78) · अर्थ
• कदाचित्कापि तत्प्रान्तं समन्दस्मितमासदत् (क्षत्रचूडामणि 4)
• कदाचिद्देवगत्यायुर्नामकर्मोदयादिह (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• कदाचिद्दैववैमुख्यान्माताऽपि विकृतिं भजेत् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• कनककमलगर्भे कर्णिकायां निषण्णं (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• कनकार्जुन कल्लाणवैडूर्यार्जुनकाञ्चनैः (तत्त्वार्थसार 196) · अर्थ
• कनकोपलवदिहैषः क्षमते न परीक्षितः क्षणं स्थातुम् (पञ्चाध्यायी 392) · अर्थ
• कनत्स्वर्णाभासोऽप्यपगत-तनुर्ज्ञान-निवहो (महावीराष्टक 5) · अर्थ
• कन्दर्पं कौत्कुच्यं मौखर्यमतिप्रसाधनं पञ्च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 81) · अर्थ
• कन्दर्पकौत्कुच्याद्यतिचारा भ्रान्तिकारकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 183) · अर्थ
• कन्दर्पस्योद्धर दर्प स्त्रैलोक्य- विजयार्जितः (स्वयंभू स्तोत्र 91) · अर्थ
• कन्यकादूषणं वापि कन्यकाहरणं हठात् (श्रावकधर्मप्रदीप 117) · अर्थ
• कन्यायाः करपीडां च तद्दैन्यादन्वमन्यत (क्षत्रचूडामणि 50)
• कन्यायाः परिवादिन्यां पराजेषत पार्थिवाः (क्षत्रचूडामणि 44)
• कन्याविश्राणनं तस्मै करणीयमजीगणत् (क्षत्रचूडामणि 81)
• कन्याशुल्कतया लोके यन्त्रभेदमघोषयत् (क्षत्रचूडामणि 23)
• कन्ये प्राहिणुतां पश्चाच्चेट्यौ स्वे निकटे सताम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• करुणार्द्रं च विज्ञानवासितं यस्य मानसम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• करोति केवलं कौ यो धर्मं रूढ़िवशात्सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 157) · अर्थ
• करोतु न चिरं घोरं तपः क्लेशासहो भवान् (आत्मानुशासन 212) · अर्थ
• करोत्यज्ञो ग्रहत्यागौ बहिरन्तस्तु तत्त्ववित् (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• करोत्युद्धतधीर्मानाद्विनयाचारलंघनम् (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• कर्णधार भवार्णोधेर्मध्यतो मज्जता मया (क्षत्रचूडामणि 100)
• कर्णाक्षिनासिकापुटमङ्गुष्ठप्रथममध्यमाङ्गुलिभिः (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• कर्तव्यं च ततो मात्रा मन्त्रितं तेन मन्त्रिणा (क्षत्रचूडामणि 60)
• कर्तव्यं वा न वा प्रोक्तं मया कार्मुककोविद (क्षत्रचूडामणि 67)
• कर्ता कर्ता भवति न यथा कर्म कर्मापि नैव (समयसार कलश 99) · अर्थ
• कर्ता कर्मणि नास्ति नास्ति नियतं कर्मापि तत्कर्तरि (समयसार कलश 98) · अर्थ
• कर्ता यः कर्मणां भोक्ता, तत्फलानां स एव तु (स्वरूप सम्बोधन 10) · अर्थ
• कर्तारं स्वफ लेन यत्किल बलात्कर्मैव नो योजयेत् (समयसार कलश 152) · अर्थ
• कर्तृत्वं जीवगुणोस्त्वथ वैभाविकोऽथवा भावः (पञ्चाध्यायी 594) · अर्थ
• कर्तृत्वं न स्वभावोऽस्य चितो वेदयितृत्ववत् (समयसार कलश 194) · अर्थ
• कर्तृत्वहेतुकर्तृत्वानुमतैः स्मरणचरणवचनेषु (आत्मानुशासन 25) · अर्थ
• कर्तृर्वेदयितुश्च युक्ति वशतो भेदोऽस्त्वभेदोऽपि वा (समयसार कलश 209) · अर्थ
• कर्पूरकुंकुमागुरुमलयजकुष्टादिगन्धद्रव्येषु (ज्ञानार्णव 93) · अर्थ
• कर्पूरकुङ्कुमागुरुमृगमदहरिचन्दनादिवस्तूनि (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• कर्म कर्म - हिताबन्धि जीवो जीवहितस्पृहः (इष्टोपदेश 31) · अर्थ
• कर्मजातं फलं दत्ते विचित्रमिह देहिनाम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• कर्मणां प्रत्यनीकानां पाकस्योपशमात् स्वतः (पञ्चाध्यायी 968) · अर्थ
• कर्मणां विप्रमुक्तौ तु नूनं नात्मगुणक्षतिः (पञ्चाध्यायी 364) · अर्थ
• कर्मणां स्थूलभावेन शमकः क्षपकस्तथा (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• कर्मणा पीडितो ज्ञानी कुर्वाणः कर्मजां क्रियाम् (पञ्चाध्यायी 272) · अर्थ
• कर्मणामुदयाद्यः स्याद्भावो जीवस्य संसृतौ (पञ्चाध्यायी 971) · अर्थ
• कर्मणोस्य विपाकाद्वा दैवादन्यतमं वपुः (पञ्चाध्यायी 978) · अर्थ
• कर्मद्वैतं फलद्वैतं लोकद्वैतं च नो भवेत् (आप्तमीमांसा 25) · अर्थ
• कर्मपरवशे सान्ते दुःखैरन्तरितोदये (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 12) · अर्थ
• कर्मपर्यायमात्रेषु रागिणः स कुतो गुणः (पञ्चाध्यायी 586) · अर्थ
• कर्म बध्नाति यज्जीवो धनाशाकश्मलीकृतः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• कर्मभूमौ मनुष्याणां मानुषीणां तथैव च (पञ्चाध्यायी 1093) · अर्थ
• कर्म सर्वमपि सर्वविदो यद् (समयसार कलश 103) · अर्थ
• कर्मस्थितिं जन्तुरनेक-भूमि (विषापहार स्तोत्र 12) · अर्थ
• कर्माण्यष्टौ प्रसिद्धानि मूलमात्रतया पृथक् (पञ्चाध्यायी 1000) · अर्थ
• कर्मादानक्रियारोधः स्वरूपाचरणं च यत् (पञ्चाध्यायी 764) · अर्थ
• कर्माम्भोभिः प्रपूर्णोऽसौ योगरन्ध्रसमाहृतैः (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• कर्माष्टकं विपक्षि स्यात् सुखस्यैकगुणस्य च (पञ्चाध्यायी 1115) · अर्थ
• कर्मैव प्रवितर्क्य कर्तृ हतकैः क्षिप्त्वात्मनः कर्तृतां (समयसार कलश 204) · अर्थ
• कर्म्माणि द्विविधान्यत्र द्रव्यभावविकल्पतः (आप्तपरीक्षा 113) · अर्थ
• कलङ्कविलयः साक्षान्मनःशुद्ध्यैव देहिनाम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• कलेवरमिदं न स्याद्यदि चर्मावगुण्ठितम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• कलौ दण्डो नीतिः स च नृपतिभिस्ते नृपतयो, (आत्मानुशासन 149) · अर्थ
• कल्पः सौधर्मनामायमीशानप्रमुखाः सुराः (ज्ञानार्णव 144) · अर्थ
• कल्पनातीतमभ्रान्तं स्वपरार्थावभासकम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• कल्पान्त - काल - पवनोद्धत - वह्नि -कल्पं, (भक्तामर स्तोत्र 40)
• कल्पेषु च विमानेषु निकायेष्वितरेषु च (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• कल्पेषु च विमानेषु परतः परतोऽधिकाः (ज्ञानार्णव 181) · अर्थ
• कल्याण- मन्दिरमुदारमवद्य-भेदि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 1) · अर्थ
• कल्याणविभवं श्रीमान् सर्वाभ्युदयसूचकम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• कविर्व्रत्यग्रसूत्राणां शब्दार्थैः सिद्धसाधनात् (पञ्चाध्यायी 660) · अर्थ
• कश्चित्पितुः पदं ते स्यादङ्गपुत्रेत्यचोदयत् (क्षत्रचूडामणि 56)
• कश्चित्सूरिः कदाचिद्वै विशुद्धिं परमां गतः (पञ्चाध्यायी 699) · अर्थ
• कश्चिदापर्ययन्यायात्क्रमादस्ति त्रिवेदवान् (पञ्चाध्यायी 1096) · अर्थ
• कश्चिद् ब्रूते यथा दीपं निर्वाणमपि नन्दितम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• कषायकलिरेकतः स्खलति शान्तिरस्त्येकतो (समयसार कलश 274) · अर्थ
• कषायदहनः शान्तिं याति रागादिभिः समम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• कषायदहनोद्दीप्तं विषयैर्व्याकुलीकृतम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• कषाय-नाम्नां द्विषतां प्रमाथिना- (स्वयंभू स्तोत्र 67) · अर्थ
• कषायमलविश्लेषात्प्रशमाद्वा प्रसूयते (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• कषायवैरिव्रजनिर्जयं यमी करोतु पूर्वं यदि संवृतेन्द्रियः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• कषायाः क्रोधाद्याः स्मरसहचराः पञ्चविषयाः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• कषायाणामनुद्रेकश्चारित्रं तावदेव हि (पञ्चाध्यायी 692) · अर्थ
• कषायाश्चापि चत्वारो जीवस्यौदयिकाः स्मृताः (पञ्चाध्यायी 1057) · अर्थ
• कषायेषु प्रशान्तेषु प्रक्षीणेष्वखिलेषु वा (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• कषायै रञ्जितं चेतस्तत्त्वं नैवावगाहते (स्वरूप सम्बोधन 17) · अर्थ
• कस्यचिच्छृङ्खलामोक्षे तत्रावस्थानदर्शनात् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• कस्यापत्यं पिता कस्य कस्याम्बा कस्य गेहिनी (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• कांक्षा भोगाभिलाषः स्यात्कृतेऽमुष्य क्रियासु वा (पञ्चाध्यायी 547) · अर्थ
• काकः कृमिकुलाकीर्णे करङ्के कुरुते रतिं (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• काककौशिकमार्जारखरगोमायुमण्डलैः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• काकतालीयकन्यायेनोपलब्धं यदि त्वया (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• कातरत्वं परित्यज्य धैर्यमेवावलम्बते (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• कादाचित्कं न तद्दुःखं प्रत्युताच्छिन्नधारया (पञ्चाध्यायी 254) · अर्थ
• कादाचित्कास्ति ज्ञानस्य चेतना स्वोपयोगिनी (पञ्चाध्यायी 854) · अर्थ
• कानिचित्तत्र शस्यन्ते दूष्यन्ते कानिचित्पुनः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• कान्त्यैव स्नपयन्ति ये दशदिशो धाम्ना निरुन्धन्ति ये (समयसार कलश 24) · अर्थ
• कान्दर्पी कैल्विषी चैव भावना चाभियोगिकी (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• कान्दर्पीप्रमुखाः पञ्च भावना रागरञ्जिताः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• कापथे पथि दुःखांना कापथस्थेऽप्यसंमतिः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 14) · अर्थ
• कापि कुतश्चित् किञ्चित् कस्यापि कथञ्चनापि तन्न स्यात् (पञ्चाध्यायी 231) · अर्थ
• कापोतनीललेश्यात्वमार्त्तध्यानं च दारुणम् (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• कामं कामप्रदं सोऽयं कामदेवमुपादिशत् (क्षत्रचूडामणि 29)
• कामं सा प्रार्थयामास जीवकस्वामिकाम्यया (क्षत्रचूडामणि 32)
• कामभोगाभिलाषाणां नित्यं चातिप्रवृद्धता (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• कामरूपविधौ गाने विषहाने च शक्तिमत् (क्षत्रचूडामणि 27)
• कामादिप्रभवश्चित्रः, कर्मबन्धानुरूपतः (आप्तमीमांसा 99) · अर्थ
• काययोगं ततस्त्यक्त्वा स्थितिमासाद्य तद्द्वये (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• काययोगे ततः सूक्ष्मे स्थितिं कृत्वा पुनः क्षणात् (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• काययोगे स्थितिं कृत्वा बादरेऽचिन्त्यचेष्टितः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• काययोगेऽतिसूक्ष्मे तद् वर्तमानो हि केवली (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• काय - वाक्य- मनसां प्रवृत्तयो (स्वयंभू स्तोत्र 74) · अर्थ
• कायवाङ्मनसां कर्म स्मृतो योगः स आस्रवः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• कायाक्षायूंषि सर्वेषु पर्याप्तेष्वान इष्यते (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• कायोत्सर्गश्च पर्यङ्कः प्रशस्तं कैश्चिदीरितं (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• कारकादिक्रमो लोके व्यवहारश्च जायते (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• कारणमन्तर्लीना द्रव्यस्य विभावभावशक्तिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 531) · अर्थ
• कारणमिह यस्य सतो या शक्तिः स्याद्विभावभावमयी (पञ्चाध्यायी 547) · अर्थ
• कारणान्तरवैकल्यात्तथानुत्पत्तिरित्यपि (आप्तपरीक्षा 34) · अर्थ
• कारुं कारुं स्वकार्यत्वाद्बन्धकार्यं पुनः क्षणात् (पञ्चाध्यायी 1044) · अर्थ
• कार्यं चारित्रमोहस्य चारित्राच्च्युतिरात्मनः (पञ्चाध्यायी 690) · अर्थ
• कार्यं तदुदयस्योच्चैः प्रत्यक्षात्सिद्धमेव यत् (पञ्चाध्यायी 1035) · अर्थ
• कार्यं नित्यं यथाशक्ति स्थावराणामपि तथा (श्रावकधर्मप्रदीप 166) · अर्थ
• कार्यकारणनानात्वं गुणगुण्यन्यतापि च (आप्तमीमांसा 61) · अर्थ
• कार्यकारणमप्येष मोहो भावसमाह्वयः (पञ्चाध्यायी 1068) · अर्थ
• कार्यत्वादकृतं न कर्म न च तज्जीवप्रकृत्योर्द्वयो- (समयसार कलश 203) · अर्थ
• कार्यद्रव्यमनादि स्यात् प्रागभावस्य निन्हवे (आप्तमीमांसा 10) · अर्थ
• कार्यभ्रान्तेरणुभ्रान्तिः कार्यलिङ्गं हि कारणम् (आप्तमीमांसा 68) · अर्थ
• कार्यम्प्रति नियतत्वाच्छत्रुद्वैते न ततोऽतिरिक्तं चेत् (पञ्चाध्यायी 404) · अर्थ
• कार्यम्प्रति नियतत्वाद्धेतुद्वैतं न ततोऽतिरिक्तंचेत् (पञ्चाध्यायी 402) · अर्थ
• कार्यरूपः स बन्धोस्ति कर्मणां पाकसंभवात् (पञ्चाध्यायी 132) · अर्थ
• कार्या स्वबुद्ध्या भुवि मित्रताऽपि (श्रावकधर्मप्रदीप 12) · अर्थ
• कार्यो ज्ञात्वेत्यतो भव्यैर्धर्मार्थादिचतुर्विधः (श्रावकधर्मप्रदीप 128) · अर्थ
• कार्योत्पादः क्षयो हेतुर्नियमाल्लक्षणात्पृथक् (आप्तमीमांसा 58) · अर्थ
• कार्स्त्न्येन विरतिः पुंसां हिंसादिभ्यो महाव्रतम् (तत्त्वार्थसार 61) · अर्थ
• कालः समयो यदि वा तद्देशे वर्त्तनाकृतिश्चार्थात् (पञ्चाध्यायी 471) · अर्थ
• कालकूटादहं मन्ये स्मरसंज्ञं महाविषम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• काललिङ्गगतिक्षेत्र तीर्थज्ञानावगाहनैः (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• कालव्यतिक्रमोऽन्यस्य व्यपदेशोऽथ मत्सरः (तत्त्वार्थसार 97) · अर्थ
• कालस्य परमाणोस्तु द्वयोरप्येतयोः किल (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• कालुष्यं तत्र रागादिर्भावश्चौदयिको यतः (पञ्चाध्यायी 883) · अर्थ
• काले कल्पशतेऽपि च गते शिवानां न विक्रिया लक्ष्या (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 133) · अर्थ
• कालो वर्तनमिति वा परिणमनं वस्तुनः स्वभावेन (पञ्चाध्यायी 274) · अर्थ
• काश्चिद्वज्रानलप्रख्याः काश्चिच्छीतोष्णसंकुलाः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• काष्ठमध्ये यथा वह्नि:, शक्तिरूपेण तिष्ठति (परमानन्द स्तोत्र 24) · अर्थ
• काष्ठांङ्गारोऽपि रुष्टोऽभूत्तदाक्रोशवचः श्रुतेः (क्षत्रचूडामणि 63)
• काष्ठाङ्गारं कुमारोऽयं गुरुवाक्येन नावधीत् (क्षत्रचूडामणि 13)
• काष्ठाङ्गारः कुमारस्य वीक्षणात्क्षीणमानसः (क्षत्रचूडामणि 29)
• काष्ठाङ्गारकुटुम्बस्याप्यनुमेने सुखासिकाम् (क्षत्रचूडामणि 55)
• काष्ठाङ्गारमसौ ज्ञात्वा राजघं गुरुवाक्यतः (क्षत्रचूडामणि 37)
• काष्ठाङ्गारस्तदाकर्ण्य चुकोप स्वामिने भृशम् (क्षत्रचूडामणि 3)
• काष्ठाङ्गारस्तु तद्वीक्ष्य क्षितिपान्समधुक्षयत् (क्षत्रचूडामणि 48)
• काष्ठाङ्गारस्य संदेशं सचिवैः शुश्रुवानयम् (क्षत्रचूडामणि 11)
• काष्ठाङ्गाराह्वयः कोऽपि कोपादेनमनेनसम् (क्षत्रचूडामणि 43)
• काष्ठाङ्गारेण सञ्जातं सख्यं प्रख्यापयन्नसौ (क्षत्रचूडामणि 17)

[JainTanmay]

भाग 4: क से ज

क (जारी)

• कासश्वासभगन्दरोदरजराकुष्ठातिसारज्वरैः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• किं करोमि क्व गच्छामि कर्मजाते पुरःस्थिते (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• किं कीदृशं कियत्क्वेति विचारे सति दुःसहम् (क्षत्रचूडामणि 74) · अर्थ
• किं कूर्मः शक्तिवैकल्याज्जीवन्त्यद्यापि विद्विषः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• किं च कामशरव्रातजर्जरे मनसि स्थितिम् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• किं च कैश्चिच्च धर्मस्य चत्वारः स्वामिनः स्मृताः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• किं च क्षोभाय मोहाय यद्विकाराय जायते (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• किं च पाषण्डिनः सर्वे सर्वथैकान्तदूषिताः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• किं च पुष्पफलाक्रान्तैः प्रवालदलदन्तुरैः (ज्ञानार्णव 129) · अर्थ
• किं ते सन्ति न कोटिशोऽपि सुधियः स्फारैर्वचोभिः परम् (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• किं न तप्तं तपस्तेन किं न दत्तं महात्मना (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• किं नु कर्तुं त्वयारब्धं किं नु वा क्रियतेऽधुना (क्षत्रचूडामणि 80) · अर्थ
• किं पुनर्गणिनस्तस्य सर्वतोनिच्छतो वहिः (पञ्चाध्यायी 704) · अर्थ
• किं मर्माण्यभिनन्न भीकरतरो दुष्कर्मगर्मुद्गणः, (आत्मानुशासन 57) · अर्थ
• किं मोहाहिमहाबिलेन सदृशा देहेन गेहेन वा (आत्मानुशासन 61) · अर्थ
• किं वर्तते गुरो ब्रूहि ज्ञातुमिच्छामि चार्थतः (श्रावकधर्मप्रदीप 4)
• किंवात्र बहुनोक्तेन तद्विशेषोऽवशिष्यते (पञ्चाध्यायी 644) · अर्थ
• किं वा भवेन्न वा जैनो धर्मोऽहिंसादिलक्षणः (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• किं शर्वरीषु शशिनाह्नि विवस्वता वा, (भक्तामर स्तोत्र 19)
• किञ्च ज्ञानं भवदेव भवतीदं न चापरम् (पञ्चाध्यायी 886) · अर्थ
• किञ्च पर्यायधर्माणो नवामी पद संज्ञकाः (पञ्चाध्यायी 139) · अर्थ
• किञ्च सद्दर्शनं हेतुः सँविचारित्रयोर्द्वयोः (पञ्चाध्यायी 768) · अर्थ
• किञ्च सर्वस्य सद्दृष्टेर्नित्यं स्याज्ज्ञानचेतना (पञ्चाध्यायी 852) · अर्थ
• किञ्च साधारणं ज्ञानं सुखं संसारपर्यये (पञ्चाध्यायी 363) · अर्थ
• किञ्चात्र दैवतं हन्ति दैवतद्रोहिणं जनम् (क्षत्रचूडामणि 49) · अर्थ
• किञ्चास्ति यौगिकीरूढिः प्रसिद्धा परमागमे (पञ्चाध्यायी 709) · अर्थ
• किञ्चास्ति विषमव्याप्तिः सम्यक्त्वानुभवद्वयोः (पञ्चाध्यायी 404) · अर्थ
• किञ्चिद्भ्रममपाकृत्य वीक्षते स शनैः शनैः (ज्ञानार्णव 131) · अर्थ
• किञ्चैतदंशकल्पनमपि फलवत्स्याद्यतोनुमीयेत (पञ्चाध्यायी 30) · अर्थ
• किञ्चैवंभूतापि च सत्ता न स्यान्निरङ्कुशा किन्तु (पञ्चाध्यायी 15) · अर्थ
• किञ्चोपलब्धिशब्दोपि स्यादनेकार्थवाचकः (पञ्चाध्यायी 204) · अर्थ
• किन्तु तच्छक्तिभेदाद्वा नासिद्धं भेदसाधनम् (पञ्चाध्यायी 1131) · अर्थ
• किन्तु तस्यास्तथाभावः शुद्धादन्योन्यहेतुकः (पञ्चाध्यायी 81) · अर्थ
• किन्तु तिर्यग्गतावेव स्थावरा विकलेन्द्रियाः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• किन्तु दैवाद्विशुद्ध्यंशः संक्लेशांशोथवा क्वचित् (पञ्चाध्यायी 684) · अर्थ
• किन्तु बन्धस्य हेतुः स्यादर्थात्तत्प्रत्यनीकवत् (पञ्चाध्यायी 761) · अर्थ
• किन्तु य एव समुद्रस्तरङ्गमाला भवन्ति ता एव (पञ्चाध्यायी 214) · अर्थ
• किन्तु सदित्यभिधानं यत्स्यात्सर्वार्थसार्थसंस्पर्शि (पञ्चाध्यायी 265) · अर्थ
• किन्तु सम्बद्धयोरेव तद्द्वयोरितरेतरम् (पञ्चाध्यायी 154) · अर्थ
• किन्तु सर्वोपि स्वात्मीयः स्वात्मीयः शक्तियोगतः (पञ्चाध्यायी 1014) · अर्थ
• किन्त्वस्ति च कोपि गुणोऽनिर्वचनीयः स्वतः सिद्धः (पञ्चाध्यायी 192) · अर्थ
• किन्त्वहिंसैव भूतानां मातेव हितकारिणी (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• किन्त्वेकं पुद्गलद्रव्यं षड्विकल्पं बुधैर्मतम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• किन्त्वेकशः स्वबुद्धौ ज्ञानं जीवः स्वसर्वसारेण (पञ्चाध्यायी 153) · अर्थ
• किन्नराः किम्पुरुषाश्च गन्धर्वाश्च महोरगाः (तत्त्वार्थसार 216) · अर्थ
• किमत्र बहुनोक्तेन जन्मकोटिशतैरपि (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• किमत्र बहुनोक्तेन यस्याशा निधनं गता (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• किमथाधाराधेयन्यायादिह कारकादि द्वैतमिव (पञ्चाध्यायी 350) · अर्थ
• किमनेन प्रपञ्चेन स्वसन्देहार्त्तहेतुना (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• किमयं लोष्टनिष्पन्नः किं वा पुस्तप्रकल्पितः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• किमिदं कीदृशं कस्य कस्मात्क्वेत्यविशेषयन् (इष्टोपदेश 42) · अर्थ
• किमुपेयो ममात्मायं किंवा विज्ञानदर्शने (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• किम्पाकफलसंभोगसन्निभं तद्धि मैथुनम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• किम्पाकफलसमानं वनितासंभोगसंभवं सौख्यम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• कि वाद्योभगवान् मेयमहिमा देवोऽकलंकः कलौ, काले यो जनतासुधर्मनिहितो देवोऽकलंको जिनः (अकलंक स्तोत्र 15) · अर्थ
• कीर्त्तिपूजाभिमानार्त्तैर्लोकयात्रानुरञ्जितैः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• कीर्त्या भुवि भासि तया (स्वयंभू स्तोत्र 136) · अर्थ
• कुगुरुः कुत्सिताचारः सशल्यः सपरिग्रहः (पञ्चाध्यायी 601) · अर्थ
• कुटुम्बं जीवितं वित्तं यद्यसत्येन वर्द्धते (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• कुतीर्थानां प्रशंसा च जुगुप्सा च तपस्विनाम् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• कुत्र श्वसनविश्रामः का नाड्यः संक्रमः कथम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• कुथितकुणपगन्धं योषितां योनिरन्ध्रं (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• कुदेवस्य तथा तस्य भक्तस्य वन्दनादिकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 38) · अर्थ
• कुदेवाराधनं कुर्यादैहिकश्रेयसे कुधीः (पञ्चाध्यायी 596) · अर्थ
• कुन्ताग्र-भिन्न - गज - शोणित - वारिवाह, (भक्तामर स्तोत्र 43)
• कुन्थुः पिपीलिका कुम्भी वृश्चिकश्चेन्द्रगोपकः (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• कुन्थु-प्रभृत्यखिल - सत्त्व- दयैकतानः (स्वयंभू स्तोत्र 81) · अर्थ
• कुन्दावदात - चल - चामर-चारु-शोभं, (भक्तामर स्तोत्र 30)
• कुपात्रायाप्यपात्राय दानं देयं यथोचितम् (पञ्चाध्यायी 730) · अर्थ
• कुबोधरागादिविचेष्टितैः फलं त्वयापि भूयो जननादिलक्षणम् (आत्मानुशासन 106) · अर्थ
• कुमारं दर्शिताकारं दृष्ट्वा जिह्वाय तत्क्षणे (क्षत्रचूडामणि 34)
• कुमारममरो दृष्ट्वा हृष्टस्तुष्टाव मृष्टवाक् (क्षत्रचूडामणि 12)
• कुमारादथ कुट्टन्यौ नुत्वा नत्वा च निर्गते (क्षत्रचूडामणि 24)
• कुमारावसथं पश्चात्तत्सैन्यं पर्यवारयत् (क्षत्रचूडामणि 8)
• कुर्वन्ति यतयोऽप्यत्र क्रुद्धास्तत्कर्म निन्दितम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• कुर्वन्ति यन्मदोद्रेकदर्पिता भुवि योषितः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• कुर्वन्ति ये यथाशक्ति दयाधर्मप्रभावनाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 164) · अर्थ
• कुर्वन्ति वनिताहेतोरचिन्त्यमपि साहसम् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• कुर्वन्नपि तपस्तीव्रं विदन्नपि श्रुतार्णवम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• कुर्वीत पूरके सत्याकृष्टिं कुम्भके तथा स्तम्भम् (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• कुलक्रमागता मैत्री श्रीदत्तेनास्ति नस्ततः (क्षत्रचूडामणि 33)
• कुलक्रमागता हिंसा कुलनाशाय कीर्तिता (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• कुलजातिगुणभ्रष्टं निकृष्टं दुष्टचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• कुलजातीश्वरत्वादिमदविध्वस्तबुद्धिभिः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• कुलद्वयमहाकक्षं भस्मसात्कुरुते क्षणात् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• कुलानां कोटिलक्षाणि नवतिर्नवभिस्तथा (तत्त्वार्थसार 116) · अर्थ
• कुलालचक्रे डोलायामिषौ चापि यथेष्यते (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• कुशलाकुशलं कर्म्म परलोकश्च न क्वचित् (आप्तमीमांसा 8) · अर्थ
• कुष्टव्रणमिवाजस्रं वाति स्रवति पूतिकम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• कूटद्रव्यमिवासारं स्वप्नराज्यमिवाफलम् (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• कूटलेखो रहोभ्याख्या न्यासापहरणं तथा (तत्त्वार्थसार 86) · अर्थ
• कृच्छ्रेणाराध्य तां भूयो मित्राणां पार्श्वमाश्रितः (क्षत्रचूडामणि 2)
• कृतः पराभवो येषां धनभूस्त्रीकृते मया (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• कृतकारितानुमननैस्त्रिकालविषयं मनोवचनकायैः (समयसार कलश 225) · अर्थ
• कृतादिभिस्त्रिर्भिश्चैव चतुर्भिश्च क्रुधादिभिः (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• कृतिनामेकरूपा हि वृत्तिः सम्पदसम्पदोः (क्षत्रचूडामणि 3)
• कृते येषां त्वया कर्म कृतं श्वभ्रादिसाधकम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• कृतैर्वान्यैः स्वयं जातैरुपसर्गैः कलङ्कितम् (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• कृत्रिमागुरुकर्पूरकुङ्कुमोत्पादनं तथा (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• कृत्वा च तां तपस्यन्तीं सतोषा सा मिषादगात् (क्षत्रचूडामणि 101) · अर्थ
• कृत्वा तां पृष्ठतो धात्री काचिदस्थाद्दयावहम् (क्षत्रचूडामणि 31)
• कृत्वा धर्मविघातं विषयसुखान्यनुभवन्ति ये मोहात् (आत्मानुशासन 24) · अर्थ
• कृत्वा पापसहस्राणि हत्वा जन्तुशतानि च (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• कृत्वा विशेषं गृह्णाति वस्तुजातं यतस्ततः (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• कृत्वा सहायं वरवीरसैन्यं तथाभ्युपायांश्च बहुप्रकारान् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• कृत्वाहंमतिमन्यत्र बध्नाति स्वं स्वतश्च्युतः (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• कृत्वाऽपकार्यलक्षाणि प्रत्यक्षमपि योषितः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• कृत्स्नकर्मक्षयाज्ज्ञानं क्षायिकं दर्शनं पुनः (पञ्चाध्यायी 617) · अर्थ
• कृत्स्नकर्मक्षयादूर्ध्वं निर्वाणमधिगच्छति (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• कृत्स्नकर्मनिरपेक्षः प्रोक्तावस्थाचतुष्टयात् (पञ्चाध्यायी 972) · अर्थ
• कृन्तन्ति मम मर्माणि स्मर्यमाणान्यनारतम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• कृमयः पूतिकुण्डेषु वज्रसूचीसमाननाः (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• कृमि - जाल - शताकीर्णे, जर्जरे देह - पञ्जरे (मृत्यु महोत्सव 2)
• कृमिजालशताकीर्णे रोगप्रचयपीडिते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• कृष्ट्वोप्त्वा नृपतीन्निषेव्य बहुशो भ्रान्त्वा वनेऽम्भोनिधौ (आत्मानुशासन 42) · अर्थ
• कृष्णनीलाद्यसल्लेश्याबलेन प्रविजृम्भते (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• कृष्णलेश्यापरिणतं रौद्रध्यानं चतुर्विधम् (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• कृष्णलेश्याबलोपेतं श्वभ्रपातफलाङ्कितम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• कृष्णलेश्योद्धताः पापा रौद्रध्यानैकभाविताः (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• कृष्णा नीला च कापोता पीता पद्मा तथैव च (तत्त्वार्थसार 89) · अर्थ
• कृष्यादिवृत्तौ विहिता प्रवृत्तिरुद्योगिहिंसा कथितात्महन्त्री (श्रावकधर्मप्रदीप 93) · अर्थ
• केचिज्ज्वालावलीढा हरिशरभगजव्यालविध्वस्तदेहाः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• केचित्कौरवतः केचिद्वैरितोऽप्यभवन्नृपाः (क्षत्रचूडामणि 36)
• केचित्तीव्रोदयाः सन्तो मन्दाक्षाः खल्वसंज्ञिनः (पञ्चाध्यायी 252) · अर्थ
• केनोपायेन घातो भवति तनुमतां कः प्रवीणोऽत्र हन्ता (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• केवलमंशानामिह नाप्युत्पादो व्ययोपि न ध्रौव्यम् (पञ्चाध्यायी 228) · अर्थ
• केवल मुपचारादिह भवति परत्वापरत्ववत्किमथ (पञ्चाध्यायी 349) · अर्थ
• केवलमुपयोगि मनस्तत्र च भवतीह तन्मनो द्वेधा (पञ्चाध्यायी 712) · अर्थ
• केवलिश्रुतसंघानां धर्मस्य त्रिदिवौकसाम् (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• केषाञ्चित्क्लीबवेदो वा द्रव्यतो भावतः पुनः (पञ्चाध्यायी 1095) · अर्थ
• केषाञ्चिद्द्रव्यतः साङ्गः पुंवेदो भावतः पुनः (पञ्चाध्यायी 1094) · अर्थ
• कैलाशे वृषभस्य निर्वृतिमही वीरस्य पावापुरे (मंगलाष्टक 7)
• कैवल्यभावोऽसि निवृत्तयोगी, निरामयी ज्ञात-समस्त-तत्त्वम् (मन्दालसा स्तोत्र 7) · अर्थ
• कैश्चिच्च कीर्त्तिता मुक्तिर्दर्शनादेव केवलम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• कैश्चित्तु कल्प्यते मोहाद्वक्तव्यानि पदानि न (पञ्चाध्यायी 174) · अर्थ
• कोकिलाः कल्पवृक्षेषु चैत्यागारेषु योषितः (ज्ञानार्णव 104) · अर्थ
• कोटीकोटयः स्मृतास्त्रिंशत्सागराणां परा स्थितिः (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• कोपावेशो न तव न तव क्वापि देव! प्रसादो (एकीभाव स्तोत्र 22) · अर्थ
• को विस्मयोऽत्र यदि नाम गुणै-रशेषैस्- (भक्तामर स्तोत्र 27)
• कोऽहं कीदृग्गुणः क्वत्यः किं प्राप्यः किं निमित्तकः (क्षत्रचूडामणि 78) · अर्थ
• कोऽहं ममास्रवः कस्मात्कथं बन्धः क्व निर्जरा (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• कौतुकमात्रफलोऽयं परपुरप्रवेशो महाप्रयासेन (ज्ञानार्णव 98) · अर्थ
• कौतुकेन भ्रमेणापि दृष्टिर्लग्नाङ्गनामुखे (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• कौतुकेन समाहर्तुं विश्ववर्त्त्यङ्गिसंचयम् (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• कौ त्रिषष्टिशलाकादिपुरुषाणां सुधर्मिणाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 136) · अर्थ
• कौपीनमात्रवसनो करपात्रभोजी (श्रावकधर्मप्रदीप 212) · अर्थ
• कौ मिथो मोहनाशाय तदेव क्रियते विधिः (श्रावकधर्मप्रदीप 156) · अर्थ
• कौरवौ ऽप्याहवेऽरातिं लोकान्तरमजीगमत् (क्षत्रचूडामणि 37)
• कौलकापालिकावासं रुद्रक्षुद्रादिमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• कौ वीतराग एवास्ति सद्धर्मो विश्वरक्षकः (श्रावकधर्मप्रदीप 159) · अर्थ
• क्रमवर्तित्वं नाम व्यतिरेकपुरस्सरं विशिष्टं च (पञ्चाध्यायी 175) · अर्थ
• क्रमवर्तिनो ह्यनित्या अथ च व्यतिरेकिणश्च पर्यायाः (पञ्चाध्यायी 165) · अर्थ
• क्रमात्प्रच्याव्य लक्ष्येभ्यस्ततोऽलक्ष्ये स्थिरं मनः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• क्रमार्पितद्वयाद्द्वैतं सहावाच्यमशक्तितः (आप्तमीमांसा 16) · अर्थ
• क्रमोपदेशश्चायं प्रवाहरूपो गुणः स्वभावेन (पञ्चाध्यायी 57) · अर्थ
• क्रयविक्रययोर्योग्यः कुप्यानां वैश्यसूनुकः (क्षत्रचूडामणि 49)
• क्रव्यादकामुकाकीर्णं व्याधविध्वस्तश्वापदं (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• क्रियते यैर्मनः स्वस्थं श्रुतप्रशमसंयमैः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• क्रियमाणमपि स्वस्थं मनः सद्योऽभिभूयते (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• क्रियापरिणतानां यः स्वयमेव क्रियावताम् (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• क्रिया भावविशेषोस्ति तेषामन्वर्थतो यतः (पञ्चाध्यायी 24) · अर्थ
• क्रिया साधारणी वृत्ति र्ज्ञानिनोऽज्ञानिनस्तथा (पञ्चाध्यायी 229) · अर्थ
• क्रिया हेतुत्वमेतेषां निष्क्रियाणां न हीयते (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• क्रिरोलकाभ्रके चैव मणिभेदाश्च वादराः (तत्त्वार्थसार 60) · अर्थ
• क्रीडतश्च मिथो द्यूतं दृष्ट्वा जीवान् कदापि न (श्रावकधर्मप्रदीप 113) · अर्थ
• क्रीडन्ती कापि हर्म्याग्रात्पातयामास कन्दुकम् (क्षत्रचूडामणि 65)
• क्रीडागिरिनिकुञ्जेषु पुष्पशय्यागृहेषु वा (ज्ञानार्णव 100) · अर्थ
• क्रीडाशुकं च प्राहैषीत्सविधे स्वामिनः पुनः (क्षत्रचूडामणि 38)
• क्रुद्धस्याप्यस्य सामर्थ्यमचिन्त्यं त्रिदशैरपि (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• क्रुद्धाः प्राणहरा भवन्ति भुजगा दृष्ट्वैव काले क्वचित्, (आत्मानुशासन 127) · अर्थ
• क्रूरता दण्डपारुष्यं वञ्चकत्वं कठोरता (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• क्रोडीकरोति प्रथमं जातजन्तुमनित्यता (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• क्रोडीकृताऽशेष-शरीरिवर्गा, रागादयो यस्य न सन्ति दोषा: (भावना द्वात्रिंशतिका 16)
• क्रोधलोभपरित्यागौ हास्यभीरुत्ववर्जने (तत्त्वार्थसार 64) · अर्थ
• क्रोधवह्नेः क्षमैकेयं प्रशान्तौ जलवाहिनी (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• क्रोधविद्धेषु सत्त्वेषु निस्त्रिंशक्रूरकर्मसु (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• क्रोधस्त्वया यदि विभो प्रथमं निरस्तो (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 13) · अर्थ
• क्रोधादिभीमभोगीन्द्रै रागादिरजनीचरैः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• क्रोधादेर्दुःखदस्यास्ति मन्दता यस्य सौम्यता (श्रावकधर्मप्रदीप 70) · अर्थ
• क्रोधाद्दीपायनेनापि कृतं कर्मातिगर्हितम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• क्रोधोत्पत्तिनिमित्तानामत्यन्तं सति संभवे (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• क्रोधो मानस्तथा माया लोभोऽनन्तानुबन्धिनः (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• क्लिश्यन्तां स्वयमेव दुष्करतरैर्मोक्षोन्मुखैः कर्मभिः (समयसार कलश 142) · अर्थ
• क्वचित्कुमानुषोपेतं क्वचिद्व्यन्तरसंभृतम् (ज्ञानार्णव 87) · अर्थ
• क्वचित्क्वचिदमी भावाः प्रवर्त्तन्ते मुनेरपि (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• क्वचित्सरित्तरङ्गाली गतापि विनिवर्त्तते (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• क्वचिद्गीतैः क्वचिन्नृत्यैः क्वचिद्वाद्यैर्मनोरमैः (ज्ञानार्णव 173) · अर्थ
• क्वचिद्वहिः शुभाचारं स्वीकृतं चापि मुञ्चति (पञ्चाध्यायी 799) · अर्थ
• क्वचिन्मूढं क्वचिद्भ्रान्तं क्वचिद्भीतं क्वचिद्रतम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• क्वचिल्लसति मेचकं क्वचिन्मेचकामेचकं (समयसार कलश 272) · अर्थ
• क्व पूज्यं राजपुत्रत्वं प्रेतावासे क्व वा जनिः (क्षत्रचूडामणि 47)
• क्व मानो नाम संसारे जन्तुव्रजविडम्बके (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• क्व मायाचरणं हीनं क्व सन्मार्गपरिग्रहः (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• क्वोपेक्षकस्त्वं क्व सुखोपदेशः (विषापहार स्तोत्र 18) · अर्थ
• क्षणं कर्णामृतं सूते कार्यशून्यं सतामपि (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• क्षणक्षीणत्वमैश्वर्ये क्षीवाणामिव बोधयत् (क्षत्रचूडामणि 8)
• क्षणनश्वरमैश्वर्यमित्यर्थं सर्वथा जनः (क्षत्रचूडामणि 86) · अर्थ
• क्षणार्धमपि देहेन साहचर्यं सहेत कः (आत्मानुशासन 117) · अर्थ
• क्षणिकत्वं वदन्त्यार्या घटीघातेन भूभृताम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• क्षणिकमिदमिहैकः कल्पयित्वात्मतत्त्वं (समयसार कलश 206) · अर्थ
• क्षणिकैकान्तपक्षेऽपि प्रेत्यभावाद्यसंभवः (आप्तमीमांसा 41) · अर्थ
• क्षणिकैकान्तवदित्यपि नित्यैकान्ते न तत्त्वसिद्धिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 433) · अर्थ
• क्षतिं मनः शुद्धि-विधेरतिक्रमं, व्यतिक्रमं शील-व्रतेर्वीलङ्घनं (भावना द्वात्रिंशतिका 9)
• क्षमा क्रोधस्य मानस्य मार्दवं त्वार्जवं पुनः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• क्षमादिपरमोदारैर्यमैर्यो वर्द्धितश्चिरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• क्षमा मृद् वृजुते शौचं ससत्यं संयमस्तपः (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• क्षयाच्चारित्रमोहस्य कार्त्स्न्येनोपशमात्तथा (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• क्षयादनास्रवाच्चात्मन्कर्मणामसि केवली (क्षत्रचूडामणि 64)
• क्षान्त्यादिलक्षणो धर्मः स्वाख्यातो जिनपुङ्गवैः (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• क्षायोपशमिकं ज्ञानं प्रत्यर्थं परिणामि यत् (पञ्चाध्यायी 907) · अर्थ
• क्षायोपशमिकं ज्ञानमक्षयात्कर्मणां सताम् (पञ्चाध्यायी 121) · अर्थ
• क्षायोपशमिकं ज्ञानमुपयोगः स उच्यते (पञ्चाध्यायी 884) · अर्थ
• क्षायोपशमिकं तत्स्यादर्थादक्षार्थसम्भवम् (पञ्चाध्यायी 836) · अर्थ
• क्षायोपशमिको भावः कालश्चान्तर्मुहूर्त्तकः (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• क्षारं खिल्यं तदेवैकं मिश्रितं व्यञ्जनेषु वा (पञ्चाध्यायी 225) · अर्थ
• क्षारं वार्युदगात्तदप्युपहतं पूति कृमिश्रेणिभिः, (आत्मानुशासन 44) · अर्थ
• क्षारद्रव्यवदिदं चेदनुपादेयं मिथोनपेक्षत्वात् (पञ्चाध्यायी 372) · अर्थ
• क्षितिगतमिववटबीजं पात्रगतं दानमल्पमपि काले (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 116) · अर्थ
• क्षितिजलधिभिः संख्यातीतैर्बहिः पवनैस्त्रिभिः (आत्मानुशासन 75) · अर्थ
• क्षितिबीजसमाक्रान्तं द्रुतहेमसमप्रभम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• क्षितिसलिलदहनपवनारम्भं विफलं वनस्पतिच्छेदम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 80) · अर्थ
• क्षीणतन्द्रा जितक्लेशा वीतसङ्गाः स्थिराशयाः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• क्षीणप्रशान्तमिश्रासु मोहप्रकृतिषु क्रमात् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• क्षीणरागं च्युतद्वेषं ध्वस्तमोहं सुसंवृतम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• क्षीणे रागादिसन्ताने प्रसन्ने चान्तरात्मनि (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• क्षीयन्तेऽत्रैव रागाद्यास्तत्त्वतो मां प्रपश्यतः (समाधितंत्र 25)
• क्षीरनीरवदभेदरूपतस्तिष्ठतोरपि च देहदेहिनोः (आत्मानुशासन 253) · अर्थ
• क्षुत्तृट्श्रममदोन्मादमूर्च्छामात्सर्यवर्जितः (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• क्षुत्तृट्श्रमाभिभूतेषु शीताद्यैर्व्यथितेषु च (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• क्षुत्पिपासा च शीतोष्णदंश मत्कुणनग्नते (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• क्षुत्पिपासाजरातंक जन्मान्तकभयस्मयाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 6) · अर्थ
• क्षुदादि-दुःख- प्रतिकारतः स्थिति- (स्वयंभू स्तोत्र 18) · अर्थ
• क्षुद्रध्यानपरप्रपञ्चचतुरा रागानलोद्दीपिताः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• क्षुद्रेतरविकल्पेषु चरस्थिरशरीरिषु (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• क्षुभ्यन्ति ग्रहयक्षकिन्नरनरास्तुष्यन्ति नाकेश्वराः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• क्षेत्रं द्विधावधानात् सामान्यमथ च विशेषमात्रं स्यात् (पञ्चाध्यायी 270) · अर्थ
• क्षेत्रं प्रदेश इति वा सदधिष्ठानं च भूर्निवासश्च (पञ्चाध्यायी 449) · अर्थ
• क्षेत्रजातिकुलोत्पन्नशक्तिस्वीकारदर्पितम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• क्षेत्राणि रमणीयानि सर्वर्तुसुखदानि च (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ

ख

• खट्वांगं नैव हस्ते न च हृदि रचिता लम्बते मुण्डमाला, भस्मांगं नैव शूलं न च गिरिदुहिता नैव हस्ते कपालं (अकलंक स्तोत्र 14) · अर्थ
• खण्डितं खण्डशस्तेषामेकैकार्थस्य कर्षणात् (पञ्चाध्यायी 304) · अर्थ
• खण्डितानां विरूपाणां दुर्विधानां च रोगिणाम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• खपुष्पमथवा शृङ्गं खरस्यापि प्रतीयते (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• खरपानहापनामपि कृत्वा कृत्वोपवासमपि शक्त्या (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 128) · अर्थ
• खलः कुर्यात्खलं लोकमन्यमन्यो न कञ्चन (क्षत्रचूडामणि 49)
• खेटक्रीडां भयाक्रान्तां ज्ञात्वेतिदुःखदां सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 85) · अर्थ
• खेटक्रीडादिलुब्धानां क्रूरता मूढताऽगतिः (श्रावकधर्मप्रदीप 84) · अर्थ
• ख्यातिपूजाभिमानार्त्तैः कैश्चिच्चोक्तानि सूरिभिः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ

ग

• गगनगोचरामूर्त्तजयविजयभुजङ्गभूषणोऽनन्ताकृतिपरमविभुर्नभस्तलनिलीनसमस्त- (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• गगनघनपतङ्गाहीन्द्रचन्द्राचलेन्द्र–क्षितिदहनसमीराम्भोधिकल्पद्रुमाणाम् (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
• गगननगरकल्पं सङ्गमं वल्लभानाम् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• गगनवनधरित्रीचारिणां देहभाजां (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• गङ्गासिन्धुपरीवारः सहस्राणि चतुर्दश (तत्त्वार्थसार 205) · अर्थ
• गङ्गासिन्धू उभे रोहिद्रोहितास्ये तथैव च (तत्त्वार्थसार 202) · अर्थ
• गजाश्वरथसैन्यानि मन्त्रौषधबलानि च (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• गणा गभीरा: परमाः प्रसन्ना (विषापहार स्तोत्र 31) · अर्थ
• गतिनामास्ति कर्मैकं विख्यातं नामकर्मणि (पञ्चाध्यायी 977) · अर्थ
• गतिर्भवति जीवानां गतिकर्मविपाकजा (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• गत्यक्ष काय योगेषु वेद क्रोधादिवित्तिषु (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• गत्वा तत्र च नन्दाढ्यं पश्यन्सम्मदसादभूत् (क्षत्रचूडामणि 10)
• गत्वा सुदूरमप्येवं स्वसंविदितवेदने (आप्तपरीक्षा 39) · अर्थ
• गन्तुमुच्छ्वासनिःश्वासैरभ्यस्यत्येष संततम् (आत्मानुशासन 71) · अर्थ
• गन्धसिन्धुरतो भीतिरासीदथ पुरौकसाम् (क्षत्रचूडामणि 29)
• गन्धोत्कटोऽपि तं पश्यन्नातृपद्वैश्यनायकः (क्षत्रचूडामणि 96) · अर्थ
• गम्भीर - तार - रव-पूरित-दिग्विभागस्- (भक्तामर स्तोत्र 32)
• गरुडवेगनामास्यां राजा राज्ञी तु धारिणी (क्षत्रचूडामणि 30)
• गर्भसूच्यां विनष्टायां यथा बालो विनश्यति (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• गर्भादारभ्य नीयन्ते प्रतिक्षणमखण्डितैः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• गर्भाधानक्रियादीनां संस्काराणां यथायथम् (श्रावकधर्मप्रदीप 122) · अर्थ
• गर्हणं तत्परित्यागः पञ्चगुर्वात्मसाक्षिकः (पञ्चाध्यायी 474) · अर्थ
• गलत्यायुः प्रायः प्रकटितघटीयन्त्रसलिलं, (आत्मानुशासन 72) · अर्थ
• गलत्येवायुरव्यग्रं हस्तन्यस्ताम्बुवत्क्षणे (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• गलन्मिलदणुव्रातसंनिवेशात्मकं वपुः (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• गाढोऽपजीर्यते यद्वदामदोषो विसर्पणात् (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• गानकौशलतः सैनं शक्तिमन्तममन्यत (क्षत्रचूडामणि 24)
• गानवच्छक्तिरन्यत्र किमस्तीत्यन्वयुङ्क्त सा (क्षत्रचूडामणि 26)
• गावः कामदुघाः सर्वाः कल्पवृक्षाश्च पादपाः (ज्ञानार्णव 97) · अर्थ
• गिरिभित्त्यवदानवतः (स्वयंभू स्तोत्र 142) · अर्थ
• गीतवादित्रनिर्घोषैः स्तुतिस्तोमैर्मनोहरैः (ज्ञानार्णव 168) · अर्थ
• गीतवादित्रनिर्घोषैर्जयमङ्गलपाठकैः (ज्ञानार्णव 130) · अर्थ
• गीतवादित्रविद्यासु शृङ्गाररसभूमिषु (ज्ञानार्णव 114) · अर्थ
• गीयते यत्र सानन्दं पूर्वाह्णे ललितं गृहे (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• गुणः सम्यक्त्वसंभूतिरुत्कर्षो वा सतोंऽशकैः (पञ्चाध्यायी 871) · अर्थ
• गुणदोषद्वयोरेवं नोपयोगोस्ति कारणम् (पञ्चाध्यायी 873) · अर्थ
• गुणपर्ययवद्द्रव्यं तद्गुणपर्ययवपुः सदेकं स्यात् (पञ्चाध्यायी 438) · अर्थ
• गुणपर्ययवद्द्रव्यं लक्षणमेकं यदुक्तमिह पूर्वम् (पञ्चाध्यायी 97) · अर्थ
• गुणपर्ययवद्द्रव्यं लक्षणमेतत्सुसिद्धमविरुद्धम् (पञ्चाध्यायी 72) · अर्थ
• गुणपर्यायाणामिह केचिन्नामान्तरं वदन्ति बुधाः (पञ्चाध्यायी 62) · अर्थ
• गुण- प्रधानार्थमिदं हि वाक्यं (स्वयंभू स्तोत्र 45) · अर्थ
• गुणमालाव्यथाशंसि पत्रं चायमवाचयत् (क्षत्रचूडामणि 23)
• गुण रत्नभूषा विगतदूषा सौम्यभाव निशाकराः (मंगल पञ्चक 1) · अर्थ
• गुणरिक्तेन किं तेन मानेनार्थः प्रसिद्ध्यति (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• गुणवद्गुणमालायाश्चूर्णं निर्वर्ण्य सोऽभ्यधात् (क्षत्रचूडामणि 20)
• गुणसंक्रातिमृते यदि कर्त्ता स्यात्कर्मणश्च भोक्तात्मा (पञ्चाध्यायी 574) · अर्थ
• गुण समुदायो द्रव्यं लक्षणमेतावताप्युशन्ति बुधाः (पञ्चाध्यायी 73) · अर्थ
• गुण- स्तोकं सदुल्लङ्घ्य तद्बहुत्व - कथा स्तुतिः (स्वयंभू स्तोत्र 86) · अर्थ
• गुणस्य गुणिनश्चैव न च बन्धः प्रसज्यते (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• गुणागुणविवेकिभिर्विहितमप्यलं दूषणं, (आत्मानुशासन 144) · अर्थ
• गुणा गौणत्वमायान्ति यान्ति विद्या विडम्बनाम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• गुणादिद्रव्ययोर्भिन्नद्रव्ययोश्च परस्परम् (आप्तपरीक्षा 58) · अर्थ
• गुणाधिकतया मन्ये स योगी गुणिनां गुरुः (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• गुणाधिक्यं च जीवानामाधेरेव हि कारणम् (क्षत्रचूडामणि 5)
• गुणानां चाप्यनन्तत्वे वाग्व्यवहारगौरवात् (पञ्चाध्यायी 1015) · अर्थ
• गुणाम्बुधेर्विप्रुषमप्यजस्य (स्वयंभू स्तोत्र 30) · अर्थ
• गुणाश्चान्ये प्रसिद्धा ये सद्दृष्टेः प्रशमादयः (पञ्चाध्यायी 424) · अर्थ
• गुणाऽभिनन्दादभिनन्दनो भवान् (स्वयंभू स्तोत्र 16) · अर्थ
• गुणी गुणमयस्तस्य नाशस्तन्नाश इष्यते (आत्मानुशासन 265) · अर्थ
• गुणैर्विना न च द्रव्यं विना द्रव्याच्च नो गुणाः (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• गुणो द्रव्यविधानं स्यात् पर्यायो द्रव्य विक्रिया (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• गुप्तिः समितयो धर्मः परीषहजयस्तपः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• गुप्तेन्द्रियः क्षणं वात्मन्नात्मन्यात्मानमात्मना (क्षत्रचूडामणि 68)
• गुरवः पांतु नो नित्यं ज्ञान दर्शन- नायकाः (सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति 5)
• गुरवो लाघवं नीता गुणिनोऽप्यत्र खण्डिताः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• गुरुद्रुहां गुणः को वा कृतघ्नानां न नश्यति (क्षत्रचूडामणि 33)
• गुरुद्रोहो न हि क्वापि विश्वास्यः विश्वघातिनः (क्षत्रचूडामणि 34)
• गुरुपञ्चनमस्कारलक्षणं मन्त्रमूर्जितम् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• गुरुभक्तिः सती मुक्त्यै क्षुद्रं किं वा न साधयेत् (क्षत्रचूडामणि 32)
• गुरु-भक्ति संजमेण य, तरंति संसार सायरं घोरं (सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति 3)
• गुरुभक्तो भवाद्भीतो विनीतो धार्मिकः सुधीः (क्षत्रचूडामणि 31)
• गुरूपदेशादभ्यासात् संवित्तेः स्वपरान्तरम् (इष्टोपदेश 33) · अर्थ
• गृहकर्मणापि निचितं कर्मविमार्ष्टि खलु गृहविमुक्तानाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 114) · अर्थ
• गृहतो मुनिवनमित्वा गुरूपकण्ठे व्रतानि परिगृह्य (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 147) · अर्थ
• गृहमेध्यनगाराणां चारित्रोत्पत्तिवृद्धिरक्षाङ्गम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 45) · अर्थ
• गृहस्थानां हि तद् दौस्थ्यमतिमात्रमरुन्तुदम् (क्षत्रचूडामणि 39)
• गृहस्थो मोक्षमार्गस्थो निर्मोहो नैव मोहवान् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 33) · अर्थ
• गृहहारि - ग्रामाणां-क्षेत्र-नदी-दाव-योजनानां च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 93) · अर्थ
• गृहिणां त्रेधा तिष्ठत्यणु-गुण-शिक्षाव्रतात्मकं चरणम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 51) · अर्थ
• गृह्णतोऽस्य प्रयत्नेन क्षिपतो वा धरातले (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• गृह्णन्ति विपिने व्याघ्रं शकुन्तं गगने स्थितम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• गृह्णाति देहपर्याप्तियोग्यान् यः खलु पुद्गलान् (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• गेहं गुहाः परिदधासि दिशो विहायः (आत्मानुशासन 151) · अर्थ
• गोचरेभ्यो हृषीकाणि तेभ्यश्चित्तमनाकुलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• गोत्रकर्मसमुच्छेदात्सदाऽगौरवलाघवाः (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• गोत्राख्यं जन्तुजातस्य कर्म दत्ते स्वकं फलम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• गोदावरीसुतां दत्तां नन्दगोपेन तुष्यता (क्षत्रचूडामणि 76)
• गोविन्दराजयुक्तोऽयं दुर्दान्तः किं न विधित्सति (क्षत्रचूडामणि 33)
• गौरः स्थूलः कृशो वाहमित्यङ्गेनाविशेषयन् (समाधितंत्र 70)
• गौरवेषु प्रतिष्ठासु गुणेष्वाराध्यकोटिषु (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• ग्रन्थानुबन्धी संसारस्तेनैव न परिक्षयी (क्षत्रचूडामणि 17)
• ग्रन्थोऽयं लिखितो भव्यः स्वर्गमोक्षसुखप्रदः (श्रावकधर्मप्रदीप 7)
• ग्रहणविसर्गास्तरणान्यदृष्टमृष्टान्यनादरास्मणे (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 110) · अर्थ
• ग्रामपुरयुद्धजनपदगृहराजकुलप्रवेशनिःकाशे (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• ग्रामे पुरे वनपथे पतितं न दत्तम् (श्रावकधर्मप्रदीप 171) · अर्थ
• ग्रामोऽरण्यमिति द्वेधा निवासोऽनात्मदर्शिनाम् (समाधितंत्र 73)
• ग्रैवेयकानुत्तरवासभाजां विचारहीनं सुखमत्युदारम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• ग्लानिर्मूर्च्छा भ्रमः कम्पः श्रमः स्वेदोऽङ्गविक्रिया (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ

घ

• घटमृत्तिकयोरिव वा द्वैतं तद्द्वैतवदद्वैतम् (पञ्चाध्यायी 413) · अर्थ
• घटमौलिसुवर्णार्थी नाशोत्पादस्थितिष्वयम् (आप्तमीमांसा 59) · अर्थ
• घटसद्भावे हि यथा घटनिरपेक्षं चिदेव जीवगुणः (पञ्चाध्यायी 537) · अर्थ
• घनमालानुकारीणि कुलानि च बलानि च (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• घनाङ्गुलस्यासंख्येयभागक्षेत्रावगाहिनः (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• घनाब्धिः प्रथमस्तेषां ततोऽन्यो घनमारुतः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• घनाब्धिवलये लोकः स च नान्ते व्यवस्थितः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• घने वस्त्रे यथात्मानं न घनं मन्यते तथा (समाधितंत्र 63)
• घम्मायां सप्त चापानि सपादं च करत्रयम् (तत्त्वार्थसार 136) · अर्थ
• घर्मामसंज्ञिनो यान्ति वंशान्ताश्च सरीसृपाः (तत्त्वार्थसार 146) · अर्थ
• घर्मायाः प्रथमे भागे द्वितीयेऽपि च कानिचित् (तत्त्वार्थसार 222) · अर्थ
• घृणास्पदमतिक्रूरं पापाढ्यं योगिदूषितम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• घृतकुम्भाभिधानेऽपि कुम्भो घृतमयो न चेत् (समयसार कलश 40) · अर्थ
• घोणाविवरमध्यास्य स्थितं पुरचतुष्टयम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• घोणाविवरमापूर्य किञ्चिदुष्णं पुरन्दरः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• घोरतरः संग्रामो हुताशने मरुति भङ्ग एव स्यात् (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• घोरेण तपसा लब्ध्वा देवत्वं च त्रिविष्टपात् (क्षत्रचूडामणि 90)
• घ्रायन्ते पूतयो गन्धाः स्पृश्यन्ते वज्रकण्टकाः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ

च

• चक्रं विहाय निजदक्षिणबाहुसंस्थं (आत्मानुशासन 217) · अर्थ
• चक्रेण यः शत्रु-भयङ्करेण (स्वयंभू स्तोत्र 77) · अर्थ
• चक्षुरुन्मेषमात्रस्य सुखस्यार्थे कृतं मया (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• चक्षुर्दर्शनमेकं स्यादचक्षुर्दर्शनं तथा (तत्त्वार्थसार 87) · अर्थ
• चक्षू रूपं पश्यति रूपगतं तन्न चक्षुरेव यथा (पञ्चाध्यायी 586) · अर्थ
• चञ्चद्भिश्चिरमप्यनङ्गपरशुप्रख्यैर्वधूलोचनै- (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• चञ्चन्मस्तकमौलिरत्नविकटज्योतिश्छटाडम्बरे– (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• चतस्रो गतयः पञ्च जातयः कायपञ्चकम् (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• चतस्रो गतयो लेश्याः षट् कषायचतुष्टयम् (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• चतस्रो भावना धन्याः पुराणपुरुषाश्रिताः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• चतुः कषाय पञ्चाक्षैस्तथा पञ्चभिरव्रतैः (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• चतुरावर्तत्रितयश्चतुःप्रणामः स्थितो यथाजातः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 139) · अर्थ
• चतुराहारविसर्जनमुपवासः प्रोषधः सकृद्भुक्तिः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 109) · अर्थ
• चतुर्गतिघटीयन्त्रे सन्निवेश्य घटीमिव (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• चतुर्गतिभवावर्ते नित्यं कर्मैकहेतुके (पञ्चाध्यायी 241) · अर्थ
• चतुर्गतिमहावर्त्ते दुःखवाडवदीपिते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• चतुर्णां चक्षुरादीनां दर्शनानां निरोधतः (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• चतुर्दशसमासेषु मार्गणासु गुणेषु च (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• चतुर्धा गतिभेदेन भिद्यन्ते प्राणिनः परम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• चतुर्वर्णमयं मन्त्रं चतुर्वर्गफलप्रदम् (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• चतुर्विंशतिदेवानां गुणान् स्तुत्वाऽऽत्मनोऽर्थतः (श्रावकधर्मप्रदीप 190) · अर्थ
• चतुर्विंशतिपत्राढ्यं हृदि कञ्जं सकर्णिकम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• चतुर्विंशतिरित्यादि यावदन्तमनन्तता (पञ्चाध्यायी 612) · अर्थ
• चतुष्कोटेर्विकल्पस्य सर्वान्तेषूक्तयोगतः (आप्तमीमांसा 45) · अर्थ
• चत्वारो हि मनोयोगा वाग्योगानां चतुष्टयम् (तत्त्वार्थसार 68) · अर्थ
• चत्वारो हि मनोयोगा वाग्योगानां चतुष्टयम् (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• चत्वारोऽर्थनया आद्यास्त्रयः शब्दनयाः परे (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• चन्द्रः सान्द्रैर्विकिरति सुधामंशुभिर्जीवलोके (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• चन्द्रकान्तशिलानद्धाः प्रवालदलदन्तुराः (ज्ञानार्णव 94) · अर्थ
• चन्द्रप्रभं चन्द्र- मरीचि - गौरं (स्वयंभू स्तोत्र 36) · अर्थ
• चन्द्रमूर्तिरिवानन्दं वर्द्धयन्ती जगत्त्रये (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• चन्द्रलेखासमं सूक्ष्मं स्फुरन्तं भानुभास्वरम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• चमत्कारकरं धीरैर्बाह्यमाध्यात्मिकं तपः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• चरणज्ञानयोर्बीजं यमप्रशमजीवितम् (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• चरणज्ञानसम्पन्ना जिताक्षा वीतमत्सराः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• चरस्थिरभवोद्भूतविकल्पैः कल्पिताः पृथक् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• चरस्थिरविकल्पासु तिर्यग्गतिषु जन्तुभिः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• चरस्थिरार्थजातेषु यस्याशा प्रलयं गता (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• चरस्थिरार्थसम्पूर्णे मृग्यमाणं जगत्त्रये (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• चरुमन्त्रौषधानां वा हेतोरन्यस्य वा क्वचित् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• चर्मपात्रे धृतं तैलं हिंगु नीरं तथा घृतम् (श्रावकधर्मप्रदीप 110) · अर्थ
• चर्यया पर्यटन्नेव ज्ञानमर्थेषु लीलया (पञ्चाध्यायी 867) · अर्थ
• चलत्यचलमालेयं कदाचिद्दैवयोगतः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• चलत्येवाल्पसत्त्वानां क्रियमाणमपि स्थिरम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• चलमप्यचलप्रख्यं जगद्यस्यावभासते (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• चाटुं प्रायुङ्क्त कीरोऽपि तं पश्यन्स्वेष्टसिद्धये (क्षत्रचूडामणि 39)
• चातुरङ्गबलं पश्चाच्चतुरोऽयं न्यशामयत् (क्षत्रचूडामणि 18)
• चातुर्यं प्रवरा बुद्धिर्लज्जापि मद्यपायिनाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 82) · अर्थ
• चापलं त्यजति स्वान्तं विक्रियाश्चाक्षदन्तिनः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• चापि लुम्पति सम्यक्त्वं दृङ्मोहस्योदयो यथा (पञ्चाध्यायी 992) · अर्थ
• चारित्तं खलु धम्मो धम्मो जो सो समोति णिद्दिट्ठो (पञ्चाध्यायी 765) · अर्थ
• चारित्रं निर्जराहेतुर्न्यायादप्यस्त्यवाधितम् (पञ्चाध्यायी 759) · अर्थ
• चारित्रपरिणामानां कषायः कषणान्मतः (तत्त्वार्थसार 82) · अर्थ
• चारित्रमोहकर्मैतद्द्विविधं परमागमात् (पञ्चाध्यायी 1077) · अर्थ
• चारित्रमोहपाकेन नाङ्गिभिर्लभ्यते क्षणम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• चालयन्तं सुरानीकं ध्वनन्तं त्रिदशाचलम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• चिच्छक्तिव्याप्तसर्वस्वसारो जीव इयानयम् (समयसार कलश 36) · अर्थ
• चित्तप्रपञ्चजानेकविकारप्रतिबन्धकाः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• चित्तप्लवङ्गदुर्वृत्तं स हि नूनं विजेष्यति (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• चित्तमेकं न शक्नोति जेतुं स्वातन्त्र्यवर्ति यः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• चित्तशुद्धिमनासाद्य मोक्तुं यः सम्यगिच्छति (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• चित्तस्थमप्यनवबुद्ध्य हरेण जाड्यात् (आत्मानुशासन 216) · अर्थ
• चित्ते कुर्वन् निरवधिसुखज्ञानदृग्वीर्यरूप (एकीभाव स्तोत्र 24) · अर्थ
• चित्ते तव विवेकश्रीर्यद्यशङ्का स्थिरीभवेत् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• चित्ते न किञ्चत्कृतवानसि त्वं (विषापहार स्तोत्र 15) · अर्थ
• चित्ते निश्चलतां गते प्रशमिते रागाद्यविद्यामये (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• चित्पिण्डचण्डिमविलासिविकासहासः (समयसार कलश 268) · अर्थ
• चित्रं - किमत्र यदि ते त्रिदशाङ्ग-नाभिर्- (भक्तामर स्तोत्र 15)
• चित्रं विभो कथमवाङ्मुख- वृन्तमेव (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 20) · अर्थ
• चित्रात्मशक्ति समुदायमयोऽयमात्मा (समयसार कलश 270) · अर्थ
• चित्स्वभावभरभावितभावा- (समयसार कलश 92) · अर्थ
• चिदचिद्रूपतापन्नं यत्परस्वमनेकधा (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• चिदचिद्रूपभावेषु सूक्ष्मस्थूलेष्वपि क्षणम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• चिदचिल्लक्षणैर्भावैरिष्टानिष्टतया स्थितैः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• चिदानन्दगुणोपेता निष्ठितार्था विबन्धनाः (ज्ञानार्णव 183) · अर्थ
• चिदानन्दमयं शुद्धं, निराकारं निरामयम् (परमानन्द स्तोत्र 13) · अर्थ
• चिदानन्दमयं शुद्धममूर्त्तं परमाक्षरम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• चिद्विकाराकृतिस्तस्य भावो वैभाविकः स्मृतः (पञ्चाध्यायी 110) · अर्थ
• चिनु चित्ते भृशं भव्य भावना भावशुद्धये (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• चिन्तयन्ति तदालोक्य रौद्रमत्यन्तशङ्किताः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• चिन्तामणिर्निधिर्दिव्यः स्वर्धेनुः कल्पपादपाः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• चिरं सुषुप्तास्तमसि मूढात्मानः कुयोनिषु (समाधितंत्र 56)
• चिरमचिरं वा यावत् स एव दैवात् स्वयं हि महिषात्मा (पञ्चाध्यायी 650) · अर्थ
• चिरमाचिरं वा दैवात् स एव यदि निर्विकल्पश्च स्यात् (पञ्चाध्यायी 652) · अर्थ
• चिरमिति नवतत्त्वच्छन्नमुन्नीयमानं (समयसार कलश 8) · अर्थ
• चिरस्थाय्यपि नष्टं स्याद्विरुद्धार्थे हि वीक्षिते (क्षत्रचूडामणि 60)
• चिराभ्यस्तेन किं तेन शमेनास्त्रेण वा फलम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• चुराशीलं विनिश्चित्य परित्यजति शङ्किता (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• चूर्णयोरलिभिः स्वामी गुणदोषावसाधयत् (क्षत्रचूडामणि 22)
• चूर्णार्थं सुरमञ्जर्याः स्पर्धाभूद्गुणमालया (क्षत्रचूडामणि 16)
• चेटी तु सुरमञ्जर्यास्तत् श्रुत्वा रोषणाऽब्रवीत् (क्षत्रचूडामणि 21)
• चेतः प्रसत्तिमाधत्ते पापपङ्कः प्रलीयते (ज्ञानार्णव 105) · अर्थ
• चेतनायाः फलं बन्धस्तत्फले वाऽथ कर्मणि (पञ्चाध्यायी 276) · अर्थ
• चेदन्वयादभिन्नं धर्मद्वैतं किलेति नयपक्षः (पञ्चाध्यायी 371) · अर्थ
• चेदवश्यं हि द्वे शक्ती सतः स्तः का क्षतिः सताम् (पञ्चाध्यायी 84) · अर्थ
• चेद् विभुत्सास्तिचित्ते ते स्यात्तथा वान्यथेति वा (पञ्चाध्यायी 56) · अर्थ
• चेन्मामुद्दिश्य भ्रश्यन्ति शीलशैलात्तपस्विनः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• चैतन्यरूपोऽसि विमुक्तभावो भावाविकर्माऽसि समग्रवेदी (मन्दालसा स्तोत्र 8) · अर्थ
• चैत्यस्य च तथा गन्धमाल्यधूपादिमोषणम् (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• चैद्रूप्यं जडरूपतां च दधतोः कृत्वा विभागं द्वयो- (समयसार कलश 126) · अर्थ
• चोदनातश्च निःशेषपदार्थज्ञानसम्भवे (आप्तपरीक्षा 94) · अर्थ
• चौरप्रयोग-चौरार्थादान-विलोप-सदृशसन्मिश्राः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 58) · अर्थ
• चौरप्रयोगो लघु-दीर्घमाने चौरार्थवाञ्छा नृपनीतिभङ्गः (श्रावकधर्मप्रदीप 172) · अर्थ
• चौर्योपदेशबाहुल्यं चातुर्यं चौर्यकर्मणि (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ

छ

• छत्रगजतुरगचामररामाराज्यादिसकलकल्याणम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• छत्र-त्रयं तव विभाति शशाङ्क- कान्त- (भक्तामर स्तोत्र 31)
• छत्रत्रयप्रचलचामरवीज्यमान (सुप्रभात स्तोत्र 3) · अर्थ
• छद्मस्थयोगिनामाद्ये द्वे तु शुक्ले प्रकीर्त्तिते (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• छद्मस्थावस्थायामावरणेन्द्रियसहायसापेक्षम् (पञ्चाध्यायी 701) · अर्थ
• छाद्यमानमपि प्रायः कुकर्म स्फुटति स्वयम् (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ
• छित्वा प्रशमशस्त्रेण भवव्यसनवागुराम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• छिन्ने भिन्ने हते दग्धे देहे स्वमिव दूरगम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• छेदनं भेदनं चैव ताडनं दमनं तथा (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• छेदनबंधनपीडनमतिभारारोपणं व्यतीचाराः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 54) · अर्थ

ज

• जगत्त्रयचमत्कारिचरणाधिष्ठितात्मनाम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• जगत्त्रयजयी वीर एक एवान्तकः क्षणे (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• जगद्देहात्मदृष्टीनां विश्वास्यं रम्यमेव च (समाधितंत्र 49)
• जगद्वञ्चनचातुर्यं विषयाणां न केवलम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• जगद्वन्द्ये सतां सेव्ये भव्यव्यसनशुद्धिदे (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• जघन्यमध्यमोत्कृष्टभावैर्वा परिणामिनः (पञ्चाध्यायी 1043) · अर्थ
• जन-नयन-‘कुमुदचन्द्र’- प्रभास्वराः स्वर्ग-सम्पदो भुक्त्वा (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 44) · अर्थ
• जनन्यो यमिनामष्टौ रत्नत्रयविशुद्धिदाः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• जनसंसर्गे वाक्चित्तपरिस्पन्दमनोभ्रमाः (ज्ञानार्णव 78) · अर्थ
• जना घनाश्च वाचालाः सुलभाःस्युर्वृथोत्थिताः (आत्मानुशासन 4) · अर्थ
• जनेभ्यो वाक् ततः स्पन्दो मनसश्चित्तविभ्रमाः (समाधितंत्र 72)
• जनोऽतिलोप्यनुबन्धदोषतो (स्वयंभू स्तोत्र 19) · अर्थ
• जन्तवः सकषाया ये कर्म ते साम्परायिकम् (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• जन्तुजातमिदं मन्ये स्मरवह्निप्रदीपितम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• जन्तुपीडाविमुक्तायां वसतौ शयनासनम् (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• जन्मजरामयमरणैः शोकैः दुखैः भयैश्च परिमुक्तम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 131) · अर्थ
• जन्मजातङ्कदुर्वारमहाव्यसनपीडितम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• जन्मजीर्णाटवीमध्ये जनुषान्धस्य मे सती (क्षत्रचूडामणि 34)
• जन्मज्वरसमुद्भूतमहामूर्च्छान्धचक्षुषा (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• जन्मतालद्रुमाज्जन्तुफलानि प्रच्युतान्यधः (आत्मानुशासन 74) · अर्थ
• जन्मनः प्रतिपक्षस्य मोक्षस्यात्यन्तिकं सुखम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• जन्मन्यपि तथा प्राहुर्दशदिनप्रमाणकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 154) · अर्थ
• जन्मभूमिरविद्यानामकीर्तेर्वासमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• जन्ममृत्युजराक्रान्तं रागादिविषमूर्च्छितम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• जन्ममृत्योः पदे ह्यात्मन्नसंख्यातप्रदेशके (क्षत्रचूडामणि 71)
• जन्मलग्ने च दैवज्ञास्तत्पतिं तमजीगणन् (क्षत्रचूडामणि 43)
• जन्मशतजनितमुग्रं प्राणायामाद्विलीयते पापम् (ज्ञानार्णव 100) · अर्थ
• जन्मसन्तानसंपादिविवाहादिविधायिनः (आत्मानुशासन 84) · अर्थ
• जन्माटव्यां कथमपि मया देव! दीर्घं भ्रमित्वा (एकीभाव स्तोत्र 6) · अर्थ
• जन्मान्तरेऽपि तवं पाद-युगं न देव (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 36) · अर्थ
• जन्मोग्रभयभीतानामहिंसैवौषधिः परा (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• जपापुष्पोपयोगेन विकारः स्फटिकाश्मनि (पञ्चाध्यायी 169) · अर्थ
• जम्बूद्वीपं परिक्षिप्य लवणोदः स्थितोऽर्णवः (तत्त्वार्थसार 190) · अर्थ
• जम्बूद्वीपादयो द्वीपा लवणोदादयोऽर्णवाः (ज्ञानार्णव 83) · अर्थ
• जम्बूद्वीपोक्तसंख्याभ्यो वर्षा वर्षधरा अपि (तत्त्वार्थसार 209) · अर्थ
• जम्बूद्वीपोऽस्ति तन्मध्ये लक्षयोजनविस्तारः (तत्त्वार्थसार 188) · अर्थ
• जयजीवितलाभाद्या येऽर्थाः पूर्वं तु सूचिताः शास्त्रे (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• जयति समाक्षरनामा वामावाहस्थितेन दूतेन (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• जयति सहजतेजःपुंजमज्जत्त्रिलोकी- (समयसार कलश 275) · अर्थ
• जयत्यशेषतत्त्वार्थप्रकाशि प्रथितश्रियः (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• जयन्ति जिनसेनस्य वाचस्त्रैविद्यवन्दिताः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• जयन्ति ते जगद्वन्द्या यैः सत्यकरुणामये (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• जयन्ति यमिनः क्रोधं लोकद्वयविरोधकं (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• जयन्ति यस्यावदतोऽपि भारती, विभूतयस्तीर्थकृतोप्यनीहितुः (समाधितंत्र 2)
• जरामृत्युदरिद्रादि नहि कामयते जगत् (पञ्चाध्यायी 441) · अर्थ
• जलक्रीडा श्रमात्सोऽयमाक्रीडे च सनीडके (क्षत्रचूडामणि 23)
• जलधेर्यानपात्राणि ग्रहाद्या गगनस्य च (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• जलानलव्यालविषप्रयोगै—र्विश्वासभेदप्रणिधिप्रपञ्चैः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• जलावगाहने लग्नाञ्जटायां काष्ठगानपि (क्षत्रचूडामणि 12)
• जले जम्बालवन्नूनं स भावो मलिनो भवेत् (पञ्चाध्यायी 1065) · अर्थ
• जले जम्वालवज्जीवे यावत्कर्माशुचि स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 584) · अर्थ
• जाग्रत्वं सौमनस्यं च कुर्यात्सद्वागलं परैः (क्षत्रचूडामणि 51)
• जातजातक्षणत्यागाज्जातं दुर्जातमक्षिणोत् (क्षत्रचूडामणि 54)
• जातसर्पमतेर्यद्वच्छृङ्खलायां क्रियाभ्रमः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• जाताः पुष्टाः पुनर्नष्टा इति प्राणभृतां प्रथाः (क्षत्रचूडामणि 29)
• जातामयः प्रतिविधाय तनौ वसेद्वा, (आत्मानुशासन 205) · अर्थ
• जातिर्देहाश्रिता दृष्टा देह एवात्मनो भवः (समाधितंत्र 88)
• जातिलिंगविकल्पेन येषां च समयाग्रहः (समाधितंत्र 89)
• जातिलिङ्गमिति द्वन्द्वमङ्गमाश्रित्य वर्त्तते (ज्ञानार्णव 89) · अर्थ
• जानतः पश्यतश्चोर्द्धं जगत्कारुण्यतः पुनः (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• जानन्नपि न जानाति पश्यन्नपि न पश्यति (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• जानन्नप्यात्मनस्तत्त्वं विविक्तं भावयन्नपि (समाधितंत्र 45)
• जानन्नप्येष निःशेषात्पौरुषं प्रेरयन्निव (पञ्चाध्यायी 780) · अर्थ
• जानाति यः स न करोति करोति यस्तु (समयसार कलश 167) · अर्थ
• जानाति यः स्वयं स्वस्मिन्स्वस्वरूपं गतभ्रमः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• जानासि त्वं मम भव-भवे यच्च यादृक्च दु:खं (एकीभाव स्तोत्र 11) · अर्थ
• जामातरि चमत्कारो राज्ञोऽभून्मित्रवीक्षणात् (क्षत्रचूडामणि 32)
• जाम्बूनदनिभं स्तम्भे विद्वेषे कज्जलत्विषम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• जाम्बूनदे यथा सति जायन्ते कुण्डलादयो भावाः (पञ्चाध्यायी 196) · अर्थ
• जायते यत्समासाद्य न हि स्वप्नेऽपि दुर्मतिः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• जायते यस्य यः साध्यः स तेनैव निरुध्यते (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• जायन्ते भूतयः पुंसां याः कृपाक्रान्तचेतसाम् (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• जिजीविषा प्रपञ्चेन जातोऽयं राजवञ्चकः (क्षत्रचूडामणि 50)
• जित्वाथ जीवकस्वामी किरातानाहरत्पशून् (क्षत्रचूडामणि 71)
• जिनचैत्यगृहादीनां निर्माणे सावधानता (पञ्चाध्यायी 736) · अर्थ
• जिनसेनाचार्यपादस्मरणाधीनचेतसाम् (आत्मानुशासन 269) · अर्थ
• जिनान् जिताराति-गणान् गरिष्ठान्, (गणधर वलय स्तोत्र 1) · अर्थ
• जिह्रेमि वक्तुमप्येतदुक्तिर्दैवभयादिति (क्षत्रचूडामणि 43) · अर्थ
• जीयाज्जैनं शासनमनादिनिधनं सुवन्द्यमनवद्यम् (पञ्चाध्यायी 3) · अर्थ
• जीर्णं देहादिकं सर्वं नूतनं जायते यत: (मृत्यु महोत्सव 8)
• जीर्णे रक्ते घने ध्वस्ते नात्मा जीर्णादिकः पटे (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• जीर्णे वस्त्रे यथात्मानं न जीर्णं मन्यते तथा (समाधितंत्र 64)
• जीवः करोति यदि पुद्गलकर्म नैव (समयसार कलश 63) · अर्थ
• जीवः प्राणादिमतः संज्ञा करणं यदेतदेवेति (पञ्चाध्यायी 622) · अर्थ
• जीवः शुद्धनयादेशादस्ति शुद्धोपि तत्त्वतः (पञ्चाध्यायी 133) · अर्थ
• जीवकर्मोभयोर्बन्धः स्यान्मिथः साभिलाषुकः (पञ्चाध्यायी 104) · अर्थ
• जीवकादपरान्नेक्षे पुरुषानिति संविदा (क्षत्रचूडामणि 27)
• जीवत्वं चापि भव्यत्वमभव्यत्वं तथैव च (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• जीवन्तु जन्तवः सर्वे क्लेशव्यसनवर्जिताः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• जीवन्धरकुमारस्तु घोषवत्यां जिगाय ताम् (क्षत्रचूडामणि 45)
• जीवन्धरकुमारोऽपि मित्रैर्द्रष्टुमयादमूम् (क्षत्रचूडामणि 3)
• जीवन्धरस्तु जग्राह वार्धारां तेन पातिताम् (क्षत्रचूडामणि 74)
• जीवभावविकारस्य हेतुः स्याद्द्रव्य कर्म तत् (पञ्चाध्यायी 109) · अर्थ
• जीवशब्दः स वाह्यार्थःसंज्ञात्वाद्धेतुशब्दवत् (आप्तमीमांसा 84) · अर्थ
• जीवश्चेत्सर्वतः शुद्धो मोक्षादेशो निरर्थकः (पञ्चाध्यायी 960) · अर्थ
• जीवसिद्धिः सती साध्या सिद्धा साधीयसी पुरा (पञ्चाध्यायी 191) · अर्थ
• जीवस्थानं गुणस्थानं मार्गणास्थानकं तथा (श्रावकधर्मप्रदीप 165) · अर्थ
• जीवस्य चेतना प्राणाः नूनं सात्मोपजीविनी (पञ्चाध्यायी 542) · अर्थ
• जीवस्य यथा ज्ञानं परिणामः परिणमँस्तदेवेति (पञ्चाध्यायी 327) · अर्थ
• जीवस्य विग्रहगतौ कर्मयोगं जिनेश्वराः (तत्त्वार्थसार 97) · अर्थ
• जीवस्याशुद्धरागादिभावानां कर्म कारणम् (पञ्चाध्यायी 41) · अर्थ
• जीवाजीवविवेकपुष्कलदृशा प्रत्याययत्पार्षदान् (समयसार कलश 33) · अर्थ
• जीवाजीवविशेषोस्ति द्रव्याणां शब्दतोर्थतः (पञ्चाध्यायी 3) · अर्थ
• जीवाजीवसुतत्वे पुण्यापुण्ये च बन्धमोक्षौ च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 46) · अर्थ
• जीवाजीवास्रवा बन्धः संवरो निर्जरा तथा (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• जीवादजीवमिति लक्षणतो विभिन्नं (समयसार कलश 43) · अर्थ
• जीवानां पञ्चताकाले यो भवान्तरसंक्रमः (तत्त्वार्थसार 98) · अर्थ
• जीवानां पापवैचित्रीं श्रुतवन्तः श्रुतौ पुरा (क्षत्रचूडामणि 85) · अर्थ
• जीवानां पुद्गलानां च कर्तव्ये गत्युपग्रहे (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• जीवानां पुद्गलानां च कर्तव्ये स्थित्युपग्रहे (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• जीवानां पुद्गलानां च कालस्याधर्मधर्मयोः (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• जीवितमरणाशंसे भयमित्रस्मृतिनिदाननामामः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 129) · अर्थ
• जीवितव्ये सुनिःसारे नृजन्मन्यतिदुर्लभे (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• जीवितात्तु पराधीनाज्जीवानां मरणं वरम् (क्षत्रचूडामणि 40) · अर्थ
• जीविताशा धनाशा च येषां तेषां विधिर्विधिः (आत्मानुशासन 163) · अर्थ
• जीवे जीवति विश्वं मृते मृतं सूरिभिः समुद्दिष्टम् (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• जीवे युगपदेकस्मिन्नेकादीनि विभावयेत् (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• जीवो ज्ञानगुणः स्यादर्थालोकं विना नयो नासौ (पञ्चाध्यायी 606) · अर्थ
• जीवोऽजीवास्रवौ बन्धः संवरो निर्जरा तथा (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• जीवोऽन्यः पुद्गलश्चान्य इत्यसौ तत्त्वसंग्रहः (इष्टोपदेश 50) · अर्थ
• जेतुं जन्मशतेनापि रागाद्यरिपताकिनी (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• जैनानामतमेतन्नित्यानित्यात्मकं यथा द्रव्यम् (पञ्चाध्यायी 108) · अर्थ
• जैनाहिंसातिरेकाद्धि हानिः स्याद् भारतस्य कौ (श्रावकधर्मप्रदीप 5)
• जैनाहिंसातिरेकान्न तदबोधाद्धि किन्तु वै (श्रावकधर्मप्रदीप 6)
• ज्ञप्तिः करोतौ न हि भासतेऽन्तः (समयसार कलश 97) · अर्थ
• ज्ञाता दृष्टाऽहमेकोऽहं सुखे दुःखे न चापरः (स्वरूप सम्बोधन 14) · अर्थ
• ज्ञाता यो विश्वतत्त्वानां स भेत्ता कर्मभूभृताम् (आप्तपरीक्षा 8) · अर्थ
• ज्ञाताऽसि दृष्टाऽसि परमात्म-रूपी, अखण्ड-रूपोऽसि गुणालयोऽसि (मन्दालसा स्तोत्र 2) · अर्थ
• ज्ञातुर्नाम प्रथमं पश्चाद्यद्यातुरस्य गृह्णाति (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• ज्ञात्वा जातिमदो नेति कार्यो मर्मविदारकः (श्रावकधर्मप्रदीप 47) · अर्थ
• ज्ञात्वेति च्छर्दिवद् द्यूतं त्यक्त्वा चात्यन्तदुःखदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 79) · अर्थ
• ज्ञात्वेति दुःखदं निन्द्यं त्यक्त्वा हि मांसभक्षणम् (श्रावकधर्मप्रदीप 81) · अर्थ
• ज्ञानं गुणो यथा स्यान्नित्यं सामान्यवत्तयाऽपि यतः (पञ्चाध्यायी 113) · अर्थ
• ज्ञानं परणामि यथा घटस्य चाकारतः पटाकृत्या (पञ्चाध्यायी 110) · अर्थ
• ज्ञानं पूजां कुलं जातिं बलमृद्धिं तपो वपुः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 25) · अर्थ
• ज्ञानं यत्र पुरःसरं सहचरी लज्जा तपः संबलं, (आत्मानुशासन 125) · अर्थ
• ज्ञानं यथा तथासौ नयोस्ति सर्वो विकल्पमात्रत्वात् (पञ्चाध्यायी 560) · अर्थ
• ज्ञानं यथा त्वयि विभाति कृतावकाशं, (भक्तामर स्तोत्र 20)
• ज्ञानं यद्यावदर्थानामस्ति ग्राहकशक्तिमत् (पञ्चाध्यायी 1019) · अर्थ
• ज्ञानं स्वयं घटज्ञानं परिच्छिन्दद्यथा घटम् (पञ्चाध्यायी 170) · अर्थ
• ज्ञानचारित्र शिक्षादौ स धर्मः सुनिगद्यते (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• ज्ञानत्वं जीवगुणस्तदिह विवक्षावशात्सुखत्वं स्यात् (पञ्चाध्यायी 489) · अर्थ
• ज्ञानदर्शनयो रोधौ वेद्यं मोहायुषी तथा (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• ज्ञानपूर्वमनुष्टानं निःशेषं यस्य योगिनः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• ज्ञानबीजं जगद्वन्द्यं जन्मज्वलनवार्मुचम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• ज्ञानमय एव भावः कुतो भवेत् ज्ञानिनो न पुनरन्यः (समयसार कलश 66) · अर्थ
• ज्ञानमष्टविधं ज्ञेयं मतिज्ञानादिभेदतः (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• ज्ञानमीशस्य नित्यं चेदशरीरस्य न क्रमः (आप्तपरीक्षा 27) · अर्थ
• ज्ञानमेव फलं ज्ञाने ननु श्लाघ्यमनश्वरम् (आत्मानुशासन 175) · अर्थ
• ज्ञानरत्नमपाकृत्य गृह्णात्यज्ञानपन्नगम् (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• ज्ञानलक्ष्मीं तपोलक्ष्मीं लक्ष्मीं त्रिदशयोजिताम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• ज्ञानलक्ष्मीघनाश्लेषप्रभवानन्दनन्दितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• ज्ञानवान् स्वरसतोऽपि यतः स्यात् (समयसार कलश 149) · अर्थ
• ज्ञानविकल्पो नय इति तत्रेयं प्रक्रियापि संयोज्या (पञ्चाध्यायी 507) · अर्थ
• ज्ञानविशेषो नय इति ज्ञानविशेषः प्रमाणमिति नियमात् (पञ्चाध्यायी 679) · अर्थ
• ज्ञानवैराग्यसंपन्नः संवृतात्मा स्थिराशयः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• ज्ञानशक्त्यैव निःशेषकार्योत्पत्तौ प्रभुः किल (आप्तपरीक्षा 13) · अर्थ
• ज्ञानसंसर्गतो ज्ञत्वमज्ञस्यापि न तत्त्वतः (आप्तपरीक्षा 79) · अर्थ
• ज्ञानसञ्चेतनायास्तु न स्यात्तद्विघ्नकारणम् (पञ्चाध्यायी 849) · अर्थ
• ज्ञानस्य ग्रहणाभ्यासस्मरणादीनि कुर्वतः (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• ज्ञानस्य प्रतिषेधश्च धर्मविघ्न कृतिस्तथा (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
• ज्ञानस्य संचेतनयैव नित्यं (समयसार कलश 224) · अर्थ
• ज्ञानस्यापीश्वरादन्यद्रव्यवृत्तित्वहानितः (आप्तपरीक्षा 46) · अर्थ
• ज्ञानस्वभावः स्यादात्मा स्वभावावाप्तिरच्युतिः (आत्मानुशासन 174) · अर्थ
• ज्ञानस्वरूपं, स्वयं तत्त्ववेदी, न पूर्णं न शून्यं, न चैत्यस्वरूपी (वीतराग स्तोत्र 8)
• ज्ञानादन्यस्तु निर्देहः सदेहो वा न युज्यते (आप्तपरीक्षा 77) · अर्थ
• ज्ञानादेव ज्वलनपयसोरौष्ण्यशैत्यव्यवस्था (समयसार कलश 60) · अर्थ
• ज्ञानादेवेष्टसिद्धिः स्यात्ततोऽन्यः शास्त्रविस्तरः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• ज्ञानाद्भिन्नो न चाभिन्नो, भिन्नाभिन्नः कथंचन (स्वरूप सम्बोधन 4) · अर्थ
• ज्ञानाद्विना गुणाः सर्वे प्रोक्ताः सल्लक्षणाङ्किताः (पञ्चाध्यायी 395) · अर्थ
• ज्ञानाद्विवेचकतया तु परात्मनोर्यो (समयसार कलश 59) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 5: ज से त

ज (जारी)

• ज्ञानानन्दौ चितो धर्मौ नित्यौ द्रव्योपजीविनौ (पञ्चाध्यायी 349) · अर्थ
• ज्ञानानन्दौ यथा स्यातां मुक्तात्मनो यदन्वयात् (पञ्चाध्यायी 1048) · अर्थ
• ज्ञानान्तरेण तद्वित्तौ तस्याप्यन्येन वेदनम् (आप्तपरीक्षा 38) · अर्थ
• ज्ञानार्णवस्य माहात्म्यं चित्ते को वेत्ति तत्त्वतः (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
• ज्ञानावरणहानात्ते केवलज्ञानशालिनः (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• ज्ञानावृतिकरं कर्म पञ्चभेदं प्रपञ्चितम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• ज्ञानिनो ज्ञाननिर्वृत्ताः सर्वे भावा भवन्ति हि (समयसार कलश 67) · अर्थ
• ज्ञानिनो न हि परिग्रहभावं (समयसार कलश 148) · अर्थ
• ज्ञानिनोऽमृत - सङ्गाय मृत्युस्तापकरोऽपि सन् (मृत्यु महोत्सव 13)
• ज्ञानिन् कर्म न जातु कर्तुमुचितं किंचित्तथाप्युच्यते (समयसार कलश 151) · अर्थ
• ज्ञानिन् भयं भवेत्कस्मात्प्राप्ते मृत्यु-महोत्सवे (मृत्यु महोत्सव 3)
• ज्ञानी करोति न न वेदयते च कर्म (समयसार कलश 198) · अर्थ
• ज्ञानी जानन्नपीमां स्वपरपरिणतिं पुद्गलश्चाप्यजानन् (समयसार कलश 50) · अर्थ
• ज्ञानी ज्ञानैकपात्रत्वात् पश्यत्यात्मानमात्मवित् (पञ्चाध्यायी 233) · अर्थ
• ज्ञानेऽथ वर्धमानेपि हेतोः प्रतिपक्षक्षयात् (पञ्चाध्यायी 889) · अर्थ
• ज्ञायेत यदि न सम्यग्मरुत्तदा बिन्दुभिः स निश्चेयः (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
• ज्ञेयं प्रक्षीणमोहस्य पूर्वज्ञस्यामितद्युतेः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• ज्ञेयः समभिरूढोऽसौ शब्दो यद्विषयः स हि (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• ज्ञेयाकारकलंक मेचकचिति प्रक्षालनं कल्पय- (समयसार कलश 251) · अर्थ
• ज्योतिर्गतिपरिच्छिन्नो मनुष्य क्षेत्रवर्त्यसौ (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• ज्योतिर्मयं ममात्मानं पश्यतोऽत्रैव यान्त्यमी (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• ज्योतिर्व्यन्तर-भावनामरगृहे मेरौ कुलाद्रौ स्थिताः (मंगलाष्टक 6)
• ज्योतिश्चक्रस्य चन्द्रो हरिरमृतभुजां चण्डरोचिर्ग्रहाणाम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• ज्योतिष्काणां स्मृताः सप्तासुराणां पञ्चविंशतिः (तत्त्वार्थसार 139) · अर्थ
• ज्योतीरूपं दुरितनिवहध्वांतविध्वंसहेतुं (एकीभाव स्तोत्र 2) · अर्थ
• ज्वलनवनविषास्त्रव्यालशार्दूलदैत्यैः स्थलजलबिलसत्त्वैर्दुर्जनारातिभूपैः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• ज्वालाङ्गारास्तथार्चिश्च मुर्मुरः शुद्ध एव च (तत्त्वार्थसार 64) · अर्थ

ट

• टंकोत्कीर्णविशुद्धबोधविसराकारात्मतत्त्वाशया (समयसार कलश 261) · अर्थ
• टंकोत्कीर्णस्वरसनिचितज्ञानसर्वस्वभाजः ० (समयसार कलश 161) · अर्थ

त

• तं विसृज्य ततः स्वामी तस्य स्मृत्यैव निर्ययौ (क्षत्रचूडामणि 32)
• त एव सुखिनो धीरा यैराशाराक्षसी हता (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• तक्रक्षीरघृतादीनामन्यद्रव्यविमिश्रणम् (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• तच्चरित्रप्रपाठेन यद्यदाचरितं हितैः (श्रावकधर्मप्रदीप 137) · अर्थ
• तच्चलितरसं वस्तु न भक्ष्यं व्याधिवर्धकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 106) · अर्थ
• तच्चासीत्सुरमञ्जर्याः विरागस्यैव कारणम् (क्षत्रचूडामणि 25)
• तच्चेष्टितं यदि सकृत् परलोकबुद्ध्या (आत्मानुशासन 47) · अर्थ
• तच्छुद्धत्वं सुविख्यातं निर्जराहेतुरञ्जसा (पञ्चाध्यायी 626) · अर्थ
• तच्छ्रुतं तच्च विज्ञानं तद्ध्यानं तत्परं तपः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• ततः कदाचिदस्यासीज्जलक्रीडामहोत्सवः (क्षत्रचूडामणि 22)
• ततः कनकमालाख्यां कन्यां राज्ञा समर्पिताम् (क्षत्रचूडामणि 83)
• ततः कर्मत्रयं प्रोक्तमस्ति यद्यपि साम्प्रतम् (पञ्चाध्यायी 636) · अर्थ
• ततः कुबेरदत्तेन दत्तां तां सुरमञ्जरीम् (क्षत्रचूडामणि 36)
• ततः कृच्छ्रायमाणं ते महीनाथं च कृच्छ्रतः (क्षत्रचूडामणि 15)
• ततः क्रमेण तेनैव स पश्चाद्विनिवर्त्तते (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• ततः क्षीणकषायस्तु घातिमुक्तस्ततो जिनः (तत्त्वार्थसार 57) · अर्थ
• ततः क्षीणचतुःकर्मा प्राप्तोऽथाख्यांत संयमम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• ततः परं तु ये देवास्ते सर्वेऽनन्तरे भवे (तत्त्वार्थसार 170) · अर्थ
• ततः परं विकल्प्यन्ते यावद्ग्रैवेयकं सुराः (तत्त्वार्थसार 172) · अर्थ
• ततः पल्लवदेशस्थां चन्द्राभाख्यां क्रमात्पुरीम् (क्षत्रचूडामणि 42)
• ततः प्रकृतार्थमेवैतद्दिङ्मात्रं ज्ञानमैन्द्रियम् (पञ्चाध्यायी 303) · अर्थ
• ततः प्रातर्विधिं कृत्वा पूजां दानं तथैव च (श्रावकधर्मप्रदीप 120) · अर्थ
• ततः प्रादुर्भवत्युच्चैः पश्चात्तापोऽति दुःसहः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• ततः प्रेमानुबन्धः स्यादुभयोरपि निर्भरम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• ततः शाखामृगोऽप्यासीन्मायिको मृतवद्दशः (क्षत्रचूडामणि 25)
• ततः शुद्धोपयोगो यो मोहकर्मोदयादृते (पञ्चाध्यायी 758) · अर्थ
• ततः शेषचतुष्कं स्यात् कर्माघाति विवक्षया (पञ्चाध्यायी 1003) · अर्थ
• ततः शैशवसम्भूष्णु-सर्वव्यसनदूरगः (क्षत्रचूडामणि 109) · अर्थ
• ततः संवत्सरं यावत्तथैवाभ्यस्यते यदि (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• ततः सपरितोषोऽयं परिव्राजकपार्श्वतः (क्षत्रचूडामणि 62)
• ततः सागारधर्मो वाऽनगारो वा यथोदितः (पञ्चाध्यायी 747) · अर्थ
• ततः सागाररूपो वा धर्मोऽनागार एव वा (पञ्चाध्यायी 717) · अर्थ
• ततः सिद्धं गुणो ज्ञानं सौख्यं जीवस्य वा पुनः (पञ्चाध्यायी 362) · अर्थ
• ततः सिद्धं चिदात्मादि स्यादमूर्तं तदर्थवत् (पञ्चाध्यायी 16) · अर्थ
• ततः सिद्धं निसर्गाद्वै शुद्धत्वं हेतुदर्शनात् (पञ्चाध्यायी 625) · अर्थ
• ततः सिद्धं यथा ज्ञानं जीवस्यैको गुणः स्वतः (पञ्चाध्यायी 1008) · अर्थ
• ततः सिद्धं यथा वस्तु यत्किञ्चिच्चिज्जड़ात्मकम् (पञ्चाध्यायी 96) · अर्थ
• ततः सिद्धं यथा हेम परयोगाद्विना पृथक् (पञ्चाध्यायी 163) · अर्थ
• ततः सिद्धं यदा येन भावेनात्मा समन्वितः (पञ्चाध्यायी 184) · अर्थ
• ततः सिद्धं शरीरस्य पञ्चाक्षाणां तदर्थसात् (पञ्चाध्यायी 356) · अर्थ
• ततः सिद्धं सतोऽवश्यं न्यायाच्छक्तिद्वयं यतः (पञ्चाध्यायी 91) · अर्थ
• ततः सिद्धः सुदृष्टान्तो मूर्तं ज्ञानद्वयं यथा (पञ्चाध्यायी 70) · अर्थ
• ततः सिद्धमनायासात्तत्पदत्वं तयोरिह (पञ्चाध्यायी 712) · अर्थ
• ततः सिद्धमिदं सम्यक् युक्तिस्वानुभवागमात् (पञ्चाध्यायी 466) · अर्थ
• ततः सोऽत्यन्तभिन्नेषु पशुपुत्राङ्गनादिषु (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• ततः स्थितिवशादेव सन्मात्रेप्यत्र संस्थिते (पञ्चाध्यायी 939) · अर्थ
• ततः स्वकार्यमप्यस्मात्सादराभूत्परीक्षितुम् (क्षत्रचूडामणि 25)
• ततः स्वादु यथाध्यक्षं स्वमासादयति स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 234) · अर्थ
• तत एव दुरधिगम्यो न श्रेयान् श्रेयसे ह्यनेकान्तः (पञ्चाध्यायी 421) · अर्थ
• तत एव यथा सुघटं भङ्गोत्पादध्रुवत्रयं द्रव्ये (पञ्चाध्यायी 125) · अर्थ
• तत एव यथाऽनेके पर्यायाः सैष नेति लक्षणतः (पञ्चाध्यायी 154) · अर्थ
• तत एव यदुक्तचरं व्युच्छेदादित्रयं गुणानां हि (पञ्चाध्यायी 136) · अर्थ
• ततश्चन्द्रकयन्त्रस्थवराहत्रय भेदने (क्षत्रचूडामणि 25)
• ततश्चारित्रमोहस्य कर्मणो ह्युदयाद्ध्रुवम् (पञ्चाध्यायी 1079) · अर्थ
• ततस्तस्माद्विनिर्गत्य कमप्याराममाश्रयत् (क्षत्रचूडामणि 62)
• ततस्तस्माद्विनिर्गत्य तीर्थस्थानान्यपूजयत् (क्षत्रचूडामणि 39)
• ततस्तस्माद्विनिर्गत्य देशे दक्षिणनामके (क्षत्रचूडामणि 32)
• ततस्तस्माद्विनिर्गत्य सम्पूज्य परमेश्वरम् (क्षत्रचूडामणि 83)
• ततस्तूर्ध्वं तु सम्यक्त्वं ज्ञानं वा निर्विकल्पकम् (पञ्चाध्यायी 915) · अर्थ
• ततस्तेषामनुद्रेकः स्यादुद्रेकोऽथवा स्वतः (पञ्चाध्यायी 693) · अर्थ
• ततस्तेषु क्रमाद्वायुः संचरत्यविलम्बितम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• ततस्त्याज्यौ न धर्मार्थौ राजभिः सुखकाम्यया (क्षत्रचूडामणि 17) · अर्थ
• ततस्त्रिलोकी-नगराधिदेवं (विषापहार स्तोत्र 33) · अर्थ
• ततस्त्वं दोषनिर्मुक्त्यै निर्मोहो भव सर्वतः (स्वरूप सम्बोधन 18) · अर्थ
• ततो गत्यन्तराभावाद्देवताप्रेरणाच्च सा (क्षत्रचूडामणि 95) · अर्थ
• ततो गन्धर्वदत्ता च गुणमाला च वल्लभे (क्षत्रचूडामणि 5)
• ततो जिनेन्द्रभक्तोऽन्यो वारिषेणस्ततः परः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 20) · अर्थ
• ततो धूमप्रभाधस्तात्ततोऽधस्तात्तमः प्रभा (तत्त्वार्थसार 181) · अर्थ
• ततो ध्यायेन्महाबीजं स्त्रींकारं छिन्नमस्तकम् (ज्ञानार्णव 90) · अर्थ
• ततो नभसि तिष्टन्ति विमानानि दिवौकसाम् (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
• ततो नायुतसिद्धिः स्यादित्यसिद्धं विशेषणम् (आप्तपरीक्षा 50) · अर्थ
• ततो निजीर्ण निःशेषपूर्व सञ्चितकर्मणः (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• ततो नित्यं भयाक्रान्तो वर्तते भ्रान्तिमानिव (पञ्चाध्यायी 520) · अर्थ
• ततो निरन्तराभ्यासान्मासैः षड्भिः स्थिराशयः (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• ततो निर्विषयं चेतो यमप्रशमवासितम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• ततोनुमीयते दुःखमस्ति नूनमबुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 319) · अर्थ
• ततो नेशस्य देहोऽस्ति प्रोक्तदोषानुषङ्गतः (आप्तपरीक्षा 25) · अर्थ
• ततो न्यायागतो जन्तोर्मिथ्याभावो निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1034) · अर्थ
• ततो बहिः शरीरस्य त्रिकोणं वह्निमण्डलम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• ततो भीत्यानुमेयोस्ति मिथ्याभावो जिनागमात् (पञ्चाध्यायी 496) · अर्थ
• ततो भूम्नि क्रियाकाण्डे नात्मशक्तिं स लोपयेत् (पञ्चाध्यायी 788) · अर्थ
• ततो राजपुरीं वीक्ष्य सुतरामतृपत्सुधीः (क्षत्रचूडामणि 64)
• ततो वदनराजीवे पत्राष्टकविभूषिते (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• ततो वस्तुमशक्यत्वात् निर्विकल्पस्य वस्तुनः (पञ्चाध्यायी 396) · अर्थ
• ततो विदुर्विभङ्गात्स्वं पतितं श्वभ्रसागरे (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• ततो विधूततन्द्रोऽसौ तस्मिन्संजातनिश्चयः (ज्ञानार्णव 80) · अर्थ
• ततो विवेकमालम्ब्य विरज्य जननभ्रमात् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• ततो व्यापत्प्रतीकारं धर्ममेव विनिश्चिनु (क्षत्रचूडामणि 31) · अर्थ
• ततोस्त्यन्तः कृतो भेदः शुद्धेर्नानांशतस्त्रिषु (पञ्चाध्यायी 708) · अर्थ
• ततोऽग्रे शाश्वतं धाम जन्मजातङ्कविच्युतम् (ज्ञानार्णव 182) · अर्थ
• ततोऽतिजातसंवेगो निर्वेदालम्बितो वशी (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• ततोऽधो दशलक्षाणि त्रीणि लक्षाण्यधस्ततः (तत्त्वार्थसार 183) · अर्थ
• ततोऽनन्यगतेर्न्यायाच्छुद्धः सम्यक्त्वगोचरः (पञ्चाध्यायी 149) · अर्थ
• ततोऽनर्थान्तरं तेभ्यः किंचिच्छुद्धमनीदृशम् (पञ्चाध्यायी 186) · अर्थ
• ततोऽनुनीय तां हित्वा स मित्रैः समगच्छत (क्षत्रचूडामणि 2)
• ततोऽन्तरायज्ञानघ्नदर्शनघ्नान्यनन्तरम् (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• ततोऽन्तरिततत्त्वानि प्रत्यक्षाण्यर्हतोऽञ्जसा (आप्तपरीक्षा 88) · अर्थ
• ततोऽपि गलिताशेषविषयीकृतमानसः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• ततोऽप्यूद् र्ध्वगतिस्तेषां कस्मान्नास्तीति चेन्मतिः (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• ततोऽयं पुत्रनिक्षिप्तराज्यभारः क्षितीश्वरः (क्षत्रचूडामणि 10)
• ततोऽर्द्धेन्दुसमं कान्तं पुरं वरुणलाञ्छितम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• ततोऽसौ निश्चलाभ्यासात्कमलं नाभिमण्डले (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• ततोऽस्ति योग्यता वक्तुं व्याप्तेः सद्भावतस्तयोः (पञ्चाध्यायी 403) · अर्थ
• ततोऽस्ति यौगिकी रूढिः श्रद्धा सम्यक्त्वलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 423) · अर्थ
• तत्कथं नाम निर्भीकः सर्वतो दृष्टिवानपि (पञ्चाध्यायी 499) · अर्थ
• तत्कथं मूर्छितं ज्ञानं दुःखमेकान्ततो मतम् (पञ्चाध्यायी 1109) · अर्थ
• तत्किं व्यतिरेकस्याभावेन विनाऽन्वयोपि नास्तीति (पञ्चाध्यायी 298) · अर्थ
• तत्कुतोऽपि समाकर्ण्य धार्मविद्यः स ते पिता (क्षत्रचूडामणि 88)
• तत्कुर्वन्त्यधमाः कर्म जिह्वोपस्थादिदण्डिताः (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• तत्क्षणे तत्पुरे जातान्जातानपि तदाज्ञया (क्षत्रचूडामणि 106) · अर्थ
• तत्तत्कारकपारतन्त्र्यमचिरान्नाशः सतृष्णान्वयै- (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• तत्तदावरणस्योच्चैः क्षायोपशमिकत्वतः (पञ्चाध्यायी 1017) · अर्थ
• तत्तपो यत्र जन्तूनां सन्तापो नैव जातुचित् (क्षत्रचूडामणि 14)
• तत्त्रयं च न मोक्षार्थमाप्ताभासादिगोचरम् (क्षत्रचूडामणि 23)
• तत्त्वं सल्लाक्षणिकं सन्मात्रं वा यतः स्वतः सिद्धम् (पञ्चाध्यायी 8) · अर्थ
• तत्त्वज्ञानं च जीवादितत्त्वयाथात्म्यनिश्चयः (क्षत्रचूडामणि 19)
• तत्त्वज्ञानं च मोघं स्यात्तद्विरुद्धप्रवर्तिनाम् (क्षत्रचूडामणि 45)
• तत्त्वज्ञानजलेनाथ शोकाग्निं निरवापयत् (क्षत्रचूडामणि 60)
• तत्त्वज्ञानविहीनानां नैर्ग्रन्थ्यमपि निष्फलम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• तत्त्वज्ञानानुकूलं तदनुष्ठातुं त्वमर्हसि (क्षत्रचूडामणि 46)
• तत्त्वमनिर्वचनीयं शुद्धद्रव्यार्थिकस्य भवति मतम् (पञ्चाध्यायी 747) · अर्थ
• तत्त्वरुचिः सम्यक्त्वं तत्त्वप्रख्यापकं भवेज्ज्ञानम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• तत्त्वान्यन्तरितानीह देशकालस्वभावतः (आप्तपरीक्षा 90) · अर्थ
• तत्त्वार्थसारमिति यः समधीर्विदित्वा (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• तत्त्वार्थस्यावबोधो हि ज्ञानं पञ्चविधं भवेत् (तत्त्वार्थसार 83) · अर्थ
• तत्त्वार्थाः सन्त्यमी नामस्थापनाद्रव्यभावतः (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• तत्त्वार्थाः सर्व एवैते सम्यग्बोधप्रसिद्धये (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• तत्त्वार्थाभिमुखी बुद्धिः श्रद्धा सात्म्यं रुचिस्तथा (पञ्चाध्यायी 412) · अर्थ
• तत्त्वे तपसि वैराग्ये परां प्रीतिं समश्नुते (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• तत्परीक्षाकृतेऽत्रैव गुणभद्रसमाह्वयः (क्षत्रचूडामणि 44)
• तत्पर्यायो भावो यथा जिनः समवशरणसंस्थितिकः (पञ्चाध्यायी 744) · अर्थ
• तत्पुना रुद्धयोगः सन् कुर्वन् कायत्रयासनम् (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• तत्प्रकर्ष पुनः सिद्धः परमः परमात्मनि (आप्तपरीक्षा 112) · अर्थ
• तत्फलमविनाभावात्साध्यं तदबुद्धिपूर्वका भावाः (पञ्चाध्यायी 551) · अर्थ
• ​​तत्याज शक्रः शकनाभिमानं (विषापहार स्तोत्र 3) · अर्थ
• तत्र कृतनिश्चयोऽसौ जातीबकुलादिगन्धद्रव्येषु (ज्ञानार्णव 92) · अर्थ
• तत्र कैश्चिच्च वर्णादिभेदैस्तत्कल्पितं पुनः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• तत्र क्रिया प्रदेशानां परिस्पंदश्चलात्मकः (पञ्चाध्यायी 26) · अर्थ
• तत्र क्रिया प्रदेशो देशपरिस्पन्दलक्षणो वा स्यात् (पञ्चाध्यायी 134) · अर्थ
• तत्र गन्धर्वदत्तायाः पुत्रं सत्यंधराह्वयम् (क्षत्रचूडामणि 94)
• तत्र घातीनि चत्वारि कर्माण्यन्वर्थसंज्ञया (पञ्चाध्यायी 1002) · अर्थ
• तत्र चैकाकिनीं रामां पश्यन्नासीत्पराङ्मुखः (क्षत्रचूडामणि 34)
• तत्र चोक्तमिदं सम्यक् साक्षात्सर्वार्थसाक्षिणा (पञ्चाध्यायी 710) · अर्थ
• तत्र जीवादयः पञ्च प्रदेशप्रचयात्मकाः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• तत्र ज्ञानमबद्धं स्यान्मोहकर्मातिगं यथा (पञ्चाध्यायी 68) · अर्थ
• तत्र ताम्रमुखा गृध्रा लोहतुण्डाश्च वायसाः (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• तत्र त्रियोगिनामाद्यं द्वितीयं त्वेकयोगिनाम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• तत्र धर्मादयः सूक्ष्माः सूक्ष्माः कालाणवोऽणवः (पञ्चाध्यायी 483) · अर्थ
• तत्र निरंशो विधिरिति स यथा स्वयं सदेवेति (पञ्चाध्यायी 276) · अर्थ
• तत्र पुण्याशयः पूर्वस्तद्विपक्षोऽशुभाशयः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• तत्र प्रवर्तमानस्य योगानां निग्रहे सति (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• तत्र बन्धे न हेतुः स्याच्छक्तिर्वैभाविकी परम् (पञ्चाध्यायी 73) · अर्थ
• तत्र बाह्यं तपः प्रोक्तमुपवासादिषड्विधम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• तत्र भक्तिरनौद्धत्यं वाग्वपुश्चेतसां शमात् (पञ्चाध्यायी 470) · अर्थ
• तत्र भीतिरिहामुत्र लोके वै वेदनाभयम् (पञ्चाध्यायी 504) · अर्थ
• तत्र मध्येगृहं भिक्षुरद्राक्षीत्पुत्रपुङ्गवम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• तत्र मित्राण्यवस्थाप्य व्यहरत्परितः पुरीम् (क्षत्रचूडामणि 63)
• तत्र मिथस्सापेक्षधर्मद्वयदेशितृप्रमाणस्य (पञ्चाध्यायी 360) · अर्थ
• तत्र मूलगुणाश्चाष्टौ गृहिणां व्रतधारिणाम् (पञ्चाध्यायी 723) · अर्थ
• तत्र मोहोदयोद्रेकाच्च्युतस्यात्मस्थितेश्चितः (पञ्चाध्यायी 796) · अर्थ
• तत्र यन्नाम कालुष्यं कषायाः स्युः स्वलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 1136) · अर्थ
• तत्र राजपुरी नाम राजधानी विराजते (क्षत्रचूडामणि 5) · अर्थ
• तत्र विवक्ष्यो भावः केवलमस्ति स्वभावमात्रतया (पञ्चाध्यायी 285) · अर्थ
• तत्र व्यतिरेकः स्यात् परस्पराभावलक्षणेन यथा (पञ्चाध्यायी 172) · अर्थ
• तत्र व्यतिरेकित्वं प्रायः प्रागेव लक्षितं सम्यक् (पञ्चाध्यायी 166) · अर्थ
• तत्र सामान्यमात्रत्वादस्ति वक्तुमशक्यता (पञ्चाध्यायी 1030) · अर्थ
• तत्र हिंसानृतस्तेयाब्रह्मकृत्स्नपरिग्रहात् (पञ्चाध्यायी 720) · अर्थ
• तत्राक्रन्दरवैः सार्द्धं श्रूयन्ते कर्कशाः स्वनाः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• तत्राचार्यः प्रसिद्धोऽस्ति दीक्षादेशाद्गणाग्रणीः (पञ्चाध्यायी 676) · अर्थ
• तत्रातिभव्यताधारे विमाने कुन्दकोमले (ज्ञानार्णव 122) · अर्थ
• तत्रात्यन्तमहाप्रभावकलितं लावण्यलीलान्वितं (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• तत्रादौ पार्थिवं ज्ञेयं वारुणं तदनन्तरम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• तत्राद्यः प्रशमो नाम संवेगश्च गुणक्रमात् (पञ्चाध्यायी 425) · अर्थ
• तत्राधिकरणं द्वेधा जीवाजीवविभेदतः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• तत्राधिजीवमाख्यानं विदधाति यथाधुना (पञ्चाध्यायी 190) · अर्थ
• तत्राधोभागमासाद्य संस्थिताः सप्तभूमयः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• तत्रानित्यनिदानं ध्वंसोत्पादद्वयं सतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 206) · अर्थ
• तत्रान्तर्लीनत्वाज्ज्ञानसनाथं प्रमाणमिदमिति चेत् (पञ्चाध्यायी 726) · अर्थ
• तत्रान्वयो यथा ज्ञानमज्ञानं परहेतुतः (पञ्चाध्यायी 117) · अर्थ
• तत्रापि नोकषायाख्यं नवधा स्वविधानतः (पञ्चाध्यायी 1078) · अर्थ
• तत्रापि यथावस्तु ज्ञानं सम्यग्विशेषहेतुः स्यात् (पञ्चाध्यायी 559) · अर्थ
• तत्रापि यदा करणं ज्ञानं फलसिद्धिरस्ति नाम तदा (पञ्चाध्यायी 731) · अर्थ
• तत्रापि सन्निधानत्वे सन्निकर्षेषु सत्सु च (पञ्चाध्यायी 288) · अर्थ
• तत्राप्यस्ति विवेकोऽयं श्रेयानत्रोदितो यथा (पञ्चाध्यायी 1026) · अर्थ
• तत्राप्यात्मानुभूतिः सा विशिष्टं ज्ञानमात्मनः (पञ्चाध्यायी 402) · अर्थ
• तत्राप्याद्यं परित्याज्यं शेषौ न स्तः स्वतः स्वयम् (आत्मानुशासन 240) · अर्थ
• तत्राप्यौपायिकं भूयो यक्षमन्त्रं व्यचीचरत् (क्षत्रचूडामणि 7)
• तत्राभिव्यञ्जको भावो वाच्यं दुःखमनीहितम् (पञ्चाध्यायी 339) · अर्थ
• तत्राम्रफलमाक्रष्टुं धनुषा कोऽपि नाशकत् (क्षत्रचूडामणि 63)
• तत्रायं जीवसंज्ञो यः स्वसंवेद्यश्चिदात्मकः (पञ्चाध्यायी 457) · अर्थ
• तत्रार्यम्लेच्छखण्डानि भूरिभेदानि तेष्वमी (ज्ञानार्णव 86) · अर्थ
• तत्रालापस्य यस्योच्चैर्यावदंशस्य कर्मणः (पञ्चाध्यायी 292) · अर्थ
• तत्रावश्यं विशुद्ध्यंशस्तेषां मन्दोदयादिति (पञ्चाध्यायी 683) · अर्थ
• तत्रासत्त्वे वस्तुनि न श्रेयस्तस्य साधकाभावात् (पञ्चाध्यायी 29) · अर्थ
• तत्रासिद्धं मुनीन्द्रस्य भेतृत्वं कर्मभूभृताम् (आप्तपरीक्षा 6) · अर्थ
• तत्रास्ति च नास्ति समं भंगस्यास्यैकधर्मता नियमात् (पञ्चाध्यायी 689) · अर्थ
• तत्रास्ति वीतरागस्य कस्यचिज्ज्ञानचेतना (पञ्चाध्यायी 829) · अर्थ
• तत्राऽद्वैतेपि यद्द्वैतं तद्द्विधाप्यौपचारिकम् (पञ्चाध्यायी 113) · अर्थ
• तत्रेह लोकतो भीतिः क्रन्दितं चात्र जन्मनि (पञ्चाध्यायी 506) · अर्थ
• तत्रैका खलु वर्णादिविकारपरिणामिनी (तत्त्वार्थसार 70) · अर्थ
• तत्रैकावसरस्थं यावद्यादृगस्ति सत्सर्वम् (पञ्चाध्यायी 473) · अर्थ
• तत्रैतदुदाहरणं यद्युत्पादेन लक्ष्यमाणं सत् (पञ्चाध्यायी 220) · अर्थ
• तत्रोक्तं लक्षणमिह सर्वस्वग्राहकं प्रमाणमिति (पञ्चाध्यायी 676) · अर्थ
• तत्रोत्तरमिति सम्यक् सत्यां तत्र च तथाविधायां हि (पञ्चाध्यायी 123) · अर्थ
• तत्रोत्पादोऽवस्था प्रत्यग्रं परिणतस्य तस्य सतः (पञ्चाध्यायी 201) · अर्थ
• तत्रोदाहरणमिदं तद्भावाऽव्ययाद्गुणा नित्याः (पञ्चाध्यायी 109) · अर्थ
• तत्रोद्देशो यथा नाम श्रद्धारुचिप्रतीतयः (पञ्चाध्यायी 411) · अर्थ
• तत्रोपचारहेतुर्यथा मतिज्ञानमक्षजं नियमात् (पञ्चाध्यायी 703) · अर्थ
• तत्रोल्लेखस्तमोनाशे तमोऽरेरिव रश्मिभिः (पञ्चाध्यायी 382) · अर्थ
• तत्रोल्लेखो यथासूत्रं दृङ्मोहस्योदये सति (पञ्चाध्यायी 1028) · अर्थ
• तत्रौपशमिको नाम भावः स्यात्क्षायिकोपि च (पञ्चाध्यायी 966) · अर्थ
• तत्वज्ञानं प्रमाणं ते, युगपत्सर्वभासनम् (आप्तमीमांसा 101) · अर्थ
• तत्संशयापनोदाय तन्निश्चयबलाय वा (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• तत्सद्दर्शनं निजात्मानं, प्रकाशाय महीयसे (परमानन्द स्तोत्र 22) · अर्थ
• तत्सर्वं सर्वतः कर्म पौद्गलिकं तदष्टधा (पञ्चाध्यायी 240) · अर्थ
• तत्साध्यमनित्यं वा यदि वा नित्यं निसर्गतो वस्तु (पञ्चाध्यायी 378) · अर्थ
• तत्सिद्धः सिद्धसम्बन्धो जीवकर्मोभयोर्मिथः (पञ्चाध्यायी 40) · अर्थ
• तत्स्कन्धराशयः प्रोक्ता भूभृतोऽत्र समाधितः (आप्तपरीक्षा 115) · अर्थ
• तत्स्थितीकरणं द्वेधाऽध्यक्षात्स्वापरभेदतः (पञ्चाध्यायी 795) · अर्थ
• तत्स्याच्छ्रद्धादयः सर्वे सम्यक्त्वं स्वानुभूतिमत् (पञ्चाध्यायी 416) · अर्थ
• तत्स्वरूपमजानानो जनोऽयं विधिवञ्चितः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• तत्स्वरूपाहितस्वान्तस्तद्गुणग्रामरञ्जितः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• तत्स्वार्थव्यवसायात्मज्ञानं भिन्नं महेश्वरात् (आप्तपरीक्षा 40) · अर्थ
• तत्स्वार्थव्यवसायात्मज्ञानतादात्म्यमृच्छतः (आप्तपरीक्षा 75) · अर्थ
• तथा च मूर्तिमानात्मा सुराभिभवदर्शनात् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• तथा चरस्थिरैर्भावैरनेकैः समुपस्थितैः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• तथा दर्शनमोहस्य कर्मणोस्तूदयादिह (पञ्चाध्यायी 991) · अर्थ
• तथा देहेन्द्रियं चार्थाः सन्त्यभिव्यञ्जकाः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 360) · अर्थ
• तथा धर्म्मविशेषोऽस्य योगश्च यदि शाश्वतः (आप्तपरीक्षा 17) · अर्थ
• तथानादिः स्वतो बन्धो जीवपुद्गलकर्मणोः (पञ्चाध्यायी 55) · अर्थ
• तथापि गौरवाभावान्न पातोऽस्य प्रसज्यते (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• तथापि न निरर्गलं चरितुमिष्यते ज्ञानिनां (समयसार कलश 166) · अर्थ
• तथापि प्रोच्यते किञ्चिच्छ्रूयतामवधानतः (पञ्चाध्यायी 949) · अर्थ
• तथापि वारुणीपानाद् बुद्धिर्नाऽबुद्धिरेव नुः (पञ्चाध्यायी 953) · अर्थ
• तथाप्युद्देशतः किञ्चिद् ब्रवीमि सुखलक्षणम् (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ
• तथा श्रुतमधीष्व शश्वदिह लोकपंक्तिं बिना, (आत्मानुशासन 190) · अर्थ
• तथा सम्भाव्यमानस्य स्वामिनस्तेन सन्ततम् (क्षत्रचूडामणि 29)
• तथा सुखप्रभावाभ्यामुपर्युपरितोऽधिकाः (तत्त्वार्थसार 232) · अर्थ
• तथाऽपि ते मुनीन्द्रस्य यतो नामाऽपि कीर्तितम् (स्वयंभू स्तोत्र 87) · अर्थ
• तथाऽऽदर्शो यथा चक्षुः स्वरूपं संदधत्पुनः (पञ्चाध्यायी 107) · अर्थ
• तथेशस्यापि पूर्वस्माद्देहाद्देहान्तरोद्भवात् (आप्तपरीक्षा 23) · अर्थ
• तथैव भावयेद्देहाद्व्यावृत्यात्मानमात्मनि (समाधितंत्र 82)
• तथैवैतेऽनुभूयन्ते पदार्थाः सूत्रसूचिताः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• तथौपशमिकादीनां भव्यत्वस्य च संक्षयात् (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• तदतद्भावनिबद्धो यः परिणामः सतः स्वभावतया (पञ्चाध्यायी 326) · अर्थ
• तदतद्वस्तुवागेषा तदेवेत्यनुशासती (आप्तमीमांसा 110) · अर्थ
• तदत्यक्षसुखं मोहान्मिथ्यादृष्टिः स नेच्छति (पञ्चाध्यायी 575) · अर्थ
• तदथ कर्म शुभाशुभभेदतो (समयसार कलश 100) · अर्थ
• तदनन्तरमेवोद् र्ध्वमालोकान्तात्स गच्छति (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• तदन्यः केवलं पक्षो मिथः स्याद्वैरवर्धकः (श्रावकधर्मप्रदीप 4) · अर्थ
• तदपि स्वपरज्ञाने याथात्म्यरुचिमात्रके (क्षत्रचूडामणि 14)
• तदबाधास्तीत्यबाधत्वं नाम नेह विशेषणम् (आप्तपरीक्षा 53) · अर्थ
• तदभिज्ञानं च यथा भवति घटो मृत्तिकास्वभावेन (पञ्चाध्यायी 578) · अर्थ
• तदभिज्ञानं चैतद्येऽतद्गुणलक्षणा नयाः प्रोक्ताः (पञ्चाध्यायी 554) · अर्थ
• तदभिज्ञानं हि यथा वक्तुमशक्यात् समं नयस्य यतः (पञ्चाध्यायी 693) · अर्थ
• तदभिज्ञानं हि यथा शुद्धस्वात्मानुभूतिसमयेस्मिन् (पञ्चाध्यायी 711) · अर्थ
• तदर्थं पार्थिवः सार्धमेकान्ते कान्तया तया (क्षत्रचूडामणि 32)
• तदर्थेषु रतो जीवश्चारित्रावरणोदयात् (पञ्चाध्यायी 268) · अर्थ
• तदवश्यमवश्यं स्यादन्यथा सर्वसङ्करः (पञ्चाध्यायी 95) · अर्थ
• तदष्टकर्मनिर्माणमष्टपत्रमधोमुखम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• तदसत्प्रमाणबाधितपक्षत्वादक्षसंविदुपलब्धेः (पञ्चाध्यायी 34) · अर्थ
• तदसत्सर्वतस्त्यागः स्यादसिद्धः प्रमाणतः (पञ्चाध्यायी 175) · अर्थ
• तदसद्यतः प्रमाणदृष्टान्तादपि च बाधितः पक्षः (पञ्चाध्यायी 128) · अर्थ
• तदसन्न गुणोस्ति यतो न द्रव्यं नोभयं न तद्योगः (पञ्चाध्यायी 635) · अर्थ
• तदस्य कर्तुं जगदंघ्रिलीनं तिरोहिताऽऽस्ते सहजैव शक्तिः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• तदात्मन्दुर्लभं गात्रं धर्मार्थं मूढ कल्प्यताम् (क्षत्रचूडामणि 76)
• तदार्हत्त्वं परिप्राप्य स देवः सर्वगः शिवः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• तदालम्ब्य परं ज्योतिस्तद्गुणग्रामरञ्जितः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• तदा स भगवान् देवः सर्वज्ञः सर्वदोदितः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• तदा स सर्वगः सार्वः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• तदासौ निर्मलः शान्तो निष्कलङ्को निरामयः (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• तदासौ निश्चलोऽमूर्त्तो निष्कलङ्को जगद्गुरुः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• तदिदं यथा स जीवो देवो मनुजाद्भवन्नथाप्यन्यः (पञ्चाध्यायी 180) · अर्थ
• तदिदं यथा हि संविद्घटं परिच्छिन्ददिहैव घटमात्रम् (पञ्चाध्यायी 190) · अर्थ
• तदिह द्वैतमिदं चित्स्पर्शादीन्द्रियविषयपरिग्रहणे (पञ्चाध्यायी 707) · अर्थ
• तदुदाहरणं कश्चित्स्वार्थं सृजतीति मूलहेतुतया (पञ्चाध्यायी 401) · अर्थ
• तदुदाहरणं चैतज्जीवे यद्दर्शनं गुणश्चैकः (पञ्चाध्यायी 51) · अर्थ
• तदुदाहरणं सम्प्रति परिणमनं सत्तयावधार्येत (पञ्चाध्यायी 277) · अर्थ
• तदुद्देश्यो यथा जीवः स्यादजीवस्तथास्रवः (पञ्चाध्यायी 188) · अर्थ
• तदुपरिपुनरानाभिविपुलतरसुधासमुद्रसन्निभसमुल्लसन्निजशरीरप्रभापटलव्याप्तसकलगगना- (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• तदूर्ध्वे सन्ति देवेशकल्पाः सौधर्मपूर्वकाः (ज्ञानार्णव 89) · अर्थ
• तदेतन्मूलहेतोः स्यात्कारणं सहकारकम् (स्वरूप सम्बोधन 15) · अर्थ
• तदेवं यदिह जगति शरीरविशेषसमवेतं किमपि सामर्थ्यमुपलभामहे तत्सकलमात्मन एवेति (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• तदेव च पुनः सूक्ष्मं क्रमाद्वालाग्रसन्निभम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• तदेव च स्यान्न तदेव च स्यात् (स्वयंभू स्तोत्र 42) · अर्थ
• तदेव तदतद्रूपं प्राप्नुवन्न विरंस्यति (आत्मानुशासन 171) · अर्थ
• तदेव प्रक्रमायातं सविकल्पं समासतः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• तद्गुणग्रामसंलीनमानसस्तद्गताशयः (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• तद्गुणग्रामसम्पूर्णं तत्स्वभावैकभावितः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• तद्गुणसंविज्ञानः सोदाहरणः सहेतुरथ फलवान् (पञ्चाध्यायी 561) · अर्थ
• तद्गुणाकारसंक्रान्ति र्भावो वैभाविकश्चितः (पञ्चाध्यायी 105) · अर्थ
• तद्दर्शनं यथा किल नित्यत्त्वस्य च गुणस्य व्याप्तिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 99) · अर्थ
• तद्दर्शनेन तद्वाक्यं प्रमाणं निर्णिनाय सा (क्षत्रचूडामणि 94) · अर्थ
• तद्दानाच्चक्रवर्त्यादेः सुखं लब्ध्वा यथाक्रमम् (श्रावकधर्मप्रदीप 125) · अर्थ
• तद्द्विधाऽथ च वात्सल्यं भेदात्स्वपरगोचरात् (पञ्चाध्यायी 810) · अर्थ
• तद्धि नोभयबन्धाद्वै वहिर्बद्धाश्चिरादपि (पञ्चाध्यायी 111) · अर्थ
• तद्धैर्यं यमिनां मन्ये न संप्रति पुरातनम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• तद्ध्यानं तद्धि विज्ञानं तद्ध्येयं तत्त्वमेव वा (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• तद्ध्येयं तदनुष्ठेयं तद्विचिन्त्यं मनीषिभिः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• तद्बद्धत्वाविनाभूतं स्यादशुद्धत्वमक्रमात् (पञ्चाध्यायी 112) · अर्थ
• तद्बोधस्य प्रमाणत्वे फलाभावः प्रसज्यते (आप्तपरीक्षा 28) · अर्थ
• तद् ब्रूयात्तत्परान्पृच्छेत्तदिच्छेत्तत्परो भवेत् (समाधितंत्र 53)
• तद्भावाव्ययमिति वा ध्रौव्यं तत्रापि सम्यगयमर्थः (पञ्चाध्यायी 204) · अर्थ
• तद्भीतिर्जीवितं भूयान्मा भून्मे मरणं क्वचित् (पञ्चाध्यायी 540) · अर्थ
• तद्यथा कश्चिदत्राह नास्ति बद्धस्य तत्सुखम् (पञ्चाध्यायी 321) · अर्थ
• तद्यथा क्षायिकं ज्ञानं सार्थं सर्वार्थगोचरम् (पञ्चाध्यायी 120) · अर्थ
• तद्यथा तद्रसज्ञानं स्वयं तन्न रसादिमत् (पञ्चाध्यायी 13) · अर्थ
• तद्यथाद्याधिचिद्द्रव्यदेशना रभ्यते मया (पञ्चाध्यायी 28) · अर्थ
• तद्यथा न मदीयं स्यादन्यदीयमिदं ततः (पञ्चाध्यायी 264) · अर्थ
• तद्यथा न रतिः पक्षे विपक्षेप्यरतिं विना (पञ्चाध्यायी 549) · अर्थ
• तद्यथा नव तत्त्वानि केवलं जीवपुद्गलौ (पञ्चाध्यायी 152) · अर्थ
• तद्यथानादिसन्तानबन्धपर्यायमात्रतः (पञ्चाध्यायी 138) · अर्थ
• तद्यथा मतिज्ञानस्य श्रुतज्ञानस्य वा सतः (पञ्चाध्यायी 290) · अर्थ
• तद्यथा मूर्तद्रव्यस्य शीतश्चोष्णो गुणोखिलः (पञ्चाध्यायी 78) · अर्थ
• तद्यथायथं जीवस्य चारित्रं दर्शनं सुखम् (पञ्चाध्यायी 946) · अर्थ
• तद्यथा यदि निष्कर्मा जीवः प्रागेव तादृशः (पञ्चाध्यायी 37) · अर्थ
• तद्यथा लौकिकी रूढिरस्ति नाना विकल्पसात् (पञ्चाध्यायी 593) · अर्थ
• तद्यथा वध्यमानेऽस्मिंस्तद्वन्धो मोहवन्धसात् (पञ्चाध्यायी 633) · अर्थ
• तद्यथा सुखदुःखादिभावो जीवगुणः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 399) · अर्थ
• तद्यथा सुखदुःखादिरूपेणात्माऽस्ति तन्मयः (पञ्चाध्यायी 206) · अर्थ
• तद्यथा स्वानुभूतौ वा तत्काले वा तदात्मनि (पञ्चाध्यायी 405) · अर्थ
• तद्यथाऽथ चतुर्भेदो बन्धोऽनादिप्रभेदतः (पञ्चाध्यायी 936) · अर्थ
• तद्वज्ज्येष्ठकनिष्ठभ्रातृद्वैतं विरुद्धदृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 381) · अर्थ
• तद्वाक्यमुपादानकारणसदृशं हि कार्यमेकत्वात् (पञ्चाध्यायी 406) · अर्थ
• तद्वाक्यादयमुद्वोढुमवाञ्छीत्तां च मानिनीम् (क्षत्रचूडामणि 6)
• तद्वाक्याद्वाच्यतो वंश्या यमिनः प्राणिहिंसनात् (क्षत्रचूडामणि 44) · अर्थ
• तद्वाक्यान्तरमेतद्यथा गुणाः सहभुवोपि चान्वयिनः (पञ्चाध्यायी 138) · अर्थ
• तद्वादोऽथ यथा स्याज्जीवो वर्णादिमानिहास्तीति (पञ्चाध्यायी 555) · अर्थ
• तद्विज्ञेयं तदाख्येयं तच्छ्रव्यं चिन्त्यमेव वा (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• तद्वियोगादभूत्पत्नी दग्धरज्जु-समद्युतिः (क्षत्रचूडामणि 3)
• तद्विवेच्य ध्रुवं धीर ज्ञानार्कालोकमाश्रय (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• तद्वीक्षणेन वैराग्यं विजजृम्भे महीभुजः (क्षत्रचूडामणि 9)
• तद्वृत्तान्तवितर्कोऽभूल्लोके विस्मयबृंहितः (क्षत्रचूडामणि 46)
• तद्वेश्म तस्य निर्बन्धादथ बन्धुप्रियो गतः (क्षत्रचूडामणि 49)
• तद्व्यथां वीक्षमाणोऽयं कुमारो विषसाद सः (क्षत्रचूडामणि 6)
• तद्व्याहारे विसंवादो विदुषोऽप्यस्य नाजनि (क्षत्रचूडामणि 71)
• तनावात्मेति यो भावः स स्याद्बीजं भवस्थितेः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• तनुत्रयविनिर्मुक्तं दोषत्रयविवर्जितम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• तनुत्रयावृतो देही ज्योतिर्मयवपुः स्वयम् (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• तन्न यतः क्षणभेदो न स्यादेकसमयमात्रं तत् (पञ्चाध्यायी 234) · अर्थ
• तन्न यतः परिणामः सन्नपि सदृशैकपक्षतो न तथा (पञ्चाध्यायी 323) · अर्थ
• तन्न यतः परिणामि द्रव्यं पूर्वं निरूपितं सम्यक् (पञ्चाध्यायी 195) · अर्थ
• तन्न यतः प्रत्यक्षादनुभवविषयात्तथानुमानाद्वा (पञ्चाध्यायी 177) · अर्थ
• तन्न यतः सति सति वै व्यतिरेकाभाव एव भवति यथा (पञ्चाध्यायी 469) · अर्थ
• तन्न यतः सदवस्थाः सर्वा आम्रेडितं यथा वस्तु (पञ्चाध्यायी 119) · अर्थ
• तन्न यतः सदिति स्यादद्वैतं द्वैतभावभागपि च (पञ्चाध्यायी 299) · अर्थ
• तन्न यतः समुदायो नियतं समुदायिनः प्रतीतत्त्वात् (पञ्चाध्यायी 82) · अर्थ
• तन्न यतः सर्वं स्वं तदुभयभावाध्यवसितमेवेति (पञ्चाध्यायी 291) · अर्थ
• तन्न यतः सुविचारादेकोर्थो वाक्ययोर्द्वयोरेव (पञ्चाध्यायी 98) · अर्थ
• तन्न यतस्तदभावे बलवानस्तीह सर्वथैकान्तः (पञ्चाध्यायी 422) · अर्थ
• तन्न यतस्तद्ग्राहकमिव प्रमाणं च नास्त्यदृष्टान्तात् (पञ्चाध्यायी 465) · अर्थ
• तन्न यतो दृष्टान्तः प्रकृतार्थस्यैव बाधको भवति (पञ्चाध्यायी 212) · अर्थ
• तन्न यतो द्रव्यार्थिकपर्यायार्थिकनयात्मकं वस्तु (पञ्चाध्यायी 19) · अर्थ
• तन्न यतो न नयास्ते किन्तु नयाभाससंज्ञकाः सन्ति (पञ्चाध्यायी 553) · अर्थ
• तन्न यतो नययोगादतिरिक्तरसान्तरं प्रमाणमिदम् (पञ्चाध्यायी 675) · अर्थ
• तन्न यतोस्ति नयत्वं नेति यथा लक्षितस्य पक्षत्वात् (पञ्चाध्यायी 601) · अर्थ
• तन्न यतोस्ति विशेषः सदंशधर्मे द्वयोः समानेपि (पञ्चाध्यायी 171) · अर्थ
• तन्न यतोस्ति विशेषो व्यतिरेकस्यान्वयस्य चापि यथा (पञ्चाध्यायी 146) · अर्थ
• तन्न यतो हि गुणः स्यादुत्पादादित्रयात्मके द्रव्ये (पञ्चाध्यायी 94) · अर्थ
• तन्न यतो हि विपक्षः कश्चित्सत्त्वस्य वा सपक्षोपि (पञ्चाध्यायी 17) · अर्थ
• तन्न यतोऽनेकान्तो बलवानिह खलु न सर्वथैकान्तः (पञ्चाध्यायी 227) · अर्थ
• तन्न यतोऽस्ति विशेषः सति च गुणानां गुणत्ववत्त्वेपि (पञ्चाध्यायी 133) · अर्थ
• तन्न यदविनाभावः प्रादुर्भावध्रुवव्ययानां हि (पञ्चाध्यायी 249) · अर्थ
• तन्न लोके परं धाम न तत्कल्याणमग्रिमं (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• तन्नात्र सुलभं मन्ये तत्किं कुर्मोऽधुना वयम् (ज्ञानार्णव 164) · अर्थ
• तन्नामग्रहणादेव निःशेषा जन्मजा रुजः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• तन्नास्ति जीवलोके जिनेन्द्रदेवेन्द्रचक्रकल्याणम् (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• तन्नास्ति यन्न वै भुक्तं पुद्गलेषु मुहुस्त्वया (क्षत्रचूडामणि 38)
• तन्नाहं यन्मया किञ्चित्प्रज्ञापयितुमिष्यते (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• तन्निदानं तवैवात्मन्योगभावौ सदातनौ (क्षत्रचूडामणि 56)
• तन्निर्बन्धादयं चाभूदनुमन्ता तथाविधौ (क्षत्रचूडामणि 72)
• तन्नैवं फलवत्त्वाद् द्रव्यादेशादवस्थितं वस्तु (पञ्चाध्यायी 65) · अर्थ
• तन्मात्रत्वादेको भावो यः स न तदन्यभावः स्यात् (पञ्चाध्यायी 498) · अर्थ
• तन्मात्रा दृष्टमात्रेण कुत्रत्या इति चोदिताः (क्षत्रचूडामणि 41)
• तन्मुक्त्वा नवतत्त्वसन्ततिमिमामात्मायमेकोऽस्तु नः (समयसार कलश 6) · अर्थ
• तन्मुखात्खादिवोत्पन्नां रत्नवृष्टिं तवोन्नतिम् (क्षत्रचूडामणि 46)
• तन्मूर्तत्वे कुतस्त्यं स्यादमूर्तं कारणाद्विना (पञ्चाध्यायी 18) · अर्थ
• तन्मोहादयमध्यास्त तत्सौधाग्रवितर्दिकाम् (क्षत्रचूडामणि 67)
• तन्मोहान्मोहितो राजा तामेवायमबूबुधत् (क्षत्रचूडामणि 28) · अर्थ
• तपः कुर्वन्तु वा मा वा चेद्वृद्धान्समुपासते (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• तपःश्रुतकृताभ्यासा ध्यानधैर्यावलम्बिनः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• तपःश्रुतधृतिध्यानविवेकयमसंयमैः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• तपः श्रुतमिति द्वयं बहिरुदीर्य रूढं यदा, (आत्मानुशासन 229) · अर्थ
• तपःश्रुतयमज्ञान–तनुक्लेशादिसंश्रयम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• तपः श्रुतयमज्ञानध्यानदानादिकर्मणां (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• तपःश्रुतयमाधारं वृत्तविज्ञानवर्द्धितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• तपःश्रुतयमोद्युक्तचेतसां ज्ञानचक्षुषाम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• तपसाच्छादितस्तिष्ठन्स्वैराचारी हि पातकी (क्षत्रचूडामणि 14)
• तपसा हि समं राज्यं योगक्षेमप्रपञ्चतः (क्षत्रचूडामणि 8)
• तपस्तरलतीव्रार्चिःप्रचये पातितः स्मरः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• तपस्तावद्बाह्यं चरति सुकृती पुण्यचरित- (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• तपस्तु द्विविधं प्रोक्तं बाह्याभ्यन्तरभेदतः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• तपस्तु वक्ष्यते तद्धि सम्यग्भावयतो यतेः (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• तपस्विगर्हणं शीलव्रतप्रच्यावनं तथा (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• तपस्विगुरु चैत्यानां पूजालोपप्रवर्तनम् (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
• तपांसि तप्यमानस्य तस्य चासीदहो पुनः (क्षत्रचूडामणि 11)
• तपो द्वादशधा द्वेधा बाह्याभ्यन्तरभेदतः (पञ्चाध्यायी 741) · अर्थ
• तपोयमसमाधीनां ध्यानाध्ययनकर्मणां (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• तपोवनं गुरौ प्राप्ते शुचं प्रापत्स कौरवः (क्षत्रचूडामणि 59)
• तपोवल्ल्यां देहः समुपचितपुण्योर्जितफलः (आत्मानुशासन 115) · अर्थ
• तपो हि निर्जराहेतुरुत्तरत्र प्रचक्ष्यते (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• तप्तस्य तपसश्चापि पालितस्य व्रतस्य च (मृत्यु महोत्सव 16)
• तप्तोऽहं देहसंयोगाज्जलं वाऽनलसंगमात् (आत्मानुशासन 254) · अर्थ
• तमाल-नीलैः सधनुस्तडिद्गुणैः (स्वयंभू स्तोत्र 131) · अर्थ
• तमो दृक्प्रतिबन्धः स्यात् प्रकाशस्य विरोधि च (तत्त्वार्थसार 68) · अर्थ
• तयामा स्वपुरं प्राप्य श्रीदत्तोऽप्यथतत्कथाम् (क्षत्रचूडामणि 40)
• तयोर्भेदापरिज्ञानान्नात्मलाभः प्रजायते (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• तरलतडिदुग्रवेगं धूमशिखावर्त्तरुद्धदिक्चक्रम् (ज्ञानार्णव 81) · अर्थ
• तर्कयेज्ञगदुन्मत्तं प्रागुत्पन्नात्मनिश्चयः (ज्ञानार्णव 84) · अर्थ
• तर्पिताखिललोकोऽस्मात्सौधाभ्यन्तरमाश्रितः (क्षत्रचूडामणि 45)
• तल्लक्षणं यथा स्याज्ज्ञानं जीवो य एव तावांश्च (पञ्चाध्यायी 155) · अर्थ
• तल्लक्षणं स्वापूर्वार्थविशेषग्रहणात्मकम् (पञ्चाध्यायी 838) · अर्थ
• तल्लक्षणमपि च यथा स्यादुपयोगो विकल्प एवेति (पञ्चाध्यायी 603) · अर्थ
• तव जिन ! शासन-विभवो (स्वयंभू स्तोत्र 137) · अर्थ
• तव युवतिशरीरे सर्वदोषैकपात्रे, (आत्मानुशासन 136) · अर्थ
• तव रूपस्य सौन्दर्यं दृष्ट्वा तृप्तिमनापिवान् (स्वयंभू स्तोत्र 89) · अर्थ
• तव वागमृतं श्रीमत्सर्व- भाषा - स्वभावकम् (स्वयंभू स्तोत्र 97) · अर्थ
• तव-सिद्धे णय-सिद्धे, संजम-सिद्धे चरित्तसिद्धे य (सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति 2)
• तवात्मन्नात्मनीनेऽस्मिज्जैनधर्मेऽतिनिर्मले (क्षत्रचूडामणि 80)
• तवानवस्था परमार्थ-तत्त्वं (विषापहार स्तोत्र 9) · अर्थ
• तवारोढुं प्रवृत्तस्य मुक्तेर्भवनमुन्नतम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• तस्मद्विधिरूपं वा निर्दिष्टं सन्निषेधरूपं वा (पञ्चाध्यायी 303) · अर्थ
• तस्माचारित्रमोहश्च तद्भेदाद्द्विविधो भवेत् (पञ्चाध्यायी 1061) · अर्थ
• तस्माच्च्युत्वा त्रिदिवपटलाद्दिव्यभोगावसाने (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• तस्माच्छुभः शुभेनैव स्यादशुभोऽशुभेन यः (पञ्चाध्यायी 185) · अर्थ
• तस्मात्तद्धेतुसामग्री सान्निध्ये तद्गुणाकृतिः (पञ्चाध्यायी 76) · अर्थ
• तस्मात्प्रशममालम्ब्य क्रोधवैरी निवार्यताम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• तस्मात्सम्यक्त्वमेकं स्यादर्थाचल्लक्षणादपि (पञ्चाध्यायी 934) · अर्थ
• तस्मात्सिद्धोस्ति सिद्धान्तो दृङ्मोहस्येतरस्य वा (पञ्चाध्यायी 933) · अर्थ
• तस्मात्स्वयमुत्पादः सदिति ध्रौव्यं व्ययोपि वा सदिति (पञ्चाध्यायी 215) · अर्थ
• तस्मात्स्वस्थितयेऽन्यस्मादेकाकारचिकीर्षया (पञ्चाध्यायी 866) · अर्थ
• तस्मादनन्यशरणं सदपि ज्ञानं स्वरूपसिद्धत्वात् (पञ्चाध्यायी 543) · अर्थ
• तस्मादनवद्यमिदं परिणममानं पुनः पुनः सदपि (पञ्चाध्यायी 478) · अर्थ
• तस्मादनवद्यमिदं प्रकृतं तत्त्वस्य चैकसमये स्यात् (पञ्चाध्यायी 240) · अर्थ
• तस्मादनवद्यमिदं भावेनाखण्डितं सदेकं स्यात् (पञ्चाध्यायी 492) · अर्थ
• तस्मादनुपादेयो व्यवहारोऽतद्गुणे तदारोपः (पञ्चाध्यायी 563) · अर्थ
• तस्मादनेकदूषणदूषितपक्षाननिच्छता पुंसा (पञ्चाध्यायी 14) · अर्थ
• तस्मादवसेयं सन्नित्यानित्यत्ववत्तदतद्वत् (पञ्चाध्यायी 321) · अर्थ
• तस्मादवसेयमिदं यावदुदाहरणपूर्वको रूपः (पञ्चाध्यायी 625) · अर्थ
• तस्मादाश्रयणीयः केषाञ्चित् स नयः प्रसङ्गत्वात् (पञ्चाध्यायी 639) · अर्थ
• तस्मादिदमनवद्यं केवलमयमन्वयो यथास्ति तथा (पञ्चाध्यायी 295) · अर्थ
• तस्मादिदमनवद्यं देशविशेषास्तु निर्विशेषास्ते (पञ्चाध्यायी 45) · अर्थ
• तस्मादिदमनवद्यं सर्वं सामान्यतो यदाप्यस्ति (पञ्चाध्यायी 283) · अर्थ
• तस्मादिदमनवद्यं स्वात्मग्रहणे किलोपयोगि मनः (पञ्चाध्यायी 716) · अर्थ
• तस्माद्गुणसमुदायो द्रव्यं स्यात्पूर्वसूरिभिः प्रोक्तम् (पञ्चाध्यायी 131) · अर्थ
• तस्माद्धेयं सुखाभासं दुःखं दुःखफलं यतः (पञ्चाध्यायी 239) · अर्थ
• तस्माद्यदि विनिष्क्रान्तः स्थावरेषु प्रजायते (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• तस्माद्यदिह सदेकं सदनेकं स्यात्तदेव युक्तिवशात् (पञ्चाध्यायी 500) · अर्थ
• तस्माद्वर्णादिशून्यात्मा जीवाद्यर्थोस्त्यमूर्तिमान् (पञ्चाध्यायी 21) · अर्थ
• तस्माद्वैभाविकी शक्तिः स्वयं स्वाभाविकी भवेत् (पञ्चाध्यायी 90) · अर्थ
• तस्माद्व्यतिरेकित्वं तस्य स्यात् स्थूलपर्ययः स्थूलः (पञ्चाध्यायी 173) · अर्थ
• तस्माद्व्यवहार इव प्रकृतो नात्मानुभूतिहेतुः स्यात् (पञ्चाध्यायी 653) · अर्थ
• तस्मान्यायागत इति व्यवहारः स्यान्नयोप्यभूतार्थः (पञ्चाध्यायी 636) · अर्थ
• तस्मिन्नपि मनुष्यत्वे परलोकैकशुद्धिदे (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• तस्मिन्निरन्तराभ्यासवशात्संजातनिश्चलाः (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• तस्मिन्नेव क्षणे साक्षादाविर्भवति निर्मलम् (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• तस्मिन्मनोजवैर्यानैर्विचरन्तो यदृच्छया (ज्ञानार्णव 170) · अर्थ
• तस्य चारं गतिं बुद्ध्वा संस्थां चैवात्मनः सदा (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• तस्य प्रयोजकं शास्त्रं तदाश्रित्योपदेशतः (ज्ञानार्णव 107) · अर्थ
• तस्य प्रश्रयशुश्रूषाचातुर्याद् गुरुगोचरात् (क्षत्रचूडामणि 2)
• तस्य मध्ये सुनिर्माणं सहस्रदलमम्बुजम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• तस्य मन्दोदयात् केचित् जीवाः समनस्काः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 251) · अर्थ
• तस्य रेफाद्विनिर्यान्तीं शनैर्धूमशिखां स्मरेत् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• तस्य लोकत्रयैश्वर्यं ज्ञानराज्यं स्वभावजम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• तस्य श्रेष्ठिपदप्राप्तः सुभद्रस्तस्य गेहिनी (क्षत्रचूडामणि 42)
• तस्य सत्यं श्रुतं वृत्तं विवेकस्तत्त्वनिश्चयः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• तस्य स्वान्तं वशीकर्तुं स्वोदन्तमियमूचिषी (क्षत्रचूडामणि 45)
• तस्यां सत्यन्धरो नाम राजाभूत्सत्यवाङ्मयः (क्षत्रचूडामणि 6) · अर्थ
• तस्याः प्रशान्तये पूज्यैः प्रतीकारः प्रदर्शितैः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• तस्याचिन्त्यप्रभावेण क्रूराशयकलङ्किताः (ज्ञानार्णव 99) · अर्थ
• तस्यात्मजस्तस्य पितेति देव (विषापहार स्तोत्र 23) · अर्थ
• तस्यानन्तप्रभावस्य कृते त्यक्त्वाखिलभ्रमाः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• तस्यानन्त्यात्प्रपत्तृणामाकांक्षाक्षयतोऽपि वा (आप्तपरीक्षा 57) · अर्थ
• तस्याभावन्निवृत्तिः स्याद् व्रतं वार्थादिति स्मृतिः (पञ्चाध्यायी 752) · अर्थ
• तस्येहलोकभीतिर्न जायते तत्त्ववेदिनः (श्रावकधर्मप्रदीप 54) · अर्थ
• तस्यैव परमैश्वर्यं चरणज्ञानवैभवम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• तस्यैवाविचलं सौख्यं तस्यैव पदमव्ययम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• तां पश्यन्त्या अभूत्तस्या उद्वेलः शोकसागरः (क्षत्रचूडामणि 90) · अर्थ
• तातपादोऽयमस्माकं चापविद्याविशारदम् (क्षत्रचूडामणि 70)
• तात्पर्यं सर्वतोऽनित्ये कर्मणः पाकसंभवात् (पञ्चाध्यायी 511) · अर्थ
• तादात्म्यं तनुभिः सदानुभवनं पाकस्य दुष्कर्मणो, (आत्मानुशासन 58) · अर्थ
• तादात्म्यादुपयुक्तास्ते केवलज्ञानदर्शने (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• तानप्यबूबुधत्तत्त्वं तत्त्वज्ञः सोऽयमादरात् (क्षत्रचूडामणि 10)
• तानि द्वादश सार्द्धानि भवन्ति जलचारिणाम् (तत्त्वार्थसार 114) · अर्थ
• तान्यात्मनि समारोप्य साक्षाण्यास्तेऽसुखं जडः (समाधितंत्र 104)
• तापिच्छगुच्छरुचिरोज्जवल नेमिनाथ (सुप्रभात स्तोत्र 9) · अर्थ
• ताभ्यामन्यत्र नैतेषां किञ्चिद्द्रव्यान्तरं पृथक् (पञ्चाध्यायी 153) · अर्थ
• तामरिष्टां च सिंहास्तु मघव्यन्तास्तु योषितः (तत्त्वार्थसार 147) · अर्थ
• तावता तं समभ्येत्य मन्त्रिमुख्या अबूबुधन् (क्षत्रचूडामणि 14) · अर्थ
• तावता तं समासाद्य प्रणतः कोऽपि पिप्रिये (क्षत्रचूडामणि 38)
• तावता देवता काचिद्धात्रीवेषेण संन्यधात् (क्षत्रचूडामणि 89) · अर्थ
• तावता नावि नष्टायां दृष्टोऽभूत्कूपखण्डकः (क्षत्रचूडामणि 19)
• तावतार्धासनाद्भ्रष्टां नष्टासुं गर्भिणीं प्रियाम् (क्षत्रचूडामणि 56) · अर्थ
• तावता संन्यधात्तत्र यक्षो यक्षचरो मुदा (क्षत्रचूडामणि 42)
• तावता सन्यधात्कोऽपि सन्निधेस्तस्य सन्निधौ (क्षत्रचूडामणि 7)
• तावतैव कृतघ्नाख्यां राजघाख्यां च साधयन् (क्षत्रचूडामणि 39) · अर्थ
• तावदञ्जन चौराऽङ्गे ततोऽनन्तमती स्मृता (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 19) · अर्थ
• तावदार्तस्वरः कोऽपि शुश्रुवे श्रुतशालिना (क्षत्रचूडामणि 48)
• तावद् दुःखाग्नितप्तात्माऽयःपिण्डः सुखसीकरैः (आत्मानुशासन 233) · अर्थ
• तावद्धत्ते प्रतिष्ठां परिहरति मनश्चापलं चैष तावत् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• तावद्धत्ते मुनिः स्थैर्यं श्रुतं शीलं कुलक्रमं (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• तावन्मां पीडयत्येव महादाहो भवोद्भवः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• ताश्च संवेगवैराग्य–यमप्रशमसिद्धये (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• तासामन्यतरस्या भवन्त्यनन्ता निरंशका अंशाः (पञ्चाध्यायी 53) · अर्थ
• तितिक्षा मार्दवं शौचमार्जवं सत्यसंयमौ (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• तितीर्षति ध्रुवं मूढः स शिलाभिर्नदीपतिम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• तिर्यक्क्लेशवणिज्याहिंसारम्भप्रलम्भनादीनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 76) · अर्थ
• तिर्यग्जातौ च सर्वेषां एकाक्षाणां नपुंसकः (पञ्चाध्यायी 1091) · अर्थ
• तिर्यग्लोकसमं योगी स्मरति क्षीरसागरम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• तिर्यग्वहत्यविश्रान्तः पवनाख्यः षडङ्गुलः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• तिर्यग्व्यतिक्रमस्तद्वदध ऊर्ध्वमतिक्रमौ (तत्त्वार्थसार 91) · अर्थ
• तिलादप्यतिसूक्ष्माणि कृतखण्डानि निर्दयैः (ज्ञानार्णव 80) · अर्थ
• तिलोत्तमासुतां पश्चाल्लोकपालसमर्पिताम् (क्षत्रचूडामणि 49)
• तीर्थकृत्समयानां च परस्परविरोधतः (आप्तमीमांसा 3) · अर्थ
• तीर्थेशरामचक्रित्वे निर्वाणगमनेन च (तत्त्वार्थसार 173) · अर्थ
• तीव्रकामाभिलाषाद्यतिचारा दुःखदाः खलाः (श्रावकधर्मप्रदीप 174) · अर्थ
• तीव्रमन्दपरिज्ञातभावेभ्योऽज्ञातभावतः (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• तुङ्गात्फलं यत्तदकिञ्चनाच्च, (विषापहार स्तोत्र 19) · अर्थ
• तुच्छफलाद्यभक्ष्याणां दयाधर्मप्रणाशिनाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 105) · अर्थ
• तुच्छे निसर्गमलिने सुगुरोश्च देहे (श्रावकधर्मप्रदीप 27) · अर्थ
• तुभ्यं नमस् - त्रिभुवनार्ति - हराय नाथ! (भक्तामर स्तोत्र 26)
• तृणकण्टकवल्मीकविषमोपलकर्दमैः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• तृणाङ्कुरमिवादाय घातयन्त्यविलम्बितम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• तृष्णाग्निदह्यमानस्त्वं मूढात्मन्किं नु मुह्यसि (क्षत्रचूडामणि 22)
• तृष्णा भवति या तेषु वाडवाग्निरिवोल्बणा (ज्ञानार्णव 78) · अर्थ
• तृष्णा भोगेषु चेद्भिक्षो सहस्वाल्पं स्वरेव ते (आत्मानुशासन 161) · अर्थ
• तृष्णाऽर्चिषः परिदहन्ति न शान्तिरासा- (स्वयंभू स्तोत्र 82) · अर्थ
• ते चाऽऽत्मोत्तरभेदैश्च नामतोप्यत्र षोडश (पञ्चाध्यायी 1058) · अर्थ
• ते तं स्वघातिनं दोषं शमीकर्तुमनीश्वराः (स्वयंभू स्तोत्र 100) · अर्थ
• तेन गुणांशेन पुनर्गणिताः सर्वे भवन्त्यनन्तास्ते (पञ्चाध्यायी 59) · अर्थ
• तेन ज्वालाकलापेन वर्द्धमानेन सन्ततम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• तेनाखण्डतया स्यादेकं सच्चैकदेशनययोगात् (पञ्चाध्यायी 480) · अर्थ
• तेनाचिन्त्यप्रभावेण दिव्यध्यानोत्थिताम्बुना (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• तेनात्रैतावता नूनं शुद्धस्यानुभवच्युतिः (पञ्चाध्यायी 686) · अर्थ
• तेपि चारित्रमोहान्तर्भाविनो बन्धहेतवः (पञ्चाध्यायी 1098) · अर्थ
• तेभ्योर्वागपि छद्मस्थरूपास्तद्रूपधारिणः (पञ्चाध्यायी 621) · अर्थ
• तेषां तीव्रोदयात्तावदेतावानत्र बाधकः (पञ्चाध्यायी 685) · अर्थ
• तेषां परिसमाप्तिश्चेज्जायते दैवयोगतः (पञ्चाध्यायी 298) · अर्थ
• तेषां पूर्वमहं कृत्वा स्वद्रव्यैः स्वर्गसंभवैः (ज्ञानार्णव 167) · अर्थ
• तेषां वा संज्ञिनां नूनमस्त्यनवस्थितं मनः (पञ्चाध्यायी 1033) · अर्थ
• तेषामन्यतमोद्देश्यो नास्ति दोषाय कुत्रचित् (पञ्चाध्यायी 772) · अर्थ
• तेषामागामिनां तावद्विपक्षः संवरो मतः (आप्तपरीक्षा 111) · अर्थ
• तेषामात्मा देशो नहि ते देशात्पृथक्त्वसत्ताकाः (पञ्चाध्यायी 39) · अर्थ
• तेषामावरणान्युच्चैरालापाच्छक्तितोथवा (पञ्चाध्यायी 291) · अर्थ
• तेषामिह वक्तव्ये हेतुः साधारणैर्गुणैर्यस्मात् (पञ्चाध्यायी 162) · अर्थ
• तेषामिहेति विज्ञानाद्विशेषणविशेष्यता (आप्तपरीक्षा 54) · अर्थ
• तेषामेवाश्रमं लिङ्गं सूरीणां संयमं तपः (पञ्चाध्यायी 663) · अर्थ
• तेष्वेवात्मप्रदेशेषु करणव्यपदेशिषु (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• तैः सम्यक्त्वं द्विधा कृत्वा स्वामिभेदो द्विधा कृतः (पञ्चाध्यायी 828) · अर्थ
• तैरेव फलमेतस्य गृहीतं पुण्यकर्मभिः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• तैरेव हि विशीर्यन्ते विचित्राणि बलीन्यपि (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• तोयमग्नं यथा पद्मपत्रमत्र तथा न तत् (पञ्चाध्यायी 165) · अर्थ
• तौ भवेतां क्वचिच्छुद्धौ क्वचिदौदारिकाधिकौ (तत्त्वार्थसार 75) · अर्थ
• तौ लोकगमनान्तस्थौ ततो लोके गतिस्थिती (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• त्यक्तं येन फ लं स कर्म कुरुते नेति प्रतीमो वयं (समयसार कलश 153) · अर्थ
• त्यक्तं वने वा पतितं श्मशाने कौ स्थापितं स्वात्मन एव बाह्यम् (श्रावकधर्मप्रदीप 99) · अर्थ
• त्यक्तहेत्वन्तरापेक्षौ गुणदोषनिबन्धनौ (आत्मानुशासन 145) · अर्थ
• त्यक्तोपात्तशरीरादिः स्वकर्मानुगुणं भ्रमन् (क्षत्रचूडामणि 42)
• त्यक्तो मिथः कलिकरो भुवि येन भावः (श्रावकधर्मप्रदीप 31) · अर्थ
• त्यक्त्वा कषायनिचयं समतां विधाय (श्रावकधर्मप्रदीप 202) · अर्थ
• त्यक्त्वा कषायविषयान् गृहकर्मसक्तिं (श्रावकधर्मप्रदीप 204) · अर्थ
• त्यक्त्वा कुव्यसनं निन्द्यं यथाशक्ति च पातकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 18) · अर्थ
• त्यक्त्वा विवेकमाणिक्यं सर्वाभिमतसिद्धिदम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• त्यक्त्वाऽशुद्धिविधायि तत्किल परद्रव्यं समग्रं स्वयं (समयसार कलश 191) · अर्थ
• त्यक्त्वैवं बहिरात्मानमन्तरात्मव्यवस्थितः (समाधितंत्र 27)
• त्यक्त्वोपवासः क्रियते स्वधर्मे सदा स्थितैः यैस्सुगतिश्च तेषाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 196) · अर्थ
• त्यजतु जगदिदानीं मोहमाजन्मलीनं (समयसार कलश 22) · अर्थ
• त्यजतु तपसे चक्रं चक्री यतस्तपसः फलं (आत्मानुशासन 165) · अर्थ
• त्यजन्ति वनिताचौररुद्धाश्चारित्रमौक्तिकम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• त्यजेद्दोषाँस्तु तत्रोक्तान् सूत्रोतीचारसंज्ञकान् (पञ्चाध्यायी 728) · अर्थ
• त्यज्यते रज्यमानेन राज्येनान्येन वा जनः (क्षत्रचूडामणि 69) · अर्थ
• त्यागः सर्वाभिलाषस्य निर्वेदो लक्षणात्तथा (पञ्चाध्यायी 443) · अर्थ
• त्यागस्तु धर्मशास्त्रादिविश्राणनमुदाहृतम् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• त्यागादाने बहिर्मूढः करोत्यध्यात्ममात्मवित् (समाधितंत्र 47)
• त्यागाय श्रेयसे वित्तमवित्तः सञ्चिनोति यः (इष्टोपदेश 16) · अर्थ
• त्याज्य एवाखिलः सङ्गो मुनिभिर्मोक्तुमिच्छुभिः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• त्याज्या स्वकीया ललना यदि स्यात् कथापरासां वद काऽस्ति लोके (श्रावकधर्मप्रदीप 100) · अर्थ
• त्रयः सम्यक्त्वमिथ्यात्वसम्यग्मिथ्यात्व भेदतः (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• त्रयस्त्रिंशत्समुद्राणां विजयादिषु पञ्चसु (तत्त्वार्थसार 132) · अर्थ
• त्रयाणां खलु कायानां विकलानामसंज्ञिनाम् (तत्त्वार्थसार 154) · अर्थ
• त्रयोदश विधं चापि चारित्रं समतैकधा (पञ्चाध्यायी 640) · अर्थ
• त्रयोपि भाववेदास्ते नैरन्तर्योदयात्किल (पञ्चाध्यायी 1097) · अर्थ
• त्रसजीवसमाकीर्णं कुसुमं चान्यद्वस्तुकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 112) · अर्थ
• त्रसजीवसमाकीर्णं फलं सेव्यं न तत्त्वतः (श्रावकधर्मप्रदीप 109) · अर्थ
• त्रसस्थावरजीवानां न वधायोद्यतं मनः (पञ्चाध्यायी 1123) · अर्थ
• त्रसहतिपरिहरणार्थ क्षौद्रं पिशितं प्रमादपरिहृयते (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 84) · अर्थ
• त्रायस्त्रिंशैस्तथा लोकपालैर्विरहिताः परे (तत्त्वार्थसार 220) · अर्थ
• त्रिंशन्नरकलक्षाणि भवन्त्युपरिमक्षितौ (तत्त्वार्थसार 182) · अर्थ
• त्रिकालगोचरानन्तगुणपर्यायसंयुताः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• त्रिकाल-तत्त्वं त्वमवैस्त्रिलोकी (विषापहार स्तोत्र 16) · अर्थ
• त्रिकालविषयं साक्षाच्छक्तिव्यक्तिविवक्षया (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• त्रिकालविषयं साक्षाज्ज्ञानमस्योपजायते (ज्ञानार्णव 93) · अर्थ
• त्रिकालविषयाशेषद्रव्यपर्यायसंकुलम् (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• त्रिकोशः कथितः कुम्भी शङ्खो द्वादशयोजनः (तत्त्वार्थसार 144) · अर्थ
• त्रिचतुः पञ्चभिर्युक्ता गुणशिक्षाणुभिर्व्रतैः (क्षत्रचूडामणि 22)
• त्रिदण्डे त्रिखण्डे, हरे विश्वनाथं, ऋषिकेश-विश्वस्त-परमारि-जालम् (वीतराग स्तोत्र 5)
• त्रिदशेन्द्र-- मौलि-मणि-रत्न- (स्वयंभू स्तोत्र 123) · अर्थ
• त्रिधा लक्षणभेदेन संस्मृतः पूर्वसूरिभिः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• त्रिप्रकारं स भूतेषु सर्वेष्वात्मा व्यवस्थितः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• त्रियोगी पूर्वविद्यः स्यादिदं ध्यायत्यसौ मुनिः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• त्रिलिङ्गाकारसम्पत्तिः कार्यं तन्नामकर्मणः (पञ्चाध्यायी 1083) · अर्थ
• त्रिवर्गं तत्र सापायं जन्मजातङ्कदूषितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• त्रिविधं जन्म जीवानां सर्वज्ञैः परिभाषितम् (तत्त्वार्थसार 103) · अर्थ
• त्रिविधाः श्राद्धधर्माश्च यथावल्लिखिता मया (श्रावकधर्मप्रदीप 2)
• त्रिशुद्धिपूर्वकं ध्यानमामनन्ति मनीषिणः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• त्रिषु ज्ञानेषु चैतेषु यत्स्यादज्ञानमर्थतः (पञ्चाध्यायी 1022) · अर्थ
• त्रीणि दुःप्रणिधानानि वाङ्मनःकायकर्मणाम् (तत्त्वार्थसार 94) · अर्थ
• त्रीणि लिङ्गानि मिथ्यात्वमेकं चाज्ञानमात्रकम् (पञ्चाध्यायी 975) · अर्थ
• त्रैलोक्यं सकलं त्रिकालविषयं सालोक-मालोकितम्, साक्षाद्येन यथा स्वयं करतले रेखात्रयं साङ्गुलि (अकलंक स्तोत्र 1) · अर्थ
• त्रैलोक्यतिलकीभूतं निःशेषविषयच्युतम् (ज्ञानार्णव 83) · अर्थ
• त्रैलोक्य-दीक्षा-गुरवे नमस्ते (विषापहार स्तोत्र 36) · अर्थ
• त्रैलोक्यनाथसंसेव्यः कोऽयं देशः सुखाकरः (ज्ञानार्णव 137) · अर्थ
• त्रैलोक्य-सेवा-नियमाय दण्डं (विषापहार स्तोत्र 20) · अर्थ
• त्रैलोक्याधिपते स्वयं स्वमनसा ध्यायन्ति योगीश्वरा: (वीतराग स्तोत्र 10)
• त्रैलोक्यानन्दबीजं जननजलनिधेर्यानपात्रं पवित्रं (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• त्वं तारको जिन कथं भविनां त एव (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 10) · अर्थ
• त्वं नाथ जन्म- जलधेर्विपराङ्‌मुखोऽपि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 29) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 6: त से न

त (जारी)

• त्वं नाथ ! दुःखि-जन-वत्सल ! हे शरण्य ! (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 39) · अर्थ
• त्वं विश्वदृश्वा सकलैरदृश्यो (विषापहार स्तोत्र 4) · अर्थ
• त्वं शम्भवः सम्भव- तर्ष - रोगैः (स्वयंभू स्तोत्र 11) · अर्थ
• त्वं सार्वः सर्वविद्देव सर्वकर्मणि कर्मठः (क्षत्रचूडामणि 97)
• त्वत्संस्तवेन भव - सन्तति-सन्निबद्धं, (भक्तामर स्तोत्र 7)
• त्वत्स्वरूपमतिक्रम्य पृथक्पृथग्व्यवस्थिताः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• त्वन्मतामृतबाह्यानां सर्वथैकान्तवादिनाम् (आप्तमीमांसा 7) · अर्थ
• त्वमसि सुरासुर-महितो (स्वयंभू स्तोत्र 139) · अर्थ
• त्वमीदृशस्तादृश इत्ययं मम (स्वयंभू स्तोत्र 70) · अर्थ
• त्वमुत्तम- ज्यातिरजः क्व निर्वृतः (स्वयंभू स्तोत्र 50) · अर्थ
• त्वमेव कर्मणां कर्ता भोक्ता च फलसन्ततेः (क्षत्रचूडामणि 45)
• त्वया धीमन् ! ब्रह्म- प्रणिधि- मनसा जन्म-निगलं (स्वयंभू स्तोत्र 117) · अर्थ
• त्वरितः शीतलोऽधस्तात्सितरुक् द्वादशाङ्गुलः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• त्वां योगिनो जिन सदा परमात्मरूप- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 14) · अर्थ
• त्वा-मव्ययं विभु-मचिन्त्य-मसंख्य-माद्यं, (भक्तामर स्तोत्र 24)
• त्वामामनन्ति मुनय: परमं पुमांस- (भक्तामर स्तोत्र 23)
• त्वामेव वञ्चितुं मन्ये प्रवृत्ता विषया इमे (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• त्वामेव वीत-तमसं परवादिनोऽपि (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 18) · अर्थ

द

• दक्षिणामथवा वामां यो निषेद्धुं समीप्सति (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• दक्षिणेन्द्रास्तथा लोकपाला लौकान्तिकाः शची (तत्त्वार्थसार 175) · अर्थ
• दक्षो मूढः क्षमी क्रुद्धः शूरो भीरुर्गुरुर्लघुः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• दग्धं येन पुरत्रयं शरभुवा तीव्रार्चिषा वह्निना, यो वा नृत्यति मत्तवत् पितृवने यस्यात्मजो वा गुह: (अकलंक स्तोत्र 2) · अर्थ
• दग्धे बीजे यथात्यन्तं प्रादुर्भवति नाङ्कुरः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• दण्डयोगाद्यथा चक्रं बम्भ्रमत्यात्मनात्मनि (पञ्चाध्यायी 87) · अर्थ
• दत्तस्त्रिलोक्यां पटहोऽभिभूताः (विषापहार स्तोत्र 24) · अर्थ
• दत्ते स्थितिं प्रपन्नानां जीवादीनामयं स्थितिम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• दयादमत्यागसमाधिसन्ततेः पथि प्रयाहि प्रगुणं प्रयत्नवान् (आत्मानुशासन 107) · अर्थ
• दया दानं तपः शीलं सत्यं शौचं दमः क्षमा (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• दर्शं दर्शं ततो दृश्यं विहरन्तोऽत्र विश्वतः (क्षत्रचूडामणि 40)
• दर्शनं ज्ञानचारित्रात् साधिमानमुपाश्नुते (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 31) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रगुणानां य इहाश्रयः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रत्रयात्मा तत्त्वमात्मनः (समयसार कलश 239) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्र धौव्योत्पादव्ययास्तु ते (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रपर्यायाणां य आश्रयः (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्र प्रदेशा ये प्ररूपिताः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रागुरुलघ्वाह्वया गुणाः (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रैस्त्रित्वादेकत्वतः स्वयम् (समयसार कलश 16) · अर्थ
• दर्शनज्ञानचारित्रैस्त्रिभिः परिणतत्वतः (समयसार कलश 17) · अर्थ
• दर्शनज्ञानपर्यायेषूत्तरोत्तरभाविषु (स्वरूप सम्बोधन 13) · अर्थ
• दर्शनज्ञानयुक्तस्य या समीहितचित्तता (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• दर्शनज्ञान विनयौ चारित्रविनयोऽपि च (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• दर्शनस्य भवन्त्यष्टावन्तराया जिनागमे (श्रावकधर्मप्रदीप 144) · अर्थ
• दर्शनस्यान्तरायश्च प्रदोषो निह्नवोऽपि च (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• दर्शनाच्चरणाद्वापि चलितां धर्मवत्सलैः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 16) · अर्थ
• दर्शनावरणस्य स्यात् क्षयोपशमसन्निधौ (तत्त्वार्थसार 86) · अर्थ
• दर्शनावरणेप्येष क्रमो ज्ञेयोस्ति कर्मणि (पञ्चाध्यायी 1005) · अर्थ
• दर्शितेष्वेपि तेषूच्चैर्जैनैः स्याद्वादिभिः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 1047) · अर्थ
• दश ग्रन्था मता बाह्या अन्तरङ्गाश्चतुर्दश (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• दशदोषविनिर्मुक्तां सूत्रोक्तां साधुसम्मताम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• दशधा भावना देवा अष्टधा व्यन्तराः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 214) · अर्थ
• दशलक्ष्मयुतः सोऽयं जिनैर्धर्मः प्रकीर्तितः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• दशाङ्गभोगजैः सौख्यैर्लभ्यमानाः क्वचित् क्वचित् (ज्ञानार्णव 174) · अर्थ
• दशाङ्गभोगसम्भूतं महाष्टगुणवर्द्धितम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• दशोनद्विशतीभक्तो जम्बूद्वीपस्य विस्तरः (तत्त्वार्थसार 206) · अर्थ
• दस्यवोऽपि गवां तत्र मित्राण्येवाभवन्विभोः (क्षत्रचूडामणि 30)
• दहति दुरितकक्षं कर्मबन्ध लुनीते (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• दहत्येव क्षणार्द्धेन देहिनामिदमुत्थितम् (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• दहेत्स्वमेव रोषाग्निर्नापरं विषयं ततः (क्षत्रचूडामणि 43)
• दह्यमाने जगत्यस्मिन्महता मोहवह्निना (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• दाता न हर्ता दिवसं विवस्वा (विषापहार स्तोत्र 6) · अर्थ
• दातारो गृहचारिणः किल धनं देयं तदत्राशनं, (आत्मानुशासन 159) · अर्थ
• दानं चतुर्विधं देयं पात्रबुद्ध्याऽथ श्रद्धया (पञ्चाध्यायी 729) · अर्थ
• दानं धनाढ्योऽपि ददाति यो न (श्रावकधर्मप्रदीप 126) · अर्थ
• दानं वैयावृत्यं धर्माय तपोधनाय गुणनिधये (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 111) · अर्थ
• दानदाक्षिण्यविश्वासैरुभयोर्वर्द्धते स्मरः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• दानसन्मानसंभोगप्रणतिप्रतिपत्तिभिः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• दारिद्र्यादपरं नास्ति जन्तूनामप्यरुन्तुदम् (क्षत्रचूडामणि 6)
• दारुपट्टे शिलापट्टे भूमौ वा सिकतास्थले (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• दासत्वं विषयप्रभोर्गतवतामात्मापि येषां परः, (आत्मानुशासन 227) · अर्थ
• दिक्चक्रं दैत्यधिष्ण्यं त्रिदशपतिपुराण्यम्बुवाहान्तरालं (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• दिग्दलाष्टकसम्पूर्णे राजीवे सुप्रतिष्ठितम् (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
• दिग्दलेषु ततोऽन्येषु विदिक्पत्रेष्वनुक्रमात् (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• दिग्देशानर्थदण्डेभ्यो विरतिः समता तथा (तत्त्वार्थसार 80) · अर्थ
• दिग्देशेभ्यः खगा एत्य संवसन्ति नगे नगे (इष्टोपदेश 9) · अर्थ
• दिग्मूढमथ विभ्रान्तमुन्मत्तं शङ्किताशयम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• दिग्वलयं परिगणितं कृत्वातोऽहं बहिर्न यास्यामि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 68) · अर्थ
• दिग्व्रतनियते देशे परमितकालं पुनश्च सङ्कोचः (श्रावकधर्मप्रदीप 180) · अर्थ
• दिग्व्रतमनर्थदण्डव्रतं च भोगोपभोगपरिमाणम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 67) · अर्थ
• दिङ्मात्रं षट्सु द्रव्येषु मूर्तस्यैवोपलम्भकात् (पञ्चाध्यायी 286) · अर्थ
• दिङ्मात्रमत्र कथितं व्यासादपि तच्चतुष्टयं यावत् (पञ्चाध्यायी 745) · अर्थ
• दिनान्ये कोनपञ्चाशत्त्र्यक्षाणां त्रीणि तेजसः (तत्त्वार्थसार 119) · अर्थ
• दिवा सूर्यकरैः स्पष्टं मार्गं लोकातिवाहितम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• दिव्यपुष्पानकाशोकराजितं रागवर्जितम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• दिव्यरूपधरं धीरं विशुद्धज्ञानलोचनम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• दिव्य-स्रजो जिन नमत्रिदशाधिपाना- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 28) · अर्थ
• दिव्याकृतिसुसंस्थानाः सप्तधातुविवर्जिताः (ज्ञानार्णव 124) · अर्थ
• दिव्यौदारिकदेहस्थो धौतघातिचतुष्टयः (पञ्चाध्यायी 607) · अर्थ
• दीनात्मरक्षणत एव सुपुण्यतोऽपि, (श्रावकधर्मप्रदीप 48) · अर्थ
• दीप्तो भयाग्रवातारिदारूदरगकीटवत् (आत्मानुशासन 63) · अर्थ
• दीव्यन्नाभिरयं ज्ञानी भावनाभिर्निरन्तरम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• दुःखं शोको वधस्तापः क्रन्दनं परिदेवनम् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• दुःखखानिरगाधेयं कलेर्मूलं भयस्य च (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• दुःखज्वलनतप्तानां संसारोग्रमरुस्थले (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• दुःखमूर्तिश्च भावोऽयमज्ञानात्मा निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1107) · अर्थ
• दुःखमेव धनव्यालविषविध्वस्तचेतसां (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• दुःखमेवाक्षजं सौख्यमविद्याव्याललालितम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• दुःखसंदोहभागित्वं संयोगादिह देहिनाम् (इष्टोपदेश 28) · अर्थ
• दुःखादिक्लेशकलिते कुटिले कुमार्गे (श्रावकधर्मप्रदीप 28) · अर्थ
• दुःखाद्विभेषि नितरामभिवाञ्छसि सुखमतोऽहमप्यात्मन् (आत्मानुशासन 2) · अर्थ
• दुःखे सुखे वैरिणि बन्धुवर्गं, योगे वियोगे भवने वने वा (भावना द्वात्रिंशतिका 3)
• दुःप्रज्ञाबललुप्तवस्तुनिचया विज्ञानशून्याशयाः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• दुःषमत्वादयं कालः कार्यसिद्धेर्न साधकम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• दुःसहा निष्प्रतीकारा ये रोगाः सन्ति केचन (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• दुरन्तदुरिताक्रान्तं निःसारमतिवञ्चकम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• दुरन्तदुरितारातिपीडितस्य प्रतिक्षणम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• दुरर्ज्येनासुरक्ष्येण नश्वरेण धनादिना (इष्टोपदेश 13) · अर्थ
• दुराकूतः किमाहूतो मातुलोऽस्य मया मुधा (क्षत्रचूडामणि 32)
• दुरिततिमिरहंसं मोक्षलक्ष्मीसरोजं (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• दुरित - मल- कलङ्कमष्टकं (स्वयंभू स्तोत्र 115) · अर्थ
• दुर्गन्धमलमांसादिव्यतिरिक्तं विवेचने (क्षत्रचूडामणि 38)
• दुर्दमेन्द्रियमातङ्गाशीलशाले नियन्त्रय (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• दुर्दृशामपि न ध्यानसिद्धिः स्वप्नेऽपि जायते (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• दुर्दैवाद्दुःखिते पुंसि तीव्राऽसाताघृणास्पदे (पञ्चाध्यायी 580) · अर्थ
• दुर्ध्यानाद्दुर्गतेर्बीजं जायते कर्म देहिनाम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• दुर्लभमशुद्धमपसुखमविदितमृतिसमयमल्पपरमायुः (आत्मानुशासन 111) · अर्थ
• दुष्टस्य रोधकरणं सुजनस्य रक्षा (श्रावकधर्मप्रदीप 11) · अर्थ
• दुष्प्रज्ञाबललुप्तवस्तुनिचया विज्ञानशून्याशया (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• दूयते यस्तृणेनापि स्वशरीरे कदर्थिते (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• दूरं भूरिविकल्पजालगहने भ्राम्यन्निजौघाच्च्युतो (समयसार कलश 94) · अर्थ
• दूरस्थानर्थानिह समक्षमिव वेत्ति हेलया यस्मात् (पञ्चाध्यायी 705) · अर्थ
• दूरारूढतपोऽनुभावजनितज्योतिः समुत्सर्पणैः, (आत्मानुशासन 260) · अर्थ
• दूषयन्ति दुराचारा निर्दोषामपि भारतीम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• दृग्बोधचरणान्याहुः स्वमेवाध्यात्मवेदिनः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• दृग्बोधनयनः सोऽयमज्ञानतिमिराहतः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• दृग्बोधरोधकद्वन्द्वं मोहविघ्नस्य वा परम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• दृग्बोधादिगुणानर्घ्यरत्नप्रचयसंचितम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• दृग्मोहक्षपकस्तस्मात्तथोपशमकस्ततः (तत्त्वार्थसार 56) · अर्थ
• दृग्वीर्यादिगुणोपेतं जन्मक्लेशैः परिच्युतम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• दृङ्मोहस्य क्षतेस्तस्य नूनं भोगाननिच्छितः (पञ्चाध्यायी 269) · अर्थ
• दृङ्मोहस्यात्यये दृष्टिः साक्षात् सूक्ष्मार्थदर्शिनी (पञ्चाध्यायी 566) · अर्थ
• दृङ्मोहस्योदयादस्य मिथ्याभावोस्ति जन्मिनः (पञ्चाध्यायी 988) · अर्थ
• दृङ्मोहस्योदयाद्बुद्धिः यस्यैकान्तवादिनी (पञ्चाध्यायी 536) · अर्थ
• दृङ्मोहस्योदयान्मूर्छा वैचित्यं वा तथा भ्रमः (पञ्चाध्यायी 385) · अर्थ
• दृङ्मोहस्योदयाभावात् प्रसिद्धः प्रशमो गुणः (पञ्चाध्यायी 472) · अर्थ
• दृङ्मोहस्योदयो नाम रागायत्तोस्ति चेन्मतम् (पञ्चाध्यायी 929) · अर्थ
• दृङ्मोहानुदयस्तत्र हेतुर्वाच्योऽस्ति केवलम् (पञ्चाध्यायी 447) · अर्थ
• दृङ्मोहेऽस्तंगते पुंसः शुद्धस्यानुभवो भवेत् (पञ्चाध्यायी 688) · अर्थ
• दृङ्मोहोपशमे सम्यग्दृष्टेरुल्लेख एव सः (पञ्चाध्यायी 383) · अर्थ
• दृढः स्थूलः स्थिरो दीर्घो जीर्णः शीर्णो लघुर्गुरुः (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• दृढगुप्तिकपाटसंवृत्तिर्धृतिभित्तिर्मतिपादसंभृतिः (आत्मानुशासन 248) · अर्थ
• दृढात्मबुद्धिर्देहादावुत्पश्यन्नाशमात्मनः (समाधितंत्र 76)
• दृश्यते येन रूपेण ज्ञायते चर्यतेऽपि च (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• दृश्यते रतिरेतेषां सुहितानामिवेक्षणात् (पञ्चाध्यायी 256) · अर्थ
• दृश्यन्ते भुवि किं न ते कृतधियः संख्याव्यतीताश्चिरम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• दृश्यन्ते भुवि किं न तेऽल्पमतयः संख्याव्यतीताश्चिरम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• दृश्यमानमिदं मूढस्त्रिलिङ्गमवबुध्यते (समाधितंत्र 44)
• दृषदादिमलापाये यथा पावकयोगतः (पञ्चाध्यायी 367) · अर्थ
• दृष्टभेदो यथा दृष्टिं पङ्गोरन्धे न योजयेत् (समाधितंत्र 92)
• दृष्टश्रुतानुभूतैस्तैः पदार्थैश्चित्तरञ्जकैः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• दृष्टान्तः किल वर्णो गुणो यथा परिणमन् रसालफले (पञ्चाध्यायी 111) · अर्थ
• दृष्टान्तः परिणामी जलप्रवाहो य एव पूर्वस्मिन् (पञ्चाध्यायी 185) · अर्थ
• दृष्टान्तः शुक्लाद्या यथा हि समतन्तवः समं सन्ति (पञ्चाध्यायी 106) · अर्थ
• दृष्टान्तः सुगमोऽयं शुक्लं वासस्ततोपि शुक्लतरम् (पञ्चाध्यायी 54) · अर्थ
• दृष्टान्तः सैन्धवं खिल्यं व्यञ्जनेषु विमिश्रितम् (पञ्चाध्यायी 224) · अर्थ
• दृष्टान्तः स्पष्टोऽयं यथा पटो द्रव्यमस्ति नास्तीति (पञ्चाध्यायी 269) · अर्थ
• दृष्टान्तश्चाभिन्नो वृक्षे शाखा यथा गृहे स्तम्भः (पञ्चाध्यायी 80) · अर्थ
• दृष्टान्त-सिद्धावुभयोर्विवादे (स्वयंभू स्तोत्र 54) · अर्थ
• दृष्टान्ताभासा इति निक्षिप्ताः स्वेष्टसाध्यशून्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 410) · अर्थ
• दृष्टान्ताभासोऽयं स्याद्धि विपक्षस्य मृत्तिकायां हि (पञ्चाध्यायी 122) · अर्थ
• दृष्टान्तो जीवस्य लोकासंख्यातमात्रदेशाः स्युः (पञ्चाध्यायी 187) · अर्थ
• दृष्टान्तोपि च महिषध्यानाविष्टो यथा हि कोपि नरः (पञ्चाध्यायी 649) · अर्थ
• दृष्टान्तोप्यस्ति घटो यथा तथा स्वस्वरूपतोस्ति पटः (पञ्चाध्यायी 296) · अर्थ
• दृष्टान्तोऽगुरु गन्धस्य व्यञ्जकः पावको भवेत् (पञ्चाध्यायी 359) · अर्थ
• दृष्टान्तोऽत्र पटत्वं यावन्निर्दिष्टमेव तन्तुतया (पञ्चाध्यायी 304) · अर्थ
• दृष्टार्थस्य न मे किमप्ययमिति ज्ञानावलेपादमुं, (आत्मानुशासन 230) · अर्थ
• दृष्टिपातो भवेत्पूर्वं व्यामुह्यति ततो मनः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• दृष्टिमोहप्रकोपेन दृष्टिः साध्वी विलुप्यते (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• दृष्ट्वा जनं व्रजसि किं विषयाभिलाषं, (आत्मानुशासन 191) · अर्थ
• दृष्ट्वापि तं तथाभूतं हन्तुमाह सः दुर्मतिः (क्षत्रचूडामणि 12)
• दृष्ट्वा भवन्त मनिमेष - विलोकनीयं, (भक्तामर स्तोत्र 11)
• दृष्ट्वा श्रुत्वा यमी योगिपुण्यानुष्ठानमूर्जितम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• देवः सोऽनन्तवीर्यो दृगवगमसुखानर्घ्यरत्नावकीर्णः (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
• देवता जननीमस्य बन्धुवेश्मपराङ्मुखीम् (क्षत्रचूडामणि 100) · अर्थ
• देवता तु समाश्वास्य जातमाहात्म्यवर्णनैः (क्षत्रचूडामणि 91) · अर्थ
• देवता भविता श्वापि देवः श्वा धर्मपापतः (क्षत्रचूडामणि 77)
• देवदेवः स ईशानो भव्याम्भोजैकभास्करः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• देवदैत्योरगव्यालग्रहचन्द्रार्कचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• देवनारकयोर्ज्ञेयस्त्ववधिर्भवसम्भवः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• देव-मानव- निकाय-सत्तमै- (स्वयंभू स्तोत्र 72) · अर्थ
• देवराज्यं समासाद्य यत्सुखं कल्पवासिनाम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• देवलोके नृलोके च तिरश्चि नरकेऽपि च (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• देववैभवसङ्कीर्त्या ततो देवीं पुनः पुनः (क्षत्रचूडामणि 47)
• देवशास्त्रगुरूणां ये सेवां कुर्वन्ति भक्तितः (श्रावकधर्मप्रदीप 46) · अर्थ
• देव! स्तोतुं त्रिदिव गणिका-मण्डली-गीत-कीर्तिं (एकीभाव स्तोत्र 23) · अर्थ
• देवागमनभोयानचामरादिविभूतयः (आप्तमीमांसा 1) · अर्थ
• देवागमयतिव्रातनिन्दकेष्वात्मशंसिषु (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• देवाधिदेवचरणे परिचरणं सर्वदुखनिर्हरणम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 119) · अर्थ
• देवानां नारकाणां च स भवप्रत्ययो भवेत् (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• देवामरीकुसुमसन्निभ शान्तिनाथ, (सुप्रभात स्तोत्र 7) · अर्थ
• देवासुरनतं भीमदुर्बोधध्वान्तभास्करम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• देवि! दृष्टस्त्वया स्वप्ने बालाशोकः समौलिकः (क्षत्रचूडामणि 25) · अर्थ
• देवे गुरौ तथा धर्मे दृष्टिस्तत्त्वार्थदर्शिनी (पञ्चाध्यायी 776) · अर्थ
• देवेन्द्रचक्रमहिमानममेयमानं राजेन्द्रचक्रमवनीन्द्रशिरोर्चनीयम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 41) · अर्थ
• देवेन्द्र - वन्द्य विदिताखिल-वस्तुसार (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 41) · अर्थ
• देवे शास्त्रे गुरौ यस्य बन्धे मोक्षे शुभेऽशुभे (श्रावकधर्मप्रदीप 74) · अर्थ
• देशकालखलाः किं तैश्चला धीरेव बाधिका (क्षत्रचूडामणि 54)
• देशकालविशेषेऽपि स्याद्वृत्तिर्युतसिद्धवत् (आप्तमीमांसा 63) · अर्थ
• देशच्छेदो हि यथा न तथा छेदो भवेद्गुणांशस्य (पञ्चाध्यायी 56) · अर्थ
• देशतः सर्वतो घातिस्पर्धकानामिहोदयात् (पञ्चाध्यायी 302) · अर्थ
• देशतोस्त्यत्र दृष्टान्तो वारिधिर्वायुना हतः (पञ्चाध्यायी 330) · अर्थ
• देशप्रत्यक्षमिहाप्यवधिमनःपर्ययं च यज्ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 699) · अर्थ
• देशयामि समीचीनं धर्मं कर्मनिवर्हणम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 2) · अर्थ
• देशसंयमसम्यक्त्वे चारित्रं दर्शनत्रयम् (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• देशस्यैका शक्तिर्या काचित् सा न शक्तिरन्या स्यात् (पञ्चाध्यायी 49) · अर्थ
• देशाभावे नियमात्सत्त्वं द्रव्यस्य न प्रतीयेत (पञ्चाध्यायी 28) · अर्थ
• देशावकाशिकं वा सामयिकं प्रोषधोपवासो वा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 91) · अर्थ
• देशावकाशिकं स्यात्कालपरिच्छेदनेन देशस्य (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 92) · अर्थ
• देहात्मकोऽहमित्यात्मञ्जातु चेतसि मा कृथाः (क्षत्रचूडामणि 47)
• देहात्मदृग्न मुच्येत चेज्जागर्ति पठत्यपि (ज्ञानार्णव 93) · अर्थ
• देहान्तरगतेर्बीजं देहेऽस्मिन्नात्मभावना (समाधितंत्र 74)
• देहान्तरात्स्वदेहस्य विधाने चानवस्थितिः (आप्तपरीक्षा 20) · अर्थ
• देहान्तराद्विना तावत्स्वदेहं जनयेद्यदि (आप्तपरीक्षा 19) · अर्थ
• देहेष्वात्मधिया जाताः पुत्रभार्यादिकल्पनाः (समाधितंत्र 14)
• देहे स्वबुद्धिरात्मानं युनक्त्येतेन निश्चयात् (समाधितंत्र 13)
• दैन्यशोकसमुत्त्रास रोगपीडार्दितात्मसु (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• दैवतेनापि पूज्यन्ते धार्मिकाः किं पुनः परैः (क्षत्रचूडामणि 41)
• दैवात्कालादिसंलब्धौ प्रत्यासन्ने भवार्णवे (पञ्चाध्यायी 378) · अर्थ
• दैवात्तद्बन्धमायाति कथञ्चित्कस्यचित्कचित् (पञ्चाध्यायी 295) · अर्थ
• दैवादन्तः स्वरूपं चेद्बहिर्देहस्य किं परैः (क्षत्रचूडामणि 52)
• दैवादस्तं गते तत्र सम्यक्त्वं स्यादनन्तरम् (पञ्चाध्यायी 875) · अर्थ
• दैवादेवार्थसिद्धिश्चेद्दैवं पौरुषतः कथं (आप्तमीमांसा 88) · अर्थ
• दोषः सम्यग्दृशो हानिः सर्वतोंशांशतोऽथवा (पञ्चाध्यायी 868) · अर्थ
• दोषः सर्वगुणाकरस्य महतो दैवानुरोधात् क्वचि- (आत्मानुशासन 250) · अर्थ
• दोषान् कांश्चन तान्प्रवर्तकतया प्रच्छाद्य गच्छत्ययं, (आत्मानुशासन 141) · अर्थ
• दोषान्गुणेषु पश्यन्ति प्रिये कुर्वन्ति विप्रियम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• दोषावरणयोर्हानिर्निःशेषास्त्यतिशायनात् (आप्तमीमांसा 4) · अर्थ
• दोषो रागादिसद्भावः स्यादावरणकर्म तत् (पञ्चाध्यायी 603) · अर्थ
• दौवारिकमुखादेतदुपलभ्य रुषा नृपः (क्षत्रचूडामणि 55) · अर्थ
• द्युतिमद्रथाङ्ग-रवि-बिम्ब- (स्वयंभू स्तोत्र 125) · अर्थ
• द्यूतकारसुरापानविटबन्दिव्रजान्वितम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• द्यूतमेव जनानां स्याच्छत्रुः सर्वापहारकः (श्रावकधर्मप्रदीप 78) · अर्थ
• द्रविणपवनप्राध्मातानां सुखं किमिहेक्ष्यते, (आत्मानुशासन 113) · अर्थ
• द्रव्यं चैकमणुं चैकं पर्यायं चैकमश्रमः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• द्रव्यं ततः कथञ्चित्केनचिदुत्पद्यते हि भावेन (पञ्चाध्यायी 91) · अर्थ
• द्रव्यं सन्मुख्यतया केवलमर्थः प्रयोजनं यस्य (पञ्चाध्यायी 518) · अर्थ
• द्रव्यं स्वावयवाधारं गुणो द्रव्याश्रयो यतः (आप्तपरीक्षा 44) · अर्थ
• द्रव्यकर्ममलैर्मुक्तं भावकर्मविवर्जितम् (परमानन्द स्तोत्र 8) · अर्थ
• द्रव्यक्षेत्रे तथा कालभवभावविकल्पतः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• द्रव्यगुणपर्ययाख्यैर्यदनेकं सद्विभिद्यते हेतोः (पञ्चाध्यायी 755) · अर्थ
• द्रव्यतः क्षेत्रतश्चापि कालादपि च भावतः (पञ्चाध्यायी 535) · अर्थ
• द्रव्यत्वं किन्नाम पृष्टश्चेतीह केनचित् सूरिः (पञ्चाध्यायी 71) · अर्थ
• द्रव्यनयो भावनयः स्यादिति भेदाद्द्विधा च सोपि यथा (पञ्चाध्यायी 505) · अर्थ
• द्रव्यपर्याययोरैक्यं तयोरव्यतिरेकतः (आप्तमीमांसा 71) · अर्थ
• द्रव्यपर्यायरूपस्य सकलस्यापि वस्तुनः (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• द्रव्यभावस्वभावानां प्राणानां व्यपरोपणम् (तत्त्वार्थसार 74) · अर्थ
• द्रव्यमनो हृत्कमले घनाङ्गुलासंख्यभागमात्रं यत् (पञ्चाध्यायी 713) · अर्थ
• द्रव्यमेकं तथैकेन योगेनान्यतरेण च (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• द्रव्यलिंगं यथा नाम भावलिंगं तथा क्वचित् (पञ्चाध्यायी 1087) · अर्थ
• द्रव्यलिंगममकारमीलितै- (समयसार कलश 243) · अर्थ
• द्रव्यलिङ्गानि सर्वाणि नात्रबन्धस्य हेतवः (पञ्चाध्यायी 1099) · अर्थ
• द्रव्यस्थानीया इति पर्यायाः स्युः स्वभाववन्तश्च (पञ्चाध्यायी 102) · अर्थ
• द्रव्यस्य कर्मणो यद्वदुत्पत्त्यारम्भवीतयः (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• द्रव्यस्य स्यात्समुत्पादश्चेतनस्येतरस्य च (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• द्रव्यस्यैवात्मनो बोद्धुः स्वयं सिद्धस्य सर्वदा (आप्तपरीक्षा 73) · अर्थ
• द्रव्याण्यनेकभेदानि योगैर्ध्यायति यत्त्रिभिः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• द्रव्याण्येतानि नित्यानि तद्भावान्न व्ययन्ति यत् (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• द्रव्यादिकमथासाद्य तज्जीवैः प्राप्यते क्वचित् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• द्रव्यादिप्रत्ययं कर्मफलानुभवनं प्रति (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• द्रव्यादौ स्वकृतं त्यक्त्वा विभावमात्मनस्तमः (श्रावकधर्मप्रदीप 191) · अर्थ
• द्रव्याद्यन्तरभावेन निषेधःसंज्ञिनःसतः (आप्तमीमांसा 47) · अर्थ
• द्रव्याद्युत्कृष्टसामग्रीमासाद्योग्रतपोबलात् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• द्रव्यानुयोगशास्त्रस्य स्वपरबोधकस्य च (श्रावकधर्मप्रदीप 141) · अर्थ
• द्रव्यान्नपुंसकानि स्युः श्वाभ्राः सम्मूर्च्छिनस्तथा (तत्त्वार्थसार 80) · अर्थ
• द्रव्यार्थ-भेद-विभिन्न-श्रुत भरपूर्ण तत्त्वनिभालिनो (मंगल पञ्चक 4) · अर्थ
• द्रव्यार्थिकनयपक्षादस्ति न तत्त्वं स्वरूपतोपि ततः (पञ्चाध्यायी 758) · अर्थ
• द्रव्याश्रया गुणाःस्युर्विशेषमात्रास्तु निर्विशेषाश्च (पञ्चाध्यायी 104) · अर्थ
• द्रव्येण क्षेत्रेण च कालेनापीह चाथ भावेन (पञ्चाध्यायी 437) · अर्थ
• द्रष्टुमिच्छसि चेद्वत्स तं जनं तव पूर्वजम् (क्षत्रचूडामणि 20)
• द्वयोरनादिसंसारः सान्तः पर्यन्तवर्जितः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• द्वयोरनादिसम्बन्धः कनकोपलसन्निभः (पञ्चाध्यायी 36) · अर्थ
• द्वयोरपि समं पापं निर्णीतं परमागमे (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• द्वयोर्गुणैर्मतं साम्यं व्यक्तिशक्तिव्यपेक्षया (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• द्वयोर्द्वयोरुभौ सप्त दश चैव चतुर्दश (तत्त्वार्थसार 129) · अर्थ
• द्वयो सप्त द्वयोः षट् च हस्ताः पञ्च चतुर्ष्वतः (तत्त्वार्थसार 140) · अर्थ
• द्वयोस्त्रयश्च कल्पेषु समुत्सेधः सुधांशिनाम् (तत्त्वार्थसार 141) · अर्थ
• द्वर्तिनि त्वयि विभो शिथलीभवन्ति (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 8) · अर्थ
• द्वात्रिंशद्दोषाः कथिताः सामायिकविनाशकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 203) · अर्थ
• द्वादशान्तात्समाकृष्य यः समीरः प्रपूर्यते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• द्वारपालीव यस्योच्चैर्विचारचतुरा मतिः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• द्वाविंशतिर्भुवां सप्त पयसां दश शाखिनाम् (तत्त्वार्थसार 117) · अर्थ
• द्वाविंशतिस्तथा सप्त त्रीणि सप्त यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसार 112) · अर्थ
• द्वासप्ततिर्विलीयन्ते कर्मप्रकृतयो द्रुतम् (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• द्विगुणद्विगुणा वर्षधरवर्षास्ततो मताः (तत्त्वार्थसार 207) · अर्थ
• द्विगुणद्विगुणेनातो विष्कम्भेणार्णवादयः (तत्त्वार्थसार 189) · अर्थ
• द्विगुणा द्विगुणा भोगाः प्रावर्त्यान्योन्यमास्थिताः (ज्ञानार्णव 84) · अर्थ
• द्विगुणाष्टदलाम्भोजे नाभिमण्डलवर्तिनि (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• द्विचतुर्योजनं ज्ञेयं तद् द्वितीयतृतीययोः (तत्त्वार्थसार 200) · अर्थ
• द्वित्रयादिप्रतिमां युक्त्या गृहीतुं स्वपदं मुदा (श्रावकधर्मप्रदीप 19) · अर्थ
• द्विधाकृत्य प्रज्ञाक्रकचदलनाद्बन्धपुरुषौ (समयसार कलश 180) · अर्थ
• द्विधा मनःपर्यय-चित्-प्रयुक्तान्, (गणधर वलय स्तोत्र 3) · अर्थ
• द्विधा वैस्रसिको बन्धस्तथा प्रायोगिकोऽपि च (तत्त्वार्थसार 67) · अर्थ
• द्विपदचतुष्पदसारं धनधान्यवराङ्गनासमाकीर्णम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• द्विविग्रहां त्रिसमयां प्राहुर्लाङ्गलिकां जिनाः (तत्त्वार्थसार 101) · अर्थ
• द्विविधस्यापि मोहस्य पौद्गलिकस्य कर्मणः (पञ्चाध्यायी 1064) · अर्थ
• द्वीपान्तरान्न्यवर्तिष्ट पुष्टः सांयात्रिको धनैः (क्षत्रचूडामणि 12)
• द्वीपेष्वर्धतृतीयेषु द्वयोश्चापि समुद्रयोः (तत्त्वार्थसार 219) · अर्थ
• द्वे त्यक्त्वा मोहनीयस्य नाम्नः षड्विंशतिस्तथा (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• द्वेषानुरागबुद्धिर्गुणदोषकृता करोति खलु पापम् (आत्मानुशासन 181) · अर्थ
• द्व्यणुकाद्याः किलानन्ताः पुद्गलानामनेकधा (तत्त्वार्थसार 76) · अर्थ

ध

• धत्ते नरकपाताले निमज्जज्जगतां त्रयम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• धनधान्यसुताद्यर्थं मिथ्यादेवं दुराशयः (पञ्चाध्यायी 1053) · अर्थ
• धनधान्यादिकमग्राह्यं परस्यान्यायतश्छलात् (श्रावकधर्मप्रदीप 115) · अर्थ
• धनधान्यादिग्रन्थं परिमाय ततोऽधिकेषु निः स्पृहता (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 61) · अर्थ
• धनरन्धनसंभारं प्रक्षिप्याशाहुताशने (आत्मानुशासन 85) · अर्थ
• धनश्रीसत्यघोषौ च तापसी रक्षकावपि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 65) · अर्थ
• धनादिकारणाद् गर्वः स्याच्चित्ते यदि दुःखदः (श्रावकधर्मप्रदीप 72) · अर्थ
• धनादीनां कृतस्यैव प्रमाणस्य बहि र्न च (श्रावकधर्मप्रदीप 177) · अर्थ
• धनादीनां यथाशक्ति प्रमाणं प्रविधाय यः (श्रावकधर्मप्रदीप 175) · अर्थ
• धनार्जनादपि क्षेमे क्षेमादपि च तत्क्षये (क्षत्रचूडामणि 67)
• धनुर्धराश्च सम्भूतास्त्रैवर्णिककुलोद्भवाः (क्षत्रचूडामणि 24)
• धन्यास्त एव भुवनाधिप ये त्रिसन्ध्य- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 34) · अर्थ
• धन्यास्ते मुनिमण्डलस्य गुरुतां प्राप्ताः स्वयं योगिनः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• धन्यास्ते हृदये येषामुदीर्णः करुणाम्बुधिः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• धर्मः शर्मः भुजङ्गपुङ्गवपुरीसारं विधातुं क्षमो (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• धर्मः सम्यक्त्वमात्रात्मा शुद्धस्यानुभवोऽथवा (पञ्चाध्यायी 432) · अर्थ
• धर्मः सुखस्य हेतुर्हेतुर्न विराधकः स्वकार्यस्य (आत्मानुशासन 20) · अर्थ
• धर्म एव समुद्धर्त्तुं शक्तोऽस्माच्छ्वभ्रसागरात् (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• धर्म-तीर्थमनघं प्रवर्तयन् (स्वयंभू स्तोत्र 71) · अर्थ
• धर्मधर्मेति जल्पन्ति तत्त्वशून्याः कुदृष्टयः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• धर्मध्यानं च शुक्लं च स्वीकृत्य निजवीर्यतः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• धर्मध्यानस्य विज्ञेया स्थितिरान्तर्मुहूर्त्तिकी (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• धर्मनाशे क्रियाध्वंसे सुसिद्धान्तार्थविप्लवे (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• धर्मबुद्ध्याऽधमैः पापं जन्तुघातादिलक्षणम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• धर्मश्चार्थश्च कामश्च मोक्षश्चेति महर्षिभिः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• धर्मश्रुतेर्बभूवायं धार्मविद्योऽतिनिर्मलः (क्षत्रचूडामणि 84)
• धर्मस्य गतिरत्र स्यादधर्मस्य स्थितिर्भवेत् (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• धर्मादवाप्तविभवो धर्मं प्रतिपाल्य भोगमनुभवतु (आत्मानुशासन 21) · अर्थ
• धर्मादेशोपदेशाभ्यां कर्तव्योऽनुग्रहःपरे (पञ्चाध्यायी 804) · अर्थ
• धर्माधर्मनभःकालाः पुद्गलैः सह योगिभिः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• धर्माधर्मनभःकाला अर्थपर्यायगोचराः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• धर्माधर्मान्तरिक्षाणां द्रव्यमेकत्वमिष्यते (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• धर्माधर्मावथाकाशं तथा कालश्च पुद्गलाः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• धर्माधर्मास्तिकायाभ्यां व्याप्तः कालाणुभिस्तथा (तत्त्वार्थसार 176) · अर्थ
• धर्माधर्मैकजीवानां प्रदेशा गणनातिगाः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• धर्माधर्मौ नभः कालश्चत्वारः सन्ति निःक्रियाः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• धर्मामृतं सतृष्णः श्रवणाभ्यां पिबतु पाययेद्वान्यान् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 108) · अर्थ
• धर्मारामतरूणां फलानि सर्वेन्द्रियार्थसौख्यानि (आत्मानुशासन 19) · अर्थ
• धर्माश्रितान्समालोक्य तापसान्मुमुदे कृती (क्षत्रचूडामणि 30)
• धर्मे धर्मेऽन्य एवार्थो धर्मिणोऽनंतधर्मणः (आप्तमीमांसा 22) · अर्थ
• धर्मो गतिस्वभावोऽयमधर्मः स्थितिलक्षणः (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• धर्मो गुरुश्च मित्रं च धर्मः स्वामी च बान्धवः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• धर्मो नरोरगाधीशनाकनायकवाञ्छिताम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• धर्मो नाम कृपामूलः सा तु जीवानुकम्पनम् (क्षत्रचूडामणि 35)
• धर्मो नीचैः पदादुच्चैः पदे धरति धार्मिकम् (पञ्चाध्यायी 715) · अर्थ
• धर्मोपदेश- समये सविधानुभावा- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 19) · अर्थ
• धर्मो वसेन्मनसि यावदलं स तावत्, (आत्मानुशासन 26) · अर्थ
• धर्मो व्यसनसंपाते पाति विश्वं चराचरम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• धर्म्मधर्म्यविनाभावसिध्यत्यन्योन्यवीक्षया, (आप्तमीमांसा 75) · अर्थ
• धारयन्त्यमृतं वाचि हृदि हालाहलं विषम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• धार्मिकाणां शरण्यं हि धार्मिका एव नापरे (क्षत्रचूडामणि 17)
• धार्मिकाय तदाकल्पं दातुं च समकल्पयत् (क्षत्रचूडामणि 6)
• धीरैर्धैर्यं समालम्ब्य विवेकामललोचनैः (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• धीरोदारमहिम्न्यनादिनिधने बोधे निबध्नन्धृतिं (समयसार कलश 123) · अर्थ
• धूमावल्य इवाशङ्क्याः कुर्वन्ति मलिनं क्षणात् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• धूर्तकामुकक्रव्यादचौरचार्वाकसेविता (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• धृत्वा निर्ग्रन्थलिङ्गं ये प्रकृष्टं कुर्वते तपः (तत्त्वार्थसार 167) · अर्थ
• ध्याता ध्यानं च ध्येयं च ज्ञाता ज्ञानं च ज्ञेयसात् (पञ्चाध्यायी 643) · अर्थ
• ध्याता ध्यानं तथा ध्येयं फलं चेति चतुष्टयम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• ध्याता ध्यानमितस्तदङ्गमखिलं दृग्बोधवृत्तान्वितं (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• ध्यातारस्त्रिविधा ज्ञेयास्तेषां ध्यानान्यपि त्रिधा (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• ध्यानतन्त्रे निषिध्यन्ते नैते मिथ्यादृशः परं (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• ध्यानध्वंसनिमित्तानि तथान्यान्यपि भूतले (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• ध्यानमेवापवर्गस्य मुख्यमेकं निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• ध्यानशुद्धिं मनःशुद्धिः करोत्येव न केवलम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• ध्यानसिद्धिर्मता सूत्रे मुनीनामेव केवलम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• ध्यानसिद्धिर्यतित्वेऽपि न स्यात्पाषण्डिनां क्वचित् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• ध्यानाज्जिनेश भवतो भविनः क्षणेन (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 15) · अर्थ
• ध्यानादेव गुणग्राममस्याशेषं स्फुटी भवेत् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• ध्यानानलसमालीढमप्यनादिसमुद्भवम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• ध्याने ह्युपरते धीमान् मनः कुर्यात्समाहितम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• ध्यायेदनादिसिद्धान्तप्रसिद्धां वर्णमातृकाम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• ध्येयं वस्तु वदन्ति निर्मलधियस्तच्चेतनाचेतनम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• ध्रौव्यं चात्मावसरे भवति ध्रौव्यैकलक्षणात्तस्य (पञ्चाध्यायी 233) · अर्थ
• ध्रौव्यं सतः कथंचित् पर्यायार्थाच्च केवलं न सतः (पञ्चाध्यायी 203) · अर्थ
• ध्रौव्यादिकलितैर्भावैर्निर्भरं कलितं जगत् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• ध्रौव्येण परिणतं सद्यदि वा ध्रौव्येण लक्ष्यमाणं स्यात् (पञ्चाध्यायी 222) · अर्थ
• ध्वजचामरछत्राङ्कैर्विमानैर्वनितासखाः (ज्ञानार्णव 98) · अर्थ
• ध्वस्तोर्ध्व- केश - विकृताकृति - मर्त्य-मुण्ड- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 33) · अर्थ

न

• न आद्यं न मध्यं, न अन्तं न अन्य:, न द्रव्यं न क्षेत्रं, न कालं न भाव: (वीतराग स्तोत्र 7)
• न कर्मबहुलं जगन्न चलनात्मकं कर्म वा (समयसार कलश 164) · अर्थ
• न कर्मात्मगुणोऽमूर्तेस्तस्य बन्धाप्रसिद्धितः (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• न कलत्राणि मित्राणि न पापप्रेरको जनः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• न कवित्वाभिमानेन न कीर्तिप्रसरेच्छया (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• न के बन्धुत्वमायाताः न के जातास्तव द्विषः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• न केवलं प्रदेशानां बन्धः सम्बन्धमात्रतः (पञ्चाध्यायी 44) · अर्थ
• न कोऽप्यन्योऽन्येन व्रजति समवायं गुणवता, (आत्मानुशासन 200) · अर्थ
• न क्वापि वाञ्छा ववृते च वाक्ते , (विषापहार स्तोत्र 30) · अर्थ
• नख-चन्द्र-रश्मि-कवचाऽति- (स्वयंभू स्तोत्र 124) · अर्थ
• नगग्रामादिषु स्वस्य निवासं वेत्त्यनात्मवित् (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
• न गात्रमात्रमद्राक्षीद्विभवं चास्य वैश्यराट् (क्षत्रचूडामणि 47)
• न गुणः कोपि कस्यापि गुणस्यान्तर्भवः क्वचित् (पञ्चाध्यायी 1013) · अर्थ
• न गोचरं मतिज्ञानश्रुतज्ञानद्वयोर्मनाक् (पञ्चाध्यायी 376) · अर्थ
• न घटाकारेपि चितः शेषांशानां निरन्वयो नाशः (पञ्चाध्यायी 191) · अर्थ
• न च किञ्चित्पीतत्वं किञ्चित्स्निग्धत्वमस्ति गुरुता च (पञ्चाध्यायी 487) · अर्थ
• न च क्रीडा विभोस्तस्य बालिशेष्वेव दर्शनात् (क्षत्रचूडामणि 26)
• न च नाशोऽस्ति भावस्य न चाभावस्य सम्भवः (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• न च परदारान् गच्छति न परान् गमयति च पापभीतेर्यत् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 59) · अर्थ
• न च बन्धाप्रसिद्धिः स्यान्मूर्तैः कर्मभिरात्मनः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• न च बाह्यतपोहीनमाभ्यन्तरतपो भवेत् (क्षत्रचूडामणि 22)
• न च भवति तथावश्यम्भावात्तत्समुदयस्य निर्देशात् (पञ्चाध्यायी 444) · अर्थ
• न च वाच्यं शरीरं च स्पर्शनादीन्द्रियाणि च (पञ्चाध्यायी 342) · अर्थ
• न च वाच्यं सुखं शश्वद्विद्यमानमिवास्ति तत् (पञ्चाध्यायी 331) · अर्थ
• न च सर्वथा हि नित्यं किञ्चित्सत्त्वं गुणो न कश्चिदिति (पञ्चाध्यायी 207) · अर्थ
• न चाकिञ्चित्करश्चैवं चारित्रावरणोदयः (पञ्चाध्यायी 689) · अर्थ
• न चाचेतनता नत्र सम्भाव्येत नियामिका (आप्तपरीक्षा 65) · अर्थ
• न चाशंक्यं यथासंख्यं नामतोऽस्यास्त्यनंतधा (पञ्चाध्यायी 614) · अर्थ
• नचाशंक्यं सतस्तस्य स्यादुपेक्षा कथं जवात् (पञ्चाध्यायी 159) · अर्थ
• नचाशङ्क्यं परोक्षास्ते सद्दृष्टेर्गोचराः कुतः (पञ्चाध्यायी 486) · अर्थ
• नचाशङ्क्यं प्रसिद्धं यन्मुनिभिर्व्रतधारिभिः (पञ्चाध्यायी 651) · अर्थ
• न चाशेषजगज्ज्ञानं कुतश्चिदुपपद्यते (आप्तपरीक्षा 106) · अर्थ
• न चासिद्धं प्रमेयत्वं कार्त्स्नतो भागतोऽपि वा (आप्तपरीक्षा 92) · अर्थ
• न चास्मादृक्समक्षाणामेवमर्हत्समक्षता (आप्तपरीक्षा 91) · अर्थ
• न चास्य भुवने कश्चित्प्रभावं गदितुं क्षमः (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• न चास्य हेतुकर्तृत्वं निःक्रियस्य विरुध्यते (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• नचाऽसिद्धमनिष्टत्वं कर्मणस्तत्फलस्य च (पञ्चाध्यायी 567) · अर्थ
• नचाऽऽशङ्क्यं क्रियाप्येषा स्यादबन्धफला क्वचित् (पञ्चाध्यायी 556) · अर्थ
• नचाऽऽशङ्क्यं निषिद्धः स्यादभिलाषो भोगेष्वलम् (पञ्चाध्यायी 436) · अर्थ
• न चिराद्धि पदं दत्ते कृतिनां हृदि विक्रिया (क्षत्रचूडामणि 20)
• न चेच्छाशक्तिरीशस्य कर्म्माभावेऽपि युज्यते (आप्तपरीक्षा 12) · अर्थ
• न चेतः करुणाक्रान्तं न च विज्ञानवासितम् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• न चेदयं मां दुरितैः प्रकम्पयेदहं यतेयं प्रशमाय नाधिकम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• नचैकतः सुखव्यक्तिरेकतो दुःखमस्ति तत् (पञ्चाध्यायी 333) · अर्थ
• न चैतदप्रसिद्धं स्याद दृष्टान्ताद्विषभक्षणात् (पञ्चाध्यायी 1114) · अर्थ
• न जने न वने चेतः स्वस्थं चौरस्य जायते (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• न जन्म न मृत्यु:, न मोदो न चिन्ता, न क्षुद्रो न भीतो, न कार्श्यं न तन्द्रा (वीतराग स्तोत्र 4)
• न जातु रागादिनिमित्तभाव- (समयसार कलश 175) · अर्थ
• न जानन्ति शरीराणि सुखदुःखान्यबुद्धयः (समाधितंत्र 61)
• न ज्ञानादिगुणेषूच्चैरस्ति कश्चिद्गुणः सुखम् (पञ्चाध्यायी 1110) · अर्थ
• नटवन्नैकवेषेण भ्रमस्यात्मन्स्वकर्मतः (क्षत्रचूडामणि 36)
• न तत् क्रुद्धा हरिव्याघ्रव्यालानलनरेश्वराः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• न तत्त्रिजगतीमध्ये भुक्तिमुक्त्योर्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• न तत्र दुःखितो दीनो वृद्धो रोगी गुणच्युतः (ज्ञानार्णव 119) · अर्थ
• न तत्र बान्धवः स्वामी मित्रभृत्याङ्गनाङ्गजाः (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• न तत्र सुजनः कोऽपि न मित्रं न च बान्धवाः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• न तथा चन्दनं चन्द्रो मणयो मालतीस्रजः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• न तथास्ति प्रतीतिर्वा चास्ति मिथ्यादृशः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 465) · अर्थ
• न तदस्ति जगत्यस्मिन् मणिमन्त्रौषधाञ्जनम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• न तदस्तीन्द्रियार्थेषु यत्क्षेमङ्करमात्मनः (समाधितंत्र 55)
• न तद्दुःखं सुखं किञ्चिन्न पर्यायः स विद्यते (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• न तद्दृष्टं श्रुतं ज्ञातं न तच्छास्त्रेषु चर्चितम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• नत्वात्मानुभवः साक्षात् सम्यक्त्वं वस्तुतः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 389) · अर्थ
• न दानं न च सौजन्यं न प्रतिष्ठां न गौरवम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• न दृश्यन्तेऽत्र ते भृत्या न पुत्रा न च बान्धवाः (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• न द्रव्यं नापि गुणो नच पर्यायो निरंशदेशत्वात् (पञ्चाध्यायी 754) · अर्थ
• न धर्मसदृशः कश्चित्सर्वाभ्युदयसाधकः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• ननन्द नन्दगोपोऽपि गोधनस्योपलम्भतः (क्षत्रचूडामणि 72)
• न निषिद्धः स आदेशो नोपदेशो निषेधितः (पञ्चाध्यायी 653) · अर्थ
• न निषिद्धस्तदादेशो गृहिणां व्रतधारिणाम् (पञ्चाध्यायी 648) · अर्थ
• ननु कश्चिद्गुणोप्यस्ति सुखं ज्ञानगुणादिवत् (पञ्चाध्यायी 1108) · अर्थ
• ननु कस्को विशेषोस्ति बद्धाबद्धत्वयोर्द्वयोः (पञ्चाध्यायी 128) · अर्थ
• ननु का नो हानिः स्यादस्तु व्यतिरेक एव तद्वदपि (पञ्चाध्यायी 293) · अर्थ
• ननु का नो हानिः स्याद्भवतु तथा कारकाद्यभावश्च (पञ्चाध्यायी 427) · अर्थ
• ननु कार्यमनुद्दिश्य न मन्दोपि प्रवर्तते (पञ्चाध्यायी 554) · अर्थ
• ननु किं नित्यमनित्यं किमथोभयमनुभयञ्च तत्त्वं स्यात् (पञ्चाध्यायी 336) · अर्थ
• ननु किं नु निरोधित्वमक्षाणां मनसस्तथा (पञ्चाध्यायी 1121) · अर्थ
• ननु किञ्चिच्छुभं कर्म किंचित्कर्माशुभं ततः (पञ्चाध्यायी 243) · अर्थ
• ननु किमिह जगदशरणं विरुद्धधर्मद्वयाधिरोपत्वात् (पञ्चाध्यायी 418) · अर्थ
• ननु किल वस्तु विचारे भवतु गुणो वाथ दोष एव यतः (पञ्चाध्यायी 556) · अर्थ
• ननु केवलं प्रदेशाद्रव्यं देशाश्रया विशेषास्तु (पञ्चाध्यायी 124) · अर्थ
• ननु केवलं सदेव हि यदि वा जीवो विशेषनिरपेक्षः (पञ्चाध्यायी 619) · अर्थ
• ननु केवलमिह निश्चयनयपक्षो यदि विवक्षितो भवति (पञ्चाध्यायी 654) · अर्थ
• ननु च द्व्यणुकादि यथा स्यादपि संख्यातदेशि सत्त्विति चेत् (पञ्चाध्यायी 451) · अर्थ
• ननु च व्यतिरेकित्वं भवतु गुणानां सदन्वयत्वेपि (पञ्चाध्यायी 145) · अर्थ
• ननु च व्यवहारनयः सोदाहरणो यथा तथायमपि (पञ्चाध्यायी 611) · अर्थ
• ननु च व्यवहारनयो भवति च निश्चयनयो विकल्पात्मा (पञ्चाध्यायी 626) · अर्थ
• ननु च व्यवहारनयो भवति यथाऽनेक एव सांशत्वात् (पञ्चाध्यायी 656) · अर्थ
• ननु च व्यवहारनयो भवति स सर्वोपि कथमभूतार्थः (पञ्चाध्यायी 631) · अर्थ
• ननु च सदेकं देशैरिव संख्या खण्डयितुमशक्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 460) · अर्थ
• ननु च समीहितसिद्धिः किल चैकस्मान्नयात्कथं न स्यात् (पञ्चाध्यायी 640) · अर्थ
• ननु च स्वावसरे किल सर्गः सर्गैकलक्षणत्वात् स्यात् (पञ्चाध्यायी 232) · अर्थ
• ननु चाद्ये हि परोक्षे कथमिव सूत्रे कृतः समुद्देशः (पञ्चाध्यायी 708) · अर्थ
• ननु चानादितः सिद्धं वस्तुजातमहेतुकम् (पञ्चाध्यायी 94) · अर्थ
• ननु चान्यतरेण कृतं किमथ प्रायः प्रयासभारेण (पञ्चाध्यायी 289) · अर्थ
• ननु चाप्रत्याख्यानादिकर्मणामुदयात् क्रमात् (पञ्चाध्यायी 1140) · अर्थ
• ननु चार्थान्तरं तेभ्यः शुद्धं सम्यक्त्वगोचरम् (पञ्चाध्यायी 179) · अर्थ
• ननु चासद्भूतादिर्भवति स यत्रेत्यतद्गुणारोपः (पञ्चाध्यायी 552) · अर्थ
• ननु चास्त्येकविकल्पोप्यविरुद्धोभयविकल्प एवास्ति (पञ्चाध्यायी 667) · अर्थ
• ननु चिन्मात्र एवास्ति जीवः सर्वोपि सर्वथा (पञ्चाध्यायी 943) · अर्थ
• ननु चेति प्रतिज्ञा स्यादर्थादर्थान्तरे गतिः (पञ्चाध्यायी 850) · अर्थ
• ननुचेदाश्रयासिद्धो विकल्पो व्योमपुष्पवत् (पञ्चाध्यायी 904) · अर्थ
• ननु चेयमशुद्धैव स्यादशुद्धा कथंचन (पञ्चाध्यायी 216) · अर्थ
• ननु चैकं सत्सामान्यात् द्वैतं स्यात्सद्विशेषतः (पञ्चाध्यायी 114) · अर्थ
• ननु चैकं सदिति यथा तथा च परिणाम एव तद् द्वैतम् (पञ्चाध्यायी 341) · अर्थ
• ननु चैकं सदिति स्यात्किमनेकं स्यादथोभयं चैतत् (पञ्चाध्यायी 434) · अर्थ
• ननु चैकस्मिन् देशे कस्मिंश्चित्त्वन्यतरेपि हेतुवशात् (पञ्चाध्यायी 466) · अर्थ
• ननु चैवं चेन्नियमादादरणीयो नयो हि परमार्थः (पञ्चाध्यायी 637) · अर्थ
• ननु चैवं चैका शक्तिस्तद्भावो द्विविधो भवेत् (पञ्चाध्यायी 83) · अर्थ
• ननु चैवं नययुग्मं व्यस्तं नय एव न प्रमाणं स्यात् (पञ्चाध्यायी 674) · अर्थ
• ननु चैवं परसमयः कथं स निश्चयनयावलंबी स्यात् (पञ्चाध्यायी 645) · अर्थ
• ननु चैवं स एवार्थो यः पूर्वं प्रकृतो यथा (पञ्चाध्यायी 900) · अर्थ
• ननु चैवं सति नियमादिह पर्याया भवन्ति यावन्तः (पञ्चाध्यायी 132) · अर्थ
• ननु चैवं सति नियमादुक्तासद्भूतलक्षणो न नयः (पञ्चाध्यायी 564) · अर्थ
• ननु चैवं सति न्यायात्तत्संख्या चाभिवर्धताम् (पञ्चाध्यायी 1133) · अर्थ
• ननु चैवं सत्यर्थादुत्पादादित्रयं न संभवति (पञ्चाध्यायी 193) · अर्थ
• ननु चैवं सत्यसदपि किञ्चिद्वा जायते सदेव यथा (पञ्चाध्यायी 181) · अर्थ
• ननुचैवमतिव्याप्तिः पर्यायेष्वपि गुणानुषंगत्वात् (पञ्चाध्यायी 141) · अर्थ
• ननु चैवमनित्यत्वं सम्यक्त्वाद्यद्वयस्य यत् (पञ्चाध्यायी 924) · अर्थ
• ननु चोक्तं लक्षणमिह नयोस्ति सर्वोपि किल विकल्पात्मा (पञ्चाध्यायी 600) · अर्थ
• ननु चोक्तलक्षण इति यदि न द्रव्यार्थिको नयो नियमात् (पञ्चाध्यायी 597) · अर्थ
• ननु चोत्पादध्वंसौ द्वावप्यंशात्मकौ भवेतां हि (पञ्चाध्यायी 218) · अर्थ
• ननु चोत्पादध्वंसौ स्यातामन्वर्थतोऽथ वाङ्मात्रात (पञ्चाध्यायी 229) · अर्थ
• ननु चोत्पादादित्रयमंशानामथ किमंशिनो वा स्यात् (पञ्चाध्यायी 226) · अर्थ
• ननु चोत्पादेन सता कृतमसतैकेन वा व्ययेनाऽथ (पञ्चाध्यायी 248) · अर्थ
• ननु जैनानामेतन्मतं मतेष्वेव नापरेषां हि (पञ्चाध्यायी 720) · अर्थ
• ननु तत्त्वरुचिः श्रद्धा श्रद्धामात्रैकलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 419) · अर्थ
• ननु तत्र किं प्रमाणं क्रमस्य साध्ये तदन्यथात्वे हि (पञ्चाध्यायी 176) · अर्थ
• ननु तत्र निदानमिदं परिणममाने यदेकदेशेस्य (पञ्चाध्यायी 464) · अर्थ
• ननु तदतदोर्द्वयोरिह नित्यानित्यत्वयोर्द्वयोरेव (पञ्चाध्यायी 311) · अर्थ
• ननु तद्दर्शनस्यैतल्लक्ष्यस्यस्यादशेषतः (पञ्चाध्यायी 477) · अर्थ
• ननु तद्वस्थो हि गुणः किल तदवस्थान्तरं हि परिणामः (पञ्चाध्यायी 118) · अर्थ
• ननु ते यथा प्रदेशाः सन्ति मिथो गुम्फितैकसूत्रत्वात् (पञ्चाध्यायी 462) · अर्थ
• ननु ते विकल्पमात्रमिह यदकिञ्चित्करं तदेवेति (पञ्चाध्यायी 93) · अर्थ
• ननु देवादिपर्यायो नामकर्मोदयात्परम् (पञ्चाध्यायी 981) · अर्थ
• ननु देहेन्द्रियाभावः प्रसिद्धः परमात्मनि (पञ्चाध्यायी 346) · अर्थ
• ननु देहेन्द्रियार्थेषु सत्सु ज्ञानं सुखं नृणाम् (पञ्चाध्यायी 357) · अर्थ
• ननु निक्षेपो न नयो नच प्रमाणं न चांशकं तस्य (पञ्चाध्यायी 739) · अर्थ
• ननु नित्या हि गुणा अपि भवन्त्वनित्यास्तु पर्ययाः सर्वे (पञ्चाध्यायी 115) · अर्थ
• ननु निर्गुणा गुणा इति सूत्रे सूक्तं प्रमाणतो वृद्धैः (पञ्चाध्यायी 490) · अर्थ
• ननु निश्चयस्य वाच्यं किमिति यदालम्ब्य वर्त्तते ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 642) · अर्थ
• ननु नेहा विना कर्म कर्म नेहां विना क्वचित् (पञ्चाध्यायी 706) · अर्थ
• ननु परिणाम एव किल कर्म विनिश्चयतः (समयसार कलश 211) · अर्थ
• ननु फलभूतं ज्ञानं तस्य तु करणं भवेत्प्रमाणमिति (पञ्चाध्यायी 727) · अर्थ
• ननु बद्धत्वं किं नाम किमशुद्धत्वमर्थतः (पञ्चाध्यायी 71) · अर्थ
• ननु भवति पूर्वपूर्वभावध्वंसान्नु हानिरेव सतः (पञ्चाध्यायी 475) · अर्थ
• ननु भवति सर्वथैव हि परिणामो विसदृशोऽथ सदृशो वा (पञ्चाध्यायी 322) · अर्थ
• ननु भवतु वस्तु नित्यं गुणाश्च नित्या भवन्तु वार्धिरिव (पञ्चाध्यायी 211) · अर्थ
• ननु मूर्तिमता मूर्तो बध्यते द्व्यणुकादिवत् (पञ्चाध्यायी 52) · अर्थ
• ननु मोघमेतदुक्तं सर्वं पिष्टस्य पेषणन्यायात् (पञ्चाध्यायी 64) · अर्थ
• ननु मोहोदयो नूनं स्वायत्तोस्त्येकधारया (पञ्चाध्यायी 984) · अर्थ
• ननु यदि सदेव तत्त्वं स्वयं गुणः पर्ययः स्वयं सदिति (पञ्चाध्यायी 443) · अर्थ
• ननु यद्यस्ति स भेदः शब्दकृतो भवतु वा तदेकार्थात् (पञ्चाध्यायी 170) · अर्थ
• ननु युगपदुच्यमानं नययुग्मं तद्यथास्ति नास्तीति (पञ्चाध्यायी 683) · अर्थ
• ननु रूढिरिहाप्यस्ति योगाद्वा लोकतोऽथवा (पञ्चाध्यायी 825) · अर्थ
• ननु वाऽसंयतत्त्वस्य कषायाणां परस्परम् (पञ्चाध्यायी 1125) · अर्थ
• ननु वै केवलज्ञानमेकं प्रत्यक्षमर्थतः (पञ्चाध्यायी 460) · अर्थ
• ननु वैभाविकभावाख्या क्रिया चेत्पारिणामिकी (पञ्चाध्यायी 63) · अर्थ
• ननु वैभाविका भावाः कियन्तः सन्ति कीदृशाः (पञ्चाध्यायी 963) · अर्थ
• ननु वैभाविकी शक्तिस्तथा स्यादन्ययोगतः (पञ्चाध्यायी 79) · अर्थ
• ननु शङ्काकृतो दोषो यो मिथ्यानुभवो नृणाम् (पञ्चाध्यायी 493) · अर्थ
• ननु शुद्धनयः साक्षादस्तिसम्यक्त्वगोचरः (पञ्चाध्यायी 136) · अर्थ
• ननु सति गृहवनितादौ भवति सुखं प्राणिनामिहाध्यक्षात् (पञ्चाध्यायी 582) · अर्थ
• ननु सदिति स्थायि यथा सदिति तथा सर्वकालसमयेषु (पञ्चाध्यायी 309) · अर्थ
• ननु सद्दर्शनं शुद्धं स्यादशुद्धा मृषा रुचिः (पञ्चाध्यायी 218) · अर्थ
• ननु सद्दर्शनज्ञानचारित्रैर्मोक्षपद्धतिः (पञ्चाध्यायी 766) · अर्थ
• ननु सन्ति चतस्रोपि संज्ञास्तस्यास्य कस्यचित् (पञ्चाध्यायी 498) · अर्थ
• ननु सन्ति जीवलोके काश्चिच्छमशीलसंयमोपेताः (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• ननु सन्नित्यमनित्यं कथञ्चिदेतावतैव तत्सिद्धिः (पञ्चाध्यायी 313) · अर्थ
• ननु सर्वतो नयास्ते किं नामानोथ वा कियन्तश्च (पञ्चाध्यायी 588) · अर्थ
• ननु सह समं मिलित्वा द्रव्येण च सहभुवो भवन्त्विति चेत् (पञ्चाध्यायी 140) · अर्थ
• ननूपरक्तिरस्तीति किंवा नास्तीति तत्त्वतः (पञ्चाध्यायी 142) · अर्थ
• ननूपलब्धिशब्देन ज्ञानं प्रत्यक्षमर्थतः (पञ्चाध्यायी 200) · अर्थ
• ननूल्लेखः किमेतावान् अस्ति किंवा परोप्यतः (पञ्चाध्यायी 372) · अर्थ
• नन्दगोपाह्वयः कोऽपि तज्जयार्थं व्यचीचरत् (क्षत्रचूडामणि 66)
• नन्दाढ्यः किमिहायात इत्ययं पुनरौहत (क्षत्रचूडामणि 8)
• नन्वनिष्टार्थसंयोगरूपा साऽनिच्छतः क्रिया (पञ्चाध्यायी 562) · अर्थ
• नन्वमूर्तार्थसद्भावे किं प्रमाणं वदाद्य नः (पञ्चाध्यायी 11) · अर्थ
• नन्वसिद्धं सुखादीनां मूर्तिमत्वादमूर्तिमत् (पञ्चाध्यायी 17) · अर्थ
• नन्वस्ति वास्तवं सर्वं सत्सामान्यं विशेषवत् (पञ्चाध्यायी 393) · अर्थ
• नन्वावृतिद्वयं कर्म वीर्यविध्वंसि कर्म च (पञ्चाध्यायी 631) · अर्थ
• न पटाभावो हि घटो न पटाभावे घटस्य निष्पत्तिः (पञ्चाध्यायी 297) · अर्थ
• न परं स्यात्परायत्ता सतो वैभाविकी क्रिया (पञ्चाध्यायी 62) · अर्थ
• न परीक्षाक्षमं चैतच्छुद्धं शुद्धं यदा तदा (पञ्चाध्यायी 161) · अर्थ
• न पर्यायाद्विना द्रव्यं विना द्रव्यान्न पर्ययः (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• न पश्यति जगद्यावन्मिथ्यान्धतमसा ततम् (पञ्चाध्यायी 180) · अर्थ
• न पश्यति तदा किञ्चिन्न शृणोति न जिघ्रति (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• न पिशाचोरगा रोगा न दैत्यग्रहराक्षसाः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• न पुनः कालसमृद्धौ यथा शरीरादिवृद्धिरिति वृद्धौ (पञ्चाध्यायी 474) · अर्थ
• न पुनः सतो हि सर्गः केनचिदंशैकभागमात्रेण (पञ्चाध्यायी 225) · अर्थ
• न पुनः सर्वथा मूर्तं ज्ञानं वर्णादिमद्यतः (पञ्चाध्यायी 20) · अर्थ
• न पुनः स्वैरसञ्चारि सुखं दुःखं चिदात्मनि (पञ्चाध्यायी 15) · अर्थ
• न पुनर्गोरसवदिदं नानासत्त्वैकसत्त्वसामान्यम् (पञ्चाध्यायी 440) · अर्थ
• न पुनर्द्रव्यान्तरवत्संज्ञा भेदोप्यबाधितो भवति (पञ्चाध्यायी 301) · अर्थ
• न पुनर्द्व्यणुकादिरिति स्कन्धः पुद्गलमयोऽस्त्यणूनां हि (पञ्चाध्यायी 483) · अर्थ
• न पुनर्वक्तुमशक्यं युगपद्धर्मद्वयं प्रमाणस्य (पञ्चाध्यायी 694) · अर्थ
• न पुनर्वास्तवं मूर्तममूर्तं स्यादवास्तवम् (पञ्चाध्यायी 8) · अर्थ
• नपुनश्चरणं तत्र छेदोपस्थापनादिवत् (पञ्चाध्यायी 713) · अर्थ
• न पुनश्चैकापवरकमश्चरितानेकदीपवत्सदिति (पञ्चाध्यायी 455) · अर्थ
• न पूजयाऽर्थस्त्वयि वीतरागे (स्वयंभू स्तोत्र 57) · अर्थ
• न प्रतीमो वयं चैतद्दृङ्मोहोपशमः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 925) · अर्थ
• न प्रमाणीकृतं वृद्धैर्धर्मायाधर्मसेवनम् (पञ्चाध्यायी 791) · अर्थ
• न प्रमादजयः कर्तुं धीधनैरपि पार्यते (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• न बन्धो न मोक्षो, न रागादिलोभं, न योगं न भोगं, न व्याधि न शोकं (वीतराग स्तोत्र 2)
• न बालो न वृद्धो, न तुच्छो न मूढो, न खेदं न भेदं, न मूर्तिं न स्वेद: (वीतराग स्तोत्र 6)
• नभश्चरं पुनश्चैनं स विपश्चिदबोधयत् (क्षत्रचूडामणि 54)
• नभश्चर न कश्चित्स्याद्विपश्चिदविपश्चितोः (क्षत्रचूडामणि 56)
• नभश्चराधिपः पश्चात्तदायत्तां सुतां व्यधात् (क्षत्रचूडामणि 37)
• नभस्तलं पल्लवयन्निव त्वं (स्वयंभू स्तोत्र 29) · अर्थ
• नमः परमकाष्ठात्मयोग-रूपत्वमीयुषे। लोकाप्रवासिने तुभ्यं नमोऽनंत-गुणाश्रयरः (सिद्ध स्तुति 6)
• नमः श्रीवर्धमानाय निर्धूतकलिलात्मने (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 1) · अर्थ
• नमः समयसाराय स्वानुभूत्या चकासते (समयसार कलश 1) · अर्थ
• न मज्जति मनो येषामाशाम्भसि दुरुत्तरे (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• नमन्ति पादराजीवराजिकां नतमौलयः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• नमन्नाकेंद्राली-मुकुट-मणि-भा जाल जटिलं (महावीराष्टक 3) · अर्थ
• नमस्ते पुरुषार्थाय, परां काष्ठामधिष्ठिते ! सिद्धभट्टारकस्तोत्रं, निष्ठितार्थ-निरंजनः (सिद्ध स्तुति 1)
• नमस्तेऽनंतविज्ञान-दृष्टि-वीर्य-सुखास्पद। नमो नीरजसे तुभ्यं निर्मलाय तु ते नमः (सिद्ध स्तुति 3)
• न मांसभक्षिणां चित्ते दयाधर्मो भवेत्किल (श्रावकधर्मप्रदीप 80) · अर्थ
• न मे मृत्युः कुतो भीतिर्न मे व्याधिः कुतो व्यथा (इष्टोपदेश 29) · अर्थ
• नमोस्त्वगर्भवासाय, नमो गौरवलाघव। अक्षोभ्याय नमस्तुभ्यमविलीनाय ते नमः (सिद्ध स्तुति 5)
• नमोऽस्तु वीतरागाय भक्त्यैवमुच्चरन् वचः (श्रावकधर्मप्रदीप 118) · अर्थ
• न यतः पृथगिति किञ्चित् सत्परिणामातिरिक्तमिह वस्तु (पञ्चाध्यायी 375) · अर्थ
• न यतः सङ्करदोषो भवति तथा सर्वशून्यदोषश्च (पञ्चाध्यायी 613) · अर्थ
• न यतः सदिति विकल्पो जीवः काल्पनिक इति विकल्पश्च (पञ्चाध्यायी 621) · अर्थ
• नयतः सर्वतो मुख्यसंख्या तस्यैव संभवात् (पञ्चाध्यायी 615) · अर्थ
• न यतः सव्यभिचारः पक्षोनैकान्तिकत्वदोषत्वात् (पञ्चाध्यायी 467) · अर्थ
• न यतो युक्तिविशेषाद्युगपद्वृत्तिर्विरोधिनामस्ति (पञ्चाध्यायी 670) · अर्थ
• न यतो विकल्पमात्रमर्थाकृतिपरिणतं यथा वस्तु (पञ्चाध्यायी 627) · अर्थ
• न यतोऽशक्यविवेचनमेकक्षेत्रावगाहिनां चास्ति (पञ्चाध्यायी 461) · अर्थ
• नयत्यात्मानमात्मैव जन्म निर्वाणमेव च (समाधितंत्र 75)
• न यद्यतः प्रमाणं स्यात् साधने ज्ञानसौख्ययोः (पञ्चाध्यायी 347) · अर्थ
• नयनोत्पाटनं दीर्घस्वापिता शयनं दिवा (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• नयन्तं परमस्थानं योजयन्तं शिवश्रियम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• नयन्ति विफलं जन्म प्रयासैर्मृत्युगोचरैः (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• नयात्सिद्धं ततो दुःखं सर्वदेशप्रकम्पवत् (पञ्चाध्यायी 329) · अर्थ
• नयास्तव स्यात्पद-सत्य-लाञ्छिता (स्वयंभू स्तोत्र 65) · अर्थ
• नयेत्सर्वाशुचिप्रायः शरीरमपि पूज्यताम् (आत्मानुशासन 209) · अर्थ
• नयोपनयसंपातगहनं गणिभिः स्तुतम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• नयोपनयैकान्तानां, त्रिकालानां समुच्चयः (आप्तमीमांसा 107) · अर्थ
• नरकस्यैव सोपानं पाथेयं वा तदध्वनि (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• नरकान्धमहाकूपे पततां प्राणिनां स्वयम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• नरतुरगकरिशरीरे क्रमेण संचरति निःसरत्येव (ज्ञानार्णव 96) · अर्थ
• नरत्वं यद्गुणोपेतं देशजात्यादिलक्षितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• नरदेहस्थमात्मानमविद्वान् मन्यते नरम् (समाधितंत्र 8)
• न रागादिवशं गत्वाऽसत्यवाक्यं कदापि कौ (श्रावकधर्मप्रदीप 168) · अर्थ
• नरायुषः कर्मविपाकयोगान्नरत्वमासाद्य शरीरभाजः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• नर्मकौतुककौटिल्यपापसूत्रोपदेशकाः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• न लभन्ते मणुष्यत्वं सप्तम्या निर्गताः क्षितेः (तत्त्वार्थसार 148) · अर्थ
• नलिन्याच्च यथा नीरं, भिन्नं तिष्ठति सर्वदा (परमानन्द स्तोत्र 7) · अर्थ
• नवकेवललब्धिश्रीसंभवं स्वात्मसंभवम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• नवनिधिसप्तद्वयरत्नाधीशाः सर्वभूमिपतयश्चक्रम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 38) · अर्थ
• नवनीतनिभं पुंसां मनः सद्यो विलीयते (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• नवपुण्यैः प्रतिपत्ति सप्तगुणसमाहितेन शुद्धेन (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 113) · अर्थ
• नवभेदं मतं कर्म दृगावरणसंज्ञकम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• नवमे प्राणसन्देहो दशमे मुच्यतेऽसुभिः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• न वाच्यं स्यादात्मदृष्टिः कश्चित् प्रज्ञापराधतः (पञ्चाध्यायी 559) · अर्थ
• नवायुः परिसर्पाणां पूर्वाङ्गानि प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 120) · अर्थ
• न विद्यते परं ह्यस्मादुपपादोऽन्यलिङ्गिनाम् (तत्त्वार्थसार 166) · अर्थ
• न विनश्यति वस्तु यथा वस्तु तथा नैव जायते नियमात् (पञ्चाध्यायी 762) · अर्थ
• न विरुद्धं क्रमवर्ति च सदिति तथाऽनादितोपि परिणामि (पञ्चाध्यायी 417) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 7: न से प

न (जारी)

• न शीतलाश्चन्दनचन्द्ररश्मयो (स्वयंभू स्तोत्र 46) · अर्थ
• न शृण्वन्ति न बुध्यन्ति न प्रयान्ति च सत्पथम् (क्षत्रचूडामणि 56)
• नश्यादुपद्रवकश्चिद्, व्याधिभूत विषादिभिः (गणधर वलय स्तोत्र 12) · अर्थ
• नष्टशेवधिरप्येष मृष्टमेवमतर्कयत् (क्षत्रचूडामणि 21)
• नष्टे चाशुद्धपर्याये मा भूभ्रान्तिर्गुणव्यये (पञ्चाध्यायी 366) · अर्थ
• नष्टे वस्त्रे यथात्मानं न नष्टं मन्यते तथा (समाधितंत्र 65)
• न संस्तरो भद्र! समाधिसाधनं, न लोकपूजा न च सङ्घमेलनम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 23)
• न संस्तरोऽश्मा न तृणं न मेदिनी, विधानतो नो फलको विनिर्मित: (भावना द्वात्रिंशतिका 22)
• न स कोऽप्यस्ति दुर्बुद्धे शरीरी भुवनत्रये (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• न सन्ति बाह्मा मम केचनार्था भवामि तेषां न कदाचनाहम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 24)
• न सम्यक्त्व समं किञ्चित् त्रैकाल्ये त्रिजगत्यपि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 34) · अर्थ
• न सम्यग्गदितुं शक्यं यत्स्वरूपं कुदृष्टिभिः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• न सर्वथा नित्यमुदेत्यपैति, (स्वयंभू स्तोत्र 24) · अर्थ
• न सामान्यात्मनोदेति न व्येति व्यक्तमन्वयात् (आप्तमीमांसा 57) · अर्थ
• न सास्ति काचिद्व्यवहारवर्तिनी न यत्र वाग्विस्फुरति प्रवर्तिका (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• न सुखानुभवात् पापं पापं तद्धेतुघातकारम्भात् (आत्मानुशासन 27) · अर्थ
• न सौख्यं चक्षुरुन्मेषमात्रमप्युपलभ्यते (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• न स्थास्नु न क्षणविनाशि न बोधमात्रं, (आत्मानुशासन 173) · अर्थ
• न स्पृश्यते कर्मकलंकदोषै यो ध्वांतसङ्घेरिव तिग्मरशिम: (भावना द्वात्रिंशतिका 18)
• नस्माद्यथा घटाकृत्या घटज्ञानं न तद्घटः (पञ्चाध्यायी 65) · अर्थ
• नस्याच्छुद्धं तथाऽशुद्धं ज्ञानं चेदिति सर्वतः (पञ्चाध्यायी 122) · अर्थ
• न स्यात्तेभ्योऽतिरिक्तस्य सिद्धिः शुद्धस्य सर्वतः (पञ्चाध्यायी 178) · अर्थ
• न स्यात्सम्क्त्वप्रध्वंसश्चारित्रावरणोदयात् (पञ्चाध्यायी 922) · अर्थ
• न स्यादात्मोपलब्धिर्वा सम्यग्दर्शनलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 215) · अर्थ
• न स्याद्द्रव्यं क्वचिदपि बहु प्रदेशेषु खण्डितो देशः (पञ्चाध्यायी 37) · अर्थ
• न स्याद्ध्यातुं प्रवृत्तस्य चेतः स्वप्नेऽपि निश्चलं (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• न स्याद्विक्षिप्तचित्तानां स्वेष्टसिद्धिः क्वचिन्नृणाम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• न स्यान्निजगुणव्यक्तिरात्मनो दुःखसाधनम् (पञ्चाध्यायी 369) · अर्थ
• न स्यान्मिथ्यादृशो ज्ञानमेतेषां काप्यसंशयम् (पञ्चाध्यायी 485) · अर्थ
• न स्वतः सदसन्नापि सत्त्वेन समवायतः (आप्तपरीक्षा 69) · अर्थ
• न स्वामित्वमतः शुक्ले विद्यतेऽत्यल्पचेतसाम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• न हस्तौ न पादौ, न घ्राणं न जिह्वा, न चक्षु: न कर्णं, न वक्त्रं न निद्रा (वीतराग स्तोत्र 3)
• नहिं किंचिद्विधिरूपं किञ्चित्तच्छेषतो निषेधांशम् (पञ्चाध्यायी 300) · अर्थ
• न हिंस्यात्सर्वभूतानीत्यस्मिन्प्रवचने सति (क्षत्रचूडामणि 11)
• न हिं स्वप्नेऽपि संजाता येषां सद्वृत्तवाच्यता (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• नहि कर्मोदयः काश्चित् जन्तोर्यः स्यात्सुखावहः (पञ्चाध्यायी 250) · अर्थ
• न हि कालकलैकापि विवेकविकलाशयैः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• नहि किञ्चित्सद्द्रव्यं केचित्सन्तो गुणाः प्रदेशाश्च (पञ्चाध्यायी 75) · अर्थ
• न हि केनाप्युपायेन जन्मजातङ्कसंभबा (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• न हि क्षणमपि स्वस्थं चेतः स्वप्नेऽपि जायते (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• नहि पुनरुत्पादस्थितिभंगमयं तद्विनापि परिणामात् (पञ्चाध्यायी 90) · अर्थ
• न हि पुनरेकेषामिह भवति गुणानां निरन्वयो नाशः (पञ्चाध्यायी 121) · अर्थ
• न हि बीजेन विनष्टः स्यादुत्पन्नश्च तेन बीजेन (पञ्चाध्यायी 245) · अर्थ
• न हि वारयितुं शक्यं दुष्कर्माल्पतपस्यया (क्षत्रचूडामणि 12)
• न हि विक्रियते चेतः सतां तद्धेतुसन्निधौ (क्षत्रचूडामणि 53)
• न हि विदधति बद्धस्पृष्टभावादयोऽमी (समयसार कलश 11) · अर्थ
• न हि सत्यप्रतिज्ञस्य पुण्यकर्मावलम्बिनः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• न हि स्वप्नेऽपि संसर्गमसत्यमलिनैः सह (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• न हेतुफलभावादिरन्यभावादनन्वयात् (आप्तमीमांसा 43) · अर्थ
• न ह्यकालकृता वाञ्छा सम्पुष्णाति समीहितम् (क्षत्रचूडामणि 36) · अर्थ
• नाकस्य पत्युः परिकर्म रम्यं (विषापहार स्तोत्र 17) · अर्थ
• नाकारः स्यादनाकारो वस्तुतो निर्विकल्पता (पञ्चाध्यायी 392) · अर्थ
• नागमः कश्चिदस्तीदृग्घेतुर्दृङ्मोहकर्मणः (पञ्चाध्यायी 932) · अर्थ
• नागमोऽपौरुषेयोऽस्ति सर्वज्ञाभावसाधनः (आप्तपरीक्षा 103) · अर्थ
• नागासुरसुपर्णाग्निदिग्वातस्तनितोदधिः (तत्त्वार्थसार 215) · अर्थ
• नाङ्गहीनं मलं छेत्तुं दर्शनं जन्मसन्ततिम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 21) · अर्थ
• नाङ्गीकर्तव्यमेवैतत् स्वस्वरूपे स्थितोस्ति ना (पञ्चाध्यायी 957) · अर्थ
• नाज्ञो विज्ञत्वमायाति विज्ञो नाज्ञत्वमृच्छति (इष्टोपदेश 35) · अर्थ
• नाडीशुद्धिं कुरुते दहनपुरं दिनकरस्य मार्गेण (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
• नाणवोऽपि गुणा लोके दोषा शैलेन्द्रसन्निभाः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• नातिरिक्तं फलं सूत्रे प्राणायामात्प्रकीर्त्तितम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• नातिव्याप्तिरभिज्ञाने ज्ञाने वा सर्ववेदिनः (पञ्चाध्यायी 210) · अर्थ
• नात्मरक्षां न दाक्षिण्यं नोपकारं न धर्मतां (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• नात्यद्-भुतं भुवन - भूषण ! भूूत-नाथ! (भक्तामर स्तोत्र 10)
• नात्र तज्जातिभिन्नास्ता यत्र कार्माणवर्गणाः (पञ्चाध्यायी 1135) · अर्थ
• नात्र प्रयोजकं स्यादिति तन्निजाभोगदेशमात्रत्वम् (पञ्चाध्यायी 457) · अर्थ
• नात्र हेतुः परं साध्ये क्रमत्वेऽर्थान्तराकृतिः (पञ्चाध्यायी 845) · अर्थ
• नात्रासिद्धमुपाधित्वं सोपरक्तेस्तथा स्वतः (पञ्चाध्यायी 140) · अर्थ
• नादत्त कवलं दन्ती स्वामिकुण्डलताडितः (क्षत्रचूडामणि 2)
• नादेशं नोपदेशं वा नादिशेत् स मनागपि (पञ्चाध्यायी 670) · अर्थ
• नानाकृमिशताकीर्णे दुर्गन्धे मलपूरिते (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• नानाज्ञानस्वभावत्वादेकोऽनेकोपि नैव सः (स्वरूप सम्बोधन 6) · अर्थ
• नानादीपप्रकाशेषु मूर्तिमत्स्वपि दृश्यते (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• नानादेयं हि तद्धेम सोपरक्तेरुपाधिवत् (पञ्चाध्यायी 160) · अर्थ
• नानायोनिगतेष्वेषु समत्वेनाविराधिका (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• नानार्थमेकार्थमदस्त्वदुक्तं (विषापहार स्तोत्र 29) · अर्थ
• नानुमानोपमानार्थापत्त्यागमबलादपि (आप्तपरीक्षा 98) · अर्थ
• नानेकत्वमसिद्धं स्यान्नस्याद्व्याप्तिर्मिथोऽनयोः (पञ्चाध्यायी 882) · अर्थ
• नापि कश्चिद्विशेषोस्ति तयोस्तरतमौ मिथः (पञ्चाध्यायी 695) · अर्थ
• नापि धर्मः क्रियामात्रं मिथ्यादृष्टेरिहार्थतः (पञ्चाध्यायी 444) · अर्थ
• नापि संक्लेशरूपोऽयं यः स्याद् बन्धस्य कारणम् (पञ्चाध्यायी 1106) · अर्थ
• नापीष्टः संसिध्यै परिणामो विसदृशैकपक्षात्मो (पञ्चाध्यायी 324) · अर्थ
• नाप्यसिद्धं स्वतस्सिद्धेरस्तित्वं जीवकर्मणोः (पञ्चाध्यायी 49) · अर्थ
• नाप्युपयोगी क्वचिदपि बीजाङ्कुरवदिहेति दृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 387) · अर्थ
• नाप्युपादानशून्येपि स्यादभिव्यञ्जकात्सुखम् (पञ्चाध्यायी 361) · अर्थ
• नाप्यूहमिति शक्तिः स्याद्रागस्यैतावतोपि या (पञ्चाध्यायी 920) · अर्थ
• नाप्येतदप्रसिद्धं साधनसाध्यद्वयोः सदृष्टान्तात् (पञ्चाध्यायी 732) · अर्थ
• नाभासत्त्वमसिद्धं स्यादपसिद्धान्ततो नयस्यास्य (पञ्चाध्यायी 573) · अर्थ
• नाभिस्कन्धाद्विनिष्क्रान्तं हृत्पद्मोदरमध्यगम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• नाभेयादिजिनाधि- पास्त्रिभुवन- ख्याताश्चतुर्विंशतिः (मंगलाष्टक 4)
• नामकर्मोदयः साक्षाद्धत्ते चित्राण्यनेकधा (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• नामद्वयं किमर्थादुपेक्ष्य धर्मद्वयं च किमपेक्ष्य (पञ्चाध्यायी 368) · अर्थ
• नायं शुद्धोपलब्धौ स्याल्लेशतोपि प्रमादवान् (पञ्चाध्यायी 781) · अर्थ
• नायमात्मा न चानात्मा स्वात्मत्वसमवायतः (आप्तपरीक्षा 67) · अर्थ
• नायाता नैव यास्यन्ति केनापि सह योषितः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• नारकं नारकाङ्गस्थं न स्वयं तत्त्वतस्तथा (समाधितंत्र 9)
• नारकाणां च सर्वेषां वेदश्चैको नपुंसकः (पञ्चाध्यायी 1090) · अर्थ
• नारकाणां सुराणां च विरुद्धः संक्रमो मिथः (तत्त्वार्थसार 155) · अर्थ
• नारकायुःप्रकोपेन नरकेऽचिन्त्यवेदने (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• नारकैकाक्षदेवानां योनिर्भवति संवृतः (तत्त्वार्थसार 109) · अर्थ
• नाराचमर्द्धनाराचं कीलकं च ततः परम् (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• नारीजघनरन्ध्रस्थ विण्मूत्रमय चर्मणा (क्षत्रचूडामणि 73) · अर्थ
• नारीभ्योऽपि व्रताढ्याभ्यो न निषिद्धं जिनागमे (पञ्चाध्यायी 735) · अर्थ
• नार्थक्रियासमर्थो दृष्टान्तः कारकादिवद्धि यतः (पञ्चाध्यायी 383) · अर्थ
• नार्थापत्तिरसर्वज्ञं जगत्साधयितुं क्षमा (आप्तपरीक्षा 102) · अर्थ
• नार्हन्निःशेषतत्त्वज्ञो वक्तृत्वपुरुषत्वतः (आप्तपरीक्षा 99) · अर्थ
• नालं छद्मस्थताप्येषा गुरुत्वक्षतये मुनेः (पञ्चाध्यायी 630) · अर्थ
• नालं दोषाय तच्छक्तिः सूक्तसंक्रान्तिलक्षणा (पञ्चाध्यायी 848) · अर्थ
• नालं भोगाय नारीणां नापि पुंसामशक्तितः (पञ्चाध्यायी 1086) · अर्थ
• नालमसौ दृष्टान्तः सिंहः साधुर्यथेह कोऽपि नरः (पञ्चाध्यायी 365) · अर्थ
• नाल्पसत्त्वैर्न निःशीलैर्न दीनैर्नाक्षनिर्जितैः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• नावश्यं वाच्यता सिद्ध्येत्सर्वतो हेयवस्तुनि (पञ्चाध्यायी 176) · अर्थ
• नावाच्यता पदार्थानां स्यादकिञ्चित्करत्वतः (पञ्चाध्यायी 177) · अर्थ
• नाशंक्यं चास्ति निःकांक्षः सामान्योपि जनः कश्चित् (पञ्चाध्यायी 573) · अर्थ
• नाशङ्क्यं कारणमिदमेकक्षेत्रावगाहिमात्रं यत् (पञ्चाध्यायी 569) · अर्थ
• नाशिनं भाविनं प्राप्यं प्राप्ते च फलसन्ततिम् (क्षत्रचूडामणि 18) · अर्थ
• नाश्नुते विषयसेवनेऽपि यत् (समयसार कलश 135) · अर्थ
• नासंभवं भवदेतत् प्रत्यक्षानुभवाद्यथा (पञ्चाध्यायी 10) · अर्थ
• नासंभवं भवेदेतत् तद्विधेरुपलब्धितः (पञ्चाध्यायी 156) · अर्थ
• नासंभवमिदं यस्माच्चारित्रावरणोदयः (पञ्चाध्यायी 801) · अर्थ
• नासंभवमिदं यस्मात् स्वभावोऽतर्कगोचरः (पञ्चाध्यायी 488) · अर्थ
• नासंभवमिदं यस्मादर्थाः परिणामिनोऽनिशं (पञ्चाध्यायी 27) · अर्थ
• नासत्पूर्वाश्च पूर्वा नो निर्विशेषविकारजाः (ज्ञानार्णव 80) · अर्थ
• नासने शयने याने स्वजने भोजने स्थितिम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• नासाग्रदेशविन्यस्ते धत्ते नेत्रेऽतिनिश्चले (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• नासाग्रदेशसंलीनं कुर्वन्नत्यन्तनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 87) · अर्थ
• नासादयसि कल्याणं न त्वं तत्त्वं समीक्षसे (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• नासाप्रवाहदिग्भागे गर्भार्थं यस्तु पृच्छति (ज्ञानार्णव 65) · अर्थ
• नासिद्धं तत्तथायोगात् यथा दृष्टोपलब्धितः (पञ्चाध्यायी 58) · अर्थ
• नासिद्धं तत्परायत्तं सिद्धसंदृष्टितो यथा (पञ्चाध्यायी 77) · अर्थ
• नासिद्धं तद्विरागत्वं क्रियामात्रस्य दर्शनात् (पञ्चाध्यायी 270) · अर्थ
• नासिद्धं निर्जरातत्त्वं सद्दृष्टेः कृत्स्नकर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 635) · अर्थ
• नासिद्धं बन्धमात्रत्वं क्रियायाः फलमद्वयम् (पञ्चाध्यायी 555) · अर्थ
• नासिद्धं सिद्धदृष्टान्ताच्चेतनाऽचेतनद्वयम् (पञ्चाध्यायी 4) · अर्थ
• नासिद्धं सिद्धदृष्टान्तात् एतद्दृष्टोपलब्धितः (पञ्चाध्यायी 69) · अर्थ
• नासिद्धं सुखदुःखादि ज्ञानानर्थान्तरं यतः (पञ्चाध्यायी 14) · अर्थ
• नासिद्धं हि स्वरूपासिद्धत्वं तस्य साध्यशून्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 366) · अर्थ
• नासिद्धमनित्यत्वं सतस्ततः कालतोप्यनित्यस्य (पञ्चाध्यायी 477) · अर्थ
• नासिद्धमुदयोपाधे र्दुःखत्वं कर्मणः फलात् (पञ्चाध्यायी 307) · अर्थ
• नासिद्धमेतदुक्तं तदिन्द्रियानिन्द्रियोद्भवं सूत्रात् (पञ्चाध्यायी 717) · अर्थ
• नासिद्धश्चोपचारोयं मूर्तं यत्तत्त्वतोपि च (पञ्चाध्यायी 60) · अर्थ
• नासिद्धानन्यथासिद्धिस्तद्द्वयोरेकवस्तुतः (पञ्चाध्यायी 151) · अर्थ
• नासिद्धोसौ हि दृष्टान्तो ज्ञानस्याज्ञानतः सतः (पञ्चाध्यायी 118) · अर्थ
• नासिद्धोसौ हि सिद्धान्तः सिद्धः संदृष्टितो यथा (पञ्चाध्यायी 82) · अर्थ
• नासिद्धोऽनिच्छितस्तस्य कर्म तस्याऽऽमयात्मनः (पञ्चाध्यायी 273) · अर्थ
• नासौ हेतुरसिद्धोस्ति सिद्धसंदृष्टिदर्शनात् (पञ्चाध्यायी 316) · अर्थ
• नास्तं कदाचिदुपयासि न राहुगम्य:, (भक्तामर स्तोत्र 17)
• नास्तिकानान्तु नैवास्ति प्रमाणं तन्निराकृतौ (आप्तपरीक्षा 117) · अर्थ
• नास्ति च तदिह विशेषैः सामान्यस्याविवक्षितायां वा (पञ्चाध्यायी 757) · अर्थ
• नास्तित्वं प्रतिषेध्येनाविनाभाव्येकधर्मिणि (आप्तमीमांसा 18) · अर्थ
• नास्ति सर्वोऽपि सम्बन्धः परद्रव्यात्मतत्त्वयोः (समयसार कलश 200) · अर्थ
• नास्त्यत्र नियतः कश्चिद्युक्तिस्वानुभवागमात् (पञ्चाध्यायी 697) · अर्थ
• नास्पृष्टः कर्म्मभिः शश्वद्विश्वदृश्वास्ति कश्चन (आप्तपरीक्षा 9) · अर्थ
• नास्यासिद्धं निरीहत्वं धर्मादेशादि कर्मणि (पञ्चाध्यायी 705) · अर्थ
• नाहंकारवशीकृतेन मनसा न द्वेषिणे-केवलम्, नैरात्म्यं प्रतिपद्य नश्यति जने कारुण्यबुद्धया मया (अकलंक स्तोत्र 13) · अर्थ
• नाऽवाच्यता यथोक्तस्य दुःखजातस्य साधनं (पञ्चाध्यायी 320) · अर्थ
• निःशङ्कं कुरुते नर्म रहोजल्पावलम्बितम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• निःशङ्कितं यथा नाम निष्कांक्षितमतः परम् (पञ्चाध्यायी 479) · अर्थ
• निःशल्योऽहं भवाम्येष भवत्यत्र समागते (क्षत्रचूडामणि 13)
• निःशेषं धर्मसामर्थ्यं न सम्यग्वक्तुमीश्वरः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• निःशेषकर्मसम्बन्धपरिविध्वंसलक्षणः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• निःशेषक्लेशनिर्मुक्तं स्वभावजमनश्वरम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• निःशेषक्लेशनिर्मुक्तममूर्त्तं परमाक्षरम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• निःशेषनयनिक्षेपनिकषग्रावसन्निभम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• निःशेषपुरुषार्थानां, निष्ठां सिद्धिमधिष्ठित-सिद्धभट्टारकव्रात; भूयो भूयो नमोस्तु ते (सिद्ध स्तुति 7)
• निःशेषभवसम्भूतक्लेशद्रुमहुताशनम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• निःशेषविषयोत्तीर्णं विकल्पव्रजवर्जितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• निःशेषविषयोत्तीर्णो निर्विण्णो जन्मसंक्रमात् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• निःशेषाभिमतेन्द्रियार्थरचनासौन्दर्यसंदानितः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• निःश्रेयसमधिपन्नास्त्रैलोक्यशिखामणिश्रियं दधते (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 134) · अर्थ
• निःश्रेयसमभ्युदयं निस्तीरं दुस्तरं सुखाम्बुनिधिम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 130) · अर्थ
• निःसंगः संवृतस्वान्तः कूर्मवत्संवृतेन्द्रियः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• निः सख्य-सार- शरणं शरणं शरण्य- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 40) · अर्थ
• निःसङ्गत्वं समासाद्य ज्ञानराज्यं समीप्सितम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• निःसङ्गोऽपि मुनिर्न स्यात्समूर्च्छः संगवर्जितः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• निःसारं प्रस्फुरत्येष मिथ्याकर्मैकपाकतः (पञ्चाध्यायी 553) · अर्थ
• निःसार्यतेऽतियत्नेन यत्कोष्टाच्छ्वसनं शनैः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• निःस्पृहत्वं महत्त्वं च नैराश्यं दुष्करं तपः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• निक्षेपः स चतुर्धा नाम ततः स्थापना ततो द्रव्यम् (पञ्चाध्यायी 741) · अर्थ
• निखिलभुवनतत्त्वोद्भासनैकप्रदीपं निरुपधिमधिरूढं निर्भरानन्दकाष्ठाम् (ज्ञानार्णव 103) · अर्थ
• निग्रहानुग्रहौ देहं स्वं निर्म्मायान्यदेहिनाम् (आप्तपरीक्षा 18) · अर्थ
• निज-मनोमणि-भाजन-भारया, समरसैक-सुधारसधारया (सिद्धपूजा भावाष्टक 1)
• निजमहिमरतानां भेदविज्ञानशक्त्या (समयसार कलश 128) · अर्थ
• निजार्जितं कर्म विहाय देहिनो, न कोऽपि कस्यापि ददाति किञ्चन (भावना द्वात्रिंशतिका 31)
• नित्यं तदेवेदमिति प्रतीते - (स्वयंभू स्तोत्र 43) · अर्थ
• नित्यं यो गणभृन्मन्त्र, विशुद्धसन् जपत्यमुम् (गणधर वलय स्तोत्र 11) · अर्थ
• नित्यं रागी कुदृष्टिः स्यान्न स्यात्क्वचिदरागवान् (पञ्चाध्यायी 445) · अर्थ
• नित्यं सामान्यमात्रत्वात् सम्यक्त्वं निर्विशेषतः (पञ्चाध्यायी 409) · अर्थ
• नित्यतां केचिदाचक्षुः केचिच्चानित्यतां खलाः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• नित्यत्वैकान्तपक्षेऽपि विक्रिया नोपपद्यते (आप्तमीमांसा 37) · अर्थ
• नित्यमविकारसुस्थितसर्वांगमपूर्वसहजलावण्यम् (समयसार कलश 26) · अर्थ
• नित्याध्वगेन जीवेन भ्रमता लोकवर्त्मनि (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• नित्यानन्दमयं शुद्धं चित्स्वरूपं सनातनम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• नित्यानन्दमयीं साध्वीं शाश्वतीं चात्मसंभवाम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• नित्यानित्यविचारस्तेषामिह विद्यते ततः प्रायः (पञ्चाध्यायी 107) · अर्थ
• नित्यानित्यात्मकं तत्त्वमेकं चैकपदे च यत् (पञ्चाध्यायी 1050) · अर्थ
• नित्येतरनिगोदानां भूभ्यम्भोवाततेजसाम् (तत्त्वार्थसार 110) · अर्थ
• नित्ये नैमित्तिके चैवं जिनबिम्बमहोत्सवे (पञ्चाध्यायी 739) · अर्थ
• नित्योत्सवयुतं रम्यं सर्वाभ्युदयमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 105) · अर्थ
• नित्योदयं दलित - मोह - महान्धकारं, (भक्तामर स्तोत्र 18)
• निद्रातन्द्राभयभ्रान्तिरागद्वेषार्त्तिसंशयैः (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• निद्रानिद्रा तथा निद्रा प्रचलाप्रचला तथा (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• निन्दनं तत्र दुर्वाररागादौ दुष्टकर्मणि (पञ्चाध्यायी 473) · अर्थ
• निन्दितां निन्द्यजातीयां स्वजातीयां तपस्विनीम् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• निमित्तमात्रीकृत्योच्चैस्तमागच्छन्ति पुद्गलाः (पञ्चाध्यायी 1070) · अर्थ
• नियं तत् प्रत्यभिज्ञानान्नाकस्मात्तदविच्छिदा (आप्तमीमांसा 56) · अर्थ
• नियतं परिणामित्वादुत्पादव्ययमया य एव गुणाः (पञ्चाध्यायी 120) · अर्थ
• नियमितमनोवृत्तिर्भक्तिर्जिनेषु दयालुता, (आत्मानुशासन 224) · अर्थ
• नियमो यमश्च विहितौं द्वेधा भोगोपभोगसंहारे (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 87) · अर्थ
• नियम्यतेऽर्थो वाक्येन विधिना वारणेन वा (आप्तमीमांसा 109) · अर्थ
• निरतिक्रमणमणुव्रतपंचकमपि शीलसप्तकं चापि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 138) · अर्थ
• निरन्तरार्त्तानलदाहदुर्गमे कुवासनाध्वान्तविलुप्तलोचने (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• निरवद्योपकरणपरित्यागो वधोऽङ्गिनाम् (तत्त्वार्थसार 57) · अर्थ
• निराकुलं सुखं जीवशक्तिर्द्रव्योपजीविनी (पञ्चाध्यायी 327) · अर्थ
• निरालोकं जगत्सर्वमज्ञानतिमिराहतम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• निराशतासुधापूरैर्यस्य चेतः पवित्रितम् ! (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• निरुणद्धिः स्वसामर्थ्याद्दानलाभादिपञ्चकम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• निरुणद्धि स्थिरीकृत्य श्वसनं नाभिपङ्कजे (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• निरुद्धकरणग्रामं निषिद्धविषयद्विषम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• निरुद्धज्योतिरज्ञोऽन्तः स्वतोऽन्यत्रैव तुष्यति (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• निरुद्ध्य करणग्रामं समत्वमवलम्ब्य च (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• निरुध्य बोधपाशेन क्षिप्ता वैराग्यपञ्जरे (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• निरूप्य सच्च कोऽप्युच्चैरुपदेशोऽस्य दीयते (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• निरौपम्यमविच्छिन्नं स देवः परमेश्वरः (ज्ञानार्णव 84) · अर्थ
• निर्गताः खलु पञ्चम्या लभन्ते केचन व्रतम् (तत्त्वार्थसार 150) · अर्थ
• निर्ग्रन्थसाधुः सुखदः सदैव मान्योऽपि बन्द्योऽखिलविश्वशान्त्यै (श्रावकधर्मप्रदीप 5) · अर्थ
• निर्ग्रन्थोन्तर्बहिर्मोहग्रन्थेरुद्ग्रन्थको यमी (पञ्चाध्यायी 672) · अर्थ
• निर्घृणे निद्रये क्रूरे निर्व्यवस्थे निरङ्कुशे (क्षत्रचूडामणि 59)
• निर्जरादिनिदानं यः शुद्धो भावश्चिदात्मनः (पञ्चाध्यायी 628) · अर्थ
• निर्णीतेऽस्मिन्स्वयं साक्षान्नापरः कोऽपि मृग्यते (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• निर्दग्धं विषयारण्यं स्मरवैरी निपातितः (ज्ञानार्णव 161) · अर्थ
• निर्दयत्वमनार्यत्वं मूर्खत्वमतिचापलम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• निर्दयेन हि किं तेन श्रुतेनाचरणेन च (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• निर्देशः स्वामित्वं साधनमधिकरणमपि च परिचिन्त्यम् (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• निर्द्धूय कर्मसंघातं प्रबलध्यानवह्निना (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• निर्धनत्वं धनं येषां मृत्युरेव हि जीवितम् (आत्मानुशासन 162) · अर्थ
• निर्धूम - वर्ति - रपवर्जित - तैल-पूर:, (भक्तामर स्तोत्र 16)
• निर्निमित्तमपि घ्नन्ति हन्त जन्तूनधार्मिकाः (क्षत्रचूडामणि 5)
• निर्भरानन्दसन्दोहपदसंपादनक्षमम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• निर्भीकैकपदो जीवो स्यादनन्तोप्यनादिसात् (पञ्चाध्यायी 546) · अर्थ
• निर्मथ्य श्रुतसिन्धुमुन्नतधियः श्रीवीरचन्द्रोदये (ज्ञानार्णव 115) · अर्थ
• निर्मलः केवलः शुद्धो विविक्तः प्रभुरव्ययः (समाधितंत्र 6)
• निर्मलीकुरु वैराग्यं चित्तदैत्यं नियन्त्रय (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• निर्मलो निष्कलः शान्तो निष्पन्नोऽत्यन्तनिर्वृतः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• निर्मोह मोहदावेन देहजीर्णोरुकानने (क्षत्रचूडामणि 98)
• निर्लेपो निष्कलः शुद्धो निष्पन्नोऽत्यन्तनिर्वृतः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• निर्वर्त्यते येन यदत्र किंचित् (समयसार कलश 38) · अर्थ
• निर्विकल्पं मनस्तत्त्वं न विकल्पैरभिद्रुतम् (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• निर्विकल्प समुत्पन्नं, ज्ञानमेव सुधारसम् (परमानन्द स्तोत्र 5) · अर्थ
• निर्विकारं निराबाधं, सर्वसङ्गविवर्जितम् (परमानन्द स्तोत्र 3) · अर्थ
• निर्विण्णैर्भवसंक्रमाच्छ्रुतधरैरेकान्ततो निःस्पृहै- (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• निर्विण्णोऽसि यदा भ्रातर्दुरन्ताज्जन्मसंक्रमात् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• निर्विशेषात्मके तत्र न स्याद्धेतोरसिद्धता (पञ्चाध्यायी 1031) · अर्थ
• निर्विशेषाद्यथात्मानमिव ज्ञेयमवैति च (पञ्चाध्यायी 863) · अर्थ
• निर्वृत्तिश्चोपकरणं द्रव्येन्द्रियमुदाहृतम् (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• निर्वेदपदवीं प्राप्य तपस्यति यथा यथा (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• निवारिताप्यकृत्ये स्यान्निष्फला दुष्फला च धीः (क्षत्रचूडामणि 75) · अर्थ
• निवारितोऽपि पित्रा त्वमतिनिर्वेदतस्ततः (क्षत्रचूडामणि 89)
• निवृत्तिं भावयेद्यावन्निवृत्यं तदभावतः (आत्मानुशासन 236) · अर्थ
• निशातं विद्धि निस्त्रिंशं भवारातिनिपातने (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• निशादिनविभागोऽयं न तत्र त्रिदशास्पदे (ज्ञानार्णव 91) · अर्थ
• निशामयति निश्शेषमिन्द्रजालोपमं जगत् (इष्टोपदेश 39) · अर्थ
• निश्चयव्यवहाराभ्यां मोक्षमार्गो द्विधा स्थितः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• निश्चितं ज्ञानरूपस्य सुखरूपस्य वा पुनः (पञ्चाध्यायी 370) · अर्थ
• निश्चित्याप्यघहेतुत्वं दुश्चित्तानां निवारणे (क्षत्रचूडामणि 76) · अर्थ
• निश्शेषकर्मफ लसंन्यसनान्ममैवं (समयसार कलश 231) · अर्थ
• निषूदते यो भवदुःखजालं, निरीक्षते यो जगदन्तरालम (भावना द्वात्रिंशतिका 14)
• निष्कंटकाधिराज्योऽयं राजा राज्ञीमनारतम् (क्षत्रचूडामणि 9) · अर्थ
• निष्कलः करणातीतो निर्विकल्पो निरञ्जनः (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• निष्कलङ्कं निराबाधं सानन्दं स्वस्वभावजम् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• निष्कलस्य विशुद्धस्य निष्पन्नस्य जगद्गुरोः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• निष्काम-धामासि विकर्मरूपा, रत्नत्रयात्मासि परं पवित्रम् (मन्दालसा स्तोत्र 5) · अर्थ
• निष्क्रान्तो विचिकित्सायाः प्रोक्तो निर्विचिकित्सकः (पञ्चाध्यायी 579) · अर्थ
• निष्क्रियं करणातीतं ध्यानधारणवर्जितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• निष्क्रियस्यात्मनः काचिद्यावदौदयिकी क्रिया (पञ्चाध्यायी 306) · अर्थ
• निष्पन्दीकृतचित्तचण्डविहगाः पञ्चाक्षकक्षान्तकाः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• निष्पादितः स केनापि नैव नैवोद्धृतस्तथा (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• निष्पीडयन्ति यन्त्रेषु दलन्ति विषमोपलैः (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• निष्प्रत्यूहेष्टसिद्ध्यर्थं सिद्धपूजादिपूर्वकम् (क्षत्रचूडामणि 112) · अर्थ
• निसर्गचपलं चेतो नास्तिकैर्विप्रतारितम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• निसर्गचपलैश्चित्रैविषयैर्वञ्चितं जगत् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• निसर्गमलिनं निन्द्यमनेकाशुचिसम्भृतम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• निसर्गाद्वा कुलाम्नायादायातास्ते गुणाः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 724) · अर्थ
• निसर्गेणातिरौद्राणि भयक्लेशास्पदानि च (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• निस्त्रपाः कर्म कुर्वन्ति यतित्वेऽप्यतिनिन्दितम् (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• निस्त्रिंश एव निस्त्रिंशं यस्य चेतोऽस्ति जन्तुषु (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• निहितं वा पतितं वा सुविस्मृतं वा परस्वमविसृष्टम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 57) · अर्थ
• नीचैर्गोत्रमसद्वेद्यं श्वभ्रायुर्नाम चाशुभम् (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• नीचैर्वृत्तिरनुत्सेकः पूर्वस्य च विपर्ययः (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• नीतिज्ञा निर्मदाः स्वस्था वाभवन्विश्वनायकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 161) · अर्थ
• नीत्वा सम्यक् प्रलयमखिलान् कर्तृभोक्त्रादिभावान् (समयसार कलश 193) · अर्थ
• नूनं कर्मफले सद्यश्चेतना वाऽथ कर्मणि (पञ्चाध्यायी 858) · अर्थ
• नूनं तद्भीः कुदृष्टीनां नित्यं तत्त्वमनिच्छताम् (पञ्चाध्यायी 541) · अर्थ
• नूनं न मोह - तिमिरावृत- लोचनेन (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 37) · अर्थ
• नूनं प्रोक्तोपदेशोपि न रागाय विरागिणाम् (पञ्चाध्यायी 652) · अर्थ
• नूनं यत्परतो ज्ञानं प्रत्यर्थं परिणामि यत् (पञ्चाध्यायी 278) · अर्थ
• नृजन्मनः फलं कैश्चित्पुरुषार्थः प्रकीर्त्तितः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• नृजन्मन्यपि यः सत्यप्रतिज्ञाप्रच्युतोऽधमः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• नृपतिगुरुबन्धुवृद्धा अपरेऽप्यभिलषितसिद्धयेः लोकाः (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• नृ-सुर-खचर-सेव्या, विश्व-श्रेष्ठर्द्धि-भूषा, (गणधर वलय स्तोत्र 10) · अर्थ
• नेता यत्र वृहस्पतिः प्रहरणं वज्रं सुरा सैनिकाः, (आत्मानुशासन 32) · अर्थ
• नेति निषेधात्मा यो नानुपयोगः सबोधपक्षत्वात् (पञ्चाध्यायी 605) · अर्थ
• नेत्रद्वन्द्वे श्रवणयुगले नासिकाग्रे ललाटे (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• नेत्रवानपि चान्धः स बुधोऽपि मूर्ख एव सः (श्रावकधर्मप्रदीप 158) · अर्थ
• नेत्रादीन्द्रियसंस्थानावस्थितानां हि वर्तनम् (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• नेत्रादीश्वरचोदितः सकलुषो रूपादिविश्वाय किं, (आत्मानुशासन 64) · अर्थ
• नेदं सिद्धत्वमेति स्यादसिद्धत्वमर्थतः (पञ्चाध्यायी 1144) · अर्थ
• नेदं स्यात्पौरुषायत्तं किन्तु नूनं स्वभावतः (पञ्चाध्यायी 818) · अर्थ
• नेशो ज्ञाता न चाज्ञाता स्वयं ज्ञानस्य केवलम् (आप्तपरीक्षा 66) · अर्थ
• नेशो द्रव्यं न चाद्रव्यं द्रव्यत्वसमवायतः (आप्तपरीक्षा 68) · अर्थ
• नेष्टघटनेऽसमर्था राहुग्रहकालचन्द्रसूर्याद्याः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• नैः शील्यं निर्व्रतत्त्वं च मिथ्यात्वं परवञ्चनम् (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• नैकशक्ते र्द्विधाभावो यौगपद्यानुषङ्गतः (पञ्चाध्यायी 93) · अर्थ
• नैकस्य हि कर्तारौ द्वौ स्तो द्वे कर्मणी न चैकस्य (समयसार कलश 54) · अर्थ
• नैकस्यैकपदे स्तो द्वे क्रिये वा कर्मणी ततः (पञ्चाध्यायी 148) · अर्थ
• नैकान्तसंगतद्रशा स्वयमेव वस्तु- (समयसार कलश 265) · अर्थ
• नैतत्कर्मापि तत्तुल्यमन्तर्भावीति न क्वचित् (पञ्चाध्यायी 1007) · अर्थ
• नैतत्तन्मनस्यज्ञानमस्म्यहं सम्पदां पदम् (पञ्चाध्यायी 581) · अर्थ
• नैतद्धर्मस्य प्राग्रूपं प्रागधर्मस्य सेवनम् (पञ्चाध्यायी 793) · अर्थ
• नैराश्यमनुबध्नाति विध्याप्याशाहविर्भुजं (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• नैर्ग्रन्थ्यं हि तपोऽन्यत्तु संसारस्यैव साधनम् (क्षत्रचूडामणि 16)
• नैवं तदतद्भावाभावविचारस्य निन्हवे दोषात् (पञ्चाध्यायी 314) · अर्थ
• नैवं त्वनन्यथासिद्धेः शुद्धाशुद्धत्वयोर्द्वयोः (पञ्चाध्यायी 150) · अर्थ
• नैवं यतः प्रमाणं फलं च फलवच्च तत्स्वयं ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 728) · अर्थ
• नैवं यतः प्रमाणं भंगध्वंसाद्भंगबोधवपुः (पञ्चाध्यायी 687) · अर्थ
• नैवं यतः समव्याप्तिः श्रद्धा स्वानुभवद्वयोः (पञ्चाध्यायी 420) · अर्थ
• नैवं यतः सुखं नैतत् तत्सुखं यत्र नाऽसुखम् (पञ्चाध्यायी 244) · अर्थ
• नैवं यतः सुखादीनां संवेदनसमक्षतः (पञ्चाध्यायी 12) · अर्थ
• नैवं यतः सुसिद्धं प्रागस्ति चानिच्छतः क्रिया (पञ्चाध्यायी 561) · अर्थ
• नैवं यतः स्वतः शश्वत् स्वादुभेदोस्ति वस्तुनि (पञ्चाध्यायी 220) · अर्थ
• नैवं यतः स्वतः सिद्धः स्वभावोतर्कगोचरः (पञ्चाध्यायी 53) · अर्थ
• नैवं यतः स्वभावादसतो जन्म न सतो विनाशो वा (पञ्चाध्यायी 183) · अर्थ
• नैवं यतस्त्रयोंशाः स्वयं सदेवेति वस्तुतो न सतः (पञ्चाध्यायी 219) · अर्थ
• नैवं यतोनभिज्ञोसि मोहस्योदयवैभवे (पञ्चाध्यायी 985) · अर्थ
• नैवं यतोन्वयापेक्षे व्यञ्जके हेतुदर्शनात् (पञ्चाध्यायी 358) · अर्थ
• नैवं यतो बलादिह विप्रतिपत्तौ च संशयापत्तौ (पञ्चाध्यायी 638) · अर्थ
• नैवं यतो यथा ते क्रोधाद्या जीवसंभवा भावाः (पञ्चाध्यायी 565) · अर्थ
• नैवं यतो रसाद्यर्थं ज्ञानं तन्न रसः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 19) · अर्थ
• नैवं यतो विशेषः परमः स्यात्पारिणामिकोऽध्यक्षः (पञ्चाध्यायी 32) · अर्थ
• नैवं यतो विशेषः समयात्परिणमति वा न नित्यादौ (पञ्चाध्यायी 312) · अर्थ
• नैवं यतो विशेषोस्ति वद्धावद्धावबोधयोः (पञ्चाध्यायी 66) · अर्थ
• नैवं यतो विशेषोस्ति सद्विशेषेपि वस्तुतः (पञ्चाध्यायी 116) · अर्थ
• नैवं यतो विशेषोस्ति हेतुमद्धेतुभावतः (पञ्चाध्यायी 129) · अर्थ
• नैवं यतोस्ति परिणामि शक्तिजातं सतोऽखिलम् (पञ्चाध्यायी 88) · अर्थ
• नैवं यतोस्ति भेदोऽनिर्वचनीयो नयः स परमार्थः (पञ्चाध्यायी 641) · अर्थ
• नैवं यतोस्त्यनिष्टार्थः सर्वः कर्मोदयात्मकः (पञ्चाध्यायी 564) · अर्थ
• नैवं यतोस्त्यनेको नैकः प्रथमोप्यनन्तधर्मत्वात् (पञ्चाध्यायी 657) · अर्थ
• नैवं यतोऽनभिज्ञोसि पुद्गलाचिन्त्यशक्तिषु (पञ्चाध्यायी 926) · अर्थ
• नैवं यतोऽनभिज्ञोसि सत्सामान्यविशेषयोः (पञ्चाध्यायी 390) · अर्थ
• नैवं यत्तद्विपक्षस्य व्याप्तिर्दुःखस्य साधने (पञ्चाध्यायी 325) · अर्थ
• नैवं विरुद्धधर्मत्वाच्छुद्धाशुद्धत्वयोर्द्वयोः (पञ्चाध्यायी 181) · अर्थ
• नैवं सतो विनाशादसतः सर्गादसिद्धसिद्धान्तात् (पञ्चाध्यायी 476) · अर्थ
• नैवं हि सर्वसङ्कर दोषत्वाद्वा सुसिद्धदृष्टान्तात् (पञ्चाध्यायी 42) · अर्थ
• नैवं हेतोरतिव्याप्तेरारादक्षीणमोहिषु (पञ्चाध्यायी 707) · अर्थ
• नैवमदृष्टान्तत्वात् स्वेतरपक्षोभयस्य घातित्वात् (पञ्चाध्यायी 359) · अर्थ
• नैवमर्थाद्यतः सर्वं वस्त्वकिञ्चित्करं वहिः (पञ्चाध्यायी 703) · अर्थ
• नैवमसंभवदोषाद्यतो न कश्चिन्नयो हि निरपेक्षः (पञ्चाध्यायी 655) · अर्थ
• नोक्तस्तेषां समुद्देशः प्रसङ्गादपि सङ्गतः (पञ्चाध्यायी 599) · अर्थ
• नोच्याचायं यमी किञ्चिद्धस्तपादादिसंज्ञया (पञ्चाध्यायी 668) · अर्थ
• नोत्पद्यते न नश्यति ध्रुवमिति सत्स्यादनन्यथावृत्तेः (पञ्चाध्यायी 761) · अर्थ
• नोपमानमशेषाणां नृणामनुपलम्भतः (आप्तपरीक्षा 101) · अर्थ
• नोपलब्धिरसिद्धास्य स्वादुसंवेदनात्स्वयम् (पञ्चाध्यायी 209) · अर्थ
• नो ब्रह्मांकितभूतलं न च हरे शम्भोर्न मुद्रांकितं, नो चन्द्रार्ककरांकितं सुरपतेर्वज्रांकितं नैव च (अकलंक स्तोत्र 11) · अर्थ
• नोभौ परिणमतः खलु परिणामो नोभयोः प्रजायेत (समयसार कलश 53) · अर्थ
• नोह्यं छद्मस्थावस्थायामर्वागेवास्तु तत्क्षयः (पञ्चाध्यायी 634) · अर्थ
• नोह्यं तत्राप्यति व्याप्तिः क्षायिकात्यक्षसंविदि (पञ्चाध्यायी 846) · अर्थ
• नोह्यं धर्मोपदेशादि कर्म तत्कारणं वहिः (पञ्चाध्यायी 702) · अर्थ
• नोह्यं प्रज्ञापराधत्वान्निर्जरा हेतुरंशतः (पञ्चाध्यायी 763) · अर्थ
• नोऽरण्यान्नगरं न मित्रमहिताल्लोष्टान्न जाम्बूनदं (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• न्यक्षेणाप्तपरीक्षा प्रतिपक्षं क्षपयितुं क्षमा साक्षात् (आप्तपरीक्षा 122) · अर्थ
• न्यरौसीत्तस्य सन्नाहमथ गन्धोत्कटः शनैः (क्षत्रचूडामणि 10)
• न्यायमार्गे प्रपन्नेऽस्मिन्कर्मपाके पुरःस्थिते (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• न्यायादप्येवमन्येषां मोहादिघातिकर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 1025) · अर्थ
• न्यायादायातमेतद्वै यावतांशेन तत्क्षतिः (पञ्चाध्यायी 786) · अर्थ
• न्यायाद्गुरुत्वहेतुः स्यात् केवलं दोषसंक्षयः (पञ्चाध्यायी 629) · अर्थ

प

• पंचाणुव्रतनिधयो निरतिक्रमणाः फलन्ति सुरलोकम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 63) · अर्थ
• पंचानां पापानां हिंसादीनां मनोवचःकायैः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 72) · अर्थ
• पञ्चत्वजीविताशंसे तथा मित्रानुरञ्जनम् (तत्त्वार्थसार 98) · अर्थ
• पञ्चधा बन्धनं चैव सङ्घातोऽपि च पञ्चधा (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• पञ्च पञ्च त्रिभिर्भेदैर्यदुक्तं मुक्तसंशयैः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• पञ्चमहाव्रतमूलं समितिप्रसरं नितान्तमनवद्यम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• पञ्चमे दह्यते गात्रं षष्टे भुक्तं न रोचते (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• पञ्चवर्णमयीं विद्यां पञ्चतत्त्वोपलक्षिताम् (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• पञ्चवर्णमहारत्ननिर्माणाः सप्तभूमिकाः (ज्ञानार्णव 106) · अर्थ
• पञ्चव्रतं समित्पञ्च गुप्तित्रयपवित्रितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• पञ्चाक्षासंज्ञिनां चापि तिरश्चां स्यान्नपुंसकः (पञ्चाध्यायी 1092) · अर्थ
• पञ्चाग्निमध्यमस्थानं ततो नैवोचितं तपः (क्षत्रचूडामणि 13)
• पञ्चाणुव्रतचिह्नं हि प्रोक्तमेवं शिवप्रदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 102) · अर्थ
• पञ्चाणुव्रतपूर्त्यर्थं त्रीणि गुणव्रतानि वा (श्रावकधर्मप्रदीप 163) · अर्थ
• पञ्चाध्यायावयवं मम कर्तुर्ग्रन्थराजमात्मवशात् (पञ्चाध्यायी 1) · अर्थ
• पञ्चानन इवामोक्षादसिपञ्जर आहितः (क्षत्रचूडामणि 37)
• पञ्चानां पापनामलंक्रियारम्भगन्धपुष्पाणाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 107) · अर्थ
• पञ्चानामिन्द्रियाणाञ्च मनसश्च निरोधनात् (पञ्चाध्यायी 1119) · अर्थ
• पञ्चेन्द्रियाणि वाक्कायमानसानां बलानि च (तत्त्वार्थसार 34) · अर्थ
• पञ्चेन्द्रियाश्च मर्त्याः स्युर्नारकास्त्रिदिवौकसः (तत्त्वार्थसार 56) · अर्थ
• पण्यस्त्रीकृतसंकेतं मन्दचारित्रमन्दिरम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• पतिकृत्येन पत्नीं तां सुतरां सोऽप्यतोषयत् (क्षत्रचूडामणि 35)
• पदमिदं ननु कर्मदुरासदं (समयसार कलश 143) · अर्थ
• पदान्यालम्ब्य पुण्यानि योगिभिर्यद्विधीयते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• पद्मप्रभः पद्म- पलाश-लेश्य:, (स्वयंभू स्तोत्र 26) · अर्थ
• पद्मवक्त्रादिमित्रेभ्यो यथायोग्यमदात्पदम् (क्षत्रचूडामणि 58)
• पद्मस्तथा महापद्मस्तिगिञ्छः केशरी तथा (तत्त्वार्थसार 197) · अर्थ
• पद्माख्या श्रमणीमुख्या विश्राण्य श्रमणीपदम् (क्षत्रचूडामणि 16)
• पद्मा तु तद्वियोगेन दुःखसागरसादभूत् (क्षत्रचूडामणि 2)
• पद्मादयोऽपि तद्देव्यः समागत्य तदाज्ञया (क्षत्रचूडामणि 59)
• पयोधौ नष्टनौकस्य पतत्रेरिव जीव ते (क्षत्रचूडामणि 33)
• पयोवार्धिपयः पूरैरभिषिच्यायमब्रवीत् (क्षत्रचूडामणि 26)
• पयोव्रतो न दध्यत्ति न पयोऽत्ति दधिव्रतः (आप्तमीमांसा 60) · अर्थ
• परं सहस्रधीभाजि स्त्रीवर्गे का पतिव्रता (क्षत्रचूडामणि 57)
• परः परस्ततो दुःखमात्मैवात्मा ततः सुखम् (इष्टोपदेश 45) · अर्थ
• परकीयमनः स्थार्थज्ञानमन्यानपेक्षया (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• परचतुष्टये नापि प्रविशामि परात्मके (श्रावकधर्मप्रदीप 66) · अर्थ
• परतः परतः पूर्वं शेषेषु च जघन्यतः (तत्त्वार्थसार 133) · अर्थ
• परतः सिद्धत्वे स्यादनवस्थालक्षणो महान् दोषः (पञ्चाध्यायी 11) · अर्थ
• परत्यागकृतो ज्ञेयाः सानगारा अगारिणः (क्षत्रचूडामणि 19)
• परत्रात्मानुभूतेर्वै विना भीतिः कुतस्तनी (पञ्चाध्यायी 495) · अर्थ
• परत्राहम्मतिः स्वस्माच्च्युतो बध्नात्यसंशयम् (समाधितंत्र 43)
• परत्वं विप्रकृष्टत्वमितरत्सन्निकृष्टता (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• परद्रव्यग्रहं कुर्वन् बध्येतैवापराधवान् (समयसार कलश 186) · अर्थ
• परद्रव्यग्रहार्त्तस्य तस्करस्येह निर्दया (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• परपक्षवधस्तावत् क्रमवर्तित्वाच्च स्वतः प्रतिज्ञायाः (पञ्चाध्यायी 377) · अर्थ
• परपरिणतिमुज्झत् खण्डयद्भेदवादा- (समयसार कलश 47) · अर्थ
• परपरितोषनिमित्तं त्यजन्ति केचिद्धनं शरीरं वा (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• परमांसानि यैः पापैर्भक्षितान्यतिनिर्दयैः (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• परमाणोः परं नाल्पं नभसो न परं महत् (आत्मानुशासन 152) · अर्थ
• परमाणोः परं नाल्पं न महद्गगनात्परं (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• परमात्मा परंज्योतिर्जगज्ज्येष्ठोऽपि वञ्चितः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• परमानन्द-संयुक्तं, निर्विकारं निरामयम् (परमानन्द स्तोत्र 1) · अर्थ
• परमार्थेन तु व्यक्तज्ञातृत्वज्योतिषैककः (समयसार कलश 18) · अर्थ
• परमाल्हादसम्पन्नं, रागद्वेषविवर्जितम् (परमानन्द स्तोत्र 20) · अर्थ
• परमेष्ठी परंज्योतिः परिपूर्णः सनातनः (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• परमेष्ठी परंज्योतिः विरागो विमलः कृती (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 7) · अर्थ
• परलोकः परत्रात्मा भाविजन्मान्तरांशभाक् (पञ्चाध्यायी 516) · अर्थ
• परलोकभयं तस्य न स्याद्विज्ञानचक्षुषः (श्रावकधर्मप्रदीप 56) · अर्थ
• परलोकार्थमस्यायं पञ्चमन्त्रमुपादिशत् (क्षत्रचूडामणि 8)
• परवित्तामिषासक्तः परस्त्रीसंगलालसः (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• परविरहितमन्तः पश्यतां नैष किंचित् (समयसार कलश 5) · अर्थ
• परशुकृपाणखनित्रज्वलनायुधश्रृंगिश्रृखलादीनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 77) · अर्थ
• परस्परप्रदेशानुप्रवेशो जीवकर्मणोः (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• परस्परस्य जीवानामुपकारो निगद्यते (तत्त्वार्थसार 32) · अर्थ
• परस्पराविरोधेन त्रिवर्गो यदि सेव्यते (क्षत्रचूडामणि 16) · अर्थ
• परस्परेक्षाऽन्वय-भेद-लिङ्गतः (स्वयंभू स्तोत्र 63) · अर्थ
• परस्परेति पक्षस्य नावकाशोत्र लेशतः (पञ्चाध्यायी 792) · अर्थ
• परस्येव न जानाति विपत्तिं स्वस्य मूढधीः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• परां कोटिं समारूढौ द्वावेव स्तुतिनिन्दयोः (आत्मानुशासन 164) · अर्थ
• पराजयं जयाच्छ्लाघ्यं मत्त्वा सापि तमासदत् (क्षत्रचूडामणि 46)
• पराजेषत भूपास्ते धन्विनां चक्रवर्तिनः (क्षत्रचूडामणि 51)
• पराजेष्ट पुनस्तेन गवार्थं प्रहितं बलम् (क्षत्रचूडामणि 64)
• परात्मनोरनुग्राहिधर्मवृद्धिकरत्वतः (तत्त्वार्थसार 99) · अर्थ
• पराधीनसुखास्वादनिर्वेदविशदस्य ते (ज्ञानार्णव 101) · अर्थ
• परापेक्षां विना ज्ञानं रूपिणां भणितोऽवधिः (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• परायत्तात् सुखाद् दुःखं स्वायत्तं केवलं वरम् (आत्मानुशासन 66) · अर्थ
• पराराधनजाद् दैन्यात्पैशून्यात्परिवादतः (क्षत्रचूडामणि 11) · अर्थ
• परिग्रहपरिमाणव्रतं स्यात्तस्य सौख्यदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 176) · अर्थ
• परिग्रहमहाग्राहसंग्रस्तेनार्तचेतसा (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• परिच्छिन्नदिशि प्राप्तिं त्यागं निष्फलदुष्कृतेः (क्षत्रचूडामणि 26)
• परिजनस्तु तं पश्यन्गुणमालामथात्यजत् (क्षत्रचूडामणि 30)
• परिणत-शिखि-कण्ठ-रागया (स्वयंभू स्तोत्र 112) · अर्थ
• परिणममानेपि तथा भूतैर्भावैर्विनश्यमानेपि (पञ्चाध्यायी 765) · अर्थ
• परिणामः सदवस्थाकर्मत्वाद्विक्रियेति निर्देशः (पञ्चाध्यायी 424) · अर्थ
• परिणाममेव कारणमाहुः खलुः पुण्यपापयो प्राज्ञाः (आत्मानुशासन 23) · अर्थ
• परिणामवपुर्लेश्यावेदनाविक्रियादिभिः (तत्त्वार्थसार 184) · अर्थ
• परिणामविशुद्धिश्च बाह्ये स्यान्निःस्पृहस्य ते (क्षत्रचूडामणि 67)
• परिणामविशुद्ध्यर्थं तपो बाह्यं विधीयते (क्षत्रचूडामणि 66)
• परिणामात्मिका काचिच्छक्तिश्चाऽपारिणामिकी (पञ्चाध्यायी 89) · अर्थ
• परिणामाभावादपि द्रव्यस्य स्यादनन्यथावृत्तिः (पञ्चाध्यायी 95) · अर्थ
• परिणामाभावेपि च सदिति च नालम्बते हि सत्तान्ताम् (पञ्चाध्यायी 390) · अर्थ
• परिणामिनोप्यभावत् क्षणिकं परिणाममात्रमिति वस्तु (पञ्चाध्यायी 96) · अर्थ
• परित्याज्येऽक्षसौख्येनास्था कांक्षा यस्य दुःखदा (श्रावकधर्मप्रदीप 26) · अर्थ
• परिपाट्यानया ज्ञेयाः स्वयंभूरमणोदधिम् (तत्त्वार्थसार 192) · अर्थ
• परिपाट्यानया योज्याः पाठकाः साधवश्च ये (पञ्चाध्यायी 701) · अर्थ
• परिभवफलवल्लीं दुःखदावानलालीम् (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• परिभोगोपभोगत्वं जीवितेन्द्रियभेदतः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• परिवादरहोभ्याख्या पैशून्यं कूटलेखकरणं च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 56) · अर्थ
• परिवारोऽप्यथायासीदहंपूर्विकया स्वयम् (क्षत्रचूडामणि 35)
• परिव्राडपि सम्प्राप्य सौहित्यं तत्क्षणे चिरात् (क्षत्रचूडामणि 23)
• परिश्रमाऽम्बुर्भय-वीचि - मालिनी (स्वयंभू स्तोत्र 68) · अर्थ
• परिस्फुरति यत्रैतद्विश्वविद्याकदम्बकम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• परिहारस्तु मासादिविभागेन विवर्जनम् (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• परीषहमहाव्यालैर्ग्राम्यैर्वाक्कण्टकैर्दृढैः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• परीषहरिपुव्रातं तृच्छवृत्तैकभीतिदम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• परीषहाद्यविज्ञानादास्त्रवस्य निरोधिनी (इष्टोपदेश 24) · अर्थ
• परीषहोपसर्गाणां सहनं च समं स्मृतम् (पञ्चाध्यायी 641) · अर्थ
• परीषहोपसर्गाद्यैः पीडितस्यापि कुत्रचित् (पञ्चाध्यायी 811) · अर्थ
• परीषहोपसर्गाद्यैरजय्यो जितमन्मथः (पञ्चाध्यायी 673) · अर्थ
• परुषासह्यवादित्वं सौभाग्यकारणं तथा (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• परेषामपकर्षाय मिथ्यात्वोत्कर्षशालिनाम् (पञ्चाध्यायी 820) · अर्थ
• परैरचिन्त्यं युग-भारमेक: (विषापहार स्तोत्र 2) · अर्थ
• परोक्षं तत्परायत्तादाक्ष्यमक्षसमुद्भवात् (पञ्चाध्यायी 282) · अर्थ
• परोपकृतिमुत्सृज्य स्वोपकारपरो भव (इष्टोपदेश 32) · अर्थ
• परोपरोधादतिनिन्दितं वचो ब्रुवन्नरो गच्छति नारकीं पुरीं (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• पर्जन्यपवनार्केन्दुधराम्बुधिपुरन्दराः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• पर्यङ्कदेशमध्यस्थे प्रोत्ताने करकुड्मले (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• पर्यङ्कमर्द्धपर्यङ्क वज्रं वीरासनं तथा (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• पर्यन्तविरसं विद्धि दशधान्यच्च मैथुनम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• पर्याप्ताः सर्व एवैते सर्वेऽपर्याप्तकास्तथा (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• पर्यायं चानुभवतां वर्तनाया यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• पर्यायाणामिह किल भङ्गोत्पादद्वयस्य वा व्याप्तिः (पञ्चाध्यायी 101) · अर्थ
• पर्यायाणामेतद्धर्मं यत्त्वंशकल्पनं द्रव्ये (पञ्चाध्यायी 26) · अर्थ
• पर्यायादेशत्वादस्त्युत्पादो व्ययोस्ति च ध्रौव्यम् (पञ्चाध्यायी 247) · अर्थ
• पर्यायार्थिक नय इति यदि वा व्यवहार एव नामेति (पञ्चाध्यायी 521) · अर्थ
• पर्वण्यष्टम्यां च ज्ञातव्यः प्रोषधोपवासस्तु (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 106) · अर्थ
• पर्वदिनेषु चतुर्ष्वपि मासे-मासे स्वशक्तिमनिगुह्य (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 140) · अर्थ
• पल्योपमं भवत्यायुः सातिरेकं प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 127) · अर्थ
• पल्योपमं भवत्यायुः सातिरेकं प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 128) · अर्थ
• पवनप्रवेशकाले जीव इति प्रोच्यते महामतिभिः (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• पवनवलयमध्ये संभृतोऽत्यन्तगाढं (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• पवित्रितधरापृष्टं समुद्धृतजगत्त्रयम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• पवित्रीक्रियते येन येनैवोद्ध्रियते जगत् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• पवित्रोऽपि सुतान्विद्यां स प्रापयदवञ्चितम् (क्षत्रचूडामणि 76)
• पश्चाद्धि भोजनं कुर्यात् तथान्यां शान्तिदां कृतिम् (श्रावकधर्मप्रदीप 121) · अर्थ
• पश्चाद्बद्धममुं पश्चादसौ गन्धोत्कटो व्यधात् (क्षत्रचूडामणि 11)
• पश्यति स्वस्वरूपं यं जानाति च चरत्यपि (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• पश्यति स्वस्वरूपं यो जानाति च चरत्यपि (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• पश्यन्कोपक्षणे तस्य पारवश्यमसौ गुरुः (क्षत्रचूडामणि 40)
• पश्यन्तं त्वद्वचनममृतं भक्तिपात्र्या पिबन्तं (एकीभाव स्तोत्र 8) · अर्थ
• पश्यन्निति निजात्मानं ज्ञानी ज्ञानैकमूर्तिमान् (पञ्चाध्यायी 237) · अर्थ
• पश्यात्मन्धर्ममाहात्म्यं धर्मकृत्यो न शोचति (क्षत्रचूडामणि 79)
• पश्येन्निरंतरं देहमात्मनोऽनात्मचेतसा (समाधितंत्र 57)
• पाकं त्यागं विवेकं च वैभवं मानितामपि (क्षत्रचूडामणि 12) · अर्थ
• पाकः स्वयमुपायाच्च स्यात्फलानां तरोर्यथा (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• पाकक्षयात्कषायाणामप्रत्याख्यानरोधिनाम् (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• पाकाच्चारित्रमोहस्य क्रोधाद्याः सन्ति षोडश (पञ्चाध्यायी 1127) · अर्थ
• पाकाच्चारित्रमोहस्य रागोस्त्यौदयिकः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 918) · अर्थ
• पाकात्सम्यक्त्वहानिः स्यात् तत्रानन्तानुबन्धिनाम् (पञ्चाध्यायी 1128) · अर्थ
• पाकान्नरकगत्यास्ते तथा च नरकायुषः (तत्त्वार्थसार 186) · अर्थ
• पाठ्यं सदैव सुखदं चरणानुयोग- (श्रावकधर्मप्रदीप 140) · अर्थ
• पातयन्ति भवावर्त्ते ये त्वां ते नैव बान्धवाः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• पातयामि जनं मूढं व्यसनेऽनर्थसंकटे (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• पातयित्वा महाघोरे मां श्वभ्रेऽचिन्त्यवेदने (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• पाताले ब्रह्मलोके सुरपतिभवने सागरान्ते वनान्ते (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• पातोऽपि स्थानवत्वान्न तस्य नास्रवतत्त्वतः (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• पाद-न्यासादपि च पुनतो यात्रया ते त्रिलोकीं (एकीभाव स्तोत्र 7) · अर्थ
• पादपङ्कजसंलीनं तस्यैतद्भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• पादपीठीकृताशेषत्रिदशेन्द्रसभाजिरम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• पापं ध्रवं परे दुखात् पुण्यं च सुखतो यदि (आप्तमीमांसा 92) · अर्थ
• पापकर्मोपजीवित्वं वक्रशीलत्वमेव च (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• पापमरातिर्धर्मो बन्धुर्जीवस्य चेति निश्चिन्वन् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 148) · अर्थ
• पापस्य दुःखजनकस्य निरोधनार्थं (श्रावकधर्मप्रदीप 178) · अर्थ
• पापाद् दुःखं धर्मात्सुखमिति सर्वजनसुप्रसिद्धमिदम् (आत्मानुशासन 8) · अर्थ
• पापाभिचारकर्माणि सातर्द्धिरसलम्पटैः (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• पापाशयवशान्मोहान्मिथ्यात्वाद्वस्तुविभ्रमात् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• पापिष्ठैर्जगतीविधीतमभितः प्रज्वाल्य रागानलं, (आत्मानुशासन 130) · अर्थ
• पापोपदेशहिंसादानापध्यानदुःश्रुतीः पञ्च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 75) · अर्थ
• पारिणामिकभावः स्यात् पञ्चेत्युद्देशिताः क्रमात् (पञ्चाध्यायी 967) · अर्थ
• पार्थिवं च ततः पश्यंस्तद्वश्योऽभूच्च सम्मतेः (क्षत्रचूडामणि 72)
• पार्थिवी स्यात्तथाग्नेयी श्वसना वाथ वारुणी (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• पार्श्वेषु मणिभिश्चित्रा ऊर्ध्वाधस्तुल्यविस्तराः (तत्त्वार्थसार 194) · अर्थ
• पाषाणात्मा तदितरसम: केवलं रत्न - मूर्ति- (एकीभाव स्तोत्र 9) · अर्थ
• पाषाणेषु यथा हेम, दुग्धमध्ये यथा घृतम् (परमानन्द स्तोत्र 23) · अर्थ
• पिण्डं तथोपधिं शय्यामुद्गमोत्पादनादिना (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• पिण्डस्थं च पदस्थं च रूपस्थं रूपवर्जितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• पिण्डस्थे पञ्च विज्ञेया धारणा वीरवर्णिताः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• पितरावेतदाकर्ण्य मुमुदाते भृशं पुनः (क्षत्रचूडामणि 44)
• पिता पुत्रं पुत्रः पितरमभिसंधाय बहुधा (आत्मानुशासन 34) · अर्थ
• पित्रोरप्यतिमात्रोऽभूत्पुत्रस्नेहोऽस्य वीक्षणात् (क्षत्रचूडामणि 4)
• पीडयत्येव निःशङ्को मनोभूर्भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• पुण्यं कुरुष्व कृतपुण्यमनीदृशोऽपि, (आत्मानुशासन 31) · अर्थ
• पुण्यं ध्रुवं स्वतो दुःखात्पापं च सुखतो यदि (आप्तमीमांसा 93) · अर्थ
• पुण्यकर्मविपाकाच्च सुखमिष्टेन्द्रियार्थजम् (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• पुण्यपापक्रिया न स्यात् प्रेत्यभावफलं कुतः (आप्तमीमांसा 40) · अर्थ
• पुण्यपापादृते नान्यत्सुखे दुःखे च कारणम् (क्षत्रचूडामणि 48)
• पुण्यात्मनां गुणग्रामसीमासंसक्तमानसैः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• पुण्यानुष्टानजातानि प्रणश्यन्तीह देहिनाम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• पुण्यानुष्टानजातेषु निःशेषाभीष्टसिद्धिषु (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• पुण्यानुष्टानजातैरभिलषति पदं यज्जिनेन्द्रामराणां (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• पुण्यानुष्टानसम्भूतं महत्त्वं क्षीयते नृणाम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• पुण्याशयवशाज्जातं शुद्धलेश्यावलम्बनात् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• पुत्रमित्रकलत्राणि वस्तूनि च धनानि च (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• पुत्रमित्रकलत्रादौ सत्यामपि च सम्पदि (क्षत्रचूडामणि 24) · अर्थ
• पुत्र-मित्र-कलत्राद्यमन्यदप्यन्तरालजम् (क्षत्रचूडामणि 44)
• पुत्रवाक्येन हस्तस्थां मेने माता च मेदिनीम् (क्षत्रचूडामणि 58)
• पुत्राभिवर्धनोपाये देवि! चिन्ता निवर्त्यताम् (क्षत्रचूडामणि 92) · अर्थ
• पुद्गलाद्भिन्नचिद्धाम्नो न मे व्याधिः कुतो भयम् (पञ्चाध्यायी 527) · अर्थ
• पुद्गलानां शरीरं वाक् प्राणापानौ तथा मनः (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• पुनरैच्छदयं दातुं काष्ठाङ्गाराय काश्यपीम् (क्षत्रचूडामणि 13) · अर्थ
• पुनश्च राजपुत्रत्वमपि बोधयितुं गुरुः (क्षत्रचूडामणि 36)
• पुनश्चारणयोगीन्द्रः पूर्वजन्मबुभुत्सया (क्षत्रचूडामणि 85)
• पुनात्याकर्णितं चेतो दत्ते शिवमनुष्ठितम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• पुरक्षोभेन्द्रजालं च बलस्तम्भो जयाजयौ (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• पुरन्ध्रीष्वति सन्धानादभैषीदभयङ्करः (क्षत्रचूडामणि 53)
• पुरा गर्भादिन्द्रो मुकुलितकरः किंकर इव, (आत्मानुशासन 119) · अर्थ
• पुराणो ग्रहदोषोत्थो गम्भीरः सगतिः सरुक् (आत्मानुशासन 183) · अर्थ
• पुराधीशो यदा याति सुकृत्यस्य बुभुत्सया (मृत्यु महोत्सव 11)
• पुरा शिरसि धार्यन्ते पुष्पाणि विबुधैरपि (आत्मानुशासन 139) · अर्थ
• पुरुषद्वेषिणी सापि वर्षीयांसं न्यशामयत् (क्षत्रचूडामणि 20)
• पुलाको वकुशो द्वेधा कुशीलो द्विविधस्तथा (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
• पुष्करद्वीपमध्यस्थो मानुषोत्तरपर्वतः (तत्त्वार्थसार 210) · अर्थ
• पुष्पस्य यथा गन्धः परिणामः परिणमँश्च गन्धगुणः (पञ्चाध्यायी 205) · अर्थ
• पुस्तोपलविनिष्पन्नं दारुचित्रादिकल्पितम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• पूजादिदानकरणात् सुगुरोः प्रभोः स्यात् (श्रावकधर्मप्रदीप 43) · अर्थ
• पूजामप्यर्हतां कुर्याद्यद्वा प्रतिमासु तद्धिया (पञ्चाध्यायी 732) · अर्थ
• पूजार्थाज्ञैश्वर्यैर्बलपरिजनकामभोगभूयिष्ठैः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 135) · अर्थ
• पूज्यं जिनं त्वाऽर्चयतो जनस्य (स्वयंभू स्तोत्र 58) · अर्थ
• पूज्यपाद तदास्माकं पापाद्भवति निर्गते (क्षत्रचूडामणि 14)
• पूज्या अपि स्वयं सन्तः सज्जनानां हि पूजकाः (क्षत्रचूडामणि 45)
• पूरणे कुम्भके चैव तथा श्वसननिर्गमे (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• पूर्णासंज्ञितिरश्चामविरुद्धं जन्म जातुचित् (तत्त्वार्थसार 158) · अर्थ
• पूर्णे पूर्वस्य जयो रिक्ते त्वितरस्य कथ्यते तज्ज्ञैः (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• पूर्णे वरुणे प्रविशति यदि वामा जायते क्वचित्पुण्यैः (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• पूर्णैकाच्युतशुद्धबोधमहिमा बोधो न बोध्यादयं (समयसार कलश 222) · अर्थ
• पूर्वं दृष्टात्मतत्त्वस्य विभात्युन्मत्तवज्जगत् (समाधितंत्र 80)
• पूर्वं पूर्वं करणं तत्र फलं चोत्तरोत्तरं ज्ञेयम् (पञ्चाध्यायी 730) · अर्थ
• पूर्वकर्मोदयाद्भावो भावात्प्रत्यग्रसंचयः (पञ्चाध्यायी 42) · अर्थ
• पूर्वबद्धनिजकर्मविपाकाद् (समयसार कलश 146) · अर्थ
• पूर्वमात्मानमेवासौ क्रोधान्धो दहति ध्रुवम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• पूर्वमेव तु नौनाशाच्छोकाब्धिं पोतगा गताः (क्षत्रचूडामणि 14)
• पूर्ववत्सोपि द्विविधः स्वान्यात्मभेदतः पुनः (पञ्चाध्यायी 815) · अर्थ
• पूर्वसागरगामिन्यः पूर्वा नद्यो द्वयोर्द्वयोः (तत्त्वार्थसार 204) · अर्थ
• पूर्वाचार्यप्रणीताश्च श्राद्धाचारप्रदर्शकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 3)
• पूर्वानुभोगसंभोगस्मरणं स्यात्तदष्टमम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• पूर्वार्जितं क्षपयतो यथोक्तैः क्षयहेतुभिः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• पूर्वालम्बितबोध्यनाशसमये ज्ञानस्य नाशं विदन् (समयसार कलश 256) · अर्थ
• पूर्वाशाभिमुखः साक्षादुत्तराभिमुखोऽपि वा (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• पूर्वाह्णे पूजिता राज्ञी राज्ञा सैवापराह्णके (क्षत्रचूडामणि 87) · अर्थ
• पूर्वे कायप्रवीचारा व्याप्यैशानं सुराः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 221) · अर्थ
• पूर्वोक्तक्रमतः पाठ्यास्तेऽनुयोगा जिनोदिताः (श्रावकधर्मप्रदीप 142) · अर्थ
• पूर्वोक्तपाक्षिकजनान् प्रविहाय शेषाः (श्रावकधर्मप्रदीप 16) · अर्थ
• पूर्वोक्तविधिरेवं हि विधेयः शान्तिदः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 130) · अर्थ
• पूर्वोक्तहिंसा किल सर्वतः स्यात् त्याज्या मुनीनां गृहिणां च देशात् (श्रावकधर्मप्रदीप 92) · अर्थ
• पृथक्करोति यो धीरः स्वपरावेकतां गतौ (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• पृथक्चेदङ्गनिर्माणं चर्ममांसमलादिकम् (क्षत्रचूडामणि 37)
• पृथक्त्वं तत्र नानात्वं वितर्कः श्रुतमुच्यते (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• पृथक्त्वे तु यदा ध्यानी भवत्यमलमानसः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• पृथक्त्वेन वितर्कस्य वीचारो यत्र विद्यते (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• पृथक्त्वैकान्तपक्षेऽपि पृथक्त्वादपृथक्तु तौ (आप्तमीमांसा 28) · अर्थ
• पृथगादानमशिष्टं निक्षेपो नयविशेष इव यस्मात् (पञ्चाध्यायी 751) · अर्थ
• पृथगाश्रयवृत्तित्वं युतसिद्धिर्न चानयोः (आप्तपरीक्षा 45) · अर्थ
• पृथगित्थं न मां वेत्ति यस्तनोर्वीतविभ्रमः (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• पृथगुद्देश एवास्य पृथक् लक्ष्यं च लक्षणम् (पञ्चाध्यायी 1009) · अर्थ
• पृथग् दृष्ट्वात्मनः कायं कायादात्मानमात्मवित् (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
• पृथग्भावमतिक्रम्य तथैक्यं परमात्मनि (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• पृथिव्यादिविभेदेन स्थावराः पञ्चधा मताः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• पृथ्वीपिण्डसमानः स्यान्मोहः पौद्गलिकोऽखिलः (पञ्चाध्यायी 1063) · अर्थ
• पृष्टः सोऽप्युत्तरं वक्तुमुपादत्त कृतत्वरः (क्षत्रचूडामणि 40)
• पृष्टैरपि न वक्तव्यं न श्रोतव्यं कथंचन (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• पृष्टो दौवारिकस्त्रीभिराचष्ट फलमागतेः (क्षत्रचूडामणि 16)
• पेषणप्रभृतिस्थाने श्रावकैर्धार्मिकैः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 146) · अर्थ
• पैतृकं पदमद्राक्षमत्राहं पुत्रपुङ्गवे (क्षत्रचूडामणि 11)
• पैशुन्यदैन्यदम्भस्तेयानृतपातकादिपरिहारात् (आत्मानुशासन 30) · अर्थ
• पौराः जानपदाः सर्वे निर्वेदं प्रतिपेदिरे (क्षत्रचूडामणि 71) · अर्थ
• पौरुषादेवसिद्धिश्चेत्पौरुषं दैवतः कथं (आप्तमीमांसा 89) · अर्थ
• पौरुषेयोऽप्यसर्वज्ञप्रणीतो नास्य बाधकः (आप्तपरीक्षा 104) · अर्थ
• पौरुषो न यथाकामं पुंसः कर्मोदितं प्रति (पञ्चाध्यायी 571) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 8: प से म

प (जारी)

• प्रकाशावरणं यत्स्यान्निमित्तं वपुरादिकम् (तत्त्वार्थसार 69) · अर्थ
• प्रकुप्यति नरः कामी बहुलं ब्रह्मचारिणे (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• प्रकृतं तद्यथास्ति स्वं स्वरूपं चेतनात्मनः (पञ्चाध्यायी 823) · अर्थ
• प्रकृतं सतो विनाशः केनचिदन्येन पर्ययेण पुनः (पञ्चाध्यायी 243) · अर्थ
• प्रकृतमलक्षणमेतल्लक्षणदोषैरधिष्ठितं यस्मात् (पञ्चाध्यायी 724) · अर्थ
• प्रकृतिस्तत्स्वभावात्मा प्रदेशो देशसंश्रयः (पञ्चाध्यायी 937) · अर्थ
• प्रकृतिस्थितिबन्धौ द्वौ बन्धश्चानुभवाभिधः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• प्रकृत्यादिविकल्पेन ज्ञेयो बन्धश्चतुर्विधः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• प्रक्रियेयं हि संयोज्या सर्वदृष्टान्तभूमिषु (पञ्चाध्यायी 164) · अर्थ
• प्रक्षरन्मूर्ध्निसंक्रान्तचन्द्रलेखामृतप्लुतम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• प्रचण्डपवनैः प्रायश्चाल्यन्ते यत्र भूभृतः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• प्रच्छन्नकर्म मम कोऽपि न वेत्ति धीमान्, (आत्मानुशासन 222) · अर्थ
• प्रच्छन्न: खल्वय-मघ-मयै - रन्धकारै: समन्तात्- (एकीभाव स्तोत्र 14) · अर्थ
• प्रच्यवन्ते ततः सद्यः प्रविशन्ति रसातलम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्रच्याव्य विषयेभ्योऽहं मां मयैव मयि स्थितम् (समाधितंत्र 32)
• प्रच्युत्य शुद्धनयतः पुनरेव ये तु (समयसार कलश 121) · अर्थ
• प्रजापतिर्यः प्रथमं जिजीविषूः, (स्वयंभू स्तोत्र 2) · अर्थ
• प्रज्ञाछेत्री शितेयं कथमपि निपुणैः पातिता सावधानैः (समयसार कलश 181) · अर्थ
• प्रज्ञे दुर्लभा सुष्टु दुर्लभा सान्यजन्मने (आत्मानुशासन 94) · अर्थ
• प्रणवयुगलस्य युग्मं पार्श्वे मायायुगं विचिन्तयति (ज्ञानार्णव 89) · अर्थ
• प्रणवाद्यस्य मन्त्रस्य पूर्वादिषु प्रदक्षिणम् (ज्ञानार्णव 96) · अर्थ
• प्रणीतिर्मोक्षमार्गस्य न विनाऽनादिसिद्धितः (आप्तपरीक्षा 10) · अर्थ
• प्रणेता मोक्षमार्गस्य नाशरीरोऽन्यमुक्तवत् (आप्तपरीक्षा 11) · अर्थ
• प्रणेता मोक्षमार्गस्याबाध्यमानस्य सर्वथा (आप्तपरीक्षा 119) · अर्थ
• प्रतस्थे चाथ सल्लग्ने पात्रदानादिपूर्वकम् (क्षत्रचूडामणि 19)
• प्रतिक्षणं द्वन्द्वशतार्त्तचेतसां नृणां दुराशाग्रहपीडितात्मनाम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• प्रतिक्षणविनाशीदमायुः कायमहो जडाः (क्षत्रचूडामणि 13)
• प्रतिदिनं प्रकुर्वन्ति दुःखदं तत्त्वतस्सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 186) · अर्थ
• प्रतिदेशं प्रतिग्रामं प्रतिगृह्यैव मह्यते (क्षत्रचूडामणि 19)
• प्रतिपक्षमसत्ता स्यात्सत्तायास्तद्यथा तथा चान्यत् (पञ्चाध्यायी 20) · अर्थ
• प्रतिपक्षशिरःशूले प्रत्यनीकावलम्बितम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• प्रतिपत्रसमासीनस्वरमालाविराजितम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• प्रतिप्राभृतमेतस्मै प्राहैषीत्स्वामिमातुलः (क्षत्रचूडामणि 22)
• प्रतिबिम्बं यथादर्शे सन्निकर्षात्कलापिनः (पञ्चाध्यायी 168) · अर्थ
• प्रतिबिम्बः किल छाया वदनादर्शादिसन्निकर्षाद्वै (पञ्चाध्यायी 446) · अर्थ
• प्रतिषेध्यो विधिरूपो भवति विकल्पः स्वयं विकल्पत्वात् (पञ्चाध्यायी 602) · अर्थ
• प्रतिसन्देशमप्येषः कीराय प्रत्यपादयत् (क्षत्रचूडामणि 42)
• प्रतिसमयमुदीर्णं स्वर्गसाम्राज्यरूढं सकलविषयबीजं स्वान्तदत्ताभिनन्दम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• प्रतिसूक्ष्मक्षणं यावद्धेतोः कर्मोदयात्स्वतः (पञ्चाध्यायी 794) · अर्थ
• प्रतीकारशतेनापि त्रिदशैर्न निवार्यते (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• प्रत्यक्षं तद्भगवतामर्हतां तैः प्रभाषितम् (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• प्रत्यक्षं द्विविधं तत्सकलप्रत्यक्षमक्षयं ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 697) · अर्थ
• प्रत्यक्षमपरिच्छिन्दत्त्रिकालं भुवनत्रयम् (आप्तपरीक्षा 97) · अर्थ
• प्रत्यक्षालिखितस्फु टस्थिरपरद्रव्यास्तितावंचितः (समयसार कलश 252) · अर्थ
• प्रत्यनीके समुत्पन्ने यद्धैर्यं तद्धि शस्यते (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• प्रत्यर्थं परिणामित्वमर्थानामेतदस्ति यत् (पञ्चाध्यायी 908) · अर्थ
• प्रत्यहं प्रतिपत्रेषु महेन्द्राशाद्यनुक्रमात् (ज्ञानार्णव 98) · अर्थ
• प्रत्याख्तानतनुत्वान् मंदतराश्चरणमोहपरिणामाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 71) · अर्थ
• प्रत्याख्यानकषायाणामुदयात् संयमक्षतिः (पञ्चाध्यायी 1129) · अर्थ
• प्रत्याख्यानमभेदेन सर्वसावद्यकर्मणः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• प्रत्याख्यानरुधश्चैव तथा संज्वलनाभिधाः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• प्रत्याख्याय भविष्यत्कर्म समस्तं निरस्तसम्मोहः (समयसार कलश 228) · अर्थ
• प्रत्यासत्तिं समायातैर्विषयैः स्वान्तरञ्जकैः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• प्रत्याहृतं पुनः स्वस्थं सर्वोपाधिविवर्जितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्रत्युज्जीवयितुं श्वानं यत्नेनाप्यथ नाशकत् (क्षत्रचूडामणि 7)
• प्रत्युत ज्ञानमेवैतत्तत्र कर्मविपाकजाः (पञ्चाध्यायी 582) · अर्थ
• प्रत्युत्पन्ननया देशात्ततः प्रज्ञापनादपि (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• प्रत्युत्पन्ना नय - हिमगिरेरायता चामृताब्धे: (एकीभाव स्तोत्र 16) · अर्थ
• प्रत्येकं च चतुर्भेदैश्चतुष्टयमिदं मतम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• प्रत्येकं द्विविधान्येव लिङ्गानीह निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1080) · अर्थ
• प्रत्येकं बहवः सन्ति सूर्युपाध्यायसाधवः (पञ्चाध्यायी 698) · अर्थ
• प्रत्येकमेकद्रव्याणि धर्मादीनि यथायथम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• प्रथमानुयोगमर्थाख्यानं चरितं पुराणमपि पुण्यम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 43) · अर्थ
• प्रथमे जायते चिन्ता द्वितीये द्रष्टुमिच्छति (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• प्रथमेतर पक्षे खलु यः परिणामः स सर्वदेशेषु (पञ्चाध्यायी 35) · अर्थ
• प्रथमेतरपक्षेऽपि च भिन्नमभिन्नं किमन्वयात्तदिति (पञ्चाध्यायी 369) · अर्थ
• प्रथमोद्देशितपक्षे यः परिणामो गुणात्मकस्तस्य (पञ्चाध्यायी 33) · अर्थ
• प्रथमो द्वितीय इत्याद्यसंख्यदेशास्ततोप्यनन्ताश्च (पञ्चाध्यायी 25) · अर्थ
• प्रदीपानामनेकत्वं न प्रदीपत्वहानये (पञ्चाध्यायी 613) · अर्थ
• प्रधानं ज्ञत्वतो मोक्षमार्गस्यास्तूपदेशकम् (आप्तपरीक्षा 80) · अर्थ
• प्रधानं मोक्षमार्गस्य प्रणेतृ स्तूयते पुमान् (आप्तपरीक्षा 83) · अर्थ
• प्रपश्यति यथोन्मत्तः शश्वल्लोष्टेऽपि काञ्चनम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्रबलध्यानवज्रेण दुरितद्रुमसंक्षयम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्रबुद्धाशेषतत्त्वार्थबोधदीधितिमालिने (आप्तपरीक्षा 1) · अर्थ
• प्रबुद्धेऽस्मिन्भुवं कृत्स्नां रक्षत्येकपुरीमिव (क्षत्रचूडामणि 9)
• प्रबोधाय विवेकाय हिताय प्रशमाय च (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• प्रभावनाङ्गसंज्ञोस्ति गुणः सद्दर्शनस्य वै (पञ्चाध्यायी 813) · अर्थ
• प्रभावमस्य निःशेषं योगिनामप्यगोचरम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• प्रभावलयमध्यस्थं भव्यराजीवरञ्जकम् (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
• प्रमत्तं मोहयुक्तत्वान्निकृष्टं हेतुगौरवात् (पञ्चाध्यायी 281) · अर्थ
• प्रमत्तयोगतो यत्स्यादसदर्थाभिभाषणम् (तत्त्वार्थसार 75) · अर्थ
• प्रमत्तयोगात् यत्स्याददत्तार्थ परिग्रहः (तत्त्वार्थसार 76) · अर्थ
• प्रमत्तसंयतो हि स्यात्प्रत्याख्याननिरोधिनाम् (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• प्रमत्तानां विकल्पत्वान्न स्यात्सा शुद्धचेतना (पञ्चाध्यायी 916) · अर्थ
• प्रमाणकारकैर्व्यक्तं व्यक्तं चेदिन्द्रियार्थवत् (आप्तमीमांसा 38) · अर्थ
• प्रमाणगोचरौ संतौ भेदाभेदौ न संवृती (आप्तमीमांसा 36) · अर्थ
• प्रमाणनय निक्षेप निर्देशादिसदादिभिः (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
• प्रमाणनयनिक्षेपैर्निर्णीतं तत्त्वमञ्जसा (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• प्रमाणीकृत्य शास्त्राणि यैर्वधः क्रियतेऽधमैः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• प्रमाणीकृत्य सार्वज्ञीमाज्ञामर्थावधारणम् (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• प्रमादकलितः कथं भवति शुद्धभावोऽलसः (समयसार कलश 190) · अर्थ
• प्रमादमदमुत्सृज्य भावशुद्ध्या मनीषिभिः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• प्रमादमुक्तोऽसि सुनिर्मलोऽसि, अनन्तबोधादि-चतुष्टयोऽसि (मन्दालसा स्तोत्र 6) · अर्थ
• प्रमादविषयग्राहदन्तयन्त्राद्यदि च्युतः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• प्रमादान्मे क्वचित्स्याद्वा ग्रन्थेऽस्मिन् स्खलनं यदि (श्रावकधर्मप्रदीप 9)
• प्रमेयत्वादिभिर्धर्मैरचिदात्मा चिदात्मकः (स्वरूप सम्बोधन 3) · अर्थ
• प्रयत्नमन्तरेणापि दृङ्मोहोपशमो भवेत् (पञ्चाध्यायी 379) · अर्थ
• प्रयत्नादात्मनो वायुरिच्छाद्वेषप्रवर्तितात् (समाधितंत्र 103)
• प्रयासैः फल्गुभिर्मूढ किमात्मा दण्ड्यतेऽधिकम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• प्रयोगविस्रसाभ्यां या निमित्ताभ्यां प्रजायते (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• प्रवयोविप्रवेषं तं वीक्षमाणा विवेकिनः (क्षत्रचूडामणि 11)
• प्रविशद्गलतां व्यूहे देहेऽणूनां समाकृतौ (समाधितंत्र 69)
• प्रवृद्धमपि चारित्रं ध्वंसयत्याशु देहिनाम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• प्रव्रज्याः जातुचित्प्राज्ञैः प्रतिषेद्धुं न युज्यते (क्षत्रचूडामणि 17)
• प्रव्रज्याथ तपः शक्त्या नित्यमानन्दमव्रजत् (क्षत्रचूडामणि 58)
• प्रशमयमसमाधिध्यानविज्ञानहेतो—र्विनयनयविवेकोदारचारित्रशुद्ध्यै (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• प्रशमादिसमुद्भूतो भावः सौख्याय देहिनाम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• प्रशमो विषयेषूच्चैर्भावक्रोधादिकेषु च (पञ्चाध्यायी 426) · अर्थ
• प्रशस्त-वाचश्चतुराः कषायै (विषापहार स्तोत्र 28) · अर्थ
• प्रशस्तेतरसंकल्पवशात्तद्भिद्यते द्विधा (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• प्रशान्तमतिगम्भीरं विश्वविद्याकुलगृहम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• प्रशाम्यति विरागस्य दुर्बोधविषमग्रहः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• प्रश्रयेण बभूवुस्ते प्रत्यक्षाचार्यरूपकाः (क्षत्रचूडामणि 77)
• प्रसन्नामलपूर्णेन्दुकान्ताः कान्ताजनप्रियाः (ज्ञानार्णव 117) · अर्थ
• प्रसन्नोन्नतवृत्तानां गुणानां चन्द्ररोचिषाम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• प्रसवित्रीं ततः प्रेक्ष्य प्रेमान्धोऽभूदवन्ध्यधीः (क्षत्रचूडामणि 53)
• प्रसादः क्रियतां देव नतानां स्वेच्छया दृशा (ज्ञानार्णव 140) · अर्थ
• प्रसादयति शीतांशुः पीडयत्यंशुमाञ्जगत् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• प्रसादयितुमुद्युक्तैर्मुक्तिकान्तां यशस्विनीम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• प्रसारिताङ्घ्रिणा लोकः कटिनिक्षिप्तपाणिना (क्षत्रचूडामणि 70)
• प्रसिद्धं ज्ञानमेवैकं साधनादिविधौ चितः (पञ्चाध्यायी 401) · अर्थ
• प्रसिद्धः सर्वशास्त्रज्ञस्तेषां तावत्प्रमाणतः (आप्तपरीक्षा 7) · अर्थ
• प्रसिद्धैरपि भास्वद्भिरलं दृष्टान्तकोटिभिः (पञ्चाध्यायी 1037) · अर्थ
• प्रसीद जय जीव त्वं देव पुण्यस्तवोद्भवः (ज्ञानार्णव 142) · अर्थ
• प्रसीद शान्तिं व्रज सन्निरुद्ध्यतां दुरन्तजन्मज्वरजिह्मितं मनः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• प्रसुप्तो मरणाशंकां प्रबुद्धो जीवितोत्सवम् (आत्मानुशासन 82) · अर्थ
• प्रसृतं बहुधाऽनेकैरङ्गपूर्वैः प्रकीर्णकैः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्रस्रवन्नवभिर्द्वारैः पूतिगन्धान्निरन्तरम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• प्राकारकवलिताम्बरमुपवनराजीनिगीर्णभूमितलम् (समयसार कलश 25) · अर्थ
• प्राकारपरिखावप्रगोपुरोत्तुङ्गतोरणैः (ज्ञानार्णव 107) · अर्थ
• प्राकृतं वैकृतं वापि ज्ञानमात्रं तदेव यत् (पञ्चाध्यायी 954) · अर्थ
• प्राकृताय न रुष्यन्ति कर्मणे निर्विवेकिनः (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• प्राक् प्रकाशप्रधानः स्यात् प्रदीप इव संयमी (आत्मानुशासन 120) · अर्थ
• प्रागसंयममुत्सृज्य संयमैकरतो भवेत् (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
• प्रागुद्देश्यः स जीवोस्ति ततोऽजीवस्ततः क्रमात् (पञ्चाध्यायी 29) · अर्थ
• प्रागेव तन्मनोवृत्तेः प्रययौ तत्र तद्वपुः (क्षत्रचूडामणि 9)
• प्रागेव भावनातन्त्रे निर्जरास्रवसंवराः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• प्रागेवालोक्य यत्नेन युगमात्राहितेऽक्षिणः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• प्रागेवेह त्रिदिवभवनादेष्यता भव्यपुण्यात् (एकीभाव स्तोत्र 4) · अर्थ
• प्राङ्मया यत्कृतं कर्म तन्मयैवोपभुज्यते (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• प्राज्ञः प्रव्रज्य तत्पार्श्वे तपस्तेपेऽतिदुश्चरम् (क्षत्रचूडामणि 102)
• प्राज्ञः प्राप्तसमस्तशास्त्रहृदयः प्रव्यक्तलोकस्थितिः, (आत्मानुशासन 5) · अर्थ
• प्राज्ञेषु प्रहृतावश्यमात्मवश्योचिता मता (क्षत्रचूडामणि 46)
• प्राणस्यायमने पीडा तस्यां स्यादार्त्तसम्भवः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• प्राणातिपातवितथव्याहारस्तेयकाममूर्छाभ्यः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 52) · अर्थ
• प्राणात्ययेऽपि सम्पन्ने प्रत्यनीकप्रतिक्रिया (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• प्राणोच्छेदमुदाहरन्ति मरणं प्राणाः किलास्यात्मनो (समयसार कलश 159) · अर्थ
• प्रातस्तरुं परित्यज्य यथैते यान्ति पत्रिणः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• प्रातिहार्य - विभवैः परिष्कृतो (स्वयंभू स्तोत्र 73) · अर्थ
• प्रादुर्भावविराममुद्रितवहज्ज्ञानांशनानात्मना (समयसार कलश 260) · अर्थ
• प्रादुर्भूत - स्थिर - पद - सुखत्वामनुध्यायतो मे (एकीभाव स्तोत्र 17) · अर्थ
• प्रापद्दैवं तव नुति - पदैर्जीवकेनोपदिष्टै: (एकीभाव स्तोत्र 12) · अर्थ
• प्राप्नुवन्ति शिवं शश्वच्चरणज्ञानविश्रुताः (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• प्राप्नुवन्त्यतिघोरेषु रौरवादिषु संभवम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• प्राभृतं प्राहिणोत्तस्य काष्ठाङ्गारो मुधा मुहुः (क्षत्रचूडामणि 21)
• प्रायःशरीरशैथिल्यात्स्यात्स्वस्था मतिरङ्गिनाम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• प्रारेभे स कुमारोऽपि प्रहर्तुं रोषतश्चमूम् (क्षत्रचूडामणि 9)
• प्रार्थिताप्यकृतस्नाना सत्वरं सुरमञ्जरी (क्षत्रचूडामणि 26)
• प्रालेयनीलहरितारुणपीतभासं (सुप्रभात स्तोत्र 10) · अर्थ
• प्रासासिक्षुरयन्त्रपन्नगगरव्यालानलोग्रग्रहान् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• प्राहिणोत्प्रसवित्रीं तां मातुलोपान्तिके कृती (क्षत्रचूडामणि 61)
• प्राहैषीच्च बलं हन्तुं राजानं हन्त पापधीः (क्षत्रचूडामणि 54) · अर्थ
• प्रियभ्रंशेऽप्रियप्राप्तौ निदाने वेदनोदये (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• प्रियामनुभवत् स्वयं भवति कातरं केवलं, (आत्मानुशासन 137) · अर्थ
• प्रियाशोकश्रुतेर्जातः शोकोऽप्येतस्य नास्फुरत् (क्षत्रचूडामणि 25)
• प्रीतः प्रत्यब्रवीत्सोऽपि प्रश्रयेण समाश्रितः (क्षत्रचूडामणि 9)
• प्रेषणशब्दानयनं रूपाभिव्यक्तिः पुद्गलक्षेपो (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 96) · अर्थ
• प्रोक्तं व्यथादं भवदं सदैवाविश्वासपात्रं व्यसनस्वरूपम् (श्रावकधर्मप्रदीप 90) · अर्थ
• प्रोत्तुङ्गमानशैलाग्रवर्तिभिर्लुप्तबुद्धिभिः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• प्रोद्यत्संपूर्णचन्द्राभं चन्द्रबिम्बाच्छनैः शनैः (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ

फ

• फलं च पुण्यपापानां मया मय्येव वीक्षितम् (क्षत्रचूडामणि 12)
• फलत्वे तस्य नित्यत्वं न स्यान्मानात्समुद्भवात् (आप्तपरीक्षा 29) · अर्थ
• फलमस्यानुभवः स्यात्समक्षमिव सर्ववस्तुजातस्य (पञ्चाध्यायी 678) · अर्थ
• फलमागन्तुकभावाः स्वपरनिमित्ता भवन्तियावन्तः (पञ्चाध्यायी 548) · अर्थ
• फलमागन्तुकभावादुपाधिमात्रं विहाय यावदिह (पञ्चाध्यायी 532) · अर्थ
• फलमास्तिक्यनिदानं सद्द्रव्ये वास्तवप्रतीतिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 539) · अर्थ
• फलमास्तिक्यमतिः स्यादनन्तधर्मैकधर्मिणस्तस्य (पञ्चाध्यायी 524) · अर्थ
• फलवत्त्वेन नयानां भाव्यमवश्यं प्रमाणवद्धि यतः (पञ्चाध्यायी 562) · अर्थ
• फलानामपि चान्येषां कृत्वा चूर्णञ्च छेदनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 108) · अर्थ
• फेनपुञ्जेऽथवा रम्भास्तम्भे सारः प्रतीयते (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ

ब

• बकवृत्तिं समालम्ब्य वञ्चकैर्वञ्चितं जगत् (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
• बद्धः सर्वोपि संसारकार्यत्वे वैपरीत्यतः (पञ्चाध्यायी 126) · अर्थ
• बद्धःस्याद्बद्धयोर्भावः स्यादबद्धोप्यबद्धयोः (पञ्चाध्यायी 102) · अर्थ
• बद्धाबद्धत्वयोरस्ति विशेषः पारमार्थिकः (पञ्चाध्यायी 101) · अर्थ
• बद्धो यथा स संसारी स्यादलब्धस्वरूपवान् (पञ्चाध्यायी 34) · अर्थ
• बध्नाति कर्म सद्वेद्यं सयोगः केवली विदुः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• बध्यते मुच्यते जीवः सममो निर्ममः क्रमात् (इष्टोपदेश 26) · अर्थ
• बन्दिगायनसैरन्ध्रीस्वाङ्गरक्षाः पदातयः (ज्ञानार्णव 121) · अर्थ
• बन्धं प्रति भवत्यैक्यमन्योन्यानुपवेशतः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• बन्धः परगुणाकारा क्रिया स्यात्पारिणामिकी (पञ्चाध्यायी 130) · अर्थ
• बन्धच्छेदात्कलयदतुलं मोक्षमक्षय्यमेत- (समयसार कलश 192) · अर्थ
• बन्धमोक्षावुभावेतौ भ्रमेतरनिबन्धनौ (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• बन्धवो हि श्मशानान्ता गृह एवार्जितं धनम् (क्षत्रचूडामणि 43)
• बन्धश्च मोक्षश्च तयोश्च हेतू (स्वयंभू स्तोत्र 14) · अर्थ
• बन्धस्य हेतवः पञ्च स्युर्मिथ्यात्वमसंयमः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• बन्धहेतुरशुद्धत्वं हेतुमच्चेति निर्णयः (पञ्चाध्यायी 131) · अर्थ
• बन्धेऽधिकगुणो यः स्यात्सोऽन्यस्य परिणामकः (तत्त्वार्थसार 75) · अर्थ
• बन्धो जन्मनि येन येन निबिडं निष्पादितो वस्तुना, (आत्मानुशासन 244) · अर्थ
• बन्धो मोक्षश्च ज्ञातव्यः समासात्प्रश्नकोविदैः (पञ्चाध्यायी 773) · अर्थ
• बन्धो वधस्तथा छेदो गुरुभाराधिरोपणम् (तत्त्वार्थसार 85) · अर्थ
• बभार पद्मां च सरस्वतीं च (स्वयंभू स्तोत्र 27) · अर्थ
• बलाद्विदार्य संदंशैर्वदनं क्षिप्यते क्षणात् (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• बलिभिर्दुर्बलस्यात्र क्रियते यः पराभवः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• बहिरंगार्थतैकांते, प्रमाणाभासनिन्हवात् (आप्तमीमांसा 81) · अर्थ
• बहिरन्तः परश्चेति त्रिधात्मा सर्वदेहिषु (समाधितंत्र 4)
• बहिरन्तरप्युभयथा च (स्वयंभू स्तोत्र 129) · अर्थ
• बहिरन्तस्ततस्तेन दह्यमानोऽग्निना भृशम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• बहिरात्मा शरीरादौ जातात्मभ्रान्तिरान्तरः (समाधितंत्र 5)
• बहिरात्मेन्द्रियद्वारैरात्मज्ञानपराङ्मुखः (समाधितंत्र 7)
• बहिर्दृष्टिरनात्मज्ञो मिथ्यामात्रैकभूमिकः (पञ्चाध्यायी 519) · अर्थ
• बहिर्भावानतिक्रम्य यस्यात्मन्यात्मनिश्चयः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• बहिर्लुठति यद्यपि स्फु टदनन्तशक्ति : स्वयं (समयसार कलश 212) · अर्थ
• बहिस्तुष्यति मूढात्मा पिहितज्योतिरन्तरे (समाधितंत्र 60)
• बहुगुण- सम्पदसकलं (स्वयंभू स्तोत्र 143) · अर्थ
• बहु प्रलपनेनालं साध्यं सिद्धं प्रमाणतः (पञ्चाध्यायी 336) · अर्थ
• बहुविध-गुण-वृद्धान्, सर्वलोक-प्रसिद्धान्, प्रमित-सुनय-सिद्धान्, संस्तुवे सर्व-सिद्धान् (सिद्ध स्तुति 9)
• बहुव्यापकमेवैतत् सामान्यं सदृशत्वतः (पञ्चाध्यायी 2) · अर्थ
• बहुश्रुतावमानश्च ज्ञानाधीतेश्च शाठ्यता (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• बहूनि कर्माणि मुनीप्रवीरैर्विद्यानुवादात्प्रकटीकृतानि (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• बह्वारम्भपरिग्रहेषु नियतं रक्षार्थमभ्युद्यते (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• बालार्कसन्निभश्चोर्ध्वं सावर्त्तश्चतुरङ्गुलः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• बाल्ये वेत्सि न किंचिदप्यपरिपूर्णाङ्गो हितं वाहितं, (आत्मानुशासन 89) · अर्थ
• बाल्येऽस्मिन् यदनेन ते विरचितं स्मर्तुं च तन्नोचितं, (आत्मानुशासन 90) · अर्थ
• बाह्यं तत्रावमौदर्यमुपवासो रसोज्झनम् (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• बाह्यं तपः परम- दुश्चरमाचरस्त्व- (स्वयंभू स्तोत्र 83) · अर्थ
• बाह्यः प्रभावनाङ्गोस्ति विद्यामन्त्रादिभिर्बलैः (पञ्चाध्यायी 819) · अर्थ
• बाह्यात्मानमपास्यैवमन्तरात्मा ततस्त्यजेत् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• बाह्यात्मानमपि त्यक्त्वा प्रसन्नेनान्तरात्मना (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• बाह्यानपि च यः सङ्गान्परित्यक्तुमनीश्वरः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• बाह्यान्तरङ्गशुद्ध्यर्थं धर्मज्ञैः श्रावकैः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 145) · अर्थ
• बाह्यान्तरोपधित्यागाद् व्युत्सर्गो द्विविधो भवेत् (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• बाह्यान्तर्भूतनिःशेषसंगसंन्याससिद्धये (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• बाह्यान्तर्भूतनिःशेषसङ्गमूर्च्छा क्षयं गता (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• बाह्यान्तर्भूतभेदेन द्विधा ते स्युः परिग्रहाः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• बाह्यार्थग्रहणस्वभावभरतो विष्वग्विचित्रोल्लस- (समयसार कलश 250) · अर्थ
• बाह्यार्थैः परिपीतमुज्झितनिजप्रव्यक्ति रिक्त ीभवद् (समयसार कलश 248) · अर्थ
• बाह्येतरोपाधि- समग्रतेयं (स्वयंभू स्तोत्र 60) · अर्थ
• बाह्येषु दशसु वस्तुषु ममत्वमुत्सृज्य निर्ममत्वरतः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 145) · अर्थ
• बाह्योऽन्तरङ्गो भवदोऽस्ति संगो ज्ञात्वेति मुक्त्वा द्विविधं ततस्तम् (श्रावकधर्मप्रदीप 101) · अर्थ
• बिन्दुमात्रं न तैर्वारि प्राप्यते पातुमातुरैः (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
• बिभेति मृत्योर्न ततोऽस्ति मोक्षो, (स्वयंभू स्तोत्र 34) · अर्थ
• बीजं विभावभावाः स्वपरोभयहेतवस्तथा नियमात् (पञ्चाध्यायी 550) · अर्थ
• बीजावसरे नाङ्कुर इव बीजं नाङ्कुरक्षणे हि यथा (पञ्चाध्यायी 388) · अर्थ
• बीजावस्थायामपि न स्यादङ्कुरभवोस्ति वाऽसदिति (पञ्चाध्यायी 236) · अर्थ
• बीभत्सानेकदुर्गन्धमलाक्तं स्वकलेवरम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• बुद्धः कैश्चिद्धरिः कैश्चिदजः कैश्चिन्महेश्वरः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• बुद्धस्त्वमेव विबुधार्चित-बुद्धि-बोधात्, (भक्तामर स्तोत्र 25)
• बुद्धिपूर्वकदुःखेषु दृष्टान्ताः सन्ति केचन (पञ्चाध्यायी 308) · अर्थ
• बुद्धिपूर्वकमिथ्यात्वं लक्षणाल्लक्षितं यथा (पञ्चाध्यायी 1045) · अर्थ
• बुद्धिमानत्र संवेद्यो यः स्वयं स्यात्सवेदकः (पञ्चाध्यायी 208) · अर्थ
• बुद्धिर्मेधादयो याश्च मतिज्ञानभिदा हि ताः (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• बुद्धिशब्दप्रमाणत्वं, बाह्यार्थे सति नासति (आप्तमीमांसा 87) · अर्थ
• बुद्धिशब्दार्थसंज्ञास्तास्तिस्रो बुद्ध्यादिवाचकाः (आप्तमीमांसा 85) · अर्थ
• बुद्ध्यन्तरेण तद्बुद्धेः करणे चानवस्थितिः (आप्तपरीक्षा 31) · अर्थ
• बुद्ध्या विनापि विबुधार्चित - पाद - पीठ! (भक्तामर स्तोत्र 3)
• बुभुक्षा जायतेऽत्यर्थं नरके तत्र देहिनाम् (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• बुभुक्षितं तमालक्ष्य भोजयामास सा सती (क्षत्रचूडामणि 21)
• बृहत्फणा - मण्डल- मण्डपेन (स्वयंभू स्तोत्र 132) · अर्थ
• बोध एव दृढः पाशो हृषीकमृगबन्धने (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• बोधदं सुप्रियं वाक्यं सत्यं वाच्यं हितं मितम् (श्रावकधर्मप्रदीप 169) · अर्थ
• बोधप्रदं वैरहरं मिथः कौ श्रीदं जिनोक्तं हि सदेति शास्त्रम् (श्रावकधर्मप्रदीप 7) · अर्थ
• बोधिलाभात्परा पुंसां भूतिः का वा जगत्त्रये (क्षत्रचूडामणि 31)
• बोधि: समाधि: परिणामशुद्धि:, स्वात्मोपलब्धि: शिवसौख्यसिद्धि: (भावना द्वात्रिंशतिका 11)
• ब्रह्मचर्यच्युतः सद्यो महानप्यवमन्यते (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• ब्रह्मचर्यविशुद्ध्यर्थं सङ्गः स्त्रीणां न केवलम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• ब्रह्मलोके प्रजायन्ते परिव्राजः प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 164) · अर्थ
• ब्रह्मव्रतमिदं जीयाच्चरणस्यैव जीवितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• ब्रह्मा चर्माक्षसूत्री सुरयुवतिरसावेशविभ्रांतचेताः … (अकलंक स्तोत्र 7) · अर्थ
• ब्रुवन्नपि हि न ब्रूते गच्छन्नपि न गच्छति (इष्टोपदेश 41) · अर्थ

भ

• भक्तामर - प्रणत - मौलि - मणि -प्रभाणा- (भक्तामर स्तोत्र 1)
• भक्ति-प्रह्वमहेन्द्र - पूजित - पद ! त्वत्कीर्तने न क्षमा: (एकीभाव स्तोत्र 25) · अर्थ
• भक्तिर्वा नाम वात्सल्यं न स्यात्संवेगमन्तरा (पञ्चाध्यायी 471) · अर्थ
• भगवन्दुर्णयध्वान्तैराकीर्णे पथि मे सति (क्षत्रचूडामणि 33)
• भगवन्भवरोगेण भीतोऽहं पीड़ितः सदा (क्षत्रचूडामणि 96)
• भगवानृषिः परम-योग- (स्वयंभू स्तोत्र 121) · अर्थ
• भङ्क्त्वा भाविभवांश्च भोगिविषमान् भोगान् बुभुक्षुर्भृशं (आत्मानुशासन 51) · अर्थ
• भजन्ति जन्तवो मैत्रीमन्योऽन्यं त्यक्तमत्सराः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• भद्रं चेज्जन्म स्वर्लोके माभून्मे जन्म दुर्गतौ (पञ्चाध्यायी 517) · अर्थ
• भद्रवार्तां ततः शृण्वन् सुभद्रोऽपि समागतः (क्षत्रचूडामणि 46)
• भद्र सागरदत्तोऽहं भवत्येष ममालयः (क्षत्रचूडामणि 69)
• भयलज्जाभिमानेन धैर्यमेवावलम्बते (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• भयवेपितसर्वाङ्गाननाथान् जीवितप्रियान् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• भयशोकदुःखपीडा-विघ्नौघपरम्परां विनाशं च (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• भयाशास्नेहलोभाच्च कुदेवागलिङ्गनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 30) · अर्थ
• भर्तारः कुलपर्वता इव भुवो मोहं विहाय स्वयं, (आत्मानुशासन 33) · अर्थ
• भवक्लेशविनाशाय पिब ज्ञानसुधारसम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• भवज्वलनसंभ्रान्तसत्त्वशांतिसुधार्णवः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• भवज्वलनसम्भूतमहादाहप्रशान्तये (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• भवति गुणांशः कश्चित् स भवति नान्यो भवति स चाप्यन्यः (पञ्चाध्यायी 150) · अर्थ
• भवति विरुद्धं हि तदा यदा सतः केवलस्य तत्त्रितयम् (पञ्चाध्यायी 241) · अर्थ
• भवति स यथा कुलालः कर्त्ता भोक्ता यथात्मभावस्य (पञ्चाध्यायी 577) · अर्थ
• भवतु विवक्षितमेतन्ननु यावन्तो निरंशदेशांशाः (पञ्चाध्यायी 31) · अर्थ
• भवत्यत्र प्रविष्टे च दृष्टमेतदलं परैः (क्षत्रचूडामणि 71)
• भवदत्त! मुधार्तोऽसि विद्यावित्तो भवन्नपि (क्षत्रचूडामणि 55)
• भवन्तं परतन्त्रोऽहं नौभ्रंशभ्रान्तिमावहन् (क्षत्रचूडामणि 34)
• भवन्ति गर्भजन्मानः पोताण्डजजरायुजाः (तत्त्वार्थसार 104) · अर्थ
• भवन्ति प्राप्य यत्सङ्गमशुचीनि शुचीन्यपि (इष्टोपदेश 18) · अर्थ
• भवन्त्यतिप्रसन्नानि कश्मलान्यपि देहिनाम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• भवप्रभवदुर्वारक्लेशसन्तापपीडितम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• भवप्रभवसम्बन्धनिरपेक्षा मुमुक्षवः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• भवभ्रमणनिर्विण्णा भावशुद्धिं समाश्रिताः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• भवभ्रमणविभ्रान्ते मोहनिद्रास्तचेतने (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• भवाब्धिप्रभवाः सर्वे सम्बन्धा विपदास्पदम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• भवेत्तपोऽवमौदर्यं वृत्तिसङ्ख्यादिलक्षणम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• भवेदुच्चकुले जन्म दानपूजादिपुण्यतः (श्रावकधर्मप्रदीप 44) · अर्थ
• भवेऽस्मिन् यत् कृतं किञ्चित् परस्मिन् भोक्ष्यते मया (श्रावकधर्मप्रदीप 55) · अर्थ
• भवोद्भवानि दुःखानि यानि यानीह देहिभिः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• भव्यः किं कुशलं ममेति विमृशन् दुःखाद्भृशं भीतवान् (आत्मानुशासन 7) · अर्थ
• भव्यतैव हि भूतानां साक्षान्मुक्तेर्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• भव्यत्वं कर्मभूजन्म मानुष्यं स्वङ्गवंश्यता (क्षत्रचूडामणि 74)
• भव्यस्याबाह्यचित्तस्य सर्वसत्त्वानुकम्पिनः (क्षत्रचूडामणि 78)
• भव्याभव्यविकल्पोऽयं जीवराशिर्निसर्गजः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• भव्याभव्यविभेदेन द्विविधाः सन्ति जन्तवः (तत्त्वार्थसार 90) · अर्थ
• भस्मभावमसौ नीत्वा शरीरं तच्च पङ्कजम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• भागत्रयमयं नित्यमात्मानं बन्धवर्तिनम् (आत्मानुशासन 211) · अर्थ
• भाज्या एकेन्द्रियत्वेन देवा ऐशानतश्च्युताः (तत्त्वार्थसार 169) · अर्थ
• भाज्यास्तीर्थेश चक्रित्वे च्युताः सर्वार्थसिद्धितः (तत्त्वार्थसार 174) · अर्थ
• भामण्डलनिरुद्धार्कं चन्द्रकोटिसमप्रभम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• भार्या न बोध्या कटुभाषणेन (श्रावकधर्मप्रदीप 14) · अर्थ
• भावः परिणामः किल स चैव तत्त्वस्वरूपनिष्पत्तिः (पञ्चाध्यायी 279) · अर्थ
• भावः परिणाममयः शक्तिविशेषोऽथवा स्वभावः स्यात् (पञ्चाध्यायी 479) · अर्थ
• भावकर्म्माणि चैतन्यविवर्त्तात्मानि भान्ति नुः (आप्तपरीक्षा 114) · अर्थ
• भावनव्यन्तरज्योतिर्वैमानिकविभेदतः (तत्त्वार्थसार 213) · अर्थ
• भावनानां भवत्यायुः प्रकृष्टं सागरोपमम् (तत्त्वार्थसार 126) · अर्थ
• भावनास्वासु संलीनः करोत्यध्यात्मनिश्चयम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• भावप्रमेयापेक्षायां प्रमाणाभासनिह्नवः (आप्तमीमांसा 83) · अर्थ
• भावमनः परिणामो भवति तदात्मोपयोगमात्रं वा (पञ्चाध्यायी 714) · अर्थ
• भावयस्व तथाऽऽत्मानं समत्वेनातिनिर्भरम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• भावयामि भवावर्ते भावनाः प्रागभाविताः (आत्मानुशासन 238) · अर्थ
• भावयेद्भेदविज्ञानमिदमच्छिन्नधारया (समयसार कलश 130) · अर्थ
• भाववन्तौ क्रियावन्तौ द्वावेतौ जीवपुद्गलौ (पञ्चाध्यायी 25) · अर्थ
• भाववेदस्त्रिभेदः स्यान्नोकषायविपाकजः (तत्त्वार्थसार 79) · अर्थ
• भाववेदेषु चारित्रमोहकर्मांशकोदयः (पञ्चाध्यायी 1084) · अर्थ
• भावाः पञ्चैव जीवस्य द्वावन्त्यौ पुद्गलस्य च (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• भावात्पञ्चविधत्वात् स पञ्चभेदः प्ररूप्यते (तत्त्वार्थसार 236) · अर्थ
• भावार्थश्चात्र सर्वेषां कर्मणामुदयः क्षणात् (पञ्चाध्यायी 246) · अर्थ
• भावास्रवाभावमयं प्रपन्नो (समयसार कलश 115) · अर्थ
• भाविनः परिणामस्य यत्प्राप्तिं प्रति कस्यचित् (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• भाविनैगमनयायत्तो भूष्णुस्तद्वानिवेष्यते (पञ्चाध्यायी 623) · अर्थ
• भाविनो वर्तमानत्वं वर्तमानास्त्वतीतताम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• भाविन्या विपदो यूयं विपन्नाः किं बुधाः शुचा (क्षत्रचूडामणि 16)
• भावैकान्ते पदार्थानामभावानामपह्नवात् (आप्तमीमांसा 9) · अर्थ
• भावो रागद्वेषमोहैर्विना यो (समयसार कलश 114) · अर्थ
• भित्त्वा भुवं जन्तुकुलानि हत्वा प्रविश्य दुर्गाण्युदधिं विलङ्घ्य (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• भित्त्वा सर्वमपि स्वलक्षणबलाद्भेत्तुं हि यच्छक्यते (समयसार कलश 182) · अर्थ
• भिन्नक्षेत्रनिषण्णबोध्यनियतव्यापारनिष्ठः सदा (समयसार कलश 254) · अर्थ
• भिन्नात्मानमुपास्यात्मा परो भवति तादृशः (समाधितंत्र 97)
• भिन्नेभ - कुम्भ- गल - दुज्ज्वल-शोणिताक्त, (भक्तामर स्तोत्र 39)
• भिन्नोप्यथ दृष्टान्तो भित्तौ चित्रं यथा दधीह घटे (पञ्चाध्यायी 79) · अर्थ
• भीतमूर्तीर्गतत्राणा निर्दोषा देहवित्तकाः (आत्मानुशासन 29) · अर्थ
• भीतिः प्रागंशनाशात्स्यादंशिनाशभ्रमोन्वयात् (पञ्चाध्यायी 532) · अर्थ
• भीतिः स्याद्वा तथा मृत्युर्भीतिराकस्मिकं ततः (पञ्चाध्यायी 505) · अर्थ
• भीतिर्भूयाद्यथा सौस्थ्यं माभूद्दौस्थ्यं कदापि मे (पञ्चाध्यायी 544) · अर्थ
• भुक्तपूर्वमिदं सर्वं त्वयात्मन्भुज्यते ततः (क्षत्रचूडामणि 67) · अर्थ
• भुक्तोज्झितं तदुच्छिष्टं भोक्तुमेवोत्सुकायसे (क्षत्रचूडामणि 39)
• भुक्तोज्झिता मुहुर्मोहान्मया सर्वेऽपि पुद्गलाः (इष्टोपदेश 30) · अर्थ
• भुक्त्वाथ वार्धकेनेव सुष्वाप तलिमे कृती (क्षत्रचूडामणि 22)
• भुक्त्वा परिहातव्यो भोगो भुवत्वा पुनश्च भोक्तव्यः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 83) · अर्थ
• भुवनमोहनं गानमगासीदथ गानवित् (क्षत्रचूडामणि 23)
• भुवनाम्भोजमार्त्तंडं धर्मामृतपयोधरम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• भूतं भान्तमभूतमेव रभसान्निर्भिद्य बन्धं सुधी- (समयसार कलश 12) · अर्थ
• भूतश्च वर्तमानश्च भविष्यन्निति च त्रिधा (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• भूतादिगृहीतानां रोगार्त्तानां च सर्पदष्टानां (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• भूतादिव्यपदेशोऽसौ मुख्यो गौणो ह्यनेहसि (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• भूत्वा दीपोपमो धीमान् ज्ञानचारित्रभास्वरः (आत्मानुशासन 121) · अर्थ
• भूपः कृमिर्भवत्यत्र कृमिश्चामरनायकः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• भूपेन्द्र धातकीखण्डे भूम्यादितिलके पुरे (क्षत्रचूडामणि 86)
• भूम्यापः स्थूलपर्याप्ताः प्रत्येकाङ्गवनस्पतिः (तत्त्वार्थसार 156) · अर्थ
• भूषा - वेषाऽऽयुध- त्यागि विद्या- दम - दया- परम् (स्वयंभू स्तोत्र 94) · अर्थ
• भृशं दुःखज्वालानिचयनिचितं जन्मगहनम् (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• भेत्तुं शूलमसिं छेत्तुं कर्त्तितुं क्रकचं दृढम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• भेदज्ञानोच्छलनकलनाच्छुद्धतत्त्वोपलम्भा– (समयसार कलश 132) · अर्थ
• भेदविज्ञानतः सिद्धाः सिद्धा ये किल केचन (समयसार कलश 131) · अर्थ
• भेदविन्न यथा वेत्ति पङ्गोश्चक्षुरचक्षुषि (ज्ञानार्णव 91) · अर्थ
• भेदात्तथा च संघातात्तथा तदुभयादपि (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
• भेदादिभ्यो निमित्तेभ्यः पूरणाद्गलनादपि (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
• भेदाश्चौदयिकस्यास्य सूत्रार्थादेकविंशति (पञ्चाध्यायी 974) · अर्थ
• भेदेनैक्यमुपानीय स्वजातेरविरोधतः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• भेदोन्मादं भ्रमरसभरान्नाटयत्पीतमोहं (समयसार कलश 112) · अर्थ
• भेयं मायामहागर्तान्मिथ्याघनतमोमयात् (आत्मानुशासन 221) · अर्थ
• भोक्तात्मा चेत्स एवास्तु कर्त्ता तदविरोधतः (आप्तपरीक्षा 82) · अर्थ
• भोक्तुमारभमाणस्त्वं पौरोगवमचीकथः (क्षत्रचूडामणि 19)
• भोक्तृत्वं न स्वभावोऽस्य स्मृतः कर्तृत्ववच्चितः (समयसार कलश 196) · अर्थ
• भोग भूमौ च नारीणां नारीवेदो नचेतरः (पञ्चाध्यायी 1089) · अर्थ
• भोगा भुजङ्गभोगाभाः सद्यः प्राणापहारिणः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• भोगा भोगीन्द्रसेव्यास्त्रिभुवनजयिनी रूपसाम्राज्यलक्ष्मी (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• भोगिदष्टस्य जायन्ते वेगाः सप्तैव देहिनः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• भोगोपभोगसंहारोऽनर्थदण्डव्रतान्वितः (क्षत्रचूडामणि 24)
• भोगोपभोगाद्विषमात् प्रमोहात्तथा त्रसस्थावरजीवघातात् (श्रावकधर्मप्रदीप 8) · अर्थ
• भोजनवाहनशयनस्नानपवित्राङ्गरागकुसुमेषु (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 88) · अर्थ
• भोजने मैथुने स्नाने मल-मूत्रविमोचने (श्रावकधर्मप्रदीप 147) · अर्थ
• भो भोः प्रमादमवधूय भजध्वमेन- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 25) · अर्थ
• भ्रमन्तं प्रतिपत्रेषु चरन्तं वियति क्षणे (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• भ्रमन्ति नियतं जन्मकान्तारे कल्मषाशयाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• भ्रातरः पितरः पुत्राः स्वकुल्या मित्रबान्धवाः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• भ्रूभङ्गारम्भभीतं स्खलति जगदिदं ब्रह्मलोकावसानम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• भ्रूलताचलनैर्येषां स्खलत्यमरमण्डली (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• भ्रूवल्लीविक्रियाहीनं सुश्लिष्टाधरपल्लवम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ

म

• मंक्षु मोक्षं सुसम्यक्त्वसत्यंकारस्वसात्कृतम् (आत्मानुशासन 234) · अर्थ
• मकराकरसरिदटवीगिरिजनपदयोजनानि मर्यादाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 69) · अर्थ
• मग्नाः कर्मनयावलम्बनपरा ज्ञानं न जानन्ति यत्- (समयसार कलश 111) · अर्थ
• मघ्व्या मनुष्यलाभेन षष्ठ्या भूमेर्विनिर्गताः (तत्त्वार्थसार 149) · अर्थ
• मङ्गलशरणोत्तमपदनिकुरम्बं यस्तु संयमी स्मरति (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• मज्जनोन्मज्जनं शश्वद्भजन्ति भवसागरे (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• मज्जन्तु निर्भरममी सममेव लोका (समयसार कलश 32) · अर्थ
• मतिः श्रुतावधी चैव मनः पर्यय केवले (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• मतिः श्रुतावधी चैव मिथ्यात्वसमवायिनः (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• मति-गुण- विभवानुरूपत- (स्वयंभू स्तोत्र 105) · अर्थ
• मतिज्ञानं श्रुतज्ञानं तत्तदावरणावृतम् (पञ्चाध्यायी 998) · अर्थ
• मतिज्ञानं श्रुतज्ञानमेतन्मात्रं सदातनम् (पञ्चाध्यायी 1018) · अर्थ
• मतिज्ञानादिवेलायामात्मोपादानकारणम् (पञ्चाध्यायी 351) · अर्थ
• मतिपूर्वं श्रुतं प्रोक्तमविस्पष्टार्थ तर्कणम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• मतिश्रुतावधिज्ञानं मनःपर्ययकेवलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• मतेर्विषयसम्बन्धः श्रुतस्य च निबुध्यताम् (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• मत्त-द्विपेन्द्र- मृग- राज - दवानलाहि- (भक्तामर स्तोत्र 47)
• मत्तश्च्युत्वेन्द्रियद्वारैः पतितो विषयेष्वहम् (समाधितंत्र 16)
• मत्तोन्मत्तादिचेष्टासु यथाज्ञस्य स्वविभ्रमः (ज्ञानार्णव 92) · अर्थ
• मत्पुण्यविशेषश्चेन्न पतेत्किञ्चिन्ममोपरि (श्रावकधर्मप्रदीप 65) · अर्थ
• मत्याद्यावरणस्योच्चैः कर्मणोऽनुदयाद्यथा (पञ्चाध्यायी 203) · अर्थ
• मत्वेति नाथ! तव संस्तवनं मयेद, - (भक्तामर स्तोत्र 8)
• मत्सरी कौरवेणायं भर्त्सनादयुयुत्सत (क्षत्रचूडामणि 35)
• मथनो नाम तत्स्यालस्तद्वाचं बह्वमन्यत (क्षत्रचूडामणि 53) · अर्थ
• मदमत्तोद्धतक्षुद्रशासनाशीविषान्तकम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• मदमात्सर्यमायेर्ष्यारागरोषादिभूषिताः (क्षत्रचूडामणि 58)
• मदान्धेनापि पापेन निस्त्रिंशेनास्तबुद्धिना (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• मदान्धैः कामुकैः पापैर्वञ्चकैर्मार्गविच्युतैः (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• मदीयं मांसलं मांसममीमांसेयमङ्गना (क्षत्रचूडामणि 40)
• मदीयमपि चेच्चेतः क्रोधाद्यैर्विप्रलुप्यते (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• मद्यतूर्यगृहज्योतिर्भूषाभोजनविग्रहाः (ज्ञानार्णव 175) · अर्थ
• मद्यते वनपालोऽयं काष्ठाङ्गारायते हरिः (क्षत्रचूडामणि 28)
• मद्यपायिकरस्पृष्टं भोजनमपि दोषकृत् (श्रावकधर्मप्रदीप 111) · अर्थ
• मद्यमांसमधुत्यागी त्यक्तोदुम्बरपञ्चकः (पञ्चाध्यायी 726) · अर्थ
• मद्यमांसमधुत्यागैः सहाणुव्रतपञ्चकम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 66) · अर्थ
• मद्यमांसमधूनां हि सेवनं स्पर्शनं तथा (श्रावकधर्मप्रदीप 103) · अर्थ
• मधुकरपतङ्गपत्रिषु तथाणुज्येष्ठेषु मृगशरीरेषु (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
• मधुपः कीटको दंशमशकौ मक्षिकास्तथा (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
• मधुरोऽम्लः कटुस्तिक्तः कषायः पञ्चधा रसः (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
• मध्यभागस्ततो मध्ये तत्रास्ते झल्लरीनिभः (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
• मध्यभागे तु लोकस्य तिर्यक्प्रचयवर्द्धिनः (तत्त्वार्थसार 187) · अर्थ
• मनः कृत्वाशु निःसङ्गं निःशेषविषयच्युतम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• मनः कृत्वा सुनिष्कम्पं तां विद्यां पापभक्षिणीम् (ज्ञानार्णव 104) · अर्थ
• मनः प्रीणयितुं येषां क्षमास्ता दिव्ययोषितः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• मनः प्रीतिप्रदे शस्ते शङ्काकोलाहलच्युते (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• मनःशुद्ध्यैव शुद्धिः स्याद्देहिनां नात्र संशयः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• मनस्तनुवचःकर्म योग इत्यभिधीयते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• मनस्यन्यद्वचस्यन्यद्वपुष्यन्यद्विचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• मनीषितं च हस्तस्थं मेने सा सुरमञ्जरी (क्षत्रचूडामणि 30)
• मनीषितं हितान्वेषी ज्ञात्वा तस्य मनीषिणः (क्षत्रचूडामणि 30)
• मनुष्यत्वं समासाद्य तदा कैश्चिन्महात्मभिः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• मनुष्यत्वं समासाद्य यतित्वं च जगन्नुतम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• मनोज्ञवस्तुविध्वंसे मनस्तत्संगमार्थिभिः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• मनोज्ञविषयैः सार्द्धं संयोगाः स्वप्नसन्निभाः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• मनोज्ञा अमनोज्ञाश्च ये पञ्चेन्द्रियगोचराः (तत्त्वार्थसार 68) · अर्थ
• मनोदुष्प्रणिधानाद्या अतिचारा भवप्रदाः (श्रावकधर्मप्रदीप 194) · अर्थ
• मनोदेहेन्द्रियादिभ्यः पृथग् दुःखं न बुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 323) · अर्थ
• मनोभवसमं शूरं कुलीनं भुवनेश्वरम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• मनो मिलति चान्योऽन्यं निःशङ्कं संगलालसं (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• मनोयोगो भवेत्सत्यो मृषा सत्यमृषा तथा (तत्त्वार्थसार 69) · अर्थ
• मनोरोधे भवेद्रुद्धं विश्वमेव शरीरिभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• मनोवाक्कायवक्रत्वं विसंवादनशीलता (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• मनोऽभिमतनिःशेषफलसंपादनक्षमं (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• मन्त्रः प्रणवपूर्वोऽयं निश्शेषाभीष्टसिद्धिदः (ज्ञानार्णव 102) · अर्थ
• मन्त्रमण्डलमुद्रादिप्रयोगैर्ध्यातुमुद्यतः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• मन्त्रमूर्तिं समादाय देवदेवः स्वयं जिनः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• मन्त्रयन्त्रादयोऽप्यात्मन्स्वतन्त्रं शरणं न ते (क्षत्रचूडामणि 35)
• मन्त्रिणां लङिघतं वाक्यमभाग्येन मया मुधा (क्षत्रचूडामणि 35) · अर्थ
• मन्त्रिभिर्मन्त्रशालायां मन्त्रयामास मन्त्रवित् (क्षत्रचूडामणि 10)
• मन्दवीर्याणि जायन्ते कर्माण्यतिबलान्यपि (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• मन्दारचम्पकाशोकमालतीरेणुरञ्जिताः (ज्ञानार्णव 101) · अर्थ
• मन्दार - सुन्दर - नमेरु - सुपारिजात- (भक्तामर स्तोत्र 33)
• मन्दोदयात्सुमन्दाद्वा योऽप्रत्याख्यानकर्मणः (श्रावकधर्मप्रदीप 17) · अर्थ
• मन्ये पुरजलावर्त्तप्रतिमं तन्मुखोदरम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• मन्ये मुक्तः स पुण्यात्मा विशुद्धं यस्य दर्शनं (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• मन्ये वरं हरि- हरादय एव दृष्टा, (भक्तामर स्तोत्र 21)
• मन्ये शृङ्गारसर्वस्वमेकीकृत्य विनिर्मिताः (ज्ञानार्णव 113) · अर्थ
• मन्येऽसौ लोकपालानां व्याजेनाव्याहतक्रमः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• मम शक्त्या गुणग्रामो व्यक्त्या च परमेष्ठिनः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• ममेदमहमस्येति प्रीतिरीतिरिवोत्थिता (आत्मानुशासन 242) · अर्थ
• ममेदमिति संकल्परूपा मूर्छा परिग्रहः (तत्त्वार्थसार 77) · अर्थ
• ममेदमित्युपात्तेषु शरीरादिषु केषुचित् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• मयात्मापि न विज्ञातो विश्वलोकैकलोचनः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• मयाद्यैव विनिश्चेयं स्वस्वरूपं हि वस्तुतः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• मयि सत्यपि विज्ञानप्रदीपे विश्वदर्शिनि (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• मय्येव विदिते साक्षाद्विज्ञातं भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• मरणक्षणलब्धेन येन श्वा देवताजनि (क्षत्रचूडामणि 10)
• मरणार्त्तेषु जीवेषु यत्प्रतीकारवाञ्छया (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• मरणे सूतकं प्रोक्तं बन्धोर्मातुः पितुः कृते (श्रावकधर्मप्रदीप 153) · अर्थ
• मर्मच्छेदि मनःशल्यं च्युतस्थैर्यं विरोधकम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• मलबीजं मलयोनिं गलन्मलं पूतगन्धि बीभत्सं (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 143) · अर्थ
• मसूराम्बुपृषत्सूचीकलापध्वजसन्निभाः (तत्त्वार्थसार 57) · अर्थ
• महच्चेत्संज्ञिनां दुःखं स्वल्पं चाऽसंज्ञिनां न वा (पञ्चाध्यायी 341) · अर्थ
• महत्वहेतोर्गुणिभिः श्रितानि महान्ति मत्वा त्रिदशैर्नुतानि (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• महातत्त्वं महाबीजं महामन्त्रं महत्पदम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• महातपस्तडागस्य संभृतस्य गुणाम्भसा (आत्मानुशासन 247) · अर्थ
• महातिशयसम्पूर्णम् कल्याणोद्दाममन्दिरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• महान् घनतनुश्चैव गुञ्जामण्डलिरुत्कलिः (तत्त्वार्थसार 65) · अर्थ
• महाप्रभावसम्पन्ने महाभूत्योपलक्षिते (ज्ञानार्णव 172) · अर्थ
• महाप्रशमसंग्रामे शिवश्रीसंगमोत्सुकैः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• महामतिभिर्निःशेषसिद्धान्तपथपारगैः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• महामतिभिर्निष्ट्यूतं देवदेवैर्निषेधितम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• महामोहातंक-प्रशमन-परा-कस्मिन्भिषग् (महावीराष्टक 8) · अर्थ
• महावीराष्टकं स्तोत्रं भक्त्या ‘भागेन्दु’ ना कृतम् (महावीराष्टक 9) · अर्थ
• महाव्यसनसंकीर्णे दुःखज्वलनदीपिते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• महाव्यसनसप्तार्चिःप्रदीप्ते जन्मकानने (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• महाव्रतविशुद्ध्यर्थं भावनाः पञ्चविंशतिः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• महिता महिषी तस्य विश्रुता विजयाख्यया (क्षत्रचूडामणि 7) · अर्थ
• महितो मातुलेनात्र विदेहाधिपभूभुजा (क्षत्रचूडामणि 8)
• महीक्षिता क्षणात्तस्य माहात्म्यमपि वीक्षितम् (क्षत्रचूडामणि 73)
• महोपकारिणः किं वा कुर्यामित्यप्यतर्कयत् (क्षत्रचूडामणि 80)
• मह्यां लिखितचित्राणां भित्तिकाष्ठपटादिषु (श्रावकधर्मप्रदीप 116) · अर्थ
• माक्षिकापक्षतोऽप्यच्छे मांसाच्छादनचर्मणि (क्षत्रचूडामणि 12)
• माणिक्यरोचिषां चक्रैः कर्बुरीकृतदिङ्मुखाः (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
• मातङ्गो धनदेवश्च वारिषेणस्ततः परः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 64) · अर्थ
• माता जातिः पिता मृत्युराधिव्याधी सहोद्गतौ (आत्मानुशासन 201) · अर्थ
• माता पुत्री स्वसा भार्या सैव संपद्यतेऽङ्गजा (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• माता मे वन्ध्या स्यादित्यादिवदपि विरुद्धवाक्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 380) · अर्थ
• मातुर्जीवन्मृतिज्ञानात्तत्त्वज्ञः सोऽप्यखिद्यत (क्षत्रचूडामणि 48)
• मात्सर्यमन्तरायश्च प्रदोषो निह्नवस्तथा (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• माधवोऽथ जलक्रीडां पौराणामुदपादयत् (क्षत्रचूडामणि 2)
• मानग्रन्थिर्मनस्युच्चैर्यावदास्ते दृढस्तदा (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• मानमालम्ब्य मूढात्मा विधत्ते कर्म निन्दितम् (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• मानुषीं प्रकृतिमभ्यतीतवान् (स्वयंभू स्तोत्र 75) · अर्थ
• मानुषोत्तरशैलेन्द्रमध्यस्थमतिसुन्दरम् (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
• मानुष्येऽपि स्वतन्त्रेण यत्कृतं नात्मनो हितम् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• मा भूत्पराजिता स्नाता नादेये वारिणीति वै (क्षत्रचूडामणि 17)
• माभूद्वा सर्वतो बन्धः स्यादबन्धप्रसिद्धितः (पञ्चाध्यायी 124) · अर्थ
• मामन्यमन्यं मां मत्वा भ्रान्तो भ्रान्तौ भवार्णवे (आत्मानुशासन 243) · अर्थ
• मामपश्यन्नयं लोको न मे शत्रुर्न च प्रियः (समाधितंत्र 26)
• माम मामेव पद्मास्यं पश्येति पुनरब्रवीत् (क्षत्रचूडामणि 75)
• मामेवोद्दिश्य सानन्दः प्रवृत्तः किमयं जनः (ज्ञानार्णव 136) · अर्थ
• माया नास्ति जटाकपाल-मुकुटं चन्द्रो न मूर्द्धावली, खट्वांगं च वासुकिर्न च धनुः शूलं न चोग्रं मुखं (अकलंक स्तोत्र 10) · अर्थ
• मायानिदानमिथ्यात्वशल्याभावविशेषतः (तत्त्वार्थसार 78) · अर्थ
• मार्गमासाद्य केचिच्च सम्यग्रत्नत्रयात्मकम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• मार्गसंदूषणं चैव तथैवोन्मार्गदेशनम् (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• मार्गस्वयैको ददृशे विमुक्ते (विषापहार स्तोत्र 25) · अर्थ
• मार्गोद्योतोपयोगानामालम्ब्यस्य च शुद्धिभिः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• मार्गो मोक्षस्य चारित्रं तत्सद्भक्तिपुरःसरम् (पञ्चाध्यायी 667) · अर्थ
• मार्गो मोक्षस्य वै सम्यग्दर्शनादित्रयात्मकः (आप्तपरीक्षा 118) · अर्थ
• मार्गो मोक्षस्य सद्दृष्टिर्ज्ञानं चारित्रमात्मनः (पञ्चाध्यायी 642) · अर्थ
• मार्जारताम्रचूडादिपापीयः प्राणिपोषणम् (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• मार्जाररसितप्रायं येषां वृत्तं त्रपाकरम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• मालतीव मृदून्यासां विद्धि चाङ्गानि योषितां (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• मा समा रागसद्भावे नूनं बन्धस्य संभवात् (पञ्चाध्यायी 895) · अर्थ
• मासे मासे व्यतिक्रान्ते यः पिबत्यम्बु केवलम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• माऽकर्तारममी स्पृशन्तु पुरुषं सांख्या इवाप्यार्हताः (समयसार कलश 205) · अर्थ
• मित्रद्वैतवदित्यपि दृष्टान्तः स्वप्नसन्निभो हि यतः (पञ्चाध्यायी 400) · अर्थ
• मित्रपुत्रकलत्रादिकृते कर्म करोत्ययम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• मित्रोदासीनशत्रूणां विषयेष्वपसर्पतः (क्षत्रचूडामणि 6)
• मिथः क्लेशकरं प्रोक्तं हीत्यष्टमदलक्षणम् (श्रावकधर्मप्रदीप 52) · अर्थ
• मिथ्यात्वजां कुमतिदां भवदां कुविद्यां (श्रावकधर्मप्रदीप 32) · अर्थ
• मिथ्यात्वप्रतिबद्धदुर्नयपथभ्रान्तेन बाह्यानलं (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• मिथ्यात्वस्योदयाभावे जीवोऽनन्तानुबन्धिनाम् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• मिथ्यात्वातंकवतो हिताहितप्राप्त्यनाप्तिमुग्धस्य (आत्मानुशासन 16) · अर्थ
• मिथ्यात्वादिनगोत्तुङ्गशृङ्गभङ्गाय कल्पितः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• मिथ्यात्वाविरतिक्रोधरौद्रध्यानपरायणाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• मिथ्यात्वाविरती योगः कषायाश्च यथाक्रमात् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• मिथ्यादर्शनमाख्यातं पाकान्मिथ्यात्वकर्मणः (पञ्चाध्यायी 1100) · अर्थ
• मिथ्यादृक्सासनो मिश्रोऽसंयतो देशसंयतः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• मिथ्यादृष्टिर्भवेज्जीवो मिथ्यादर्शनकर्मणः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• मिथ्यादृष्टि विषान् वदन्ति फणिनो दृष्टं तदा सुस्फुटं, (आत्मानुशासन 126) · अर्थ
• मिथ्यादृष्टेस्तदेवास्ति मिथ्याभावैककारणात् (पञ्चाध्यायी 518) · अर्थ
• मिथ्याद्रष्टेः स एवास्य बन्धहेतुर्विपर्ययात् (समयसार कलश 170) · अर्थ
• मिथ्याप्रपञ्चं प्रविहाय मोहं श्राद्धैश्चिदानन्दपदाश्रितैर्वा (श्रावकधर्मप्रदीप 133) · अर्थ
• मिथ्याभ्रान्तिर्यदन्यत्र दर्शनं चान्यवस्तुनः (पञ्चाध्यायी 522) · अर्थ
• मिथ्या यत्परतः स्वस्य स्वस्माद्वा परजन्मिनाम् (पञ्चाध्यायी 448) · अर्थ
• मिथ्यावादं मल - मपनुदन् - सप्तभङ्गीतरङ्गैर् (एकीभाव स्तोत्र 18) · अर्थ
• मिथ्यासमूहो मिथ्या चेन्न मिथ्यैकान्ततास्ति नः (आप्तमीमांसा 108) · अर्थ
• मिथ्या सर्वोभिलाषः स्यान्मिथ्याकर्मोदयात्परम् (पञ्चाध्यायी 438) · अर्थ
• मिथ्यैकान्तनिषेधस्तु युक्तोऽनेकान्तसिद्धितः (आप्तपरीक्षा 108) · अर्थ
• मिथ्योपदेशो न रहस्यभेदो न कूटलेखो न च मन्त्रभेदः (श्रावकधर्मप्रदीप 170) · अर्थ
• मिश्रौपशमिकं नाम क्षायिकं चेति तत्त्रिधा (पञ्चाध्यायी 935) · अर्थ
• मीना मृत्युं प्रयाता रसनवशमिता दन्तिनः स्पर्शरुद्धाः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• मुक्ताऽमुक्तैकरूपो यः कर्मभिः संविदादिना (स्वरूप सम्बोधन 1) · अर्थ
• मुक्तिरेकान्तिकी तस्य चित्ते यस्याचला धृतिः (समाधितंत्र 71)
• मुक्तिरेव मुनेस्तस्य यस्यात्मन्यचला स्थितिः (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• मुक्तिस्त्रीवक्त्रशीतांशुं द्रष्टुमुत्कण्ठिताशयैः (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• मुक्तेरविप्लुतैश्चोक्ता गतिर्ऋज्वी जिनेश्वरैः (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• मुक्त्वा परत्र परबुद्धिमहंधियं च (समाधितंत्र 105)
• मुख्यं सख्यं गतस्तेषामाचख्यौ पङ्कजाननः (क्षत्रचूडामणि 36)
• मुख्यरीत्याष्टमासे हि कार्यं नीत्या धनार्जनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 129) · अर्थ
• मुख्योपचारभेदेन द्वौ मुनी स्वामिनौ मतौ (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• मुच्यन्त एव मनुजाः सहसा जिनेन्द्र (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 9) · अर्थ
• मुच्यमानेन पाशेन भ्रान्तिर्बन्धश्च मन्थवत् (आत्मानुशासन 179) · अर्थ
• मुच्येताधीतशास्त्रोऽपि नात्मेति कल्पयन्वपुः (ज्ञानार्णव 100) · अर्थ
• मुनिभिः संजयन्ताद्यैर्विद्यावादात्समुद्‌धृतम् (ज्ञानार्णव 106) · अर्थ
• मुनिव्रतधराणां हि गृहस्थव्रतधारिणाम् (पञ्चाध्यायी 650) · अर्थ
• मुनीश!लीनाविव कीलिताविव, स्थिरौ निखाताविव बिम्बिताविव (भावना द्वात्रिंशतिका 4)
• मुनेर्यदि मनो मोहाद्रागाद्यैरभिभूयते (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• मुमुक्षुर्जन्मनिर्विण्णः शान्तचित्तो वशी स्थिरः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• मुमुदे गुणमालापि दृष्ट्वा पत्रेण पत्रिणम् (क्षत्रचूडामणि 43)
• मुहुः प्रसार्य सज्ज्ञानं पश्यन् भावान् यथास्थितान् (आत्मानुशासन 177) · अर्थ
• मुहुर्निवार्यमाणोऽपि सूरिणा न शशाम सः (क्षत्रचूडामणि 38)
• मुहूर्ता द्वादश ज्ञेया वेद्येऽष्टौ नामगोत्रयोः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• मुह्यन्ति देहिनो मोहान्मोहनीयेन कर्मणा (क्षत्रचूडामणि 79) · अर्थ
• मूकता मतिवैकल्यं मूर्खता बोधविच्युतिः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• मूढात्मा यत्र विश्वस्तस्ततो नान्यद्भयास्पदम् (समाधितंत्र 29)
• मूर्छितं यदपस्मारवेगवद्वर्धमानतः (पञ्चाध्यायी 284) · अर्थ
• मूर्तामूर्तविशेषश्च द्रव्याणां स्यान्निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 7) · अर्थ
• मूर्तैर्विचेतनैश्चित्रैः स्वतन्त्रैः परमाणुभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• मूर्त्तिमद्देहनिर्मुक्तो मुक्तो लोकाग्रसंस्थितः (पञ्चाध्यायी 608) · अर्थ
• मूर्त्तो व्यञ्जनपर्यायो वाग्गम्योऽनश्वरः स्थिरः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• मूर्धरुहमुष्टिवासो बन्धं पर्यंकबन्धनं चापि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 98) · अर्थ
• मूलं संसारदुःखस्य देह एवात्मधीस्ततः (समाधितंत्र 15)
• मूलप्रकृतयस्तत्र कर्मणामष्ट कीर्तिताः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• मूलफलशाकशाखाकरीरकन्दप्रसूनबीजानि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 141) · अर्थ
• मूलाग्रपर्वकन्दोत्थाः स्कन्धबीजरुहास्तथा (तत्त्वार्थसार 66) · अर्थ
• मूले ज्येष्टस्य मध्याह्ने व्यभ्रे नभसि भास्करः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• मूलोत्तरगुणाः सन्ति देशतो वेश्मवर्त्तिनाम् (पञ्चाध्यायी 722) · अर्थ
• मूलोत्तरगुणानेव यथोक्तानाचरेच्चिरम् (पञ्चाध्यायी 664) · अर्थ
• मूलोत्तरादिकान्वोढुं त्वं न शक्तो हि तद्गुणान् (क्षत्रचूडामणि 20)
• मृगाङ्कमूर्त्तिसंकाशाः शान्तदोषाः शुभाशयाः (ज्ञानार्णव 126) · अर्थ
• मृगेन्द्रविष्टरारूढं दिव्यातिशयसंयुतम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• मृगेन्द्रविष्टरारूढं मारमातङ्गघातकम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• मृतस्य देहसंसर्गात् वस्त्रपात्रगृहादिकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 155) · अर्थ
• मृते वा जीविते वा स्याज्जन्तुजाते प्रमादिनाम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• मृत्तिका वालुका चैव शर्करा चोपलः शिला (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
• मृत्युः प्राणात्ययः प्राणाः कायवागिन्द्रियं मनः (पञ्चाध्यायी 539) · अर्थ
• मृत्यु-कल्पद्रुमे प्राप्ते येनात्मार्थो न साधित: (मृत्यु महोत्सव 7)
• मृत्यु-काले सतां दु:खं यद् भवेद् व्याधि-संभवम् (मृत्यु महोत्सव 12)
• मृत्यु - मार्गे प्रवृत्तस्य वीतरागोददातु मे (मृत्यु महोत्सव 1)
• मृत्योर्मृत्वन्तरप्राप्तिरुत्पत्तिरिह देहिनाम् (आत्मानुशासन 188) · अर्थ
• मृल्लेपसङ्गनिर्मोक्षाद्यथा दृष्टाप्स्वलाम्बुनः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• मेध्यानामपि वस्तूनां यत्सम्पर्कादमेध्यता (क्षत्रचूडामणि 50)
• मैथुनाचरणे कर्म निर्घृणैः क्रियतेऽधमम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• मैथुनाचरणे मूढ म्रियन्ते जन्तुकोटयः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• मोक्षः कर्मक्षयादेव स सम्यग्ज्ञानतः स्मृतः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• मोक्षमार्गस्य नेतारं भेत्तारं कर्म्मभूभृताम् (आप्तपरीक्षा 3) · अर्थ
• मोक्षहेतुतिरोधानाद्बन्धत्वात्स्वयमेव च (समयसार कलश 108) · अर्थ
• मोक्षारोहणनिश्रेणिः कल्याणानां परम्परा (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• मोक्षार्थं त्यज्यते यस्मिन्नाहारोऽपि चतुर्विधः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• मोक्षेऽपि यस्य नाकांक्षा. स मोक्षमधिगच्छति (स्वरूप सम्बोधन 21) · अर्थ
• मोठो मसारगल्लश्च सर्व एते प्रदर्शिताः (तत्त्वार्थसार 62) · अर्थ
• मोहं त्यज भज स्वास्थ्यं मुञ्च सङ्गान् स्थिरीभव (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• मोहकर्मावृतं ज्ञानं प्रत्यर्थं परिणामि यत् (पञ्चाध्यायी 67) · अर्थ
• मोह-क्षयादनुभवन्नपि नाथ मर्त्यो (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 4) · अर्थ
• मोहतिमिरापहरणे दर्शनलाभादवाप्तसंज्ञानः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 47) · अर्थ
• मोहनान्मोहकर्मैकं तद्द्विधा वस्तुतः पृथक् (पञ्चाध्यायी 986) · अर्थ
• मोहपङ्के परिक्षीणे प्रशान्ते रागविभ्रमे (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• मोहपङ्के परिक्षीणे शीर्णे रागादिबन्धने (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• मोहबीजाद्रतिद्वेषौ बीजान्मूलाङ्कुराविव (आत्मानुशासन 182) · अर्थ
• मोहरूपो रिपुः पापः कषाय- भट-साधनः (स्वयंभू स्तोत्र 90) · अर्थ
• मोहवह्निमपाकर्त्तुं स्वीकर्त्तुं संयमश्रियम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• मोहविलासविजृम्भितमिदमुदयत्कर्म सकलमालोच्य (समयसार कलश 227) · अर्थ
• मोहस्य सप्तप्रकृतेः क्षयादुपशमान्नृणाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 20) · अर्थ
• मोहाक्रान्तान्न भवति गुरोर्मोक्षमार्गप्रणीति- (आप्तपरीक्षा 121) · अर्थ
• मोहाञ्जनमिवाक्षाणामिन्द्रजालोपमं जगत् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• मोहादिकर्मरिपुसंघविनाशनार्थं कृत्वा प्रमाणमिति वस्त्रधनादिकानाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 198) · अर्थ
• मोहादिमुक्तमनुजो लभते स्वधर्मं (श्रावकधर्मप्रदीप 34) · अर्थ
• मोहाद्यदहमकार्षं समस्तमपि कर्म तत्प्रतिक्रम्य (समयसार कलश 226) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 9: म से व

म (जारी)

• मोहारातिक्षतेः शुद्धः शुद्धाच्छुद्धतरस्ततः (पञ्चाध्यायी 817) · अर्थ
• मोहेन संवृतं ज्ञानं स्वभावं लभते न हि (इष्टोपदेश 7) · अर्थ
• मोहेन सह दुर्द्धर्षे हते घातिचतुष्टये (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• मौञ्जी-दण्ड-कमण्डलुप्रभृतयो नो लाञ्छनं ब्रह्मणो, रुद्रस्यापि जटाकपालमुकुटं कौपीन-खट्वांगना (अकलंक स्तोत्र 12) · अर्थ
• मौनमेव हितं पुंसां शश्वत्सर्वार्थसिद्धये (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• मौनेनैवोच्चरन्मन्त्रं ध्यायतु स्वात्मनः पदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 119) · अर्थ
• म्लेच्छाधमजनैर्जुष्टं दुष्टभूपालपालितम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ

य

• यः करोति स करोति केवलं (समयसार कलश 96) · अर्थ
• यः कर्मपुद्गलादानविच्छेदः स्यात्तपस्विनः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यः परात्मा स एवाहं योऽहं स परमस्ततः (समाधितंत्र 31)
• यः परिणमति स कर्ता यः परिणामो भवेत्तु तत्कर्म (समयसार कलश 51) · अर्थ
• यः पूर्वभावकृतकर्मविषद्रुमाणां (समयसार कलश 232) · अर्थ
• यः प्रमाणनयैर्नूनं स्वतत्त्वमवबुद्ध्यते (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• यः प्राणायाममध्यास्ते स मंडलचतुष्टयम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• यः प्रादुरासीत्प्रभु-शक्ति- भूम्ना (स्वयंभू स्तोत्र 8) · अर्थ
• यः शमः प्राक्समभ्यस्तो विवेकज्ञानपूर्वकः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• यः श्रुत्वा द्वादशाङ्गीं कृतरुचिरथ तं विद्धि विस्तारदृष्टि, (आत्मानुशासन 14) · अर्थ
• यः श्वभ्रान्मां समाकृष्य क्षिप्यत्यात्मानमस्तधीः (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• यः संगपङ्कनिर्मग्नोऽप्यपवर्गाय चेष्टते (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• यः संयमधुरां धत्ते धैर्यमालम्ब्य संयमी (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• यः समीप्सति जन्माब्धेः पारमाक्रमितुं सुधीः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यः सर्व- लोके परमेष्ठितायाः (स्वयंभू स्तोत्र 39) · अर्थ
• यः सिद्धात्मा परः सोऽहं योऽहं स परमेश्वरः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• यः स्मर्यते सर्वमुनीन्द्रवृन्दे, र्य: स्तुयते सर्वनरामरेन्द्रे: (भावना द्वात्रिंशतिका 12)
• यः स्वभावोत्थितां साध्वीं विशुद्धिं स्वस्य वाञ्छति (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• यः स्वमेव समादत्ते नादत्ते यः स्वतोऽपरम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• यः स्वात्मवत् सदा प्रीतिं करोति धार्मिकैः समम् (श्रावकधर्मप्रदीप 75) · अर्थ
• य एव नित्य-क्षणिकादयो नया (स्वयंभू स्तोत्र 61) · अर्थ
• य एव मुक्त्वा नयपक्षपातं (समयसार कलश 69) · अर्थ
• यक्षः क्षणोपकारेण प्राणदायी बभूव सः (क्षत्रचूडामणि 51)
• यक्षकिन्नरनारीभिर्मन्दारवनवीथिषु (ज्ञानार्णव 99) · अर्थ
• यक्षिणीमन्त्रपातालसिद्धयः कालवञ्चना (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• यक्षेण तत्क्षणे स्वामी स्मृतेनादायि कृत्यवित् (क्षत्रचूडामणि 14)
• यक्षेन्द्रोऽजनि यक्षोऽयमहो मन्त्रस्य शक्तितः (क्षत्रचूडामणि 9)
• यच्चतुर्धा मतं तज्ज्ञैः क्षीणमोहैर्मुनीश्वरैः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• यच्चौर्याय शरीरिणामहरहश्चिन्ता समुत्पद्यते (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यज्जनैरपि बोध्योऽहं यज्जनान्बोधयाम्यहम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• यज्जन्तुवधसंजातकर्मपाकाच्छरीरिभिः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• यज्जन्मगहने खिन्नं प्राङ्मया दुःखसंकुले (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• यज्जन्मज्वरघातकं त्रिभुवनाधीशैर्यदभ्यर्चितं (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• यज्जन्मनि सुखं मूढ ! यच्च दुःखं पुरःस्थितम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• यज्जीवः सकषायत्वात्कर्मणो योग्यपुद्गलान् (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• यज्जीवस्योपकाराय, तद्देहस्यापकारकम् (इष्टोपदेश 19) · अर्थ
• यज्जीवादिपदार्थानां श्रद्धानं तद्धि दर्शनम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• यज्ञन्मकोटिभिः पापं जयत्यज्ञस्तपोबलात् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• यतः क्षणिकत्वापत्तेरिह लक्षणाद्गुणानां हि (पञ्चाध्यायी 126) · अर्थ
• यतः पराश्रितो दोषो गुणो वा नाश्रयेत्परम् (पञ्चाध्यायी 917) · अर्थ
• यतः प्रज्ञाविनाभूतमस्ति सम्यग्विशेषणम् (पञ्चाध्यायी 560) · अर्थ
• यतः सिद्धं प्रमाणाद्वै नूनं बन्धफला क्रिया (पञ्चाध्यायी 557) · अर्थ
• यतः स्याज्जैनधर्मस्य प्रसिद्धिः सर्वभूतले (श्रावकधर्मप्रदीप 132) · अर्थ
• यतरे प्रदेशभागास्ततरे द्रव्यस्य पर्याय नाम्ना (पञ्चाध्यायी 135) · अर्थ
• यतश्चास्त्यागमात् सिद्धमेतद्दृङ्मोहकर्मणः (पञ्चाध्यायी 923) · अर्थ
• यतश्चैवं स्थिते जन्तोः पक्षः स्याद् बाधितो बलात् (पञ्चाध्यायी 958) · अर्थ
• यतस्तत्र स्वयं जीवे निमित्ते सति कर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 1074) · अर्थ
• यतस्व तत्तपस्यात्मन्मुक्त्वा मुग्धोचितं सुखम् (क्षत्रचूडामणि 73)
• यतित्वं जीवनोपायं कुर्वन्तः किं न लज्जिताः (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• यतेर्मूलगुणाश्चाष्टाविंशतिर्मूलवत्तरोः (पञ्चाध्यायी 743) · अर्थ
• यतो निष्कांक्षता नास्ति न्यायात्सद्दर्शनं विना (पञ्चाध्यायी 574) · अर्थ
• यतो व्रताव्रते पुंसां शुभाशुभनिबन्धने (ज्ञानार्णव 87) · अर्थ
• यतोऽनन्तगुणानां स्यादनन्तांशोऽपि कस्यचित् (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• यतोऽवश्यं स सूरिर्वा पाठकः श्रेण्यनेहसि (पञ्चाध्यायी 711) · अर्थ
• यत्कर्मणि न तद्वाचि वाचि यत्तन्न चेतसि (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• यत्किंचित्संसारे शरीरिणां दुःखशोकभयबीजम् (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• यत्किञ्चिदस्ति वस्तु स्वतः स्वभावे स्थितं स्वभावश्च (पञ्चाध्यायी 47) · अर्थ
• यत्किल पुनः प्रमाणं वक्तुमलं वस्तुजातमिह यावत् (पञ्चाध्यायी 695) · अर्थ
• यत्क्षणं दृश्यते शुद्धं तत्क्षणं गतविभ्रम: (परमानन्द स्तोत्र 15) · अर्थ
• यत्तत्र विसदृशत्वं जातेरनतिक्रमात् क्रमादेव (पञ्चाध्यायी 186) · अर्थ
• यत्तु वस्तु कुरुतेऽन्यवस्तुनः (समयसार कलश 214) · अर्थ
• यत्तु संवेदनाद्वैतं पुरुषाद्वैतवन्न तत् (आप्तपरीक्षा 86) · अर्थ
• यत्त्यागाय निवर्तन्ते भोगेभ्यो यदवाप्तये (समाधितंत्र 90)
• यत्नाद्येन विदारितं कररुहै: दैत्येन्द्रवक्ष:स्थलं … (अकलंक स्तोत्र 3) · अर्थ
• यत्परैः प्रतिपाद्योऽहं यत्परान् प्रतिपादये (समाधितंत्र 19)
• यत्पर्याप्तस्तथा संज्ञी पञ्चाक्षोऽवयवान्वितः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यत्पवित्रं जगत्यस्मिन्विशुद्ध्यति जगत्त्रयी (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• यत्पश्यामीन्द्रियैस्तन्मे नास्ति यन्नियतेन्द्रियः (समाधितंत्र 51)
• यत्पुनः कश्चिदिष्टार्थोऽनिष्टार्थः कश्चिदर्थसात (पञ्चाध्यायी 565) · अर्थ
• यत्पुनः केवलज्ञानं व्यक्तं सर्वार्थभासकम् (पञ्चाध्यायी 999) · अर्थ
• यत्पुनः कैश्चिदुक्तं स्यात् स्थूललक्ष्योन्मुखैरिह (पञ्चाध्यायी 906) · अर्थ
• यत्पुनः क्वचित् कस्यापि सीमाज्ञानमनेकधा (पञ्चाध्यायी 1016) · अर्थ
• यत्पुनः श्रेयसो बन्धो बन्धश्चाऽश्रेयसोपि वा (पञ्चाध्यायी 880) · अर्थ
• यत्पुनर्ज्ञानमज्ञानमस्ति रूढिवशादिह (पञ्चाध्यायी 995) · अर्थ
• यत्पुनर्ज्ञानमेकत्र नैरन्तर्येण कुत्रचित् (पञ्चाध्यायी 843) · अर्थ
• यत्पुनर्द्रव्यचारित्रं श्रुतं ज्ञानं विनापि दृक् (पञ्चाध्यायी 771) · अर्थ
• यत्पुरग्रामविन्ध्येषु मया क्षिप्तो हुताशनः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• यत् प्राग्जन्मनि संचितं तनुभृता कर्माशुभं वा शुभं, (आत्मानुशासन 262) · अर्थ
• यत्फलं प्राप्यते सद्भिव्र्रतायास - विडम्बनात् (मृत्यु महोत्सव 14)
• यत्र काये मुनेः प्रेम ततः प्रच्याव्य देहिनम् (समाधितंत्र 40)
• यत्र कुत्रापि वान्यत्र रागांशो बुद्धिपूर्वकः (पञ्चाध्यायी 1055) · अर्थ
• यत्र क्वापि हि सन्त्येव सन्तः सार्वगुणोदयाः (क्षत्रचूडामणि 34)
• यत्र निःशङ्कितत्त्वादिलक्षणोपेतता भवेत् (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• यत्र प्रतिक्रमणमेव विषं प्रणीतं (समयसार कलश 189) · अर्थ
• यत्र बालश्चरत्यस्मिन्पथि तत्रैव पण्डितः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• यत्र भावः शिवं दत्ते द्यौः कियद् दूरवर्तिनी (इष्टोपदेश 4) · अर्थ
• यत्र भावा विलोक्यन्ते ज्ञानिभिश्चेतनेतराः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• यत्र यत्र प्रसूयन्ते तव क्रोधादयो द्विषः (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• यत्र रागः पदं धत्ते द्वेषस्तत्रेति निश्चयः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यत्र रागादयो दोषा अजस्रं यान्ति लाघवम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• यत्र हिंसादिभेदेन त्यागः सावद्य कर्मणः (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• यत्राज्ञात्मा रतः काये तस्माद्व्यावर्त्तितो धिया (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• यत्रानाहितधीः पुंसः श्रद्धा तस्मान्निवर्तते (समाधितंत्र 96)
• यत्रानुभूयमानेपि सर्वैराबालमात्मनि (पञ्चाध्यायी 490) · अर्थ
• यत्राभिसन्निवेशः स्यादत्यन्तं धर्मिधर्मयोः (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• यत्रैते जन्तवः सर्वे नानागतिषु संस्थिताः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• यत्रैवाहितधीः पुंसः श्रद्धा तत्रैव जायते (समाधितंत्र 95)
• यत्संसारस्य वैचित्र्यं नानात्वं यच्छरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• यत्सत्तदेककाले तत्तत्काले न तदितरत्र पुनः (पञ्चाध्यायी 497) · अर्थ
• यत्सत्तदेकदेशे तद्देशे न तद्द्वितीयेषु (पञ्चाध्यायी 496) · अर्थ
• यत्सन्नाशमुपैति तन्न नियतं व्यक्ते ति वस्तुस्थिति- (समयसार कलश 157) · अर्थ
• यत्सुखं नाकिनां स्वर्गे तद्वक्तुं केन पार्यते (ज्ञानार्णव 176) · अर्थ
• यत्सुखं वीतरागस्य मुनेः प्रशमपूर्वकम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यत्स्थितः प्राक् चिरं कालं तस्यैतत्फलमागतम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• यत्स्यादवग्रहेहावायानतिधारणापरायत्तम् (पञ्चाध्यायी 704) · अर्थ
• यत्स्वरूपापरिज्ञानान्नात्मतत्त्वे स्थितिर्भवेत् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• यत्स्वर्गावतरोत्सवे यदभवजन्माभिषेकोत्सवे, (सुप्रभात स्तोत्र 1) · अर्थ
• यथा कश्चित्परायत्तः कुर्वाणोऽनुचितां क्रियाम् (पञ्चाध्यायी 265) · अर्थ
• यथा चक्षुः प्रसन्नं वै कस्यचिद्दैवयोगतः (पञ्चाध्यायी 691) · अर्थ
• यथा ज्ञानस्य निर्णाशो ज्ञानस्यावरणोदयात् (पञ्चाध्यायी 993) · अर्थ
• यथा तिर्यगवस्थायां तद्वया भावसन्ततिः (पञ्चाध्यायी 979) · अर्थ
• यथात्र शुद्धिमाधत्ते स्वर्णमत्यन्तमग्निना (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• यथा दिविजनारीणां नारीवेदोस्ति नेतर (पञ्चाध्यायी 1088) · अर्थ
• यथा द्वावर्भकौ जातौ शूद्रिकायास्तथोदरात् (पञ्चाध्यायी 583) · अर्थ
• यथाधस्तिर्यगूद् र्ध्वं च लोष्टवाय्वग्निवीचयः (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
• यथा धातोर्मलैः सार्द्धं सम्बन्धोऽनादिसंभवः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• यथा धाराधराकारैः गुण्ठितस्यांशुमालिनः (पञ्चाध्यायी 994) · अर्थ
• यथानादिः स जीवात्मा यथानादिश्च पुद्गलः (पञ्चाध्यायी 35) · अर्थ
• यथानीशः स्वदेहस्य कर्त्ता देहान्तरान्मतः (आप्तपरीक्षा 22) · अर्थ
• यथानुसरतः पङ्क्ति बहूनामिह शाखिनाम् (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• यथान्तर्बहिर्भूतनिजनिजानन्दसन्दोहसंपाद्यमानद्रव्यादिचतुष्कसकलसामग्रीस्वभावप्रभा- (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• यथा प्रज्वलितो वन्हिः कुटीरं दहति स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 528) · अर्थ
• यथा बालं तथा वृद्धं यथाढ्यं दुर्विधं तथा (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• यथा मद्यादिपानस्य पाकाद् बुद्धिर्विमुह्यति (पञ्चाध्यायी 990) · अर्थ
• यथाम्रपनसादीनि परिपाकमुपायतः (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• यथा यथा न रोचन्ते विषयाः सुलभा अपि (इष्टोपदेश 38) · अर्थ
• यथा यथा मनःशुद्धिर्मुनेः साक्षात्प्रजायते (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• यथा यथा मुनिर्धत्ते चेतः सत्संगवासितम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• यथा यथा विशुद्धेः स्याद् वृद्धिरन्तः प्रकाशिनी (पञ्चाध्यायी 787) · अर्थ
• यथा यथा समायाति संवित्तौ तत्त्वमुत्तमम् (इष्टोपदेश 37) · अर्थ
• यथा यथा हृदि स्थैर्यं करोति करुणा नृणाम् (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• यथा यथा हृषीकाणि स्ववशं यान्ति देहिनाम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• यथायोग्यं क्षमाकर्त्रे नवधाभक्तिपूर्वकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 124) · अर्थ
• यथावद्वस्तुनिर्णीतिः सम्यग्ज्ञानं प्रदीपवत् (स्वरूप सम्बोधन 12) · अर्थ
• यथा वा मद्यधत्तूरपाकस्यास्तंगतस्य वै (पञ्चाध्यायी 384) · अर्थ
• यथा वा स्वच्छताऽऽदर्शे प्राकृतास्ति निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 951) · अर्थ
• यथाशक्ति क्षमादीनां धर्माणां पालनं मुदा (श्रावकधर्मप्रदीप 134) · अर्थ
• यथाशक्ति प्रतीकारः करणीयस्तथापि चेत् (क्षत्रचूडामणि 68)
• यथाशक्ति विधातव्यं गृहस्थैर्व्यसनोज्झनम् (पञ्चाध्यायी 727) · अर्थ
• यथा सद्यो विलीयन्ते गिरयो वज्रताडिताः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यथा सम्यक्त्वभावस्य संवेगो लक्षणं गुणः (पञ्चाध्यायी 469) · अर्थ
• यथासौ चेष्टते स्थाणौ निवृत्ते पुरुषाग्रहे (समाधितंत्र 22)
• यथास्तित्वं स्वतः सिद्धं संयोगोपि तथानयोः (पञ्चाध्यायी 51) · अर्थ
• यथास्त्येकः स सामान्यात्तद्विशेषात्त्रिधा गुरुः (पञ्चाध्यायी 637) · अर्थ
• यथास्वं प्रत्यनीकानां कर्मणां सर्वतः क्षयात् (पञ्चाध्यायी 969) · अर्थ
• यथैकशः कारकमर्थ-सिद्धये (स्वयंभू स्तोत्र 62) · अर्थ
• यथोक्तानां हि हेतूनामात्मनः सति सम्भवे (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
• यथोत्पाताक्षमः पक्षी लूनपक्षः प्रजायते (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• यथोल्लाघो हि दुर्लक्ष्यो लक्ष्यते स्थूललक्षणैः (पञ्चाध्यायी 388) · अर्थ
• यदक्षविषयं रूपं मुद्रूपात्तद्विलक्षणम् (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• यदक्षविषयोद्भूतं दुःखमेव न तत्सुखम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• यदग्राह्यं न गृह्णाति गृहीतं नापि मुञ्चति (समाधितंत्र 20)
• यदग्राह्यं बहिर्भावैर्ग्राह्यं चान्तर्मुखैः क्षणात् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• यदज्ञानाज्जन्मी भ्रमति नियतं जन्मगहने (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• यदत्र प्रणवं शून्यमनाहतमिति त्रयम् (ज्ञानार्णव 86) · अर्थ
• यदनिष्टं तद्व्रतयेद्यच्चानुपसेव्यमेतदपि जह्यात् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 86) · अर्थ
• यदनेकनयसमूहे संग्रहकरणादनेकधर्मत्वम् (पञ्चाध्यायी 681) · अर्थ
• यदनेकांशग्राहकमिह प्रमाणं न प्रत्यनीकतया (पञ्चाध्यायी 682) · अर्थ
• यदन्तर्जल्पसंपृक्तमुत्प्रेक्षाजालमात्मनः (समाधितंत्र 85)
• यदबोधे मया सुप्तं यद्बोधे पुनरुत्थितम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• यदभावे सुषुप्तोऽहं यद्भावे व्युत्थितः पुनः (समाधितंत्र 24)
• यदभ्यस्तं सुखाद् ज्ञानं तद्दुःखेनापसर्पति (ज्ञानार्णव 102) · अर्थ
• यदमी परिवर्तन्ते पदार्था विश्ववर्तिनः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• यदर्चा-भावेन प्रमुदित-मना दर्दुर इह (महावीराष्टक 4) · अर्थ
• यदर्थमात्रा-पदवाक्यहीनं, मया प्रमादाद्यदि किञ्चनोक्तम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 10)
• यदसाध्यं तपोनिष्टैर्मुनिभिर्वीतमत्सरैः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यदा तद्वर्णमालायां दृश्यते हेम केवलम् (पञ्चाध्यायी 162) · अर्थ
• यदादाय भवेज्जन्मी त्यक्त्वा मुक्तो भविष्यति (आत्मानुशासन 208) · अर्थ
• यदाभ्यासवशात्तस्य तन्मयत्वं प्रजायते (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• यदा मोहात्प्रजायेते रागद्वेषौ तपस्विनः (समाधितंत्र 39)
• यदायुरधिकानि स्युः कर्माणि परमेष्ठिनः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• यदि कथमपि धारावाहिना बोधनेन (समयसार कलश 127) · अर्थ
• यदि क्रोधादयः क्षीणास्तदा किं खिद्यते वृथा (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• यदि च विशेषणशून्यं विशेष्यमात्रं सुनिश्चयस्यार्थः (पञ्चाध्यायी 624) · अर्थ
• यदिदं द्रव्यं स गुणो योपि गुणो द्रव्यमेतदेकार्थात् (पञ्चाध्यायी 750) · अर्थ
• यदिदं नास्ति विशेषैः सामान्यस्याविवक्षया तदिदम् (पञ्चाध्यायी 763) · अर्थ
• यदिदं नास्ति स्वरूपाभावादस्ति स्वरूपसद्भावात् (पञ्चाध्यायी 759) · अर्थ
• यदिदमनिर्वचनीयं गुणपर्ययवत्तदेव नास्त्यन्यत् (पञ्चाध्यायी 748) · अर्थ
• यदि दृष्टः श्रुतो वास्ति यमाज्ञावञ्चको बली (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• यदि नरकनिपातस्त्यक्तुमत्यन्तमिष्ट— (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• यदि पापनिरोधोऽन्यसंपदा किं प्रयोजनम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 27) · अर्थ
• यदि पुण्यं कृतं तर्हि कथं रोगी वाम्यहम् (श्रावकधर्मप्रदीप 57) · अर्थ
• यदि पुनरन्यतरेण हि भावेन विवक्षितं सदेव स्यात् (पञ्चाध्यायी 485) · अर्थ
• यदि पुनरसौ सकलजगच्चमत्कारिकार्मुकास्पदनिवेशितमण्डलीकृतसरसेक्षुकाण्डस्वरसहित- (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• यदि पुनरेवं न भवति भवति निरंशं गुणांशवद्द्रव्यम् (पञ्चाध्यायी 68) · अर्थ
• यदि पुनरेवं न स्यात्स्यादपि चैवं पुनः पुनः सैषः (पञ्चाध्यायी 151) · अर्थ
• यदि पुनरेव पटत्वं तदिह तथा दृश्यते न तन्तुतया (पञ्चाध्यायी 305) · अर्थ
• यदि प्रशममर्यादां भित्वा रुष्यामि शत्रवे (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• यदि प्राप्तं त्वया मूढ नृत्वं जन्मोग्रसंक्रमात् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• यदि मूर्त्ताः प्रजायन्ते स्त्रीणां दोषाः कथंचन (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• यदि रोद्धुं न शक्नोति तुच्छवीर्यो मुनिर्मनः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यदि वाक्कण्टकैर्विद्धो नावलम्बे क्षमामहम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यदि वा ज्ञानविकल्पो नयो विकल्पोस्ति सोप्यपरमार्थः (पञ्चाध्यायी 506) · अर्थ
• यदि वा तदिह ज्ञानं परिणामः परिणमन्न तदिति यतः (पञ्चाध्यायी 328) · अर्थ
• यदि वा तु लक्ष्यमाणं केवलमिह मृच्च मृत्तिकात्वेन (पञ्चाध्यायी 224) · अर्थ
• यदि वा देशतोऽध्यक्षमाक्ष्यं स्वात्मसुखादिवत् (पञ्चाध्यायी 461) · अर्थ
• यदि वा निस्सारतया वागेवार्थः समस्यते सिद्ध्यै (पञ्चाध्यायी 395) · अर्थ
• यदि वा प्रदीपरोचिर्यथा प्रमाणादवस्थितं चापि (पञ्चाध्यायी 188) · अर्थ
• यदि वाबीजाङ्कुरयोरविशेषात् पादपत्वमिति वाच्यम् (पञ्चाध्यायी 237) · अर्थ
• यदि वा भवति विरुद्धं तदा यदाप्येकपर्ययस्य पुनः (पञ्चाध्यायी 242) · अर्थ
• यदि वा व्ययेन नियतं केवलमिह सदिति लक्ष्यमाणं स्यात् (पञ्चाध्यायी 221) · अर्थ
• यदि वा शुद्धत्वनयान्नाप्युत्पादो व्ययोपि न ध्रौव्यम् (पञ्चाध्यायी 216) · अर्थ
• यदि वा सति सम्यक्त्वे स स्याद्वा नोपयोगवान् (पञ्चाध्यायी 406) · अर्थ
• यदि वा सदनित्यं स्यात्सर्वस्वं सर्वथेति किल पक्षः (पञ्चाध्यायी 316) · अर्थ
• यदि वा सदिति सत्सतः स्यात्संज्ञा सत्तागुणस्य सापेक्षात् (पञ्चाध्यायी 623) · अर्थ
• यदि वा सम्यग्दृष्टिस्तद्दृष्टिः कार्यकारी स्यात् (पञ्चाध्यायी 630) · अर्थ
• यदि वा सर्वमिदं यद्विवक्षितत्वाद्विशेषतोऽस्ति यदा (पञ्चाध्यायी 284) · अर्थ
• यदि वा सा वदनस्य स्यादिति पक्षोऽसमीक्ष्यकारित्वात् (पञ्चाध्यायी 447) · अर्थ
• यदि वा स्यान्मतं ते व्यतिरेके नान्वयः कदाप्यस्ति (पञ्चाध्यायी 294) · अर्थ
• यदि विषयपिशाची निर्गता देहगेहात् (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• यदि षड्भिः प्रमाणैः स्यात्सर्वज्ञः केन वार्य्यते (आप्तपरीक्षा 93) · अर्थ
• यदि संवेगनिर्वेदविवेकैर्वासितं मनः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• यदि सत्सर्वथा कार्यं पुंवन्नोत्पत्तुमर्हति (आप्तमीमांसा 39) · अर्थ
• यदि साक्षात्समुद्विग्नो जन्मदावोग्रसंक्रमात् (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
• यदिह जगति किञ्चिद्विस्मयोत्पत्तिबीजं भुजगमनुजदेवेष्वस्ति सामर्थ्यमुच्चैः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• यदिह भवति रागद्वेषदोषप्रसूतिः (समयसार कलश 220) · अर्थ
• यदीदं शोध्यते दैवाच्छरीरं सागराम्बुभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• यदीन्दुस्तीव्रतां धत्ते चण्डरोचिश्च शीतताम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• यदीया वाग्गंगा विविध-नय-कल्लोल-विमला (महावीराष्टक 6) · अर्थ
• यदीये चैतन्ये मुकुर इव भावाश्चिदचिताः (महावीराष्टक 1) · अर्थ
• यदेतत्स्वच्छन्दं विहरणमकार्पण्यमशनं, (आत्मानुशासन 67) · अर्थ
• यदेतद् ज्ञानात्मा ध्रुवमचलमाभाति भवनं (समयसार कलश 105) · अर्थ
• यदैक्यं मनुते मोहादयमर्थैः स्थिरेतरैः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• यदैव संयमी साक्षात्समत्वमवलम्बते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• यदैवेदं महातत्त्वं मुनेर्धत्ते हृदि स्थितिम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• यदोच्चैः पूर्ववद्धस्य द्रव्यमोहस्य कर्मणः (पञ्चाध्यायी 1069) · अर्थ
• यद्गर्जदूर्जित- घनौघमदभ्र - भीम- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 32) · अर्थ
• यद्दुःखं लौकिकी रूढिर्निर्णीतेस्तत्र का कथा (पञ्चाध्यायी 253) · अर्थ
• यद्द्रव्यं तन्न गुणो योपि गुणस्तन्न द्रव्यमिति चार्थात् (पञ्चाध्यायी 749) · अर्थ
• यद् बोधयितुमिच्छामि तन्नाहं यदहं पुनः (समाधितंत्र 59)
• यद्बोधानन्तभागेऽपि द्रव्यपर्यायसंभृतम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• यद्यत्स्वस्यानिष्टं तत्तद्वाक्चित्तकर्मभिः कार्यम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• यद्यदांचरितं पूर्वं तत्तदज्ञानचेष्टितम् (आत्मानुशासन 251) · अर्थ
• यद्यद्दृश्यमिदं रूपं तत्तदन्यन्न चान्यथा (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यद्यद्य कुरुते कोऽपि मां स्वस्थं कर्मपीडितम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• यद्यद्वस्तु शरीरेऽत्र साधुबुद्ध्या विचार्यते (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• यद्यपि कदाचिदस्मिन् विपाकमधुरं तदात्वकटु किञ्चत (आत्मानुशासन 3) · अर्थ
• यद्यपि दुर्गतिबीजं तृष्णासन्तापपापसंकलितम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• यद्यपि भिन्नोऽभिन्नो दृष्टान्तः कारकश्च भवतीह (पञ्चाध्यायी 78) · अर्थ
• यद्यपि समीरचारश्चपलतरो योगिभिः सुदुर्लक्ष्यः (ज्ञानार्णव 78) · अर्थ
• यद्यपूर्वं शरीरं स्याद्यदि वात्यन्तशाश्वतम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• यद्यसत्सर्वथा कार्यं तन्मा जनि खपुष्पवत् (आप्तमीमांसा 42) · अर्थ
• यद्यस्ति नाथ ! भवदङ्घ्रि- सरोरुहाणां (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 42) · अर्थ
• यद्यापेक्षिकसिद्धिःस्यान्न द्वयं व्यवतिष्ठते (आप्तमीमांसा 73) · अर्थ
• यद्याशा शान्तिमायाता तदा सिद्धं समीहितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• यद्येकत्र स्थितं देशे ज्ञानं सर्वत्र कार्यकृत् (आप्तपरीक्षा 33) · अर्थ
• यद्रागं सन्ध्ययोर्धत्ते यद्भ्रमत्यविलम्बितम् (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• यद्वक्तुं न बृहस्पतिः शतमखः श्रोतुं न साक्षात्क्षमः (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• यद्वद्देशान्तरादेत्य वसन्ति विहगा नगे (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• यद्वस्तु बाह्यं गुण-दोष-सूते - (स्वयंभू स्तोत्र 59) · अर्थ
• यद्वा क्रुद्धोयमित्यादि हिनस्म्येनं हठाद्द्विषम् (पञ्चाध्यायी 207) · अर्थ
• यद्वादेशोपदेशौ द्वौ स्तो निरवद्यकर्मणि (पञ्चाध्यायी 654) · अर्थ
• यद्वा दैवात्तत्सामग्र्यां सत्यां हानिः समं द्वयोः (पञ्चाध्यायी 890) · अर्थ
• यद्वा नवसु तत्त्वेषु चास्ति सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 219) · अर्थ
• यद्वा नह्यात्मसामर्थ्यं यावन्मन्त्रासिकोशकम् (पञ्चाध्यायी 809) · अर्थ
• यद्वा मोहात्प्रमादाद्वा कुर्याद्यो लौकिकीं क्रियाम् (पञ्चाध्यायी 657) · अर्थ
• यद्वा वहिः क्रियाचारे यथावस्थं स्थितेपि च (पञ्चाध्यायी 800) · अर्थ
• यद्वा विशेषरूपेण स्वदते तत्कुदृष्टिनाम् (पञ्चाध्यायी 223) · अर्थ
• यद्वा शुद्धोपलब्ध्यर्थमभ्यस्येदपि तद्बहिः (पञ्चाध्यायी 782) · अर्थ
• यद्वा सिद्धं विनायासात्स्वतस्तत्रोपबृंहणम् (पञ्चाध्यायी 784) · अर्थ
• यद्वा स्यादवधिज्ञानं ज्ञानं वा स्वान्तपर्ययम् (पञ्चाध्यायी 997) · अर्थ
• यद्वा स्वयं तदेवार्थान्निर्जरादित्रयं यतः (पञ्चाध्यायी 627) · अर्थ
• यद्वा स्वात्मोपयोगीह कश्चिन्नानुपयोगवान् (पञ्चाध्यायी 898) · अर्थ
• यद्विशुद्धेः परं धाम यद्योगिजनजीवितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• यद्विशेषमकृत्वैव गृह्णीते वस्तुमात्रकम् (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• यन्नार्हतः समक्षं तन्न प्रमेयं बहिर्गतः (आप्तपरीक्षा 95) · अर्थ
• यन्निमेषमपि स्मर्तुं द्रष्टुं श्रोतुं न शक्यते (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• यन्मया दृश्यते रूपं तन्न जानाति सर्वथा (समाधितंत्र 18)
• यन्मया वञ्चितो लोको वराको मूढमानसः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• यन्मोहमल्लमदभंजन मल्लिनाथ (सुप्रभात स्तोत्र 8) · अर्थ
• यमजिह्वानलज्वालावज्रविद्युद्विषाङ्कुरान् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• यमनियमनितान्तः शान्तबाह्यान्तरात्मा, (आत्मानुशासन 225) · अर्थ
• यमप्रशमजं राज्यं तपःश्रुतपरिग्रहं (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• यमप्रशमनिर्वेदतत्त्वचिन्तावलम्बितम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यमप्रशमराज्यस्य सद्बोधार्कोदयस्य च (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• यमव्रतगुणोपेतं सत्यश्रुतसमन्वितम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• यमादिषु कृताभ्यासो निःसंगो निर्ममो मुनिः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यमाराध्य शिवं प्राप्ता योगिनो जन्मनिस्पृहाः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• यमिभिर्जन्मनिर्विण्णैर्दूषिता यद्यपि स्त्रियः (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• यमीश्वरं वीक्ष्य विधूत- कल्मषं (स्वयंभू स्तोत्र 134) · अर्थ
• यया कर्माणि शीर्यन्ते बीजभूतानि जन्मनः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• यवनालमसूरातिमुक्तेन्द्वर्द्धसमाः क्रमात् (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• यशःश्रीसुतमित्रादि सर्वं कामयते जगत् (पञ्चाध्यायी 440) · अर्थ
• यशो मारीचीयं कनकमृगयामलिनितं (आत्मानुशासन 220) · अर्थ
• य: संस्तुत: सकल - वाङ् मय - तत्त्व-बोधा- (भक्तामर स्तोत्र 2)
• यस्तपस्वी जटी मुण्डो नग्नो वा चीवरावृतः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• यस्तपस्वी व्रती मौनी संवृतात्मा जितेन्द्रियः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यस्माच्छब्दात्मकं ज्योतिः प्रसूतमतिनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• यस्माज्ज्ञानमनित्यं स्याच्छद्मस्थस्योपयोगवत् (पञ्चाध्यायी 408) · अर्थ
• यस्माज्ज्ञानमया भावा ज्ञानिनां ज्ञाननिर्वृताः (पञ्चाध्यायी 231) · अर्थ
• यस्मात्पश्यति जानाति स्वं स्वरूपाच्चरत्यपि (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• यस्माद् द्वैतमभूत्पुरा स्वपरयोर्भूतं यतोऽत्रान्तरं (समयसार कलश 277) · अर्थ
• यस्मान्मुनीन्द्र ! तव लोक-पितामहाद्या (स्वयंभू स्तोत्र 85) · अर्थ
• यस्मिन्नभूद्राजनि राज- चक्रं (स्वयंभू स्तोत्र 79) · अर्थ
• यस्मिन्नस्ति स भूभृतो धृतमहावंशाः प्रदेशः परः, (आत्मानुशासन 96) · अर्थ
• यस्मिन् पश्यति जानाति स्वस्वरूपे चरित्यपि (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• यस्मिन्संसारकान्तारे यमभोगीन्द्रसेविते (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• यस्मिन्सत्येव संसारी यद्वियोगे शिवीभवेत् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• यस्मिन्हर-प्रभृतयोऽपि हत - प्रभावः (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 11) · अर्थ
• यस्मै पश्यति जानाति स्वरूपाय चरत्यपि (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• यस्य च मूर्तिः कनकमयीव (स्वयंभू स्तोत्र 107) · अर्थ
• यस्य च शुक्लं परमतपोऽग्नि- (स्वयंभू स्तोत्र 110) · अर्थ
• यस्य चित्तं स्थिरीभूतं प्रसन्नं ज्ञानवासितम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• यस्य ध्यानं सुनिष्कम्पं समत्वं तस्य निश्चलम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यस्य पश्यति जानाति स्वरूपस्य चरत्यपि (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• यस्य पुण्यं च पापं च निष्फलं गलति स्वयम् (आत्मानुशासन 246) · अर्थ
• यस्य पुरस्ताद्विगलित-माना (स्वयंभू स्तोत्र 108) · अर्थ
• यस्य प्रज्ञा स्फुरत्युच्चैरनेकान्ते च्युतभ्रमा (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• यस्य प्रभावात् त्रिदिव- च्युतस्य (स्वयंभू स्तोत्र 6) · अर्थ
• यस्य महर्षेः सकल-पदार्थ- (स्वयंभू स्तोत्र 106) · अर्थ
• यस्य राज्याभिषेकश्रीः प्रत्यूषेऽत्र विलोक्यते (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• यस्य वागमृतस्यैकामासाद्य कणिकामपि (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• यस्य विज्ञानघर्मांशु-प्रभाप्रसरपीडिताः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• यस्य समन्ताज्जिन- शिशिरांशोः (स्वयंभू स्तोत्र 109) · अर्थ
• यस्य सस्पन्दमाभाति निःस्पन्देन समं जगत् (समाधितंत्र 67)
• यस्य स्वयं सुरगुरुर्गरिमाम्बुराशेः (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 2) · अर्थ
• यस्य स्वयं स्वभावाप्तिरभावे कृत्स्नकर्मणः (इष्टोपदेश 1) · अर्थ
• यस्य हेयं न चादेयं जगद्विश्वं चराचरम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• यस्य हेयं न वाऽऽदेयं निःशेषं भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• यस्यां निशि जगत्सुप्तं तस्यां जागर्ति संयमी (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• यस्याः संसर्गमात्रेण यतिभावः कलङ्क्यते (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• यस्याङ्ग- लक्ष्मी-परिवेश-भिन्नं (स्वयंभू स्तोत्र 37) · अर्थ
• यस्याणुध्यानमात्रेण शीर्यन्ते जन्मजा रुजः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• यस्यास्ति कांक्षितो भावो नूनं मिथ्यादृगस्ति सः (पञ्चाध्यायी 551) · अर्थ
• यस्यास्ति नेक्यम वपुषापि सार्द्धं, तस्यास्ति किं पुत्र-कलत्र-मित्रे: (भावना द्वात्रिंशतिका 27)
• यस्येति तत्त्वतो भावस्तस्य तत्त्वार्थवेदिनः (श्रावकधर्मप्रदीप 58) · अर्थ
• यस्येति भावोऽस्ति विवेकपूर्णो मृत्योर्भयं तस्य भवेन्न दुष्टम् (श्रावकधर्मप्रदीप 60) · अर्थ
• यस्येति भावोऽस्ति विवेकपूर्णोऽरक्षाभयं तस्य भवेन्न चित्ते (श्रावकधर्मप्रदीप 62) · अर्थ
• यस्यैव कर्मणो नाशाज्जन्मदाहः प्रशाम्यति (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• याचितुर्गौरवं दातुर्मन्ये संक्रान्तमन्यथा (आत्मानुशासन 153) · अर्थ
• याजंयाजमटन्नेव तीर्थस्थानानि जीवकः (क्षत्रचूडामणि 7)
• यातनारुक्शरीरायुर्लेश्यादुःखभयादिकम् (ज्ञानार्णव 81) · अर्थ
• यातायातानि कुर्वन्ति ग्रहचन्द्रार्कतारकाः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• याति सार्द्धं ततः पाति करोति नियतं हितम् (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
• याति सार्द्धं तथा पाति करोति नियतं हितम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• यादृच्छिक इवायातस्तत्कृच्छ्रं सोऽपि शुश्रुवान् (क्षत्रचूडामणि 27)
• याद्रक् ताद्रगिहास्ति तस्य वशतो यस्य स्वभावो हि यः (समयसार कलश 150) · अर्थ
• यानपात्रमिवाम्भोधौ गुणवानपि मज्जति (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• या निमित्तान्तरं किञ्चिदनपेक्ष्य विधीयते (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• या निशा सर्वभूतेषु तस्यां जागर्त्ति संयमी (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• यान्त्येव न निवर्त्तन्ते सरितां यद्वदूर्मयः (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• यान्यत्र प्रतिबिम्बानि स्वर्गलोके जिनेशिनाम् (ज्ञानार्णव 166) · अर्थ
• यापितोऽपि महाकालस्तस्य नोद्वेगमातनोत् (क्षत्रचूडामणि 3)
• यामासाद्य त्वया कान्तां सोढव्या नारकी व्यथा (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• या मुहुर्मोहयत्येव विश्रान्ता कर्णयोर्जनम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• यावच्छद्मस्थजीवानामस्ति ज्ञानचतुष्टयम् (पञ्चाध्यायी 847) · अर्थ
• यावत्पाकमुपैति कर्मविरतिर्ज्ञानस्य सम्यङ् न सा (समयसार कलश 110) · अर्थ
• यावत्प्रमोहो भुवि तावदेव जन्मापि मृत्युश्च भवेन्नरस्य (श्रावकधर्मप्रदीप 59) · अर्थ
• यावत्सर्वार्थसिद्धिं तु निर्ग्रन्था हि ततः परम् (तत्त्वार्थसार 168) · अर्थ
• यावदक्षीणमोहस्य क्षीणमोहस्य चाऽऽत्मनः (पञ्चाध्यायी 570) · अर्थ
• यावदस्ति प्रतीकारस्तावत् कुर्यात्प्रतिक्रियाम् (आत्मानुशासन 207) · अर्थ
• यावदात्मेच्छयाऽऽदत्ते वाक्चित्तवपुषां व्रजम् (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• यावदाशानलश्चित्ते जाज्वलीति विशृङ्खलः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• यावद्यावच्च सम्बन्धो मम स्याद्बाह्यवस्तुभिः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• यावद्यावच्छरीराशा धनाशा वा विसर्पति (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• यावद्येषां फलानां तु गुणधर्मो न ज्ञायते (श्रावकधर्मप्रदीप 107) · अर्थ
• यावन्मे वर्तते पुण्यं चौराद्याः केऽपि मद्धनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 63) · अर्थ
• या संसारनिमित्तस्य क्रियाया विरतिः स्फुटम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• यासां संकल्पलेशोऽपि तनोति मदनज्वरम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• यासां सीमन्तिनीनां कुरबकतिलकाशोकमाकन्दवृक्षाः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• यास्यन्ति निर्दया नूनं यद्दत्वा दाहमूर्जितम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• युक्तायुक्तवितर्केऽपि तर्करूढविधावति (क्षत्रचूडामणि 20)
• युक्त्या वृषभसेनाद्यैर्निर्धूयासाधुवल्गितम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• युगपच्चेदथ न मिथो विरोधिनोर्यौगपद्यं स्यात् (पञ्चाध्यायी 669) · अर्थ
• युञ्जीत मनसात्मानं वाक्कायाभ्यां वियोजयेत् (समाधितंत्र 48)
• युतप्रत्ययहेतुत्वाद्युतसिद्धिरितीरणे (आप्तपरीक्षा 49) · अर्थ
• युतसिद्धत्वं स्यादिति सत्परिणामद्वयस्य यदि पक्षः (पञ्चाध्यायी 397) · अर्थ
• युतसिद्धत्वेप्येवं गुणगुणिनोः स्यात्पृथक् प्रदेशत्वम् (पञ्चाध्यायी 12) · अर्थ
• येः परमात्माऽमितगतिवन्ध:, सर्वविविक्तो भृशमनवद्य: (भावना द्वात्रिंशतिका 32)
• ये केचित्सिद्धान्ते दोषाः श्वभ्रस्य साधकाः प्रोक्ताः (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• ये चात्र जगतीमध्ये पदार्थाश्चेतनेतराः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• ये जाताः सातरूपेण पुद्गलाः प्राङ्मनःप्रियाः (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• ये जाता रिपवः पूर्वं जन्मन्यस्मिन्विधेर्वशात् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• ये ज्ञानमात्रनिजभावमयीमकम्पां (समयसार कलश 266) · अर्थ
• ये तदा शशकप्राया मया बलवता हताः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• ये तु कर्तारमात्मानं पश्यन्ति तमसा तताः (समयसार कलश 199) · अर्थ
• ये तु वैमानिका देवा ऊर्ध्वलोके वसन्ति ते (तत्त्वार्थसार 225) · अर्थ
• ये तु स्वभावनियमं कलयन्ति नेम- (समयसार कलश 202) · अर्थ
• ये त्वेनं परिहृत्य संवृतिपथप्रस्थापितेनात्मना (समयसार कलश 241) · अर्थ
• ये दृष्टिपथमायाताः पदार्थाः पुण्यमूर्त्तयः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• ये देवमनुजाः सर्वे सौख्यमक्षार्थसम्भवम् (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• ये ध्यानशीला मुनय: प्रधानास्ते दु:खहीना नियमाद्भवन्ति (परमानन्द स्तोत्र 11) · अर्थ
• येन क्षता मन्मथमानमूर्च्छा, विषादनिद्राभय-शोक-चिंता: (भावना द्वात्रिंशतिका 21)
• येन प्रणीतं पृथु धर्म-तीर्थं (स्वयंभू स्तोत्र 9) · अर्थ
• येन येन निवार्यन्ते क्रोधाद्याः परिपन्थिनः (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• येन येन सुखासीना विदध्युर्निश्चलं मनः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• येन स्वयं वीतकलंकविद्यादृष्टिक्रियारत्नकरण्डभावम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 149) · अर्थ
• येनांशेन सुदृष्टिस्तेनांशेनास्य बन्धनं नास्ति (पञ्चाध्यायी 774) · अर्थ
• येनात्मनानुभूयेऽहमात्मनैवात्मनात्मनि (समाधितंत्र 23)
• येनात्माबुद्ध्यतात्मैव परत्वेनैव चापरम् (समाधितंत्र 1)
• येनाशुभक्रियायाः स्यान्निवृत्ति : सुखदे शुभे (श्रावकधर्मप्रदीप 123) · अर्थ
• येनाशेषजगत्यस्य सर्वज्ञस्य निषेधनम् (आप्तपरीक्षा 107) · अर्थ
• ये नित्यं व्रत-मन्त्र-होम-निरता, ध्यानाग्नि-होत्राकुलाः, (सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति 4)
• येनेच्छामन्तरेणापि तस्य कार्ये प्रवर्तनम् (आप्तपरीक्षा 26) · अर्थ
• येनैते निपतन्ति वादिगिरयस्तुष्यन्ति योगीश्वराः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• ये पर - स्खलितोन्निद्राः स्व-दोषेभ- निमीलनाः (स्वयंभू स्तोत्र 99) · अर्थ
• ये मिथ्यादृष्टयो जीवाः संज्ञिनोऽसंज्ञिनोऽथवा (तत्त्वार्थसार 162) · अर्थ
• ये याता यान्ति यास्यन्ति यमिनः पदमव्ययम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• ये ये सम्बन्धमायाताः पदार्थाश्चेतनेतराः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• ये योगिनामपि न यान्ति गुणास्तवेश (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 6) · अर्थ
• येषां बुद्धिरलक्ष्यमाणभिदयोराशात्मनोरन्तरं, (आत्मानुशासन 261) · अर्थ
• येषां भूषणमङ्गसङ्गतरजः स्थानं शिलायास्तलं, (आत्मानुशासन 259) · अर्थ
• येषां वाग्भुवनोपकारचतुरा प्रज्ञा विवेकास्पदम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• येषामाशा कुतस्तेषां मनःशुद्धिः शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• ये सचित्तनिक्षेपाद्या अत्ययाः पञ्चसंख्यकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 201) · अर्थ
• ये सर्वौषध-ऋद्धयः सुतपसो वृद्धिंगताः पञ्च ये (मंगलाष्टक 5)
• ये स्वभावाद् दृशिज्ञप्तिचर्यारूपक्रियात्मकाः (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• यैः प्राक्परकलत्राणि सेवितान्यात्मवञ्चकैः (ज्ञानार्णव 73) · अर्थ
• यैः सुप्तं हिमशैलशृङ्गसुभगप्रासादगर्भान्तरे (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• यै: शान्त-राग-रुचिभि: परमाणुभिस्-त्वं, (भक्तामर स्तोत्र 12)
• योगद्वाराणि रुन्धन्तः कपाटैरिव गुप्तिभिः (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• योगनिद्रा स्थितिं धत्ते मोहनिद्रापसर्पति (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• यो गर्भावतरोत्सवो भगवतां जन्माभिषेकोत्सवो (मंगलाष्टक 8)
• योगवृत्तिर्भवेल्लेश्या कषायोदयरञ्जिता (तत्त्वार्थसार 88) · अर्थ
• योगस्तत्रोपयोगो वा बुद्धिपूर्वः स उच्यते (पञ्चाध्यायी 751) · अर्थ
• योगानां निग्रहः सम्यग्गुप्तिरित्यभिधीयते (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• योगिज्ञानेपि तथा न स्यात्तल्लक्षणं प्रमाकरणम् (पञ्चाध्यायी 735) · अर्थ
• योगीश्वरं तमीशानमादिदेवं जगद्गुरुम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• योग्यता न यतित्वेऽपि येषां ध्यातुमिह क्षणम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• योग्योपादानयोगेन दृषदः स्वर्णता मता (इष्टोपदेश 2) · अर्थ
• यो जग्ध्वा पिसितं समत्स्यकवलम् जीवं च शून्यं वदन् … (अकलंक स्तोत्र 5) · अर्थ
• योजनानां सहस्रं तु सातिरेकं प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 143) · अर्थ
• यो जिनैर्जगतां मार्गः प्रणीतोऽत्यन्तशाश्वतः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• यो दर्शनज्ञानसुखस्वभाव:, समस्त संसार-विकारबाह्य: (भावना द्वात्रिंशतिका 13)
• योनयो नव निर्दिष्टास्त्रिविधस्यापि जन्मनः (तत्त्वार्थसार 105) · अर्थ
• यो न वेत्ति परं देहादेवमात्मानमव्ययम् (समाधितंत्र 33)
• योनिरन्ध्रमिदं स्त्रीणां दुर्गतेर्द्वारमग्रिमम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• योनिर्नारकदेवानामचित्तः कथितो जिनैः (तत्त्वार्थसार 107) · अर्थ
• यो भावः सर्वतो घातिस्पर्धकानुदयोद्भवः (पञ्चाध्यायी 970) · अर्थ
• यो यत्र निवसन्नास्ते स तत्र कुरुते रतिम् (इष्टोपदेश 43) · अर्थ
• यो विशुद्धः प्रसिद्धात्मा परं ज्योतिः सनातनः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• यो विश्वं वेदवेद्यं जननजलनिधे-र्भंगिनः पारदृश्वा, पौर्वापर्य-विरुद्धं वचन-मनुपमं निष्कलंकं यदीयम् (अकलंक स्तोत्र 9) · अर्थ
• यो व्यापको विश्वजनीनवृत्ते, सिद्धो विबुद्धो धुतकर्मबन्ध: (भावना द्वात्रिंशतिका 17)
• योषाप्येषा मिषेणास्मान्निमेषादिव निर्ययौ (क्षत्रचूडामणि 49)
• योषिद्विषयसंकल्पः पञ्चमं परिकीर्त्तितम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• यो हि शिक्षाक्रियात्मार्थग्राही संज्ञी स उच्यते (तत्त्वार्थसार 93) · अर्थ
• योऽयं भावो ज्ञानमात्रोऽहमस्मि (समयसार कलश 271) · अर्थ
• यौगपद्यं द्वयोरेव कषायासंयतत्वयोः (पञ्चाध्यायी 1138) · अर्थ
• यौगपद्येपि तद्द्वैतं न समीहितसिद्धये (पञ्चाध्यायी 147) · अर्थ
• यौगपद्ये महान् दोषस्तद्द्वैतस्य नयादपि (पञ्चाध्यायी 92) · अर्थ
• यौवनं च शरीरं च सम्पच्च व्येति नाद्भुतम् (क्षत्रचूडामणि 59) · अर्थ
• यौवनं सत्वमैश्वर्यमेकैकं च विकारकृत् (क्षत्रचूडामणि 52)
• यौवराज्ये च नन्दाढ्यं वृद्धक्षत्रोचिते पदे (क्षत्रचूडामणि 56)

र

• रक्तेक्षणं समद - कोकिल - कण्ठ-नीलम्, (भक्तामर स्तोत्र 41)
• रक्ते वस्त्रे यथात्मानं न रक्तं मन्यते तथा (समाधितंत्र 66)
• रक्तोऽस्ति यः कोऽपि किलान्यनार्यां तस्यापमानोऽपि पदे-पदे स्यात् (श्रावकधर्मप्रदीप 89) · अर्थ
• रक्षन्त्येवात्र राजानो देवान्देहभृतोऽपि च (क्षत्रचूडामणि 48) · अर्थ
• रजस्तमोभिरुद्भूतं कषायविषमूर्च्छितम् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• रतेररतिमायातः पुना रतिमुपागतः (आत्मानुशासन 232) · अर्थ
• रत्नजालमविक्रीतं विक्रीयेत यदागमे (क्षत्रचूडामणि 70)
• रत्नत्रयप्रकर्षेण बद्धकर्मक्षयोऽपि ते (क्षत्रचूडामणि 63)
• रत्नत्रयमनासाद्य यः साक्षाद्ध्यातुमिच्छति (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• रत्नत्रयविशुद्धः सन्पात्रस्नेही परार्थकृत् (क्षत्रचूडामणि 30)
• रत्नत्रयसुधास्यन्दमन्दीकृतभवश्रमम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• रत्नत्रयस्य पूर्तिश्च त्वयात्मन्सुलभैव सा (क्षत्रचूडामणि 65)
• रत्नप्रभादिमा भूमिस्ततोऽधः शर्कराप्रभा (तत्त्वार्थसार 180) · अर्थ
• रत्नप्रभाभुवो मध्ये तथोपरितलेऽपि च (तत्त्वार्थसार 223) · अर्थ
• रत्नाकर इवागाधः सुराद्रिरिव निश्चलः (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• रनवमनयपक्षाक्षुण्णमीक्षन्त एव (समयसार कलश 4) · अर्थ
• रम्येषु वस्तुवनितादिषु वीतमोहो, (आत्मानुशासन 228) · अर्थ
• रसत्यागो भवेत्तैलक्षीरेक्षुदधिसर्पिषाम् (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• रसादिराद्यो भागः स्याज्ज्ञानावृत्यादिरन्वतः (आत्मानुशासन 210) · अर्थ
• रसेन्द्रं सेवमानोपि कोपि पथ्यं न वाऽऽचरेत् (पञ्चाध्यायी 783) · अर्थ
• रहस्येव वयस्येषु तन्निदानमचोदयत् (क्षत्रचूडामणि 35)
• रागजन्मनि निमित्ततां पर- (समयसार कलश 221) · अर्थ
• रागद्वेषकृताभ्यां जन्तोर्बन्धः प्रवृत्त्यवृत्तिभ्याम् (आत्मानुशासन 180) · अर्थ
• रागद्वेषद्वयमुदयते तावदेतन्न यावद् (समयसार कलश 217) · अर्थ
• रागद्वेषद्वयीदीर्घ - नेत्राकर्षण - कर्मणा (इष्टोपदेश 11) · अर्थ
• रागद्वेषनिवृत्तेः हिंसादिनिवर्तना कृता भवति (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 48) · अर्थ
• रागद्वेषभ्रमाभावे मुक्तिमार्गे स्थिरीभवेत् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• रागद्वेषविभावमुक्त महसो नित्यं स्वभावस्पृशः (समयसार कलश 223) · अर्थ
• रागद्वेषविमोहानां ज्ञानिनो यदसम्भवः (समयसार कलश 119) · अर्थ
• रागद्वेषविषोद्यानं मोहबीजं जिनैर्मतम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• रागद्वेषादिकल्लोलैरलोलं यन्मनो जलम् (समाधितंत्र 35)
• रागद्वेषादिनिःशेषकलङ्कक्षपणक्षमम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• रागद्वेषाविह हि भवति ज्ञानमज्ञानभावात् (समयसार कलश 218) · अर्थ
• रागद्वेषोत्पादकं तत्त्वद्रष्टया (समयसार कलश 219) · अर्थ
• रागद्वेषौ प्रवृत्तिः स्यान्निवृत्तिस्तन्निषेधनम् (आत्मानुशासन 237) · अर्थ
• रागद्वेषौ समत्वेन निर्ममत्वेन वाऽनिशम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• रागात्मा भावबन्धः स जीवबन्ध इति स्मृतः (पञ्चाध्यायी 47) · अर्थ
• रागादयो बन्धनिदानमुक्त ा- (समयसार कलश 174) · अर्थ
• रागादिगहने खिन्नं मोहनिद्रावशीकृतम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• रागादिदहनज्वाला न प्रशाम्यन्ति देहिनाम् (ज्ञानार्णव 163) · अर्थ
• रागादिदोषसंयुक्तः प्राणिनां नैव तारकः (क्षत्रचूडामणि 25)
• रागादिपङ्कविश्लेषात्प्रसन्ने चित्तवारिणि (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• रागादिभावादथवा प्रमादाच्चित्ताक्षतृप्त्यै क्रियते जनैर्या (श्रावकधर्मप्रदीप 95) · अर्थ
• रागादिभिरविश्रान्तं वञ्च्यमानं मुहुर्मनः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• रागादिमलविश्लेषाद्यस्य चित्तं सुनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
• रागादिवागुराजालं निकृत्याचिन्त्यविक्रमः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• रागादिविजयः सत्यं क्षमा शौचं वितृष्णता (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• रागादिविपिनं भीमं मोहशार्दूलपालितम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• रागादिवैरिणः क्रूरान्मोहभूपेन्द्रपालितान् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• रागादीनां झगिति विगमात्सर्वतोऽप्यास्रवाणां (समयसार कलश 124) · अर्थ
• रागादीनामुदयमदयं दारयत्कारणानां (समयसार कलश 179) · अर्थ
• रागाद्यभिहतं चेतः स्वतत्त्वविमुखं भवेत् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• रागाद्यशुद्धभावानां सद्भावे बन्ध एव हि (पञ्चाध्यायी 451) · अर्थ
• रागाद्यास्रवरोधतो निजधुरां धृत्वा परः संवरः (समयसार कलश 133) · अर्थ
• रागाद्युग्ररुजाकलापकलितं सन्देहलोलायितं (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• रागोद्गारमहारसेन सक लं कृत्वा प्रमत्तं जगत् (समयसार कलश 163) · अर्थ
• राजतां राजराजोऽयं राजराजो महोदयैः (क्षत्रचूडामणि 106)
• राजपुर्यामगाच्चायमभिषेक्तुं जिनालयम् (क्षत्रचूडामणि 41)
• राज- श्रिया राजसु राज - सिंहो (स्वयंभू स्तोत्र 78) · अर्थ
• राजहंस कदाचित्त्वं राजहंसस्य शावकम् (क्षत्रचूडामणि 87)
• राजानः प्राणिनां प्राणास्तेषु सत्स्वेव जीवनात् (क्षत्रचूडामणि 46) · अर्थ
• राजानोऽप्येवमस्माभिरस्मारीत्यभ्यनन्दिषुः (क्षत्रचूडामणि 28)
• राज्ञो धनपतेः पुत्रीमहिदष्टामजीवयत् (क्षत्रचूडामणि 43)
• राज्यात्तस्मात् प्रपूज्यं तप इति मनसालोच्य धीमानुदग्रं, (आत्मानुशासन 138) · अर्थ
• राज्यैश्वर्यकलत्रबान्धवसुहृत्सौभाग्यभोगात्यये (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• रात्रिन्दिवविभागेषु नियतो नियतिं व्यधात् (क्षत्रचूडामणि 7)
• रिक्तस्य हि न जागर्ति कीर्तनीयोऽखिलो गुणः (क्षत्रचूडामणि 7)
• रिक्तारिक्तदशायां च सदसन्तौ न भेदिनौ (क्षत्रचूडामणि 53)
• रिपुत्वेन समापन्नाः प्राक्तनास्तेऽत्र जन्मनि (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• रिपुशस्त्रसंप्रहारे रक्षति यः पूर्णगात्रभूभागम् (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ
• रिरंसा द्रव्यनारीणां पुंवेदस्योदयात्किल (पञ्चाध्यायी 1085) · अर्थ
• रुद्धे प्राणप्रचारे वपुषि नियमिते संवृतेऽक्षप्रपञ्चे (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• रुद्रः क्रूराशयः प्राणी प्रणीतस्तत्त्वदर्शिभिः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• रुद्राशयभवं भीममपि रौद्रं चतुर्विधम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• रुद्राशागजदेवदैत्यखचरग्राहग्रहव्यन्तरा- (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• रुन्धन् बन्धं नवमिति निजैः संगतोऽष्टाभिरंगैः (समयसार कलश 162) · अर्थ
• रूढ़ितोधिवपुर्वाचां क्रिया धर्मः शुभावहा (पञ्चाध्यायी 718) · अर्थ
• रूढेः शुभोपयोगोपि ख्यातश्चारित्रसञ्ज्ञया (पञ्चाध्यायी 760) · अर्थ
• रूपं पश्यत्यसंस्पृष्टं स्पृष्टं शब्दं शृणोति तु (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• रूपनिदर्शनमेतत्तदिति यदा केवलं विधिर्मुख्यः (पञ्चाध्यायी 333) · अर्थ
• रूपपटादिवदिति चेत्सत्यं प्रकृतस्य सानुकूलत्वात् (पञ्चाध्यायी 373) · अर्थ
• रूपाण्येकानि गृह्णाति त्यजत्यन्यानि सन्ततम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• रूपादितन्तुमानिह यथा पटः स्यात्स्वयं हि तद्द्वैतम् (पञ्चाध्यायी 439) · अर्थ
• रूपायुर्बलवित्तादि-सम्पत्तिं स्वस्य वाञ्छति (ज्ञानार्णव 55) · अर्थ
• रेचयति ततः शीघ्रं पतङ्गमार्गेण भासुराकारम् (ज्ञानार्णव 80) · अर्थ
• रेफरुद्धं कलाबिन्दुलाञ्छितं शून्यमक्षरम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• रौद्रार्त्ते दुःखदे ध्याने त्यक्त्वा कुर्वन्तु शक्तितः (श्रावकधर्मप्रदीप 151) · अर्थ
• रौप्यं सुवर्णं वज्रं च हरितालं च हिङ्गुलम् (तत्त्वार्थसार 59) · अर्थ
• रौरवादिषु घोरेषु विशन्ति पिशिताशनाः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• र्भवतु समयसारव्याख्ययैवानुभूतेः (समयसार कलश 3) · अर्थ

ल

• लक्षणमेकस्य सतो यथाकथञ्चिद्यथा द्विधाकरणम् (पञ्चाध्यायी 614) · अर्थ
• लक्ष्मीनिवासनिलयं विलीनविलयं निधाय हृदि वीरम् (आत्मानुशासन 1) · अर्थ
• लक्ष्मी-विभव - सर्वस्वं मुमुक्षोश्चक्र- लाञ्छनम् (स्वयंभू स्तोत्र 88) · अर्थ
• लक्ष्यस्य लक्षणस्य च भेदविवक्षाश्रयात्सदेव गुणः (पञ्चाध्यायी 88) · अर्थ
• लघुपञ्चाक्षरोच्चारकालं स्थित्वा ततः परम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• लब्धिः स्यादविशेषाद्वा सदसतोरुन्मत्तवत् (पञ्चाध्यायी 422) · अर्थ
• लब्धिस्तथोपयोगश्च भावेन्द्रियमुदाहृतम् (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• लब्धेन्धनोज्वलत्यग्निः प्रशाम्यति निरन्धनः (आत्मानुशासन 56) · अर्थ
• लब्धो वर इति प्रोक्तं बुद्धिषेणेन सा सती (क्षत्रचूडामणि 33)
• लब्ध्वा राज्यमयं राजा रेजे सर्वगुणैरपि (क्षत्रचूडामणि 2)
• लब्ध्वाऽपि यत्प्रमाद्यन्ति यत्स्खलन्त्यथ संयमात् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• लभन्ते तीर्थकर्तृत्वं ततोऽन्याभ्यो विनिर्गताः (तत्त्वार्थसार 152) · अर्थ
• लभन्ते निर्वृतिं केचिच्चतुर्थ्या निर्गताः क्षितेः (तत्त्वार्थसार 151) · अर्थ
• लिङ्गं देहाश्रितं दृष्टं देह एवात्मनो भवः (समाधितंत्र 87)
• लिङ्गप्रसिद्धेः प्रामाण्यमनुमानोपमानयोः (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• लिङ्गसाधनसंख्यानां कालोपग्रहयोस्तथा (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• लिङ्गान्यौदयिकान्येव त्रीणि स्त्रीपुन्नपुंसकात् (पञ्चाध्यायी 1076) · अर्थ
• लीलावनविहारैश्च पुष्पावचयकौतुकैः (ज्ञानार्णव 102) · अर्थ
• लुप्यते मानतः पुंसां विवेकामललोचनम् (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• लुप्यते विषयव्यालैर्भिद्यते मारमार्गणैः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• लेशतोऽस्ति विशेषश्चेन्मिथस्तेषां बहिःकृतः (पञ्चाध्यायी 696) · अर्थ
• लेश्याः षडेव कृष्णाद्या क्रमादुद्देशिता इति (पञ्चाध्यायी 976) · अर्थ
• लेश्या षडेव विख्याता भावा औदयिकाः स्मृताः (पञ्चाध्यायी 1145) · अर्थ
• लोकः कर्म ततोऽस्तु सोऽस्तु च परिस्पन्दात्मकं कर्म तत् (समयसार कलश 165) · अर्थ
• लोकः शाश्वत एक एष सकलव्यक्त ो विविक्त ात्मन- (समयसार कलश 155) · अर्थ
• लोकद्वयविनाशाय पापाय नरकाय च (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• लोकद्वयविशुद्ध्यर्थं भावशुद्ध्यर्थमञ्जसा (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• लोकद्वयहितं केचित्तपोभिः कर्त्तुमुद्यताः (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• लोकद्वयहितं चापि सुकरं वस्तु नासताम् (क्षत्रचूडामणि 10)
• लोकद्वयहितं वक्तुं श्रोतुं च सुलभाः पुरा (आत्मानुशासन 143) · अर्थ
• लोकद्वयहितायात्मन्नैराश्यनिरतो भव (क्षत्रचूडामणि 23)
• लोकद्वयाहितोत्पादि हन्त स्वान्तमशान्तिमत् (क्षत्रचूडामणि 82) · अर्थ
• लोकपालजनैर्नायं रोद्धुं शेके गवेषिभिः (क्षत्रचूडामणि 3)
• लोकपालस्तदालोक्य तज्ज्येष्ठस्तमपूजयत् (क्षत्रचूडामणि 44)
• लोकपूरणमासाद्य करोति ध्यानवीर्यतः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• लोकमात्रप्रमाणोऽयं, निश्चये न हि संशय: (परमानन्द स्तोत्र 14) · अर्थ
• लोकसंस्थानपर्यायस्वभावस्य विचारणम् (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• लोकस्यैकस्त्वमसि भगवन् ! निर्निमित्तेन बन्धुस्- (एकीभाव स्तोत्र 5) · अर्थ
• लोकाकाशप्रदेशेषु ये भिन्ना अणवः स्थिताः (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• लोकाकाशस्य तस्यैकप्रदेशादींस्तथा पुनः (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• लोकाकाशे समस्तेऽपि धर्माधर्मास्तिकाययोः (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• लोकाकाशेऽवगाहः स्याद् द्रव्याणां न पुनर्बहिः (तत्त्वार्थसार 22) · अर्थ
• लोकाग्रशिखरासीनं शिवीभूतमनामयम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• लोकाधिपाः क्षितिभुजो भुवि येन जाताः (आत्मानुशासन 95) · अर्थ
• लोकानुरञ्जकैः पापैः कर्मभिर्गौरवं श्रिताः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• लोकालोकविभक्तेर्युगपरिवृत्तेश्चतुर्गतीनां च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 44) · अर्थ
• लोकालोकविशेषोस्ति द्रव्याणां लक्षणाद्यथा (पञ्चाध्यायी 22) · अर्थ
• लोकालोकस्वरूपस्य बोधकं तत्त्वतो नृणाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 139) · अर्थ
• लोकासंख्यातमात्राः स्युर्भावाः सूत्रार्थविस्तरात् (पञ्चाध्यायी 965) · अर्थ
• लोकासंख्यातमात्रास्ते यावद्रागादयः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 754) · अर्थ
• लोके चतुर्ष्विहार्थेषु सुखशब्दः प्रयुज्यते (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• लोके तत्सदृशो ह्यर्थः कृत्स्नेऽप्यन्यो न विद्यते (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• लोको दुर्लभता बोधः स्वाख्यातत्त्वं वृषस्य च (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• लोकोऽयं मे हि चिल्लोको नूनं नित्योस्ति सोऽर्थतः (पञ्चाध्यायी 514) · अर्थ
• लोचनेषु मृगाक्षीणां क्षिप्तं किञ्चित्तदञ्जनम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• लोभाभिमानात्परपीडनं स्याद्धिंसैव दुष्टाऽखिलविश्वहन्त्री (श्रावकधर्मप्रदीप 91) · अर्थ
• लोष्टेष्वपि यथोन्मत्तः स्वर्णबुद्ध्या प्रवर्त्तते (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ

व

• वंशादिषु तु तान्येकं त्रीणि सप्त तथा दश (तत्त्वार्थसार 125) · अर्थ
• वक्तर्व्यर्थनाप्तेयद्धेतोः, साध्यं तद्धेतुसाधितं (आप्तमीमांसा 78) · अर्थ
• वक्तुं गुणान्गुण -समुद्र ! शशाङ्क-कान्तान्, (भक्तामर स्तोत्र 4)
• वक्तुमपि लज्जनीये दुर्गन्धे मूत्रशोणितद्वारे (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• वक्तृश्रोतृप्रमातृणां बोधवाक्यप्रमाः पृथक् (आप्तमीमांसा 86) · अर्थ
• वक्त्रं क्व ते सुर-नरोरग-नेत्र-हारि, (भक्तामर स्तोत्र 13)
• वचनसलिलैर्हास- स्वच्छैस्तरंगसुखोदरैः, (आत्मानुशासन 129) · अर्थ
• वचोगुप्तिर्मनोगुप्तिरीर्यासमिति रेव च (तत्त्वार्थसार 63) · अर्थ
• वचोगृहं विषयिणां मदनायुधस्य, (आत्मानुशासन 133) · अर्थ
• वचोयोगो भवेत्सत्यो मृषा सत्यमृषा तथा (तत्त्वार्थसार 70) · अर्थ
• वज्रकाया महासत्त्वा निष्कम्पाः सुस्थिरासनाः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• वज्रज्वलनलेखेव भोगिदंष्ट्रेव केवलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• वत्सरं क्षम्यतामेकं वत्सेयं गुरुदक्षिणा (क्षत्रचूडामणि 39)
• वदन्ति योगिनो ध्यानं चित्तमेवमनाकुलम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• वदसमिदिंदियरोधो लोचो आवस्सयमचेलमन्हाणं (पञ्चाध्यायी 745) · अर्थ
• वधबन्धच्छेदादेर्द्वेषाद्रागाच्च परकलत्रादेः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 78) · अर्थ
• वधबन्धनिरोधैश्च नासिकाच्छेदकर्तनम् (तत्त्वार्थसार 56) · अर्थ
• वनचरभयाद् धावन् दैवाल्लताकुलबालधिः, (आत्मानुशासन 223) · अर्थ
• वनस्पतिशरीराणां तान्यष्टाविंशतिः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 113) · अर्थ
• वन्द्यान् सुरै - र्घौर - गुणांश्चलोके, (गणधर वलय स्तोत्र 6) · अर्थ
• वन्ध्याङ्गजस्य राज्यश्रीः पुष्पश्रीर्गगनस्य च (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• वन्हेरौष्ण्यमिवात्मज्ञ पृथक्कर्त्तुं त्वमर्हसि (पञ्चाध्यायी 834) · अर्थ
• वपुर्गृहं धनं दाराः, पुत्राः मित्राणि शत्रवः (इष्टोपदेश 8) · अर्थ
• वपुर्भूषा- वेष- व्यवधि - रहितं शान्त- करणं (स्वयंभू स्तोत्र 120) · अर्थ
• वपुर्विद्धि रुजाक्रान्तं जराक्रान्तं च यौवनम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• वपुर्वीक्षणमात्रेण निरणाय्यस्य वैभवम् (क्षत्रचूडामणि 47)
• वपुष्यात्ममतिः सूते बन्धुवित्तादिकल्पनम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• वपुष्यात्मेति विज्ञानं वपुषा घटयत्यमून् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• वयमिह परमात्मध्यानदत्तावधानाः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• वयस्यन्तेऽपि वा दीक्षा प्रेक्षावद्भिरपेक्ष्यताम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• वरं गार्हस्थ्यमेवाद्य तपसो भाविजन्मनः (आत्मानुशासन 198) · अर्थ
• वरं व्रतैः पदं दैवं नाव्रतैर्वत नारकं (इष्टोपदेश 3) · अर्थ
• वरचिह्नं तमालोक्य बह्वमन्यन्त बान्धवाः (क्षत्रचूडामणि 3)
• वरमाज्यच्छटासिक्तः परिरब्धो हुताशनः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• वरमालिङ्गिता क्रुद्धा चलल्लोलाऽत्र सर्पिणी (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• वरमेकाक्षरं ग्राह्यं सर्वसत्त्वानुकम्पनम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• वरुणमहेन्द्रौ शस्तौ प्रश्ने गर्भस्य पुत्रदौ ज्ञेयौ (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• वरुणे त्वरितो लाभश्चिरेण भौमे तदर्थिने वाच्यम् (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• वरोपलिप्सयाशावान् रागद्वेषमलीमसाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 23) · अर्थ
• वर्णगन्धरसस्पर्शसंयुक्ताः परमाणवः (तत्त्वार्थसार 61) · अर्थ
• वर्णयुग्मं श्रुतस्कन्धसारभूतं शिवप्रदम् (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• वर्णाः पदानां कर्तारो वाक्यानां तु पदावलिः (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• वर्णादिसामग्र्यमिदं विदन्तु (समयसार कलश 39) · अर्थ
• वर्णाद्या वा रागमोहादयो वा (समयसार कलश 37) · अर्थ
• वर्णाद्यैः सहितस्तथा विरहितो द्वेधास्त्यजीवो यतो (समयसार कलश 42) · अर्थ
• वर्णिनो जठरं पूर्णं तदास्वादनतः क्षणात् (क्षत्रचूडामणि 22)
• वर्तन्ते ते नयतो भवितुं शीलास्तथा स्वरूपेण (पञ्चाध्यायी 168) · अर्थ
• वर्तमानेन यत्नेन पर्यायेणोपलक्षितम् (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
• वर्द्धते गृद्धिरश्रान्तं सन्तोषश्चापसर्पति (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 10: व से स

व (जारी)

• वर्द्धमानमहोत्साहा वज्रकाया महाबलाः (ज्ञानार्णव 127) · अर्थ
• वर्द्धयन्ति स्वघाताय ते नूनं विषपादपम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• वर्धमानेषु चैतेषु वृद्धिर्ज्ञानस्य न क्वचित् (पञ्चाध्यायी 888) · अर्थ
• वर्षति भौमे मघवान्वरुणेऽभिमतो मतस्तथाजस्रम् (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• वर्षातपतुषाराढ्य ईत्युत्पातादिसंकुलः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• वर्षातपतुषारादिपवनासारवर्जिते (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• वर्षातपतुषारादिसमयैः परिवर्जितः (ज्ञानार्णव 92) · अर्थ
• वल्गत् - तुरङ्ग - गज - गर्जित - भीमनाद- (भक्तामर स्तोत्र 42)
• ववृषुर्वारिदास्तत्र तावतैव सगर्जिताः (क्षत्रचूडामणि 36)
• वश्याकर्षणविद्वेषं मारणोच्चाटनं तथा (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• वश्याञ्जनादितन्त्राणि मन्त्रयन्त्राद्यनेकधा (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• वसति भुवि समस्तं सापि संधारितान्यैः (आत्मानुशासन 219) · अर्थ
• वस्तु चैकमिह नान्यवस्तुनो (समयसार कलश 213) · अर्थ
• वस्तुजातमिदं मूढ प्रतिक्षणविनश्वरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• वस्तुतत्त्वं स्वसिद्धान्तं प्रसिद्धं यत्र चिन्तयेत् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• वस्तुतत्त्वापरिज्ञानात्किं ध्येयं क्व च भावना (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• वस्तुनोऽनन्तधर्मस्य प्रमाणव्यञ्जितात्मनः (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• वस्तुन्यतद्गुणे खलु संज्ञाकरणं जिनो यथा नाम (पञ्चाध्यायी 742) · अर्थ
• वस्तु यथा परिणामि तथैव परिणामिनो गुणाश्चापि (पञ्चाध्यायी 112) · अर्थ
• वस्त्वन्यत्स्वात्मनो भिन्नं त्यक्त्वा ज्ञात्वेति चिद्गतः (श्रावकधर्मप्रदीप 188) · अर्थ
• वस्त्वस्ति स्वतःसिद्धं यथा तथा तत्स्वतश्च परिणामि (पञ्चाध्यायी 89) · अर्थ
• वहतीति तीर्थमृषिभिश्च (स्वयंभू स्तोत्र 128) · अर्थ
• वह्निं विशति शीतार्थं जीवितार्थं पिबेद्विषम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• वह्निबीजसमाक्रान्तं पर्यन्ते स्वस्तिकाङ्कितम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• वाक्कायचित्तचलनञ्च निरुद्ध्य साम्यं (श्रावकधर्मप्रदीप 184) · अर्थ
• वाक्कायचित्तजानेकसावद्यप्रतिषेधकं (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• वाक्कायमानसानां दुःप्रणिधानान्यनादरास्मरणे (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 105) · अर्थ
• वाक्कायाभ्यां पृथक् कृत्वा मनसात्मानमभ्यसेत् (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• वाक्कायिकस्वकृतकारितसम्मतैश्च (श्रावकधर्मप्रदीप 206) · अर्थ
• वाक्चित्ततनुभिर्यत्र न स्वप्नेऽपि प्रवर्त्तते (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• वाक्पथातीतमाहात्म्यं देवदैत्योरगार्चितम् (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
• वाक्पथातीतमाहात्म्यमनन्तज्ञानवैभवम् (ज्ञानार्णव 81) · अर्थ
• वाक्पथातीतमाहात्म्या विश्वविद्याविशारदाः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• वाक्येष्वनेकांतद्योती गम्यं प्रति विशेषणम् (आप्तमीमांसा 103) · अर्थ
• वाक्स्वभावोऽन्यवागर्थप्रतिषेधनिरंकुशः (आप्तमीमांसा 111) · अर्थ
• वागर्थद्वयमिति वा दृष्टान्तो न स्वसाधनायालम् (पञ्चाध्यायी 394) · अर्थ
• वाग्देव्याः कुलमन्दिरं बुधजनानन्दैकचन्द्रोदयं (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• वाचना प्रच्छनाम्नायस्तथा धर्मस्य देशना (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• वाचना सा परिज्ञेया यत्पात्रे प्रतिपादनम् (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• वाचस्पतिरपि ब्रूते यद्यजस्रं समाहितः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• वाच्यः शुद्धनयस्यास्य शुद्धो जीवश्चिदात्मकः (पञ्चाध्यायी 135) · अर्थ
• वाढमस्ति समस्तेपीत्यब्रवीत्प्रौढनैपुणः (क्षत्रचूडामणि 27)
• वाणिज्यसेवासिमषीकृषिष्वा– (श्रावकधर्मप्रदीप 208) · अर्थ
• वातातपतुषाराद्यैर्जन्तुजातैरनेकशः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• वात्सल्यं च प्रवचने षोडशैते यथोदिताः (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• वात्सल्यं नाम दासत्वं सिद्धार्हद्बिम्बवेश्मसु (पञ्चाध्यायी 807) · अर्थ
• वादिराजमनु शाब्दिक-लोको, वादिराजमनु तार्किकसिंह: (एकीभाव स्तोत्र 26) · अर्थ
• वादो विवादोऽपि मिथो विधेयः (श्रावकधर्मप्रदीप 15) · अर्थ
• वामनं हुण्डसंज्ञं च संस्थानमपि षड्विधम् (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• वामायां विचरन्तौ दहनसमीरौ तु मध्यमौ कथितौ (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• वामा सुधामयी ज्ञेया हिता शश्वच्छरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• वामेतरकरवर्त्तिरज्जूयुग्मं न चेह दृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 405) · अर्थ
• वामेन प्रविशन्तौ वरुणमहेन्द्रो समस्तसिद्धिकरौ (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• वायोः संचारचातुर्यमणिमाद्यङ्गसाधनम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• वारिधिः सोत्तरङ्गोऽपि वायुना प्रेरितो यथा (पञ्चाध्यायी 171) · अर्थ
• वारि हंस इव क्षीरं सारं गृह्णाति सज्जनः (क्षत्रचूडामणि 18)
• वारुण्यां स हि पुण्यात्मा घनजालचितं नभः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• वार्तालापः तया सार्धं न कार्यो धार्मिकैर्जनैः (श्रावकधर्मप्रदीप 114) · अर्थ
• वार्द्धेरन्तः समादत्ते यानपात्रं यथा जलम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• वार्धकं तत्क्षणे चास्य मनुमाहात्म्यतोऽभवत् (क्षत्रचूडामणि 9)
• वार्धकं तत्र चोपायमुपायज्ञोऽयमौहत (क्षत्रचूडामणि 8)
• वार्धक्येन वपुर्धत्ते शैथिल्यं च यथा यथा (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• वासनाजनितं मन्ये सौख्यं स्त्रीसङ्गसंभवम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• वासनाजनितान्येव सुखदुःखानि देहिनाम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• वासनामात्रमेवैतत् सुखं दुःखं च देहिनाम् (इष्टोपदेश 6) · अर्थ
• वासीचन्दनतुल्यान्तर्वृत्तिमालम्ब्य केवलम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• वास्तु क्षेत्रं धनं धान्यं द्विपदाश्च चतुष्पदाः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• विकथादिवियुक्तस्त्वमात्मभावनयान्वितः (क्षत्रचूडामणि 60)
• विकल्पः सोधिकारेस्मिन्नाधिकारी मनागपि (पञ्चाध्यायी 839) · अर्थ
• विकल्पकः परं कर्ता विकल्पः कर्म केवलम् (समयसार कलश 95) · अर्थ
• विकल्पा न प्रसूयन्ते विषयाशा निवर्त्तते (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• विकल्पो योगसंक्रान्तिरर्थाऽज्ज्ञानस्य पर्ययः (पञ्चाध्यायी 835) · अर्थ
• विकाशयन्ति भव्यस्य मनोमुकुलमंशवः (आत्मानुशासन 142) · अर्थ
• विकीर्यते मनः सद्यः स्थानदोषेण देहिनाम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• विकुर्वणाख्यर्द्धि - महा-प्रभावान्, (गणधर वलय स्तोत्र 4) · अर्थ
• विक्रमैकरसस्तावज्जनः सर्वोऽपि वल्गति (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• विगलन्तु कर्मविषतरुफ लानि मम भुक्ति मन्तरेणैव (समयसार कलश 230) · अर्थ
• विग्रहो हि शरीरं स्यात्तदर्थं या गतिर्भवेत् (तत्त्वार्थसार 96) · अर्थ
• विघ्नं करोति यदि मे शिवदेऽपि कार्ये (श्रावकधर्मप्रदीप 10) · अर्थ
• विघ्नबीजं विपन्मूलमन्यापेक्षं भयास्पदम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• विचरन्ति कुशीलेषु लंघयन्ति कुलक्रमम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• विचर्च्यासत्यसंदोहं खलैर्लोकः खलीकृतः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• विचारचतुरैर्धीरैरत्यक्षसुखलालसैः (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• विचित्रैर्वधबन्धादिप्रयोगैर्न चिकित्सति (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• विजने जनसंकीर्णे सुस्थिते दुःस्थितेऽपि वा (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• विजने जनसंकीर्णे सुस्थिते दुःस्थितेऽपि वा (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• विजन्तुकधरापृष्ठे मूत्रश्लेष्ममलादिकम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• विजयं वैजयन्तं च जयन्तमपराजितम् (तत्त्वार्थसार 230) · अर्थ
• विजयार्धगिरावस्ति दक्षिणश्रेणिमण्डने (क्षत्रचूडामणि 29)
• विजहति न हि सत्तां प्रत्ययाः पूर्वबद्धाः (समयसार कलश 118) · अर्थ
• विजहार पुनश्चायं वर्षीयान्परितः पुरीम् (क्षत्रचूडामणि 10)
• विज्ञातगुरुशुद्धिः स विशेषात्पिप्रियेतराम् (क्षत्रचूडामणि 29)
• विज्ञातमपि निःशेषं यदज्ञानादपार्थकम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• विज्ञानदानत इतीह भवेद्विवेक- (श्रावकधर्मप्रदीप 42) · अर्थ
• विज्ञाननिहतमोहं कुटीप्रवेशो विशुद्धकायमिव (आत्मानुशासन 108) · अर्थ
• विज्ञानविनयोद्दामप्रीतिप्रसरसंभृताः (ज्ञानार्णव 118) · अर्थ
• विज्ञानशून्यमनुजैर्विमुखैः स्वधर्माज् (श्रावकधर्मप्रदीप 29) · अर्थ
• विज्ञानादित्रिवर्गेऽस्मिन्द्वे द्वे इष्टे तथा परैः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• विज्ञेयः सम्मुखे षण्ढः सुषुम्नायामुभौ शिशू (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• विडम्बयत्यसौ हन्त संसारः समयान्तरे (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• वितरित विहिता यथाकथञ्चि (विषापहार स्तोत्र 40) · अर्थ
• वित्तमेव मतं सूत्रे प्राणा बाह्याः शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• वित्तवृत्तबलस्यान्तं स्वकुलस्य च लाञ्छनम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• वित्तहीनो जरी रोगी दुर्बलः स्थानविच्युतः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• विदन्ति परमं ब्रह्म यत्समालम्ब्य योगिनः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• विदिताशेषशास्त्रोऽपि न जाग्रदपि मुच्यते (समाधितंत्र 94)
• विदेहाख्ये ततो देशे धरण्यास्तिलकोपमाम् (क्षत्रचूडामणि 7)
• विद्धि दीनां महाभाग मां विद्याधरकन्यकाम् (क्षत्रचूडामणि 46)
• विद्यमाने गुणे श्रेष्ठे स्वात्मनि सुखदे सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 71) · अर्थ
• विद्यां जयति य इमां निरन्तरं शान्तविश्वविस्पन्दः (ज्ञानार्णव 92) · अर्थ
• विद्यां षड्वर्णसम्भूतामजय्यां पुण्यशालिनीम् (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
• विद्यादर्शनशक्तिस्वास्थ्यप्रह्लादतृप्तिशुद्धियुजः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 132) · अर्थ
• विद्याधरास्पदे लोके लोकपालाह्वयान्वितः (क्षत्रचूडामणि 7)
• विद्याप्यविद्यमानैव मम विद्याधरोचिता (क्षत्रचूडामणि 52)
• विद्यामण्डलमन्त्रयन्त्रकुहकक्रूराभिचाराः क्रियाः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• विद्याविदितवृत्तान्ता कथंवृत्ता प्रजावती (क्षत्रचूडामणि 15)
• विद्यावृत्तस्य संभूतिस्थितिवृद्धिफलोदयाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 32) · अर्थ
• विद्या हि विद्यमानेयं वितीर्णापि प्रकृष्यते (क्षत्रचूडामणि 25)
• विद्रवन्ति जना पापाः सञ्चरन्त्यभिसारिकाः (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• विधाय वञ्चकं शास्त्रं मार्गमुद्दिश्य निर्दयम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• विधिद्रव्यविशेषाभ्यां दातृपात्र विशेषतः (तत्त्वार्थसार 100) · अर्थ
• विधिपूर्वः प्रतिषेधः प्रतिषेधपुरस्सरो विधिस्त्वनयोः (पञ्चाध्यायी 665) · अर्थ
• विधिर्निषेधश्च कथञ्चिदिष्टौ, (स्वयंभू स्तोत्र 25) · अर्थ
• विधिर्विषक्त-प्रतिषेधरूपः (स्वयंभू स्तोत्र 52) · अर्थ
• विधुर्वधूभिर्मन्येऽहं नभःस्थोऽपि प्रतारितः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• विधूततमसो रागस्तपःश्रुतनिबंधनः (आत्मानुशासन 123) · अर्थ
• विधेयं वार्य चाऽनुभयमुभयं मिश्रमपि तद्- (स्वयंभू स्तोत्र 118) · अर्थ
• विधेयप्रतिषेध्यात्मा विशेष्यः शब्दगोचरः (आप्तमीमांसा 19) · अर्थ
• विधेयमीप्सितार्थाङ्गं प्रतिषेध्याविरोधि यत् (आप्तमीमांसा 113) · अर्थ
• विध्याति कषायाग्निर्विगलति रागो विलीयते ध्वान्तम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• विना कालेन शेषाणि द्रव्याणि जिनपुङ्गवैः (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• विनाञ्जनेन तन्त्रेण मन्त्रेण विनयेन च (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• विना स्वार्थानुभूतिं तु या श्रद्धा श्रुतमात्रतः (पञ्चाध्यायी 421) · अर्थ
• विनिन्दनाऽऽलोचन-गर्हणैरहं, मनोवचःकायकषाय-निर्मितम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 7)
• विनिर्गतमधूच्छिष्टप्रतिमे मूषिकोदरे (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• विनीतवेषधारिण्यः कामरूपा वरस्त्रियः (ज्ञानार्णव 149) · अर्थ
• विनीताः कामरूपिण्यो महर्द्धिमहिमान्विताः (ज्ञानार्णव 112) · अर्थ
• विन्ध्यहिमाचलयुग्मं दृष्टान्तो नेष्टसाधनायालम् (पञ्चाध्यायी 364) · अर्थ
• विन्ध्याद्रिर्नगरं गुहा वसतिकाः शय्या शिला पार्वती (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• विपच्च सम्पदे पुण्यात्किमन्यत्तत्र गण्यते (क्षत्रचूडामणि 25)
• विपत्तिमात्मनो मूढः परेषामिव नेक्षते (इष्टोपदेश 14) · अर्थ
• विपदः परिहाराय शोकः किं कल्पते नृणाम् (क्षत्रचूडामणि 30) · अर्थ
• विपदस्तु प्रतीकारो निर्भयत्वं न शोकिता (क्षत्रचूडामणि 17)
• विपद्भवपदावर्ते पदिकेवातिवाह्यते (इष्टोपदेश 12) · अर्थ
• विपन्महापङ्कनिमग्नबुद्धयः प्ररूढरागज्वरयन्त्रपीडिताः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• विपाकः प्रागुपात्तानां यः शुभाशुभकर्मणाम् (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• विप्रलम्भोत्सुके शत्रौ कार्यान्धोऽयमतप्यत (क्षत्रचूडामणि 15)
• विभासते यत्र मरीचिमाली, न विद्यमाने भुवनावभासी (भावना द्वात्रिंशतिका 19)
• विभुद्रव्यविशेषाणामन्याश्रयविवेकतः (आप्तपरीक्षा 47) · अर्थ
• विभ्रमद्विषयारण्ये चलच्चेतोवलीमुखः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• विमानपथमापूर्य संचरन्तं समीरणम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• विमुक्तिमार्ग-प्रतिकूलवर्तिना, मया कषायाक्षवशेन दुर्धिया (भावना द्वात्रिंशतिका 6)
• विमुक्तिमार्गप्रतिपादको यो, यो जन्ममृत्युव्यसनातीत: (भावना द्वात्रिंशतिका 15)
• विमृश्यैतत्परं कैश्चिदसद्भूतोपचारतः (पञ्चाध्यायी 913) · अर्थ
• विमृश्योच्चैर्गर्भात्प्रभृति मृतिपर्यन्तमखिलं (आत्मानुशासन 105) · अर्थ
• वियतास्मिन्गते योद्धुं स मोहादुपचक्रमे (क्षत्रचूडामणि 64) · अर्थ
• विरक्तमेव रक्ता सा निश्चिकाय विपश्चितम् (क्षत्रचूडामणि 44)
• विरक्तो राज्यमन्यच्च न तृणायाप्यमन्यत (क्षत्रचूडामणि 82)
• विरज्य कामभोगेषु ये ब्रह्म समुपासते (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• विरज्य कामभोगेषु विमुच्य वपुषि स्पृहाम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• विरज्य कामभोगेषु विमुच्य वपुषि स्पृहाम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• विरज्य कामभोगेषु विमुच्य वपुषि स्पृहाम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• विरज्य सम्पदः सन्तस्त्यजन्ति किमिहाद्भुतम् (आत्मानुशासन 103) · अर्थ
• विरज्याशेषसंगेभ्यो यो वृणीते शिवश्रियम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• विरताविरतत्त्वेन संयमासंयमःस्मृतः (तत्त्वार्थसार 85) · अर्थ
• विरतिरतुला शास्त्रे चिन्ता तथा करुणा परा, (आत्मानुशासन 68) · अर्थ
• विरम किमपरेणाकार्यकोलाहलेन (समयसार कलश 34) · अर्थ
• विरम विरम सङ्गान्मुञ्च मुञ्च प्रपंचं (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• विराधकः कथं हन्त्रे, जनाय परिकुप्यति (इष्टोपदेश 10) · अर्थ
• विरुद्धं बन्धहेतुत्वाद्बन्धकार्याच्च कर्मजम् (पञ्चाध्यायी 283) · अर्थ
• विरुद्धकार्यकारित्वं नास्यासिद्धं विचारसात् (पञ्चाध्यायी 762) · अर्थ
• विरुद्धधर्मयोरेव वैपक्ष्यं नाऽविरुद्धयोः (पञ्चाध्यायी 326) · अर्थ
• विरूपकार्यारंभाय यदि हेतु समागमः (आप्तमीमांसा 53) · अर्थ
• विरोधान्नोभयकात्म्यं, स्याद्वादन्यायविद्विषां, (आप्तमीमांसा 90) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषां (आप्तमीमांसा 74) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषां (आप्तमीमांसा 94) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 32) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 55) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 70) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 77) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं, स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 82) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकात्म्यं, स्याद्वादन्यायविद्विषाम् (आप्तमीमांसा 97) · अर्थ
• विरोधान्नोभयैकान्तं स्याद्वादन्यायविद्विषां (आप्तमीमांसा 13) · अर्थ
• विलयं वीतरागस्य पुनर्यान्ति त्रयोदश (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• विलीनविषयं शान्तं निःसङ्गं त्यक्तविक्रियम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• विलीनाशेषकर्माणं स्फुरन्तमतिनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 185) · अर्थ
• विलीनाशेषकर्माणं स्फुरन्तमतिनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• विलीनाशेषकर्माणं स्फुरन्तमतिनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 116) · अर्थ
• विलीनाशेषकर्माणि स्फुरन्तमतिनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• विलोक्य भुवनं भीमयमभोगीन्द्रशङ्कितम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• विलोक्यमाने सति यत्र विश्व, विलोक्यते स्पष्टमिद विविक्तम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 20)
• विवक्षा चाविवक्षा च विशेष्येऽनंतधर्मिणि (आप्तमीमांसा 35) · अर्थ
• विवक्षितो मुख्य इतीष्यतेऽन्यो (स्वयंभू स्तोत्र 53) · अर्थ
• विविध-दुरित-शुद्धान् सर्व-तत्त्वार्थ-बुद्धान् । परम-सुख-समृद्धान्, युक्ति-शास्त्राविरुद्धान् (सिद्ध स्तुति 8)
• विवेकवार्द्धिकल्लोलैर्निर्मलीकृतमानसः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• विवेच्य तद्गुणग्रामं तत्स्वरूपं निरूप्य च (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• विशन्ति नरकं घोरं दुःखज्वालाकरालितं (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• विशिष्टपरिहारेण प्राणिघातस्य यत्र हि (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• विशुद्धबोधपीयुषपानपुण्यीकृताशयाः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• विशुद्धादर्शसंक्रान्तप्रतिबिम्बसमप्रभम् (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• विशुद्धाष्टगुणोपेतं निर्द्वन्द्वं निर्गतामयम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• विशुद्धिर्दर्शनस्योच्चैस्तपस्त्यागौ च शक्तितः (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• विशुद्धिसंक्लेशाङ्गंचेत्, स्वपरस्थं सुखासुखम् (आप्तमीमांसा 95) · अर्थ
• विशुद्ध्यति जगद्येषां स्वीकृतं पादपांसुभिः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• विशुद्ध्यति हुताशेन सदोषमपि काञ्चनम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• विशुद्ध्यप्रतिपाताभ्यां विशेषश्चिन्त्यतां तयोः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• विशुध्यति दुराचारः सर्वोऽपि तपसा ध्रुवम् (आत्मानुशासन 167) · अर्थ
• विशेषः कोप्ययं कार्यं केवलं मोहकर्मणः (पञ्चाध्यायी 1071) · अर्थ
• विशेषणविशेष्यत्वप्रत्ययादवगम्यते (आप्तपरीक्षा 56) · अर्थ
• विशेषणविशेष्यत्वसम्बन्धोऽप्यन्यतो यदि (आप्तपरीक्षा 55) · अर्थ
• विशेष्य- वाच्यस्य विशेषणं वचो (स्वयंभू स्तोत्र 64) · अर्थ
• विश्रान्तः परभावभावकलनान्नित्यं बहिर्वस्तुषु (समयसार कलश 258) · अर्थ
• विश्वं ज्ञानमिति प्रतर्क्य सकलं द्रष्ट्वा स्वतत्त्वाशया (समयसार कलश 249) · अर्थ
• विश्वनेत्रं जगद्वन्द्यं योगिनाथं महेश्वरम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• विश्वरूपमविज्ञातस्वरूपं सर्वदोदितम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• विश्वविद्यासु चातुर्यं विनयेष्वतिकौशलम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• विश्वव्यापारनिर्मुक्तं श्रुतज्ञानावलम्बितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• विश्वाद्भिन्नोपि विश्वं स्वं कुर्वन्नात्मानमात्महा (पञ्चाध्यायी 510) · अर्थ
• विश्वाद्विभक्तोऽपि हि यत्प्रभावा- (समयसार कलश 172) · अर्थ
• विश्वासानन्दयोः स्थानं स्याज्जगदज्ञचेतसाम् (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• विश्वेश्वरोऽपि जन- पालक दुर्गतस्त्वं (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 30) · अर्थ
• विषक्रियेष्टकापाकदावाग्नीनां प्रवर्तनम् (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• विषज्वलनसंकीर्णं वर्द्धमानं प्रतिक्षणम् (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• विषमध्ये सुधास्यन्दं सस्यजातं शिलोच्चये (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• विषयग्रासलुब्धेन चित्तदैत्येन सर्वथा (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• विषयविपिनवीथीसंकटे पर्यटन्ती (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• विषयविरतिमूलं संयमोद्दामशाखम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• विषय विषतोऽनुपेक्षानुस्मृतिरतिलौल्यमतितृषानुभवौ (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 90) · अर्थ
• विषयविषमाशनोत्थितमोहज्वरजनिततीव्रतृष्णस्य (आत्मानुशासन 17) · अर्थ
• विषयान्धविचारेण विरक्तानां नृपस्य तु (क्षत्रचूडामणि 20) · अर्थ
• विषयाशाभिभूतस्य विक्रियन्तेऽक्षदन्तिनः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• विषयाशामपाकृत्य विध्याप्य मदनानलम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• विषयाशावशातीतो निरारम्भोऽपरिग्रहः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 10) · अर्थ
• विषयासक्तचित्तानां गुणः को वा न नश्यति (क्षत्रचूडामणि 10) · अर्थ
• विषयासङ्गदोषोऽयं त्वयैव विषयीकृतः (क्षत्रचूडामणि 66) · अर्थ
• विषयेषु न तत्किञ्चित्स्याद्धितं यच्छरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
• विषयेषु यथा चित्तं जन्तोर्मग्नमनाकुलम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• विषयेषु समस्तेषु कामं सफलयन्सदा (क्षत्रचूडामणि 40)
• विषस्य कालकूटस्य विषयाख्यस्य चान्तरम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• विषापहारं मणिमौषधानि (विषापहार स्तोत्र 14) · अर्थ
• विषायतेऽमृतं यत्र ज्ञानं मोहायतेऽथवा (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• विष्कंभःक्रम इति वा क्रमः प्रवाहस्य कारणं तस्य (पञ्चाध्यायी 174) · अर्थ
• विष्णुर्ज्ञानेन सर्वार्थविस्तृत्त्वात्कथञ्चन (पञ्चाध्यायी 610) · अर्थ
• विसदृक्षाः सदृक्षा वा ये जघन्यगुणा न हि (तत्त्वार्थसार 73) · अर्थ
• विस्तरेणैव तुष्यन्ति केऽप्यहो विस्तरप्रियाः (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• विस्फुरन्तमतिस्फीतं प्रभामण्डलमध्यगम् (ज्ञानार्णव 68) · अर्थ
• विस्फुरितनिजवपुर्बहुलज्वालावलीपरिकलितसकलदिग्वलयद्विजदन्दशूकरक्षिताशुशुक्षणिवर्ण- (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• विस्फुलिङ्गनिभे नेत्रे भ्रूवक्रा भीषणाकृतिः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• विस्मृतं यदि केनापि कारणेन क्षणान्तरे (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
• विहाय कल्पनाजालं स्वरूपे निश्चलं मनः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• विहाय धर्मं शमशीललाञ्छितं दयावहं भूतहितं गुणाकरम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• विहाय यः सागर-वारि-वाससं, (स्वयंभू स्तोत्र 3) · अर्थ
• विहाय यश्चान्यकलत्रमात्रं सुपुत्रहेतोः स्वकलत्र एव (श्रावकधर्मप्रदीप 173) · अर्थ
• विहाय व्याप्तमालोकं पुरस्कृत्य पुनस्तमः (आत्मानुशासन 124) · अर्थ
• विहाय सर्वसंकल्पान् रागद्वेषावलम्बितान् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• विहितविधिना देहस्थित्यै तपांस्युपबृंहय- (आत्मानुशासन 158) · अर्थ
• वीक्ष्य तानतृपद्भूपो विद्यानां पारदृश्वनः (क्षत्रचूडामणि 78)
• वीणामण्डपमासेदुस्तावता धरणीभुजः (क्षत्रचूडामणि 43)
• वीणामादाय रत्यन्ते कलं गायन्ति योषितः (ज्ञानार्णव 103) · अर्थ
• वीणाविजयिनो भार्या राजपुर्यामियं भवेत् (क्षत्रचूडामणि 31)
• वीणाविजयिनो योग्या भोग्या पुत्री ममेति सः (क्षत्रचूडामणि 41)
• वीतनिःशेषदोषोऽतः प्रवन्द्योऽर्हन् गुणाम्बुधिः (आप्तपरीक्षा 120) · अर्थ
• वीतरागं स्मरन्योगी वीतरागो विमुच्यते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• वीतरागस्य विज्ञेया ध्यानसिद्धिर्ध्रुवं मुनेः (ज्ञानार्णव 114) · अर्थ
• वीतरागोक्तधर्मे हि श्रीदे देवे निरञ्जने (श्रावकधर्मप्रदीप 23) · अर्थ
• वीनां द्वादश तानि स्युश्चतुर्दश नृणामपि (तत्त्वार्थसार 115) · अर्थ
• वीरसूर्विजया जाता वीरपत्नी च मे सुता (क्षत्रचूडामणि 39)
• वीर्यं सूक्ष्मोवगाहः स्यादव्याबाधश्चिदात्मकः (पञ्चाध्यायी 947) · अर्थ
• वृक्षे शाखा हि यथा स्यादेकात्मनि तथैव नानात्वे (पञ्चाध्यायी 384) · अर्थ
• वृत्तं कर्मस्वभावेन ज्ञानस्य भवनं न हि (समयसार कलश 107) · अर्थ
• वृत्तं ज्ञानस्वभावेन ज्ञानस्य भवनं सदा (समयसार कलश 106) · अर्थ
• वृत्तं सामायिकं ज्ञेयं छेदोपस्थापनं तथा (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• वृत्तमोहस्य पाकेन जनिताविरतिर्भवेत् (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• वृत्तिर्वाचा - मपर - सदृशी न त्वमन्येन तुल्य: (एकीभाव स्तोत्र 21) · अर्थ
• वृत्त्यंशभेदतोऽत्यन्तं वृत्तिमन्नाशकल्पनात् (समयसार कलश 207) · अर्थ
• वृद्धानुजीविनामेव स्युश्चारित्रादिसम्पदः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• वृद्धैः प्रोक्तमतःसूत्रे तत्त्वं वागतिशायि यत् (पञ्चाध्यायी 616) · अर्थ
• वृद्धोपदेशघर्मांशुं प्राप्य चित्तकुशेशयम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• वेत्त्यविद्यापरिश्रान्तो मूढस्तन्न पुनस्तथा (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• वेदनाऽऽगन्तुका बाधा मलानां कोपतस्तनौ (पञ्चाध्यायी 524) · अर्थ
• वेदनीयं विदुः प्राज्ञा द्विधा कर्म शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• वेदनीयं हि कर्मैकमस्ति चेत्तद्विपक्षि च (पञ्चाध्यायी 1116) · अर्थ
• वेदनीयसमुच्छेदादव्याबाधत्वमाश्रिताः (तत्त्वार्थसार 38) · अर्थ
• वेदाः प्रमाणमत्र तु हेतुः केवलमपौरुषेयत्वम् (पञ्चाध्यायी 736) · अर्थ
• वेदाः प्रमाणमिति किल वदन्ति वेदान्तिनो विदाभासाः (पञ्चाध्यायी 721) · अर्थ
• वेद्यवेदकविभावचलत्वाद् (समयसार कलश 147) · अर्थ
• वेद्यान्तराययोर्ज्ञानदृगावरणयोस्तथा (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• वेश्यारतस्य शुचिता सुखदा न शान्तिः (श्रावकधर्मप्रदीप 86) · अर्थ
• वेष्टनोद्वेष्टने यावत्तावद् भ्रान्तिर्भवार्णवे (आत्मानुशासन 178) · अर्थ
• वेष्टयत्याऽऽत्मनात्मानमज्ञानी कर्मबन्धनैः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• वेष्टितः पवनैः प्रान्ते महावेगैर्महाबलैः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• वैकृतत्वेपि भावस्य न स्यादर्थान्तरं क्वचित् (पञ्चाध्यायी 952) · अर्थ
• वैक्रियिकशरीरत्वाद्विक्रियन्ते यदृच्छया (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
• वैडूर्यं चन्द्रकान्तश्च जलकान्तो रविप्रभः (तत्त्वार्थसार 61) · अर्थ
• वैदुष्येण हि वंश्यत्वं वैभवं सदुपास्यता (क्षत्रचूडामणि 26)
• वैपश्चित्यं हि जीवानामाजीवितमनिन्दितम् (क्षत्रचूडामणि 27)
• वैभातिकविधेरन्ते विभोरन्तिकमीयुषी (क्षत्रचूडामणि 22) · अर्थ
• वैभाविकस्य भावस्य हेतुः स्यात्सन्निकर्षतः (पञ्चाध्यायी 99) · अर्थ
• वैयावृत्त्यमनिर्हाणिः षड्विधावश्यकस्य च (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• वैरं पराभवं पापं स्मारयित्वा पुरातनम् (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• वैराग्यं परमोपेक्षाज्ञानं स्वानुभवः स्वयम् (पञ्चाध्यायी 232) · अर्थ
• वैराग्यस्य परां काष्ठामधिरूढोधिकप्रभः (पञ्चाध्यायी 671) · अर्थ
• वैरिवारणदन्ताग्रे समारुह्य स्थिरीकृता (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• वैवाहिकगृहस्थाश्च ह्यातस्थुरनुजं भृशम् (क्षत्रचूडामणि 26)
• वैश्येशः कोऽपि तं पश्यन्व्याजह्रे विकसन्मुखः (क्षत्रचूडामणि 68)
• वैषयिकसुखे न स्याद्रागभावः सुदृष्टिनाम् (पञ्चाध्यायी 259) · अर्थ
• व्यजेष्ट व्याधसेनेति श्रुत्वा घोषोऽपि चुक्षुभे (क्षत्रचूडामणि 65)
• व्यञ्जनस्य तु नेहाद्या एक एव ह्यवग्रहः (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• व्यतिरिक्तं तनोस्तद्वद्भाव्य आत्माऽऽत्मनाऽऽत्मनि (ज्ञानार्णव 86) · अर्थ
• व्यतिरिक्तं परद्रव्यादेवं ज्ञानमवस्थितम् (समयसार कलश 237) · अर्थ
• व्यतिरेके वाक्यमिदं यदपरिणमति सदेकदेशे हि (पञ्चाध्यायी 468) · अर्थ
• व्यतिरेकोस्त्यात्मविज्ञानं यथास्वं परहेतुतः (पञ्चाध्यायी 119) · अर्थ
• व्यर्थः स समवायोऽपि तवात्मन्धर्मधीर्न चेत् (क्षत्रचूडामणि 75)
• व्यलीकादिविनिर्मुक्तं सत्यासत्यामृषाद्वयम् (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• व्यवहरणं व्यवहारः स्यादिति शब्दार्थतो न परमार्थः (पञ्चाध्यायी 522) · अर्थ
• व्यवहारः किल मिथ्या स्वयमपि मिथ्योपदेशकश्च यतः (पञ्चाध्यायी 628) · अर्थ
• व्यवहारः प्रतिषेध्यस्तस्य प्रतिषेधकश्च परमार्थः (पञ्चाध्यायी 598) · अर्थ
• व्यवहारः स यथा स्यात्सद्द्रव्यं ज्ञानवांश्च जीवो वा (पञ्चाध्यायी 599) · अर्थ
• व्यवहारनयो द्वेधा सद्भूतस्त्वथ भवेदसद्भूतः (पञ्चाध्यायी 525) · अर्थ
• व्यवहारविमूढद्रष्टयः परमार्थं कलयन्ति नो जनाः (समयसार कलश 242) · अर्थ
• व्यवहारे सुषुप्तो यः स जागर्त्यात्मगोचरे (समाधितंत्र 78)
• व्यस्तं सन्नपयोगान्नित्यं नित्यत्वमात्रतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 416) · अर्थ
• व्यस्तः प्रथमे दिवसे चित्तोद्वेगाय जायते पवनः (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• व्यस्ताश्चैते समस्ता वा सद्दृष्टेर्लक्षणं न वा (पञ्चाध्यायी 414) · अर्थ
• व्यस्तेनाथ समस्तेन तद्द्वयस्योपमूलनम् (पञ्चाध्यायी 869) · अर्थ
• व्यस्मारि मातरि स्नेहान्मान्येनान्यदशेषतः (क्षत्रचूडामणि 50)
• व्यस्मेष्ट तेन न स्वामी मनुमाहात्म्यनिर्णयात् (क्षत्रचूडामणि 13)
• व्याकुलः सर्वदेशेषु जीवः कर्मोदयाद्ध्रुवम् (पञ्चाध्यायी 247) · अर्थ
• व्याधिस्थानेषु तेषूच्चैर्नाऽसिद्धोऽनादरो मनाक् (पञ्चाध्यायी 530) · अर्थ
• व्याध्याद्युपनिपातेऽपि तेषां सम्यग् विधीयते (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
• व्यापत्तिव्यपनोदः पदयोः संवाहनं च गुणरागात् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 112) · अर्थ
• व्यापत्पर्वमयं विरामविरसं मूलेऽप्यभोग्योचितं, (आत्मानुशासन 81) · अर्थ
• व्यापारवैमनस्याद्विनिवृत्त्यामन्तरात्मविनिवृत्त्या (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 100) · अर्थ
• व्यापीडितं बालमिवात्म-दोषै (विषापहार स्तोत्र 5) · अर्थ
• व्यापीडितो जनः कश्चित्कुर्वाणो रुक्प्रतिक्रियाम् (पञ्चाध्यायी 271) · अर्थ
• व्याप्तिः सा विषमा सत्सु संविदावरणादिषु (पञ्चाध्यायी 896) · अर्थ
• व्याप्तित्वं साहचर्यस्य नियमः स यथा मिथः (पञ्चाध्यायी 894) · अर्थ
• व्याप्तिर्बन्धस्य रागाद्यैर्नाऽव्याप्तिर्विकल्पैरिव (पञ्चाध्यायी 881) · अर्थ
• व्याप्तिर्यथा विचेष्टस्य मूर्छितस्येव कस्यचित् (पञ्चाध्यायी 317) · अर्थ
• व्याप्तिर्वा नोपयोगस्य द्रव्यमोहेन कर्मणा (पञ्चाध्यायी 891) · अर्थ
• व्याप्तेरसिद्धिः साध्यात्र साधनं व्यभिचारिता (पञ्चाध्यायी 893) · अर्थ
• व्याप्यव्यापकता तदात्मनि भवेन्नैवातदात्मन्यपि (समयसार कलश 49) · अर्थ
• व्याप्यव्यापकभावः स्यादात्मनि नातदात्मनि (पञ्चाध्यायी 211) · अर्थ
• व्याप्यव्यापकभावस्य स्यादभावेपि मूर्तिमत् (पञ्चाध्यायी 98) · अर्थ
• व्यालानलोरगव्याघ्रद्विपशार्दूलराक्षसाः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• व्यावहारिककालस्य परिणामस्तथा क्रिया (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• व्यावहारिकद्रशैव केवलं (समयसार कलश 210) · अर्थ
• व्यावहारिकसद्दृष्टेः सविकल्पस्य रागिणः (पञ्चाध्यायी 830) · अर्थ
• व्यावहारिकसम्यक्त्वं सरागं सविकल्पकम् (पञ्चाध्यायी 826) · अर्थ
• व्यावृत्तिश्च विशेषश्च पर्यायश्चैकवाचकाः (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• व्योमाकारमनाकारं निष्पन्नं शान्तमच्युतम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• व्रजन्तं तालुरन्ध्रेण स्फुरन्तं भ्रूलतान्तरे (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• व्रजन्तं भुवनाभोगे संचरन्तं हरिन्मुखे (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• व्रतश्रुतयमस्थानं विद्याविनयभूषणम् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• व्रतात् किलास्रवेत्पुण्यं पापं तु पुनरव्रतात् (तत्त्वार्थसार 59) · अर्थ
• व्रतानां स्थैर्यसिद्ध्यर्थं पञ्च पञ्च प्रतिव्रतम् (तत्त्वार्थसार 62) · अर्थ
• व्रती निःशल्य एव स्यात्सशल्यो व्रतघातकः (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ

श

• शक्तिर्लक्ष्मविशेषो धर्मो रूपं गुणः स्वभावश्च (पञ्चाध्यायी 48) · अर्थ
• शक्यते न यथा ज्ञातुं पर्यन्तं व्योमकालयोः (ज्ञानार्णव 78) · अर्थ
• शक्यते न वशीकर्तुं गृहिभिश्चपलं मनः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• शक्रचक्रधरादीनां केवलं पुण्यशालिनाम् (पञ्चाध्यायी 257) · अर्थ
• शक्रोऽपि न सुखी स्वर्गे स्यादाशानलदीपितः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• शक्रोऽप्यशक्तस्तव पुण्यकीर्तेः (स्वयंभू स्तोत्र 15) · अर्थ
• शङ्कनं काङ्क्षणं चैव तथा च विचिकित्सनम् (तत्त्वार्थसार 84) · अर्थ
• शङ्का कांक्षा विचिकित्सा प्रशंसा संस्तवस्तथा (श्रावकधर्मप्रदीप 77) · अर्थ
• शङ्का भीः साध्वसं भीतिर्भयमेकाभिधा अमी (पञ्चाध्यायी 481) · अर्थ
• शङ्काशोकभयप्रमादकलहश्चित्तभ्रमोद्भ्रान्तयः (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• शङ्खेन्दुकुन्दधवला ध्याता देवास्त्रयो विधानेन (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
• शतमष्टोत्तरं चास्य त्रिशुद्ध्या चिन्तयन्मुनिः (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• शतहृदोन्मेष - चलं हि सौख्यं (स्वयंभू स्तोत्र 13) · अर्थ
• शतांशमपि तस्याद्य न कश्चिद्वक्तुमीश्वरः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• शतानि पञ्च चापानां पञ्चविंशतिरेव च (तत्त्वार्थसार 137) · अर्थ
• शत्रु वदादेशः स्यात्तद्वत्तद्द्वैतमेव किमिति यथा (पञ्चाध्यायी 357) · अर्थ
• शनैः शनैः मनोऽजस्रं वितन्द्रः सह वायुना (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• शब्दः समभिरूढैवंभूतौ ते शब्दभेदगाः (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• शब्दरूप रसस्पर्शगन्धात्यन्तव्युदासतः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• शब्द-संस्थान-सूक्ष्मत्व-स्थौल्य-बन्ध-समन्विता (तत्त्वार्थसार 62) · अर्थ
• शब्दाच्छब्दान्तरं यायाद्योगं योगान्तरादपि (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• शब्दो येनात्मनाभूतस्तेनैवाध्यवसाययेत् (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• शमकस्य क्रमात् कर्म शान्तिमायाति पूर्ववत् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• शमबोधवृत्ततपसां पाषाणस्येव गौरवं पुंसः (आत्मानुशासन 15) · अर्थ
• शमश्रुतयमोपेता जिताक्षाः शंसितव्रताः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• शमाम्बुभिः क्रोधशिखी निवार्यताम् नियम्यतां मानमुदारमार्दवैः (ज्ञानार्णव 72) · अर्थ
• शम्बूकः शङ्खशुक्ती वा गण्डूपदकपर्दकाः (तत्त्वार्थसार 53) · अर्थ
• शयनासनेषु दक्षैः पूर्णाङ्गनिवेशितासु योषासु (ज्ञानार्णव 61) · अर्थ
• शय्यातलादपि तुकोऽपि भयंप्रपातात्, (आत्मानुशासन 166) · अर्थ
• शय्यासनोपधानानि शास्त्रोपकरणानि च (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• शरच्चन्द्रनिभं तस्यामुन्नतं हरिविष्टरम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• शरणं पर्ययस्यास्तंगतस्यापि सदन्वयात् (पञ्चाध्यायी 533) · अर्थ
• शरणमशरणं वो बन्धवो बन्धमूलं, (आत्मानुशासन 60) · अर्थ
• शरदिन्दुधामधवलं गगनतलान्मन्दमन्दमवतीर्णम् (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
• शराव चन्द्रशालादिद्रव्यावष्टम्भयोगतः (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• शरीरं शीर्यते नाशा गलत्यायुर्न पापधीः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• शरीरं सुखदुःखादि पुत्रपौत्रादिकं तथा (पञ्चाध्यायी 513) · अर्थ
• शरीरकंचुकेनात्मा संवृतज्ञानविग्रहः (समाधितंत्र 68)
• शरीरत: कर्त्तुमनन्त-शक्ति, विभिन्‍नमात्मानमपास्त-दोषम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 2)
• शरीरत्वं न ये प्राप्ता आहारत्वं न येऽणवः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• शरीरभिन्नस्त्यज सर्व चेष्टां, मन्दालसा वाक्यमुपास्व पुत्र! (मन्दालसा स्तोत्र 1) · अर्थ
• शरीरमपि पुष्णन्ति सेवन्ते विषयानपि (आत्मानुशासन 196) · अर्थ
• शरीरमेतदादाय त्वया दुःखं विसह्यते (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• शरीर-रश्मि- प्रसरः प्रभोस्ते (स्वयंभू स्तोत्र 28) · अर्थ
• शरीराद्भिन्नमात्मानं शृण्वन्नपि वदन्नपि (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
• शरीरानुविधायित्वे तत्तदभावाद्विसर्पणम् (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• शरीराहारसंसारकामभोगेष्वपि स्फुटम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• शरीरे वाचि चात्मानं सन्धत्ते वाक्शरीरयोः (समाधितंत्र 54)
• शरीरेऽस्मिन् सर्वाशुचिनि बहुदुःखेऽपि निवसन् (आत्मानुशासन 97) · अर्थ
• शलाकापुरुषा न स्युर्भौमज्योतिष्कभावनाः (तत्त्वार्थसार 171) · अर्थ
• शलाकापुरुषा नैव सन्त्यनन्तरजन्मनि (तत्त्वार्थसार 161) · अर्थ
• शशि-रुचि - शुचि-शुक्ल-लोहितं (स्वयंभू स्तोत्र 113) · अर्थ
• शाकेनापीच्छया जातु न भर्तुमुदरं क्षमाः (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
• शान्तिसिन्धुस्सुधर्मौ मामवतु ह्यवतु स्वयम् (श्रावकधर्मप्रदीप 10)
• शान्तोऽसि दान्तोऽसि विनाशहीनः, सिद्धस्वरूपोऽसि कलंकमुक्त: (मन्दालसा स्तोत्र 3) · अर्थ
• शान्त्यर्थं देवपूजार्थं यज्ञार्थमथवा नृभिः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• शाम्यति जन्तवः क्रूरा बद्धवैराः परस्परम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• शाम्यन्ति जन्तवः क्रूरास्तथान्ये व्यन्तरादयः (ज्ञानार्णव 94) · अर्थ
• शाम्यन्ति योगिभिः क्रूराः जन्तवो नेति शङ्क्यते (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• (शार्दूलविक्रीडित) (वीतराग स्तोत्र 9)
• शास्त्राग्नौ मणिवद्भव्यो विशुद्धो भाति निर्वृतः (आत्मानुशासन 176) · अर्थ
• शिक्षावचः सहस्रैर्वा क्षीणपुण्ये न धर्मधीः (क्षत्रचूडामणि 55)
• शिरःस्थं भारमुत्तार्य स्कन्धे कृत्वा सुयत्नतः (आत्मानुशासन 206) · अर्थ
• शिरीषसुकुमाराङ्गाः पुण्यलक्षणलक्षिताः (ज्ञानार्णव 125) · अर्थ
• शिवं शुद्धबुद्धं परं विश्वनाथं, न देवो न बन्धु:, न कर्ता न कर्मं (वीतराग स्तोत्र 1)
• शिवमजरमरूजमक्षयमव्याबाधं विशोकभयशंकम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 40) · अर्थ
• शिवाभ्युदयदं मार्गं दिशन्तोऽप्यतिवत्सलाः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• शिवाश्वव्याघ्रकङ्काढ्ये मांसाशिविहगान्विते (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• शिवोऽयं वैनतेयश्च स्मरश्चात्मैव कीर्त्तितः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• शिष्यस्य तस्य कुगुरोश्च कुमार्गनेतुः (श्रावकधर्मप्रदीप 41) · अर्थ
• शीतद्वेषी यथा कश्चित् उष्णस्पर्शं समीहते (पञ्चाध्यायी 550) · अर्थ
• शीतभूमिष्वपि प्राप्तो मेरुमात्रोऽपि शीर्यते (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• शीतांशुरश्मिसंपर्काद्विसर्पति यथाम्बुधिः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• शीतोष्णदंशमशकपरीषहमुपसर्गमपि च मौनधराः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 103) · अर्थ
• शीलव्रतानतीचारो नित्यं संवेगशीलता (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• शीलशालमतिक्रम्य धीधनैरपि तन्यते (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• शुक्लं पृथक्त्वमाद्यं स्यादेकत्वं तु द्वितीयकम् (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
• शुद्धं काले परैर्दत्तमनुद्दिष्टमयाचितम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• शुद्धं सामान्यमात्रत्वादशुद्धं तद्विशेषतः (पञ्चाध्यायी 221) · अर्थ
• शुद्धचिद्रूपमूर्त्तेर्मे किन्नामादिप्रयोजनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 8)
• शुद्धद्रव्यनिरूपणार्पितमतेस्तत्त्वं समुत्पश्यतो (समयसार कलश 215) · अर्थ
• शुद्धद्रव्यस्वरसभवनात्किं स्वभावस्य शेष- (समयसार कलश 216) · अर्थ
• शुद्धद्रव्यादेशादभिनवभावो न सर्वतो वस्तुनि (पञ्चाध्यायी 766) · अर्थ
• शुद्धद्रव्यार्थिक इति स्यादेकः शुद्धनिश्चयो नाम (पञ्चाध्यायी 660) · अर्थ
• शुद्धस्यात्मोपयोगो यः स्वयं स्यात् ज्ञानचेतना (पञ्चाध्यायी 860) · अर्थ
• शुद्धाशुद्धार्थसंग्राही त्रिधा द्रव्यार्थिको नयः (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
• शुद्धे ज्ञाने शुचिनि चरिते सत्यपि त्वय्यनीचा (एकीभाव स्तोत्र 13) · अर्थ
• शुद्धैर्धनैर्विवर्धन्ते सतामपि न संपदः (आत्मानुशासन 45) · अर्थ
• शुद्धोपलब्धिशक्तिर्या लब्धिर्ज्ञानातिशायिनी (पञ्चाध्यायी 770) · अर्थ
• शुद्धोऽप्यशेषविषयावगमोऽप्यमूर्तोऽ, (आत्मानुशासन 202) · अर्थ
• शुद्ध्यशुद्धी पुनः शक्ती ते पाक्यापाक्यशक्तिवत् (आप्तमीमांसा 100) · अर्थ
• शुद्ध्यष्टके तथा धर्मे क्षान्त्यादिदशलक्षणे (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• शुभं शरीरं दिव्यांश्च विषयानभिवाञ्छति (समाधितंत्र 42)
• शुभध्यानफलोद्भूतां श्रियं त्रिदशसंभवाम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• शुभाशुभानि कर्माणि यान्त्येव सह देहिभिः (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
• शुभाशुभे पुण्यपापे सुखदुःखे च षट् त्रयम् (आत्मानुशासन 239) · अर्थ
• शुभाशुभोपयोगाख्यनिमित्तो द्विविधस्तथा (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• शुम्भत्-प्रभा- वलय-भूरि-विभा-विभोस्ते, (भक्तामर स्तोत्र 34)
• शुष्कनिर्बन्धतो बाह्ये मुह्यतस्तव हृद्व्यथा (क्षत्रचूडामणि 62)
• शून्यवेश्मन्यथ ग्रामे भूगर्भे कदलीगृहे (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• शून्यागारेषु वसनं विमोचितगृहेषु च (तत्त्वार्थसार 65) · अर्थ
• शूलचक्रासिकोदण्डैरुद्युक्ताः सत्त्वखण्डने (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• शृङ्खलायां यथा वृत्तिर्विनष्टे भुजगभ्रमे (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• शृङ्खलावागुरापाशरज्जुजालादिसर्जनम् (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
• शृङ्गारजलधेर्वेला-विलासोल्लासितभ्रुवः (ज्ञानार्णव 152) · अर्थ
• शृङ्गारसारसंपूर्णा लावण्यवनदीर्घिकाः (ज्ञानार्णव 111) · अर्थ
• शृण्वन्नप्यन्यतः कामं वदन्नपि कलेवरात् (समाधितंत्र 81)
• शेषकर्मफलापेक्षः शुद्धो बुद्धो निरामयः (तत्त्वार्थसार 25) · अर्थ
• शेषभंगाश्च नेतव्या यथोक्तनययोगतः (आप्तमीमांसा 20) · अर्थ
• शेषमुक्तं यथाम्नायात् ज्ञातव्यं परमागमात् (पञ्चाध्यायी 476) · अर्थ
• शेषविशेषाख्यानं ज्ञातव्यं चोक्तवक्ष्यमाणतया (पञ्चाध्यायी 335) · अर्थ
• शेषस्तत्र व्रतादीनां सर्वसाधारणो विधिः (पञ्चाध्यायी 662) · अर्थ
• शेषानपि तीर्थकराननन्तसिद्धानहं नमामि समम् (पञ्चाध्यायी 2) · अर्थ
• शेषेभ्यः क्षुत्पिपासादिपीडितेभ्योऽशुभोदयात् (पञ्चाध्यायी 731) · अर्थ
• शेषो विधिरुक्तत्वादत्र न निर्दिष्ट एव दृष्टान्तः (पञ्चाध्यायी 499) · अर्थ
• शोकं भयमवसादं क्लेदं कालुष्यमरतिमपि हित्वा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 126) · अर्थ
• शोकेनालमपुण्यानां पापं किं न फलप्रदम् (क्षत्रचूडामणि 58) · अर्थ
• शोच्यन्ते स्वजनं मूर्खाः स्वकर्मफलभोगिनम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• श्च्यो-तन्-मदाविल-विलोल-कपोल-मूल, (भक्तामर स्तोत्र 38)
• श्यामं गभीर-गिरमुज्ज्वल-हेम-रत्न- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 23) · अर्थ
• श्रद्दधानः परद्रव्यं बुध्यमानस्तदेव हि (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• श्रद्धानं दर्शनं सम्यग्ज्ञानं स्यादवबोधनम् (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• श्रद्धानं द्विविधं त्रिधा दशविधं मौढ्याद्यपोढं सदा, (आत्मानुशासन 10) · अर्थ
• श्रद्धानं परमार्थानामाप्तागमतपोभृताम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 4) · अर्थ
• श्रद्धानादिगुणा बाह्यं लक्ष्म सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 386) · अर्थ
• श्रद्धानादि गुणाश्चैते बाह्योल्लेखच्छलादिह (पञ्चाध्यायी 824) · अर्थ
• श्रद्धानाधिगमोपेक्षाः शुद्धस्य स्वात्मनो हि याः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• श्रद्धानाधिगमोपेक्षा याः पुनः स्युः परात्मनाम् (तत्त्वार्थसार 4) · अर्थ
• श्रद्धानाधिगमोपेक्षाविषयत्वमिता ह्यतः (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• श्रमक्लेममदव्याधिमदनेभ्यश्च संभवात् (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• श्राद्धानां पतनं न स्यात् तदर्थं दृश्यते मया (श्रावकधर्मप्रदीप 135) · अर्थ
• श्राद्धैश्च शास्त्रविधिना विमले वनादौ (श्रावकधर्मप्रदीप 152) · अर्थ
• श्रावकधर्मप्रदीपो ग्रन्थोऽयं सौख्यदो भुवि (श्रावकधर्मप्रदीप 2) · अर्थ
• श्रावकपदानि देवैरेकादश देशितानि येषु खलु (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 136) · अर्थ
• श्रावकाणां प्रबोधार्थं विशेषाष्टगुणा मया (श्रावकधर्मप्रदीप 76) · अर्थ
• श्रियं त्यजन् जडः शोकं विस्मयं सात्त्विकः स ताम् (आत्मानुशासन 104) · अर्थ
• श्रियं सकलकल्याणकुमुदाकरचन्द्रमाः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• श्रियमात्यन्तिकीं प्राप्ता योगिनो येऽत्र केचन (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• श्रिया परं पश्यति साधु निःस्वः (विषापहार स्तोत्र 21) · अर्थ
• श्रीदं नत्वा जिनं भक्त्या कुन्दकुन्दमुनीश्वरम् (श्रावकधर्मप्रदीप 1) · अर्थ
• श्रीदत्तं सत्वरं तस्मात्खेचरेशो न्यवर्तयत् (क्षत्रचूडामणि 38)
• श्रीदत्तस्तु तमारुह्य प्रासदत् द्वीपसंश्रितः (क्षत्रचूडामणि 20)
• श्रीदत्तोऽपि तदाकर्ण्य तुतोष सुतरामसौ (क्षत्रचूडामणि 35)
• श्रीपतिर्भगवान्पुष्याद् भक्तानां वः समीहितम् (क्षत्रचूडामणि 1) · अर्थ
• श्रीमत्तत्त्वार्थशास्त्राद्भुतसलिलनिधेरिद्धरत्नोद्भवस्य, (आप्तपरीक्षा 123) · अर्थ
• श्रीमत्सर्वज्ञदेवोक्तं श्रुतज्ञानं च निर्मलम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• श्रीमत्सर्वज्ञनिर्दिष्टं मार्गं रत्नत्रयात्मकम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• श्रीमद्भट्टाकलङ्कस्य पातु पुण्या सरस्वती (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• श्रीमन्नतामरकिरीटमणिप्रभाभि (सुप्रभात स्तोत्र 2) · अर्थ
• श्रीमन्नम्र – सुरासुरेन्द्र – मुकुट – प्रद्योत – रत्नप्रभा (मंगलाष्टक 2)
• श्रीरत्नत्रयपूर्त्याथ जीवन्धरमहामुनिः (क्षत्रचूडामणि 103)
• श्री वासुपूज्य जिन - स्तुति (स्वयंभू स्तोत्र 56) · अर्थ
• श्रीवीतरागधर्मस्य यतः स्यात्सर्वभूतले (श्रावकधर्मप्रदीप 162) · अर्थ
• श्रीवीतरागधर्मस्य स्वर्मोक्षसुखदायिनः (श्रावकधर्मप्रदीप 160) · अर्थ
• श्रीवीतराग्येव हितोपदेशी सर्वज्ञदेवोऽपि स एव योग्यः (श्रावकधर्मप्रदीप 6) · अर्थ
• श्रीवीरवदनोद्गीर्णां विद्यां चाचिन्त्यविक्रमाम् (ज्ञानार्णव 91) · अर्थ
• श्री शान्तिनाथ जिन-स्तुति (स्वयंभू स्तोत्र 76) · अर्थ
• श्रीश्च ह्रीश्च धृतिः कीर्तिर्बुद्धिर्लक्ष्मीश्च देवताः (तत्त्वार्थसार 201) · अर्थ
• श्रीषेण वृषभसेने कौण्डेशः शूकरश्च दृष्टांताः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 118) · अर्थ
• श्रीसभायां समभ्येत्य श्रीवीरं जिननायकम् (क्षत्रचूडामणि 95)
• श्रुतं यतो वितर्कः स्याद्यतः पूर्वार्थशिक्षितः (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• श्रुतं यतो वितर्कः स्याद्यतः पूर्वार्थशिक्षितः (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• श्रुतं सत्यं तपः शीलं विज्ञानं वृत्तमुत्तमम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• श्रुतज्ञानार्थसम्बन्धाच्छ्रुतालम्बनपूर्वके (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• श्रुतमविकलं शुद्धा वृत्तिः परप्रतिबोधने, (आत्मानुशासन 6) · अर्थ
• श्रुतशालिन्महाभाग! श्रूयतामिह कस्यचित् (क्षत्रचूडामणि 6)
• श्रुतस्कन्धनभश्चन्द्रं संयमश्रीविशेषकम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• श्रुतस्कन्धमहासिन्धुमवगाह्य महामुनिः (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• श्रुतिसिन्धुसमुद्भूतमन्यद्वा पदमक्षरम् (ज्ञानार्णव 111) · अर्थ
• श्रुते दृष्टे स्मृते जन्तुवधाद्युरुपराभवे (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• श्रुतेन लिंगेन यथात्मशक्ति, समाहितान्तःकरणेन सम्यक् (समाधितंत्र 3)
• श्रुतेन विकलेनापि स्वामी सूत्रे प्रकीर्त्तितः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• श्रुतैर्दृष्टैः स्मृतैर्ज्ञातैः प्रत्यासत्तिं च संसृतैः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• श्रुत्वा मिषेण केनापि नीत्वा राजतभूधरम् (क्षत्रचूडामणि 28)
• श्रुत्वा स्वप्नत्रयं राजा ज्ञात्वा च फलमक्रमात् (क्षत्रचूडामणि 23) · अर्थ
• श्रूयते सर्वशास्त्रेषु सर्वेषु समयेषु च (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• श्रूयन्ते संवृतस्वान्ताः स्वतत्त्वकृतनिश्चयाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• श्रृणु साधो महाप्राज्ञ ! वच्म्यहं यत्तवेप्सितं (पञ्चाध्यायी 964) · अर्थ
• श्रेणिक प्रश्नमुद्दिश्य सुधर्मो गणनायकः (क्षत्रचूडामणि 3) · अर्थ
• श्रेयान् जिनः श्रेयसि वर्त्मनीमाः (स्वयंभू स्तोत्र 51) · अर्थ
• श्रेयोमार्गस्य संसिद्धिः प्रसादात्परमेष्ठिनः (आप्तपरीक्षा 2) · अर्थ
• श्वपाकोलूकमार्जारवृकगोमायुमण्डलाः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• श्वभ्रादिगतिभेदात्स्यादानुपूर्वीचतुष्टयम् (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• श्वभ्रे शूलंकुठारयन्त्रदहनक्षारक्षुरव्याहतै- (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• श्वापि देवोऽपि देवः श्वा जायते धर्मकिल्विषात् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 29) · अर्थ
• श्वाभ्रतिर्यग्नरामर्त्यविकल्पात् स चतुर्विधः (तत्त्वार्थसार 235) · अर्थ
• श्वाभ्रतिर्यग्नृदेवायुर्भेदायुश्चतुर्विधम् (तत्त्वार्थसार 30) · अर्थ
• श्वो यस्याजनि यः स एव दिवसो ह्यस्तस्य संपद्यते (आत्मानुशासन 52) · अर्थ

ष

• षट्कर्मोपस्थितं स्वास्थ्यं तृष्णाबीजं विनश्वरम् (क्षत्रचूडामणि 12)
• षट् तथा विकलाक्षाणां मनुष्याणां चतुर्दश (तत्त्वार्थसार 111) · अर्थ
• षट्शतान्यधिकान्याहुः सहस्राण्येकविंशतिम् (ज्ञानार्णव 89) · अर्थ
• षड्जीवकाय पञ्चाक्षमनोविषयभेदतः (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• षड्द्रव्यसप्ततत्त्वानां न्यायव्याकरणस्य च (श्रावकधर्मप्रदीप 143) · अर्थ
• षण्मासायुषि शेषे संवृत्ता ये जिनाः प्रकर्षेण (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• षलितच्छलेन देहान्निर्गच्छति शुद्धिरेव तव बुद्धेः (आत्मानुशासन 86) · अर्थ
• षोडशप्रमितः कैश्चिन्निर्णीतो वायुसंक्रमः (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
• षोडशैव कषायाः स्युर्नोकषाया नवेरिताः (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ

स

• संकल्पवशतस्तीव्रा वेगा मन्दाश्च मध्यमाः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• संकल्पाच्छालिमत्स्योऽपि स्वयंभूरमणार्णवे (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• संकल्पानन्तरोत्पन्नैर्दिव्यभोगैः समन्वितम् (ज्ञानार्णव 171) · अर्थ
• संकल्प्यं कल्पवृक्षस्य चिन्त्यं चिन्तामणेरपि (आत्मानुशासन 22) · अर्थ
• संकल्प्येदमनिष्टमिष्टमिदमित्यज्ञात याथात्म्यको (आत्मानुशासन 48) · अर्थ
• संक्रान्तिमपि नो वेत्ति यः समीरस्य मुग्धधीः (ज्ञानार्णव 90) · अर्थ
• संक्लेशस्तत्क्षतिर्नूनं विशुद्धिस्तु तदक्षतिः (पञ्चाध्यायी 681) · अर्थ
• संक्षेपरुचिभिः सूत्रात्तन्निरूप्यात्मनिश्चयात् (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• संक्षेपेण प्रवक्ष्यामि चरितं जीवकोद्भवम् (क्षत्रचूडामणि 2) · अर्थ
• संख्यातीतायुषां नूनं देवेष्वेवास्ति संक्रमः (तत्त्वार्थसार 160) · अर्थ
• संख्यातीतायुषां मर्त्यतिरश्चां तेभ्य एव तु (तत्त्वार्थसार 159) · अर्थ
• संख्यातीतायुषो मर्त्यास्तिर्यञ्चाप्यसद्दृशः (तत्त्वार्थसार 163) · अर्थ
• संख्येयाश्चाप्यसंख्येया अनन्ता यदि वा पुनः (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• संग एव मतः सूत्रे निःशेषानर्थमन्दिरं (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• संगात्कामस्ततः क्रोधस्तस्माद्धिंसा तयाऽशुभम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• संग्रहेण गृहीतानामर्थानां विधिपूर्वकः (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• संग्रामसुरतभोजनविरुद्धकार्येषु दक्षिणेष्टा स्यात् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• संघसम्पोषकः सूरिः प्रोक्तः कैश्चिन्मतेरिह (पञ्चाध्यायी 656) · अर्थ
• संचरति यदा वायुस्तत्त्वात्तत्त्वान्तरं तदा ज्ञेयम् (ज्ञानार्णव 74) · अर्थ
• संचरन्तं दिशामास्ये प्रोच्छलन्तं नभस्तले (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• संचरन्ति जगत्यस्मिन्स्वेच्छया यमिनां गुणाः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• संज्ञासंख्याविशेषाच्च स्वलक्षणविशेषतः (आप्तमीमांसा 72) · अर्थ
• संतप्तकांचनरुचे जिन शीतलाख्य (सुप्रभात स्तोत्र 5) · अर्थ
• संतानः समुदायश्च साधर्म्यं च निरंकुशः (आप्तमीमांसा 29) · अर्थ
• संतृप्तः सर्वदैवास्ते देवस्त्रैलोक्यमूर्द्धनि (ज्ञानार्णव 75) · अर्थ
• संत्रासोद्भ्रान्तचेतस्कश्चौरो जागर्त्यहर्निशम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• संदिह्यते मतिस्तत्त्वे यस्य कामार्थलालसा (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• संदृष्टिः कनकत्वं ताम्रोपाधेर्निवृत्तितो यादृक् (पञ्चाध्यायी 658) · अर्थ
• संदृष्टिःपटदेशः क्षेत्रस्थानीय एव नास्त्यस्ति (पञ्चाध्यायी 273) · अर्थ
• संदृष्टिः पटपरिणतिमात्रं कालायतस्वकालतया (पञ्चाध्यायी 278) · अर्थ
• संदृष्टिः पटभावः पटसारो वा पटस्य निष्पत्तिः (पञ्चाध्यायी 287) · अर्थ
• संदृष्टिः पादपवत् स्वयमुत्पन्नः सदङ्कुरेण यथा (पञ्चाध्यायी 244) · अर्थ
• संदृष्टिः सदिति गुणः स यथा द्रव्यत्वसाधको भवति (पञ्चाध्यायी 163) · अर्थ
• संदृष्टिः स्पष्टेयं स्यादुपचाराद्यथा घटज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 509) · अर्थ
• संदृष्टिर्मृद्द्रव्यं सता घटेनेह लक्ष्यमाणं सन् (पञ्चाध्यायी 223) · अर्थ
• संन्यस्तव्यमिदं समस्तमपि तत्कर्मैव मोक्षार्थिना (समयसार कलश 109) · अर्थ
• संन्यस्तसर्वसंगेभ्यो गुरुभ्योऽप्यतिशङ्क्यते (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• संप्राप्तः प्राप्नुवन् प्राप्स्यन् व्यपदेश प्रजायते (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• संभवन्ति न चाभीष्टसिद्धयः क्षुद्रयोगिनाम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• संभवन्ति महाविघ्ना इह निःश्रेयसार्थिनाम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• संभवन्त्यथ कल्पेषु तेष्वचिन्त्यविभूतिदम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• संभिन्न-श्रोतान्वित-सन्-मुनीन्द्रान्, (गणधर वलय स्तोत्र 2) · अर्थ
• संभूय कोष्टिकामध्ये ऊर्ध्वपादा अधोमुखाः (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• संयतासंयतेष्वेतच्चतुर्भेदं प्रजायते (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• संयतो ह्यप्रमत्तः स्यात् पूर्ववत्प्राप्तसंयमः (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• संयमः क्रियया द्वेधा व्यासाद्द्वादशधाऽथवा (पञ्चाध्यायी 1118) · अर्थ
• संयमः खलु चारित्र मोहस्योपशमादिभिः (तत्त्वार्थसार 84) · अर्थ
• संयमश्रुतलेश्याभिर्लिङ्गेन प्रतिसेवया (तत्त्वार्थसार 59) · अर्थ
• संयमसमित्यावश्यकापरिहाणिगुप्ति-विभूषिता (मंगल पञ्चक 5) · अर्थ
• संयमोत्तमपीयूषं सर्वाभिमतसिद्धिदम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• संयमो द्विविधश्चैव विधेयो गृहमेधिभिः (पञ्चाध्यायी 740) · अर्थ
• संयम्य करणग्राममेकाग्रत्वेन चेतसः (इष्टोपदेश 22) · अर्थ
• संयुक्तानां वियोगश्च भविता हि नियोगतः (क्षत्रचूडामणि 60) · अर्थ
• संयुक्ता ये खलु स्वस्माद् द्वयाधिकगुणैर्गुणैः (तत्त्वार्थसार 74) · अर्थ
• संयोगः समवायो वा तद्विशेषोऽस्त्वनेकधा (आप्तपरीक्षा 59) · अर्थ
• संयोगतो दुःखमनेकभेदं, यतोऽशनुते जन्मवने शरीरी (भावना द्वात्रिंशतिका 28)
• संयोगे विप्रयोगे च संभवे मरणेऽथवा (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• संयोगौ द्वौ निसर्गांस्त्रीन्निक्षेपाणां चतुष्टयम् (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
• संयोजयति देहेन चिदात्मानं विमूढधीः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• संरक्ष्य समितिं गुप्तिमनुप्रेक्षापरायणः (क्षत्रचूडामणि 58)
• संरम्भसमारम्भारम्भादिभेदाद्धि सर्वदा (श्रावकधर्मप्रदीप 149) · अर्थ
• संरम्भादिकभेदाद्वा कायकृतादिभेदतः (श्रावकधर्मप्रदीप 185) · अर्थ
• संरम्भादित्रिकं योगैः कषायैर्व्याहतं क्रमात् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• संलापवासहासादि तद्वर्ज्यं पापभीरुणा (क्षत्रचूडामणि 42)
• संवत्सरमृतुरयनंमासचतुर्मासपक्षमृक्षं च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 94) · अर्थ
• संवरो हि भवत्येतानसंक्लिष्टेन चेतसा (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• संविग्नः संवृतो धीरः स्थिरात्मा निर्मलाशयः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• संविग्नस्य प्रशान्तस्य वीतरागस्य योगिनः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• संवृणोत्यक्षसैन्यं यः कूर्मोऽङ्गानीव संयमी (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• संवृतस्य सुवृत्तस्य जिताक्षस्यापि योगिनः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• संवृत्या विश्वतत्त्वज्ञः श्रेयोमार्गोपदेश्यपि (आप्तपरीक्षा 85) · अर्थ
• संवेगः परमोत्साहो धर्मे धर्मफले चितः (पञ्चाध्यायी 431) · अर्थ
• संवेगसिद्धये लोकस्वभावं सुष्ठु भावयेत् (तत्त्वार्थसार 73) · अर्थ
• संवेगो विधिरूपः स्यान्निषेधश्च निषेधनात् (पञ्चाध्यायी 442) · अर्थ
• संसर्गप्रभवा नूनं गुणा दोषाश्च देहिनाम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• संसर्गाद्दुर्बलां दीनां संत्रस्तामप्यनिच्छतीम् (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• संसारकारणत्वस्य द्वयोरप्यविशेषतः (तत्त्वार्थसार 104) · अर्थ
• संसारदेहे विषये विरक्तो यः शुद्धचिद्रूपसुखेऽनुरक्तः (श्रावकधर्मप्रदीप 69) · अर्थ
• संसारभीरुता नित्यमविसंवादनं तथा (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• संसारभोगविषये विषमे व्यथादे (श्रावकधर्मप्रदीप 210) · अर्थ
• संसारविषयातीतं सिद्धानामव्ययं सुखम् (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• संसारविषवृक्षस्य सर्वापत्फलदायिनः (क्षत्रचूडामणि 99)
• संसारसंभ्रमश्रान्तो यः शिवाय विचेष्टते (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• संसारासक्त-चित्तानां मृत्युर्भीत्यै भवेन्नृणाम् (मृत्यु महोत्सव 10)
• संसारासारभावोऽयमहो साक्षात्कृतोऽधुना (क्षत्रचूडामणि 24)
• संसारिणश्च मुक्ताश्च जीवास्तु द्विविधाः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 14) · अर्थ
• संसारे नरकादिषु स्मृतिपथेप्युद्वेगकारिण्यलं, (आत्मानुशासन 53) · अर्थ
• संसारे वा विमुक्तौ वा जीवो ज्ञानादिलक्षणः (पञ्चाध्यायी 352) · अर्थ
• संसृतौ कर्म रागाद्यैस्ततः कायान्तरं ततः (क्षत्रचूडामणि 40)
• संस्कारस्य वशादिह पदेषु वाक्यप्रतीतिरिति चेद्वै (पञ्चाध्यायी 362) · अर्थ
• संस्तरोत्सर्जनादानमसंदृष्टाप्रमार्जितम् (तत्त्वार्थसार 95) · अर्थ
• संस्थानं कलशादीनामित्थंलक्षणमिष्यते (तत्त्वार्थसार 64) · अर्थ
• संहाराच्च विसर्पाच्च प्रदेशानां प्रदीपवत् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
• संहारे च विसर्पे च तथात्मानात्मयोगतः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• स एव नियतं ध्येयः स विज्ञेयो मुमुक्षुभिः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ

[JainTanmay]

ग्रन्थ सूची

फोरम के वे सभी 43 विषय जिनमें मूल श्लोक (ग्रन्थ और स्तोत्र) हैं, नाम के पहले अक्षर के क्रम में (अ, आ, इ … क, ख … ह)। हर ग्रन्थ के आगे लिखा है: (मूल) = केवल मूल श्लोक, (मूल + अर्थ) = श्लोक के साथ अर्थ। मूल 23, मूल + अर्थ 20।

अ

• अकलंक स्तोत्र (मूल + अर्थ)

आ

• आत्मानुशासन (आचार्य गुणभद्र) (मूल)
• आत्मानुशासन (आचार्य गुणभद्र) (मूल + अर्थ)
• आप्तपरीक्षा कारिका (आचार्य विद्यानन्द) (मूल)
• आप्तपरीक्षा कारिका (आचार्य विद्यानन्द) (मूल + अर्थ)
• आप्तमीमांसा कारिका (आचार्य समन्तभद्र) (मूल)
• आप्तमीमांसा कारिका (आचार्य समन्तभद्र) (मूल + अर्थ)

इ

• इष्टोपदेश (आचार्य पूज्यपाद) (मूल)
• इष्टोपदेश (आचार्य पूज्यपाद) (मूल + अर्थ)

ए

• एकीभाव स्तोत्र (आचार्य वादिराज) (मूल + अर्थ)

क

• कल्याणमन्दिर स्तोत्र (आचार्य कुमुदचन्द्र) (मूल)
• कल्याणमन्दिर स्तोत्र (आचार्य कुमुदचन्द्र) (मूल + अर्थ)
• क्षत्रचूडामणि (आचार्य वादीभसिंह सूरी) (मूल)
• क्षत्रचूडामणि (आचार्य वादीभसिंह सूरी) (मूल + अर्थ)

ग

• गणधर वलय स्तोत्र (मूल + अर्थ)

ज

• ज्ञानार्णव (आचार्य शुभचन्द्र) (मूल)

त

• तत्त्वार्थसार (आचार्य अमृतचन्द्र) (मूल + अर्थ)

प

• पञ्चाध्यायी (पं. राजमल्ल) (मूल)
• परमानन्द स्तोत्र (मूल)

भ

• भक्तामर स्तोत्र (आचार्य मानतुंग) (मूल)
• भावना द्वात्रिंशतिका, सामायिक पाठ (आचार्य अमितगति) (मूल)

म

• मंगल पञ्चक (मूल + अर्थ)
• मंगलाष्टक (मूल)
• मन्दालसा स्तोत्र (आचार्य शुभचन्द्र) (मूल)
• मन्दालसा स्तोत्र (आचार्य शुभचन्द्र) (मूल + अर्थ)
• महावीराष्टक स्तोत्र (पं. भागचन्द) (मूल + अर्थ)
• मृत्यु महोत्सव (मूल)

र

• रत्नकरण्ड श्रावकाचार (आचार्य समन्तभद्र) (मूल)
• रत्नकरण्ड श्रावकाचार (आचार्य समन्तभद्र) (मूल + अर्थ)
• रत्नकरण्ड श्रावकाचार दैनिक श्लोक, सम्यग्दर्शन अधिकार (आचार्य समन्तभद्र) (मूल + अर्थ)

व

• विवेक मार्तण्ड (आचार्य सूर्यसागर) (मूल + अर्थ)
• विषापहार स्तोत्र (कवि धनञ्जय) (मूल + अर्थ)
• वीतराग स्तोत्र (मूल)

श

• श्रावकधर्मप्रदीप (आचार्य कुन्थुसागर) (मूल)

स

• समयसार कलश (आचार्य अमृतचन्द्र) (मूल + अर्थ)
• समाधितंत्र (आचार्य पूज्यपाद) (मूल)
• सिद्ध भक्ति, श्रुत भक्ति, आचार्य भक्ति (मूल)
• सिद्ध स्तुति (मूल)
• सिद्धपूजा भावाष्टक (मूल)
• सुप्रभात स्तोत्र (मूल + अर्थ)
• स्वयंभू स्तोत्र (आचार्य समन्तभद्र) (मूल)
• स्वयंभू स्तोत्र (आचार्य समन्तभद्र) (मूल)
• स्वरूप सम्बोधन स्तोत्र (भट्ट अकलंक) (मूल + अर्थ)

[JainTanmay]

भाग 11: स

स (जारी)

• स एव परमं ज्योति:, स एव परमं तप: (परमानन्द स्तोत्र 17) · अर्थ
• स एव परमं ब्रह्म, स एव जिनपुङ्गव: (परमानन्द स्तोत्र 16) · अर्थ
• स एव परमानन्द:, स एव सुखदायक: (परमानन्द स्तोत्र 19) · अर्थ
• स एव प्रशमः श्लाघ्यः स च श्रेयोनिबन्धनम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• स एव मोक्षमार्गस्य प्रणेता व्यवतिष्ठते (आप्तपरीक्षा 76) · अर्थ
• स एव सर्वकल्याणं, स एव सुखभाजनम् (परमानन्द स्तोत्र 18) · अर्थ
• स एवाहं स एवाहमित्यभ्यस्यन्ननारतम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• सकर्दमं यथा वारि वारि पश्य न कर्दमम् (पञ्चाध्यायी 166) · अर्थ
• स कर्म्मभूभृतां भेत्ता तद्विपक्षप्रकर्षतः (आप्तपरीक्षा 110) · अर्थ
• सकलं बिन्दुसनाथं रेफाक्रान्तं हवर्णमनवद्यम् (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
• सकलं विकलं चरणं तत्सकलं सर्वसङ्गविरतानाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 50) · अर्थ
• सकलजलधिवेलावारिसीमां धरित्रीं (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
• सकलज्ञानसाम्राज्यं स्वीकर्त्तुं यः समीप्सति (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• सकलज्ञानसाम्राज्यदानदक्षं विचिन्तय (ज्ञानार्णव 60) · अर्थ
• सकलभुवनपूज्यं वीरवर्गोपसेव्यं स्वजनधनसमृद्धं रत्नरामाभिरामम् (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• सकलमपि विहायाह्नाय चिच्छक्तिरिक्तं (समयसार कलश 35) · अर्थ
• सकलविमलबोधो देहगेहे विनिर्यन्, (आत्मानुशासन 264) · अर्थ
• सकलविषयबीजं सर्वसावद्यमूलं (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• सकलसमितिमूलः संयमोद्दामकाण्डः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• सकामाकामभेदेन द्विधा सा स्याच्छरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• स कार्तघ्न्यादिदोषं च गुरुद्रोहं च किं परैः (क्षत्रचूडामणि 52) · अर्थ
• स कालो यन्निमित्ताः स्युः परिणामादिवृत्तयः (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• स कृतज्ञचरो देवः कृतज्ञत्वात्तदागमत् (क्षत्रचूडामणि 11)
• सकृदुच्चारितं येन हृदि येन स्थिरीकृतम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• स कोऽपि परमानन्दो वीतरागस्य जायते (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• स कोऽपि स्मर्यतां देवो मन्त्रो वाऽऽलम्ब्य साहसम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• सखेदं ध्यातदुःखोऽयमाचख्यौ वृत्तिमात्मनः (क्षत्रचूडामणि 13)
• सख्यां तथैव यातायां गुणमाला शुशोच ताम् (क्षत्रचूडामणि 28)
• सग्रन्थारम्भहिंसानां संसारावर्तवर्तिनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 24) · अर्थ
• सग्रन्थोऽपि च निर्ग्रन्थो ग्रासाहारी च केवली (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• सङ्कल्पात्कृतकारितमननाद्योगत्रयस्य चरसत्वान् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 53) · अर्थ
• सङ्कल्पानन्तरोत्पन्नं दिव्यं स्वर्गसुखामृतम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• सङ्गपङ्कात्समुत्तीर्णो नैराश्यमवलम्बते (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• सङ्गाः शरीरमासाद्य स्वीक्रियन्ते शरीरिभिः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• सङ्गादनङ्गमालायाः विजयाच्च वनौकसाम् (क्षत्रचूडामणि 4)
• सङ्गेनापि महत्त्वं ये मन्यन्ते स्वस्य लाघवम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• सङ्गैः किं न विषाद्यते वपुरिदं किं छिद्यते नामयैः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• स चन्द्रमा भव्य-कुमुद्वतीनां (स्वयंभू स्तोत्र 40) · अर्थ
• स चानुबन्धोऽस्य जनस्य तापकृत् (स्वयंभू स्तोत्र 20) · अर्थ
• सचित्तशीतविवृता अचित्ताशीत संवृताः (तत्त्वार्थसार 106) · अर्थ
• सचित्तस्तेन सम्बन्धस्तेन सम्मिश्रितस्तथा (तत्त्वार्थसार 96) · अर्थ
• सचित्ताद्यतिचाराश्च केवलं दुःखदायकाः (श्रावकधर्मप्रदीप 199) · अर्थ
• सचित्रीयैस्तदा मित्रैः पित्रोरन्तिकमाययौ (क्षत्रचूडामणि 3)
• सज्जनास्तु सतां पूर्वं समावर्ज्याः प्रयत्नतः (क्षत्रचूडामणि 50)
• सञ्चारस्यावधिर्नित्यं सचिह्ना चात्मभावना (क्षत्रचूडामणि 27)
• सतः कथञ्चित्तदसत्त्व - शक्तिः, (स्वयंभू स्तोत्र 23) · अर्थ
• सततारम्भयोगैश्च व्यापारैर्जन्तुघातकैः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• सतां विज्ञाततत्त्वानां सत्यशीलावलम्बिनाम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• सति तत्रोदये सिद्धाः स्वतो नोकर्मवर्गणाः (पञ्चाध्यायी 297) · अर्थ
• सति धर्मिणि धर्माणां मीमांसा स्यादनन्यथा न्यायात् (पञ्चाध्यायी 7) · अर्थ
• सति धर्म्मविशेषे हि तीर्थकृत्त्वसमाह्वये (आप्तपरीक्षा 15) · अर्थ
• सति वीर्यान्तरायस्य क्षयोपशमसम्भवे (तत्त्वार्थसार 67) · अर्थ
• सति संज्वलने नोच्चैः स्पर्धका देशघातिनः (पञ्चाध्यायी 680) · अर्थ
• सतीत्वेन महत्त्वेन वृत्तेन विनयेन च (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• सतृणाभ्यवहारित्वं करीव कुरुते कुदृक् (पञ्चाध्यायी 833) · अर्थ
• सत्करणानुयोगादि शास्त्रं पाठ्यं शिवप्रदम् (श्रावकधर्मप्रदीप 138) · अर्थ
• सत्क्रिया व्रतरूपा स्यादर्थान्नानिच्छतः स्फुटम् (पञ्चाध्यायी 563) · अर्थ
• सत्क्षीर - सर्पि - र्मधुरामृतर्द्धीन्, (गणधर वलय स्तोत्र 8) · अर्थ
• सत्ता सत्त्वं सद्वा सामान्यं द्रव्यमन्वयो वस्तु (पञ्चाध्यायी 143) · अर्थ
• सत्त्वं स्वपरनिहत्यै सर्वं किल सर्वथेति पदपूर्वं (पञ्चाध्यायी 337) · अर्थ
• सत्त्वादेकं यदपि प्रधानकं स्यादखण्डवस्तुत्वम् (पञ्चाध्यायी 442) · अर्थ
• सत्त्वेषु मैत्रीं गुणिषु प्रमोदं, क्लिष्टेषु जीवेषु कृपा-परत्वम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 1)
• सत्परिणामाद्वैतं स्यादविभिन्नप्रदेशवत्वाद्वै (पञ्चाध्यायी 411) · अर्थ
• सत्प्रतिक्रमणं पश्चात् कार्यं निष्कामतो जनैः (श्रावकधर्मप्रदीप 187) · अर्थ
• सत्यं किन्तु विशेषो भवति स सूक्ष्मो गुरूपदेश्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 646) · अर्थ
• सत्यं किन्तु विशेषोऽस्ति प्रोक्तकर्मत्रयस्य च (पञ्चाध्यायी 632) · अर्थ
• सत्यं गुणसाक्षेपो सविपक्षः स च नयः स्वपक्षपतिः (पञ्चाध्यायी 740) · अर्थ
• सत्यं चापि क्षतेरस्याः क्षतिः साध्यस्य न क्वचित् (पञ्चाध्यायी 902) · अर्थ
• सत्यंचारित्रमोहस्य कार्यं स्यादुभयात्मकम् (पञ्चाध्यायी 1126) · अर्थ
• सत्यं चास्ति सुखं जन्तोर्गुणो ज्ञानगुणादिवत् (पञ्चाध्यायी 1111) · अर्थ
• सत्यं तत्र निदानं किमिति तदन्वेषणीयमेव स्यात् (पञ्चाध्यायी 463) · अर्थ
• सत्यं तत्र यतः स्यादिदमेव विवक्षितं यथा द्रव्ये (पञ्चाध्यायी 116) · अर्थ
• सत्यं तत्राविनाभावो बन्धसत्वोदयं प्रति (पञ्चाध्यायी 1141) · अर्थ
• सत्यं तत्रोत्तरमिति सन्मात्रापेक्षया तदेवेदम् (पञ्चाध्यायी 310) · अर्थ
• सत्यं तन्नामकर्मापि लक्षणाच्चित्रकारवत् (पञ्चाध्यायी 982) · अर्थ
• सत्यं दुर्वारः स्यान्नयप्रवाहो यथाप्रमाणाद्वा (पञ्चाध्यायी 557) · अर्थ
• सत्यं न गुणाभावो द्रव्याभावो न नोभयाभावः (पञ्चाध्यायी 633) · अर्थ
• सत्यं नित्या तथा शक्तिः शक्तित्वाच्छुद्धशक्तिवत् (पञ्चाध्यायी 80) · अर्थ
• सत्यं बद्धमबद्धं स्याच्चिद्द्रव्यं चाथ मूर्तिमत् (पञ्चाध्यायी 100) · अर्थ
• सत्यं भवति विरुद्धं क्षणभेदो यदि भवेत्त्रयाणां हि (पञ्चाध्यायी 230) · अर्थ
• सत्यं भीकोपि निर्भीकस्तत्स्वामित्वाद्यभावतः (पञ्चाध्यायी 500) · अर्थ
• सत्यं मितं हितकरं सुखदं सुवाच्यं (श्रावकधर्मप्रदीप 98) · अर्थ
• सत्यं यज्जातिभिन्नास्ता यत्र कार्माणवर्गणाः (पञ्चाध्यायी 1134) · अर्थ
• सत्यं यावदनन्ताः सन्ति गुणा वस्तुतो विशेषाख्याः (पञ्चाध्यायी 589) · अर्थ
• सत्यं लक्षणभेदाद्गुणभेदो निर्विलक्षणः स स्यात् (पञ्चाध्यायी 491) · अर्थ
• सत्यं वदात्र यदि जन्मनि बन्धुकृत्य- (आत्मानुशासन 83) · अर्थ
• सत्यं वस्तुविचारः स्यादतिशयवर्जितोऽविसंवादात् (पञ्चाध्यायी 709) · अर्थ
• सत्यं वाचि मतौ श्रुतं हृदि दया शौर्यं भुजे विक्रमे, (आत्मानुशासन 218) · अर्थ
• सत्यं विकल्पसर्वस्वसारं ज्ञानं स्वलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 905) · अर्थ
• सत्यं वैषयिकमिदं परमिह तदपि न परत्र सापेक्षम् (पञ्चाध्यायी 583) · अर्थ
• सत्यं शुद्धनयः श्रेयान् न श्रेयानितरो नयः (पञ्चाध्यायी 137) · अर्थ
• सत्यं शुद्धास्ति सम्यक्त्वे सैवाशुद्धास्ति तद्विना (पञ्चाध्यायी 217) · अर्थ
• सत्यं सदनेकं स्यादपि तद्धेतुश्च यथा प्रतीतत्वात् (पञ्चाध्यायी 445) · अर्थ
• सत्यं सदेकमिति वा सदनेकं चोभयं च नययोगात् (पञ्चाध्यायी 435) · अर्थ
• सत्यं सद्दर्शनं ज्ञानं चारित्रान्तर्गतं मिथः (पञ्चाध्यायी 767) · अर्थ
• सत्यं सर्वमनीषितमेतत्तद्भाववादिना तावत् (पञ्चाध्यायी 428) · अर्थ
• सत्यं सामान्यवज्ज्ञानमर्थाच्चास्ति विशेषवत् (पञ्चाध्यायी 394) · अर्थ
• सत्यं स्वावरणस्योच्चैर्मूलं हेतुर्यथोदयः (पञ्चाध्यायी 201) · अर्थ
• सत्यं हेतोर्विपक्षत्वे वृत्तित्वाद्व्यभिचारिता (पञ्चाध्यायी 851) · अर्थ
• सत्यज्ञाने पुनश्चात्मन्पूर्ववत्संसरिष्यसि (क्षत्रचूडामणि 72)
• सत्यत्र निर्जरादीनामवश्यम्भावलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 878) · अर्थ
• सत्यनादौ प्रबन्धेऽस्मिन्कार्यकारणरूपके (क्षत्रचूडामणि 41)
• सत्यप्यन्तःपुरस्त्रीणां समाजे राजवल्लभा (क्षत्रचूडामणि 8) · अर्थ
• सत्यमक्षार्थसम्बन्धाज्ज्ञानं नासंयमाय यत् (पञ्चाध्यायी 1122) · अर्थ
• सत्यमाद्यद्वयं ज्ञानं परोक्षं परसंविदि (पञ्चाध्यायी 462) · अर्थ
• सत्यमेतादृशो यावज्जघन्यं पदमाश्रितः (पञ्चाध्यायी 267) · अर्थ
• सत्याद्युत्तरनिःशेषयमजातनिबन्धनम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• सत्यामयुतसिद्धौ चेन्नेदं साधु विशेषणम् (आप्तपरीक्षा 43) · अर्थ
• सत्यामुपरक्तौ तस्यां नादेयानि पदानि वै (पञ्चाध्यायी 144) · अर्थ
• सत्यार्थधर्मरहितो धनपुत्रहेतो- (श्रावकधर्मप्रदीप 35) · अर्थ
• सत्यार्थवस्तुनो लाभो यतः स्यात् स्वैररोधनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 39) · अर्थ
• सत्युपसुन्दे सुन्दो भवति च सुन्दे किलोपसुन्दोपि (पञ्चाध्यायी 408) · अर्थ
• स त्वमेवासि निर्दोषो युक्तिशास्त्राविरोधिवाक् (आप्तमीमांसा 6) · अर्थ
• सत्वरं गत्वरः स्वामी तीर्थस्थानान्यपूजयत् (क्षत्रचूडामणि 4)
• सत्वेषु भावयेन्मैत्रीं मुदितां गुणशालिषु (तत्त्वार्थसार 72) · अर्थ
• सत्संयमधुरां धृत्वा तुच्छशीलैर्मदोद्धतैः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• सत्संयमधुरा धीरैर्न हि प्राणात्ययेऽपि यैः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• सत्संयमपयःपूरपवित्रितजगत्त्रयम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• सत्संयममहारामं यमप्रशमजीवितम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• सत्संसर्गसुधास्यन्दैः पुंसां हृदि पवित्रिते (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• सत्सामान्यात्तु सर्वैक्यं पृथग्द्रव्यादिभेदतः (आप्तमीमांसा 34) · अर्थ
• सत्सु ग्राह्येषु तत्रापि नाग्राह्येषु कदाचन (पञ्चाध्यायी 287) · अर्थ
• सत्सु रागादिभावेषु बन्धः स्यात्कर्मणां बलात् (पञ्चाध्यायी 757) · अर्थ
• सदनेकं देशानामुपसंहारात्प्रसर्पणादिति चेत् (पञ्चाध्यायी 458) · अर्थ
• सदभावे परिणामो भवति न सत्ताक आश्रयाभावात् (पञ्चाध्यायी 389) · अर्थ
• सदसत्सङ्गमादेव सदसत्त्वे नृणामपि (क्षत्रचूडामणि 6)
• सदात्मना च भिन्नं चेज्ज्ञानं ज्ञेयाद् द्विधाप्यसत् (आप्तमीमांसा 30) · अर्थ
• सदानन्दमयं जीवं, यो जानाति स पण्डित: (परमानन्द स्तोत्र 6) · अर्थ
• सदा प्राणिसमाकीर्णं वटादिफलपञ्चकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 104) · अर्थ
• सदृशोत्पादो हि यथा स्यादुष्णः परिणमन् यथा वन्हिः (पञ्चाध्यायी 182) · अर्थ
• सदृष्टिज्ञानचारित्रमुपायः स्वात्मलब्धये (स्वरूप सम्बोधन 11) · अर्थ
• सदृष्टिज्ञानवृतानि धर्मं धर्मेश्वराः विदुः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 3) · अर्थ
• सदेक-नित्य-वक्तव्यास्तद्विपक्षाश्च ये नयाः (स्वयंभू स्तोत्र 101) · अर्थ
• सदेव सर्वं को नेच्छेत् स्वरूपादिचतुष्टयात् (आप्तमीमांसा 15) · अर्थ
• सदोहलामिमां वीक्ष्य दुःस्वप्नफलनिश्चयात् (क्षत्रचूडामणि 34) · अर्थ
• सद्दर्शनमहारत्नं विश्वलोकैकभूषणम् (ज्ञानार्णव 53) · अर्थ
• सद्दृष्टिस्तु चिदंशैः स्वैः क्षणं नष्टे चिदात्मनि (पञ्चाध्यायी 534) · अर्थ
• सद्देवगुरुधर्मादौ संसारक्लेशनाशके (श्रावकधर्मप्रदीप 22) · अर्थ
• सद्धर्मसंस्कारवशाद्धि येन यज्ञोपवीतोऽपि धृतस्त्रिरत्नः (श्रावकधर्मप्रदीप 9) · अर्थ
• सद्धर्मामृतपानेन सानुजास्तस्य वल्लभाः (क्षत्रचूडामणि 93)
• सद्ध्यानं क्रियते भव्यैर्मनो येन विलीयते (परमानन्द स्तोत्र 10) · अर्थ
• सद्भावेथाप्यसद्भावे कर्मणां पुद्गलात्मनाम् (पञ्चाध्यायी 85) · अर्थ
• सद्भिरध्युषिता धात्री सम्पूज्येति किमद्भुतम् (क्षत्रचूडामणि 5)
• सद्भूतव्यवहारोऽनुपचरितोस्ति च तथोपचरितश्च (पञ्चाध्यायी 534) · अर्थ
• सद्यः कृताऽपराधेषु यद्वा जीवेषु जातुचित् (पञ्चाध्यायी 427) · अर्थ
• स द्रव्येन्द्रियनिर्वृत्तिं प्रति व्याप्रियते यतः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
• सद्वेद्योदयभावान् गृहधनधान्यं कलत्रपुत्राँश्च (पञ्चाध्यायी 581) · अर्थ
• सधर्मः सम्यग्दृग्ज्ञप्तिचारित्रत्रितयात्मकः (पञ्चाध्यायी 716) · अर्थ
• सधर्मणैव साध्यस्य साधर्म्यादविरोधतः (आप्तमीमांसा 106) · अर्थ
• स धर्मो यत्र नाधर्मस्तत्सुखं यत्र नासुखम् (आत्मानुशासन 46) · अर्थ
• सध्यान-तीक्ष्ण-कृपाण-धारा निहतकर्मकदम्बका (मंगल पञ्चक 2) · अर्थ
• स निषिद्धो यथाम्नायादव्रतिना मनागपि (पञ्चाध्यायी 649) · अर्थ
• स नीरजाः स्यादपरोऽघवान्वा (विषापहार स्तोत्र 11) · अर्थ
• सन्ति गुणांशा इति ये गुणपर्यायास्त एव नाम्नापि (पञ्चाध्यायी 61) · अर्थ
• सन्ति संसारिजीवानां कर्मांशाश्चोदयागताः (पञ्चाध्यायी 501) · अर्थ
• सन्त्यनेकेत्र दृष्टान्ता हेमपद्मजलाऽनलाः (पञ्चाध्यायी 157) · अर्थ
• सन्त्येव कौतुकशतानि जगत्सु किं तु, (आत्मानुशासन 168) · अर्थ
• सन्दृष्टी रूपगुणो नित्यश्चाम्रेपि वर्णमात्रतया (पञ्चाध्यायी 114) · अर्थ
• सन्ध्येव क्षणरागाढ्या निम्नगेवाधरप्रिया (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• सन्नित्यं सर्वस्मादिति पक्षे विक्रिया कुतो न्यायात् (पञ्चाध्यायी 423) · अर्थ
• सन्मतिं सुगतं सिद्धं जगज्ज्येष्ठं पितामहम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• सन्मार्गात्प्रच्युतं चेतः पुनर्वर्षशतैरपि (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• सन्मार्जनेनैव विना पृथिव्यां विलोकनेनैव विना पदार्थाः (श्रावकधर्मप्रदीप 197) · अर्थ
• सन्मौनधारणं कार्यं धर्मज्ञैः श्रावकैः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 148) · अर्थ
• स पश्यति मुनिः साक्षाद्विश्वमध्यक्षमञ्जसा (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• सप्त क्षेत्राणि भरतस्तथा हैमवतो हरिः (तत्त्वार्थसार 193) · अर्थ
• सप्तद्वीपवतीं धात्रीं कुलाचलसमन्विताम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• सप्तधातुविनिर्मुक्तं पूर्णचन्द्रामलत्विषम् (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• सप्तधातुविनिर्मुक्तं मोक्षलक्ष्मीकटाक्षितम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• सप्तभिस्त्रिदशानीकैर्विमानैरङ्गनान्वितैः (ज्ञानार्णव 109) · अर्थ
• सप्तैते पुण्यपापाभ्यां पदार्थास्ते नव स्मृताः (पञ्चाध्यायी 189) · अर्थ
• सप्रपञ्चं प्रवक्ष्यामि ज्ञात्वेदं गहनं व्रतम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• सप्रोषधोपवासेन व्रतं सामायिकेन च (क्षत्रचूडामणि 25)
• स ब्रह्मनिष्ठः सम- मित्र - शत्रु- (स्वयंभू स्तोत्र 10) · अर्थ
• सभाभवनमेतत्ते नतामरशतार्चितम् (ज्ञानार्णव 148) · अर्थ
• सभ्यसामानिकामात्यलोकपालप्रकीर्णकाः (ज्ञानार्णव 120) · अर्थ
• सभ्यानामभिरुचितं (स्वयंभू स्तोत्र 140) · अर्थ
• समग्रं स्वर्गसाम्राज्यं दिव्यभूत्योपलक्षितम् (ज्ञानार्णव 157) · अर्थ
• समता सर्वभूतेषु यानुकम्पा परत्र सा (पञ्चाध्यायी 450) · अर्थ
• समत्वं भज भूतेषु निर्ममत्वं विचिन्तय (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• समदुःखसुखा एव बन्धवो ह्यत्र बान्धवाः (क्षत्रचूडामणि 32)
• स मनःपर्ययस्येष्टोऽनन्तांशेऽवधिगोचरात् (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
• समन्ततः समायाताः सामन्तास्तं सिषेविरे (क्षत्रचूडामणि 40)
• समन्ततोऽङ्ग भासां ते परिवेषेण भूयसा (स्वयंभू स्तोत्र 95) · अर्थ
• समन्तभद्रादिकवीन्द्रभास्वतां स्फुरन्ति यत्रामलसूक्तिरश्मयः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• समभ्यस्तं सुविज्ञातं निर्णीतमपि तत्त्वतः (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• समयं पाणिमुक्ताया मन्यस्यां समयद्वयम् (तत्त्वार्थसार 102) · अर्थ
• समयसार-सुपुष्प-सुमालया सहज-कर्म-करेण विशोधया (सिद्धपूजा भावाष्टक 4)
• समयादिकृतं यस्य मानं ज्योतिर्गणाश्रितम् (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• समवर्त्यपि दुर्वृत्तिरासीदणकभूपवत् (क्षत्रचूडामणि 17)
• समवायः प्रसज्येताऽयुतसिद्धौ परस्परम् (आप्तपरीक्षा 48) · अर्थ
• समवायः समवायी यदि वा स्यात्सर्वथा तदेकार्थः (पञ्चाध्यायी 81) · अर्थ
• समवायान्तराद्वृत्तौ समवायस्य तत्त्वतः (आप्तपरीक्षा 52) · अर्थ
• समवायिषु सत्स्वेव समवायस्य वेदनात् (आप्तपरीक्षा 61) · अर्थ
• समवायेन तस्यापि तद्भिन्नस्य कुतो गतिः (आप्तपरीक्षा 41) · अर्थ
• समस्तं साम्राज्यं तृणमिव परित्यज्य भगवान्, (आत्मानुशासन 118) · अर्थ
• समस्तमित्येवमपास्य कर्म (समयसार कलश 229) · अर्थ
• समस्तविश्वस्य विबोधनार्थं हिंसाप्रभेदाः कथिताः क्रमेण (श्रावकधर्मप्रदीप 97) · अर्थ
• समस्तेषु न व्यस्तेषु हेतुभूतेषु सत्स्वपि (पञ्चाध्यायी 289) · अर्थ
• समस्तोऽयमहो लोकः केवलज्ञानगोचरः (ज्ञानार्णव 184) · अर्थ
• समाकृष्येन्द्रियार्थेभ्यः साक्षं चेतः प्रशान्तधीः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• समाधिगतसमस्ताः सर्वसावद्यदूराः, (आत्मानुशासन 226) · अर्थ
• समान्यं समवायश्चाप्येकैकत्र समाप्तितः (आप्तमीमांसा 65) · अर्थ
• समापतति दुर्वारे यमकण्ठीरवक्रमे (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• समितिर्दर्शितानेन प्रतिष्ठापनगोचरा (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• समित्रावरजोऽहृष्यदतिमात्रमसौ कृती (क्षत्रचूडामणि 33)
• समीहामन्तरेणापि यथा वक्ति जिनेश्वरः (आप्तपरीक्षा 14) · अर्थ
• समुत्पादव्ययध्रौव्यलक्षणं क्षीणकल्मषाः (तत्त्वार्थसार 5) · अर्थ
• समुत्पादव्ययाभावो यो हि द्रव्यस्य दृश्यते (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• समुद्रा विंशतिश्चैव तेषां द्वाविंशतिस्तथा (तत्त्वार्थसार 130) · अर्थ
• समुपात्तानुपात्तस्य प्राधान्येन परस्य यत् (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
• समोऽभूत्स्वामिमित्रेषु स्नेहश्चान्योन्यवीक्षणात् (क्षत्रचूडामणि 31)
• सम्पदापद्द्वये स्वेषां समभावा हि सज्जनाः (क्षत्रचूडामणि 38)
• सम्पद्यते संवर एष साक्षा- (समयसार कलश 129) · अर्थ
• सम्पल्लाभफलं पुंसां सज्जनानां हि पोषणम् (क्षत्रचूडामणि 9)
• सम्पूर्ण- मण्डल-शशाङ्क - कला-कलाप- (भक्तामर स्तोत्र 14)
• सम्मत्त-णाण-दंसण-वीरिय-सुहुमं तहेव अवगहणं (सिद्ध, श्रुत, आचार्य भक्ति 1)
• सम्मानादि यथाशक्ति कर्तव्यं च सधर्मिणाम् (पञ्चाध्यायी 734) · अर्थ
• सम्यक् चारित्रमित्येतद्यथास्वं चरतो यतेः (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• सम्यक्त्वं खलु तत्त्वार्थश्रद्धानं तत्त्रिधा भवेत् (तत्त्वार्थसार 91) · अर्थ
• सम्यक्त्वं चैव सूक्ष्मत्वमव्यावाधगुणः स्वतः (पञ्चाध्यायी 618) · अर्थ
• सम्यक्त्वं जीवभावः स्यादस्ताद्दृङ्मोहकर्मणः (पञ्चाध्यायी 874) · अर्थ
• सम्यक्त्वं वस्तुतः सूक्ष्मं केवलज्ञानगोचरम् (पञ्चाध्यायी 375) · अर्थ
• सम्यक्त्वं वस्तुतः सूक्ष्ममस्ति वाचामगोचरम् (पञ्चाध्यायी 400) · अर्थ
• सम्यक्त्वज्ञानचारित्रवीर्यदानानि दर्शनम् (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• सम्यक्त्वज्ञानचारिसंयुक्तस्यात्मनो भृशम् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• सम्यक्त्वव्रतशीलेषु तथा सल्लेखनाविधौ (तत्त्वार्थसार 83) · अर्थ
• सम्यक्त्वस्य गुणोप्येष नालं दोषाय लक्षितः (पञ्चाध्यायी 777) · अर्थ
• सम्यक्त्वेनाविनाभूतः प्रशमः परमो गुणः (पञ्चाध्यायी 430) · अर्थ
• सम्यक्त्वेनाविनाभूतस्वानुभूत्यैकलक्षणम् (पञ्चाध्यायी 459) · अर्थ
• सम्यक्त्वेनाविनाभूता येपि ते निर्जरादयः (पञ्चाध्यायी 877) · अर्थ
• सम्यक्समाधिसिद्ध्यर्थं प्रत्याहारः प्रशस्यते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• सम्यगस्मिन्समं नीते दोषा जन्मभ्रमोद्भवाः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• सम्यगेतत्समासाद्य त्रयं त्रिभुवनार्चितम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• सम्यग्ज्ञानं पुनः स्वार्थव्यवसायात्मकं विदुः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
• सम्यग्ज्ञानविवेकशून्यमनसः सिद्धान्तसूत्रद्विषो (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• सम्यग्ज्ञानात्मकं तत्र प्रमाणमुपवर्णितम् (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• सम्यग्ज्ञानादिकं प्राहुर्जिना मुक्तेर्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• सम्यग्ज्ञानादिरूपेण ये भविष्यन्ति जन्तवः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• सम्यग्दर्शन-बोध-वृत्तममलं, रत्नत्रयं पावनं (मंगलाष्टक 3)
• सम्यग्दर्शनमष्टाङ्गमस्ति सिद्धं जगत्त्रये (पञ्चाध्यायी 478) · अर्थ
• सम्यग्दर्शनशुद्धः संसारशरीरभोगनिर्विण्णः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 137) · अर्थ
• सम्यग्दर्शनशुद्धाः नारकतिर्यङ्नपुंसकस्त्रीत्वानि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 35) · अर्थ
• सम्यग्दर्शनसम्पन्नः संयतासंयतस्ततः (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
• सम्यग्दर्शनसम्पन्नमपि मातङ्गदेहजम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 28) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टिः सदैकत्वं स्वं समासादयन्निव (पञ्चाध्यायी 512) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टिः स्वयमयमहं जातु बन्धो न मे स्या- (समयसार कलश 137) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टिरसौ भोगान् सेवमानोप्यसेवकः (पञ्चाध्यायी 274) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टिस्तु स्वरूपं गुप्तं वै वस्तुनो विदन् (पञ्चाध्यायी 538) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टेः कुदृष्टेश्च स्वादुभेदोस्ति वस्तुनि (पञ्चाध्यायी 491) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टेर्भवति नियतं ज्ञानवैराग्यशक्ति : (समयसार कलश 136) · अर्थ
• सम्यग्दृष्टेस्तु सम्यक्त्वं स्यादवस्थान्तरं चितः (पञ्चाध्यायी 260) · अर्थ
• सम्यग्द्रष्टय एव साहसमिदं कर्तुं क्षमन्ते परं (समयसार कलश 154) · अर्थ
• सम्यग्निरूप्य सद्वृत्तैर्विद्वद्भिर्वीतमत्सरैः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• सम्यग्मिथ्यात्वपाकेन सम्यग्मिथ्यात्वमिष्यते (तत्त्वार्थसार 92) · अर्थ
• सम्यग्मिथ्यात्वसंज्ञायाः प्रकृतेरुदयाद्भवेत् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• सम्यग्योगो मोक्षमार्गं पप्रित्सुर्न्यस्तां नामस्थापनाद्रव्यभावैः (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
• सम्यङ्मिथ्याविशेषाभ्यां विना श्रद्धादिमात्रकाः (पञ्चाध्यायी 417) · अर्थ
• स यथा केवलमन्वयमात्रं वस्तु प्रतीयमानोपि (पञ्चाध्यायी 292) · अर्थ
• स यथा चेत्प्रमाणं लक्ष्यं तल्लक्षणं प्रमाकरणम् (पञ्चाध्यायी 734) · अर्थ
• स यथा चैको देशः स भवति नान्यो भवति स चाप्यन्यः (पञ्चाध्यायी 147) · अर्थ
• स यथा परिणामात्मा शुक्लादित्वादवस्थितश्च पटः (पञ्चाध्यायी 66) · अर्थ
• स यथा वर्णादिमतो मूर्तद्रव्यस्य कर्म किल मूर्तम् (पञ्चाध्यायी 530) · अर्थ
• स यथा विषयविशेषो द्रव्यैकांशो नयस्य योन्यतमः (पञ्चाध्यायी 680) · अर्थ
• स यथा व्यवहारनयः सदनेकं स्याच्चिदात्मको जीवः (पञ्चाध्यायी 612) · अर्थ
• स यथा शक्तिविशेषं समीक्ष्य पक्षश्चिदात्मको जीवः (पञ्चाध्यायी 607) · अर्थ
• स यथा सति सविकल्पे भवति स निश्चयनयो निषेधात्मा (पञ्चाध्यायी 648) · अर्थ
• स यथास्ति च नास्तीति च क्रमेण युगपच्च वानयोर्भङ्गः (पञ्चाध्यायी 688) · अर्थ
• स यथाऽनादिसन्तानात् कर्मणोऽच्छिन्नधारया (पञ्चाध्यायी 1027) · अर्थ
• सरसः सलिलावाहिद्वारमत्र जनैर्यथा (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• सरांस्यमलवारीणि हंसकारण्डमण्डलैः (ज्ञानार्णव 96) · अर्थ
• सरागसंयमश्चैव संयमासंयमस्तथा (तत्त्वार्थसार 26) · अर्थ
• सरागसंयमश्चैव सम्यक्त्वं देशसंयमः (तत्त्वार्थसार 43) · अर्थ
• सरागे वीतरागे वा नूनमौदयिकी क्रिया (पञ्चाध्यायी 558) · अर्थ
• सरितां सङ्गमे द्वीपे प्रशस्ते तरुकोटरे (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• सरित्पुरगिरिग्रामवनवेश्मजलादिषु (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• सर्वं तदवमौदर्यमाहारं यत्र हापयेत् (तत्त्वार्थसार 9) · अर्थ
• सर्वं तात्पर्यमत्रैतद्दुःखं यत्सुखसंज्ञकम् (पञ्चाध्यायी 258) · अर्थ
• सर्वं धर्ममयं क्वचित् क्वचिदपि प्रायेण पापात्मकं, (आत्मानुशासन 41) · अर्थ
• सर्वं विप्रतिपन्नं भवति तथा सति गुणो न परिणामः (पञ्चाध्यायी 208) · अर्थ
• सर्वं विप्लवतेप्येवं न प्रमाणं न तत्फलम् (पञ्चाध्यायी 961) · अर्थ
• सर्वं सदिति यथा स्यादिह संस्थाप्य गुणपंक्तिरूपेण (पञ्चाध्यायी 481) · अर्थ
• सर्वं सदैव नियतं भवति स्वकीय- (समयसार कलश 168) · अर्थ
• सर्वःप्रेप्सति सत्सुखाप्तिमचिरात् सा सर्वकर्मक्षयात् (आत्मानुशासन 9) · अर्थ
• सर्वकर्मप्रकृत्यर्हान् सर्वेष्वपि भवेषु यत् (तत्त्वार्थसार 49) · अर्थ
• सर्वकल्याणबीजानि बीजान्यन्यान्यपि स्मरेत् (ज्ञानार्णव 110) · अर्थ
• सर्वज्ञं सर्वदं सार्वं वर्धमानं निरामयम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
• सर्वज्ञः क्षीणकर्मासौ केवलज्ञानभास्करः (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
• सर्वज्ञ - ज्योतिषोद्भूतस्तावको महिमोदयः (स्वयंभू स्तोत्र 96) · अर्थ
• सर्वज्ञाज्ञां पुरस्कृत्य सम्यगर्थान् विचिन्तयेत् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सर्वतः सिद्धमेवैतद्व्रतं बाह्यं दयाङ्गिषु (पञ्चाध्यायी 753) · अर्थ
• सर्वतः सैन्धवं खिल्यमर्थादेकरसं स्वयम् (पञ्चाध्यायी 172) · अर्थ
• सर्वतः स्वरसनिर्भरभावं (समयसार कलश 30) · अर्थ
• सर्वतश्चोपसंहारः सिद्धश्चैतावतात्र वै (पञ्चाध्यायी 899) · अर्थ
• सर्वतो विरतिस्तेषां हिंसादीनां व्रतं महत् (पञ्चाध्यायी 721) · अर्थ
• सर्वतोऽनन्तमाकाशं लोकेतरविकल्पितम् (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• सर्वत्र क्रम एष द्रव्ये क्षेत्रे तथाऽथ काले च (पञ्चाध्यायी 286) · अर्थ
• सर्वत्र सर्वदा तस्य व्यतिरेकाप्रसिद्धितः (आप्तपरीक्षा 35) · अर्थ
• सर्वत्राध्यवसानमेवमखिलं त्याज्यं यदुक्तं जिनै- (समयसार कलश 173) · अर्थ
• सर्वत्राप्युपचीयन्ते संयमाद्यास्तपस्विनाम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• सर्वथानभिसंबन्धः सामान्यसमवाययोः (आप्तमीमांसा 66) · अर्थ
• सर्वथा नियम- त्यागी यथादृष्ट मपेक्षकः (स्वयंभू स्तोत्र 102) · अर्थ
• सर्व - दु:खं - प्रदं पिण्डं दूरीकृत्यात्मदर्शिभि: (मृत्यु महोत्सव 6)
• सर्वदैव रुजाक्रान्तं सर्वदैवाशुचेर्गृहम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• सर्वदोषविनिर्मुक्तं सर्वज्ञोपज्ञमञ्जसा (क्षत्रचूडामणि 24)
• सर्वद्रव्यमयं प्रपद्य पुरुषं दुर्वासनावासितः (समयसार कलश 253) · अर्थ
• सर्वद्वन्द्वविनिर्मुक्तं सर्वाभ्युदयभूषितम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सर्व निराकृत्य विकल्प-जालं, संसार-कान्तार निपातहेतुम्‌ (भावना द्वात्रिंशतिका 29)
• सर्वर्द्धिमहिमोपेतं महर्द्धिकसुरार्चितम् (ज्ञानार्णव 135) · अर्थ
• सर्वलोकप्रिये तथ्ये प्रसन्ने ललिताक्षरे (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सर्वशब्देन तत्रान्तर्बहिर्वृत्तिर्यदर्थतः (पञ्चाध्यायी 750) · अर्थ
• सर्वसंगपरित्यागः कीर्त्यते श्रीजिनागमे (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सर्वसंगविनिर्मुक्तः संवृताक्षः स्थिराशयः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• सर्वसंसारिजीवानां मिथ्याभावो निरन्तरम् (पञ्चाध्यायी 1032) · अर्थ
• सर्वसंसारिजीवानामस्ति दुःखमबुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 315) · अर्थ
• सर्वसत्त्वाभयस्थानं वर्णमालाविराजितम् (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ
• सर्वसामान्यतो लोकस्तिरश्चां क्षेत्रमिष्यते (तत्त्वार्थसार 178) · अर्थ
• सर्वस्तस्य प्रभावोऽयमहं येनाद्य दुर्गतेः (ज्ञानार्णव 162) · अर्थ
• सर्वस्य तत्त्वस्य भवान् प्रमाता, (स्वयंभू स्तोत्र 35) · अर्थ
• सर्वस्यामेव जीवन्त्यां द्रव्यप्रत्ययसन्ततौ (समयसार कलश 117) · अर्थ
• सर्वाक्षसुखदे रम्ये नित्योत्सवविराजिते (ज्ञानार्णव 123) · अर्थ
• सर्वातिशयसंपूर्णं दिव्यरूपोपलक्षितम् (ज्ञानार्णव 78) · अर्थ
• सर्वातिशयसंपूर्णं सर्वलक्षणलक्षितम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• सर्वात्मकं तदेकं स्यादन्यापोहव्यतिक्रमे (आप्तमीमांसा 11) · अर्थ
• सर्वान्ताश्चेदवक्तव्यास्तेषां किं वचनं पुनः (आप्तमीमांसा 49) · अर्थ
• सर्वाभिमतभावोत्थं निर्विघ्नं स्वःसुखामृतम् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• सर्वावयवनिर्माणश्रीरासां नोपमास्पदम् (ज्ञानार्णव 153) · अर्थ
• सर्वावयवसम्पूर्णं सर्वलक्षणलक्षितम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• सर्वावयवसम्पूर्णा दिव्यलक्षणलक्षिताः (ज्ञानार्णव 115) · अर्थ
• सर्वाशां यो निराकृत्य नैराश्यमवलम्बते (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• सर्वाशुचिमये काये दुर्गन्धामेध्यसंभृते (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• सर्वास्रवनिरोधो यः संवरः स प्रकीर्तितः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• सर्वे च हुण्डसंस्थानाः स्फुलिङ्गसदृशेक्षणाः (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• सर्वे जीवमया भावा दृष्टान्तो बन्धसाधकः (पञ्चाध्यायी 1038) · अर्थ
• सर्वेणातीतकालेन यच्च भुक्तं महर्द्धिकम् (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
• सर्वेन्द्रियाणां सुखदं हि धर्म्यध्यानं यथावद् गृहिणां च न स्यात् (श्रावकधर्मप्रदीप 195) · अर्थ
• सर्वेन्द्रियाणि संयम्य स्तिमितेनान्तरात्मना (समाधितंत्र 30)
• सर्वे प्रवेशकाले कथयन्ति मनोगतं फलं पुंसाम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• सर्वेषां कर्मणां शेषा बन्धप्रकृतयः स्मृताः (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
• सर्वेषामपि देवानां समयानां च तथैव च (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• सर्वेष्वात्मप्रदेशेष्वनन्तानन्तप्रदेशकान् (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• सर्वेऽपर्याप्तका जीवाः सूक्ष्मकायाश्च तैजसाः (तत्त्वार्थसार 153) · अर्थ
• सर्वेऽपि तैजसा जीवाः सर्वे चानिलकायिकाः (तत्त्वार्थसार 157) · अर्थ
• सर्वेऽपि प्रविशन्तो रविशशिमार्गेण वायवः सततम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
• सर्वैः सर्वेऽपि सम्बन्धाः संप्राप्ता देहधारिभिः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• सर्वैरेभिः समस्तैश्च सिद्धं यावन्मुनिव्रतम् (पञ्चाध्यायी 744) · अर्थ
• सर्वोपि जीवलोकः श्रोतुं कामो वृषं हि सुगमोक्त्या (पञ्चाध्यायी 6) · अर्थ
• स लोकगगनव्यापी धर्मः स्याद्गतिलक्षणः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• स वक्तव्य: स्वरूपाद्यैर्निर्वाच्यः परभावतः (स्वरूप सम्बोधन 7) · अर्थ
• सविग्रहाऽविग्रहा च सा विग्रहगतिर्द्विधा (तत्त्वार्थसार 99) · अर्थ
• सवितर्कं सवीचारं सपृथक्त्वं च कीर्त्तितम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• सवितर्कमवीचारमेकत्वपदलाञ्छितम् (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• स विपाक इति ज्ञेयो यः स्वकर्मफलोदयः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• स विभक्तो द्विविधः स्यात्सामान्यात्मा विशेषरूपश्च (पञ्चाध्यायी 280) · अर्थ
• स विश्व - चक्षुर्वष भोऽर्चितः सतां, (स्वयंभू स्तोत्र 5) · अर्थ
• स सत्य-विद्या- तपसां प्रणायकः (स्वयंभू स्तोत्र 135) · अर्थ
• सस्याद्विधिनिषेधात्मा, स्वधर्मपरधर्मयोः (स्वरूप सम्बोधन 8) · अर्थ
• सस्यानां निष्पत्तिः स्याद्वरुणे पार्थिवि च सुश्लाघ्या (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
• सस्वमाशासते सर्वे न स्वं तत् सर्वतर्पि यत् (आत्मानुशासन 155) · अर्थ
• स स्वयं यदि सर्वज्ञः सम्यग्ब्रूते समाहितः (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
• सहज-कर्म-कलंक-विनाशनै-रमल-भाव-सुवासितचन्दनैः (सिद्धपूजा भावाष्टक 2)
• सहज-भाव-सुनिर्मल-तंदुलैः सकल-दोष-विशाल-विशोधनैः (सिद्धपूजा भावाष्टक 3)
• सहसा दृष्टदुर्मृष्टाप्रत्यवेक्षणदूषणम् (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• सह सार्धं च समं वा तत्र भवन्तीति सहभुवः प्रोक्ताः (पञ्चाध्यायी 139) · अर्थ
• सहस्रयोजनायाम आद्यस्तस्यार्द्धविस्तरः (तत्त्वार्थसार 198) · अर्थ
• सहस्व प्राक्तनासातफलं स्वस्थेन चेतसा (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सहायः कोऽपि कस्यापि नाभून्न च भविष्यति (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• सहाया अस्य जायन्ते भोक्तुं वित्तानि केवलम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• सहासंयमिभिर्लोकैः संसर्ग भाषणं रतिम् (पञ्चाध्यायी 655) · अर्थ
• सांप्रतं तु प्ररूप्यन्ते जीवाः संसारवर्तिनः (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• सांयात्रिकस्तु तत्त्वज्ञो विकारं नैव जग्मिवान् (क्षत्रचूडामणि 15)
• साकारं निर्गताकारम् निष्क्रियं परमाक्षरम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• साकारश्च निराकारो भवति द्विविधश्च सः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• साक्षरोऽनक्षरश्चैव शब्दो भाषात्मको द्विधा (तत्त्वार्थसार 63) · अर्थ
• साक्षात्कर्तुमतः क्षिप्रं विश्वतत्त्वं यथास्थितम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• साक्षात्स्वानेव निश्चित्य पदार्थांश्चेतनेतरान् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• साक्षादिदमनासाद्य जन्मकोटिशतैरपि (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
• साक्षाद्वस्तुविचारेषु निकषग्रावसन्निभाः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• साक्षाद्वृद्धानुसेवेयं मातेव हितकारिणी (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• साक्षान्निर्विषयं कृत्वा साक्षं चेतः सुसंयमी (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• सागरान्ते वनान्ते वा शैलशृङ्गान्तरेऽथवा (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• सा ज्ञानचेतना नूनमस्ति सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 198) · अर्थ
• सा तारा खलु देवता भगवतीं मन्यापि मन्यामहे, षण्मासावधि जाड्यसांख्यमगमद् भट्टाकलंकप्रभो: (अकलंक स्तोत्र 16) · अर्थ
• साताऽसातोदयादुःखमास्तां स्थूलोपलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 248) · अर्थ
• सा तु जाता वृषस्यन्ती वृषस्कन्धस्य वीक्षणात् (क्षत्रचूडामणि 35)
• सा तु निद्रावती स्वप्नमद्राक्षीत्क्षणदाक्षये (क्षत्रचूडामणि 21) · अर्थ
• सा तु मूर्छा पराधीना सूतिपीडामजानती (क्षत्रचूडामणि 88) · अर्थ
• सात्यन्धरिस्तु तच्छ्रुत्वा तद्घोषणामवारयत् (क्षत्रचूडामणि 70)
• सात्यन्धरौ च सत्यस्मिन्सद्यो हन्त वयं हताः (क्षत्रचूडामणि 30)
• सा द्विधा सर्वसागारानगाराणां विशेषतः (पञ्चाध्यायी 719) · अर्थ
• साधारणगुण इति वा यदि वाऽसाधारणः सतस्तस्य (पञ्चाध्यायी 523) · अर्थ
• साधारणगुणोपेतोप्यसाधारणधर्मभाक् (पञ्चाध्यायी 31) · अर्थ
• साधारणास्तु यतरे ततरे नाम्ना गुणा हि सामान्याः (पञ्चाध्यायी 161) · अर्थ
• साधारणौ सकलजन्तुषु वृद्धिनाशौ- (आत्मानुशासन 148) · अर्थ
• साधुसंवृतवाग्वृत्तैर्मौनारूढस्य वा मुनेः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• साधोरधिगतार्थस्य योऽभ्यासो मनसा भवेत् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
• साध्यं तन्निहितं दुःखं नाम यावदबुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 311) · अर्थ
• साध्यं देशांशाद्वा सत्परिणामद्वयस्य सांशत्वम् (पञ्चाध्यायी 386) · अर्थ
• साध्यं यद्दर्शनाद्धेतोर्निर्जरा चाष्टकर्मणाम् (पञ्चाध्यायी 903) · अर्थ
• साध्यसाधनविज्ञप्तेर्यदि विज्ञप्तिमात्रता (आप्तमीमांसा 80) · अर्थ
• साध्ये वाऽबुद्धिजे दुःखे साधनं तत्सुखक्षतिः (पञ्चाध्यायी 324) · अर्थ
• साध्वीयं स्याद्बहिःशुद्धिरन्तःशुद्ध्याऽत्र देहिनाम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• सानुक्रोशं तदाक्रोशं क्षमाधीशो न चक्षमे (क्षत्रचूडामणि 28)
• सान्द्रसिंदूरवर्णाभं यदि वा विद्रुमप्रभम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• सापेक्षत्वं नियमादविनाभावस्त्वनन्यथासिद्धः (पञ्चाध्यायी 591) · अर्थ
• सामग्र्योरुभयोर्ध्यातुर्ध्यानं बाह्यान्तरङ्ग्योः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• सामयिकं प्रतिदिवसं यथावदप्यनलसेन चेतव्यम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 101) · अर्थ
• सामयिके सारम्भाः परिग्रहा नैव सन्ति सर्वेऽपि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 102) · अर्थ
• सामान्यं विधिरूपं प्रतिषेधात्मा भवति विशेषश्च (पञ्चाध्यायी 275) · अर्थ
• सामान्यं विधिरेव हि शुद्धः प्रतिषेधकश्च निरपेक्षः (पञ्चाध्यायी 281) · अर्थ
• सामान्यतोऽपि तव वर्णयितुं स्वरूप- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 3) · अर्थ
• सामान्यमन्वयोत्सर्गौ शब्दाः स्युर्गुणवाचकाः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
• सामान्यवाग्विशेषे चेन्न शब्दार्थो मृषा हि सा (आप्तमीमांसा 112) · अर्थ
• सामान्याख्या यथा कृत्स्नकर्मणामेकलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 1113) · अर्थ
• सामान्यादेकधा जीवो बद्धो मुक्तस्ततो द्विधा (तत्त्वार्थसार 234) · अर्थ
• सामान्याद्वा विशेषाद्वा सम्यक्त्वं निर्विकल्पकम् (पञ्चाध्यायी 381) · अर्थ
• सामान्यार्था गिरोऽन्येषां विशेषो नाभिलप्यते (आप्तमीमांसा 31) · अर्थ
• सामान्या वा विशेषा वा गुणाः सिद्धाः निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 948) · अर्थ
• सामायिकादिभेदेन पञ्चधा परिकीर्तितम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• साम्परायिकमेतत्स्यादार्द्रचर्मस्थरेणुवत् (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• साम्यकोटिं समारूढो यमी जयति कर्म यत् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• साम्यभावितभावानां स्यात्सुखं यन्मनीषिणाम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• साम्यमेव न सद्ध्यानात्स्थिरीभवति केवलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• साम्यमेव परं ध्यानं प्रणीतं विश्वदर्शिभिः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• साम्यवारिणि शुद्धानां सतां ज्ञानैकचक्षुषाम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• साम्यश्रीर्नातिनिःशङ्कं सतामपि हृदि स्थितिम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• साम्यसीमानमालम्ब्य कृत्वात्मन्यात्मनिश्चयम् (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• साम्यसूर्यांशुभिर्भिन्ने रागादितिमिरोत्करे (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• साम्राज्यं कथमप्यवाप्य सुचिरात् संसारसारं पुनः, (आत्मानुशासन 40) · अर्थ
• सारङ्गी सिंहशावं स्पृशति सुतधिया नन्दिनी व्याघ्रपोतं (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• सारमेयचरे देवे तमाश्लिष्य मुहुर्मुहुः (क्षत्रचूडामणि 15)
• सार्धं तेनोपयोगेन न स्याद् व्याप्तिर्द्वयोरपि (पञ्चाध्यायी 876) · अर्थ
• सावद्यद्रव्यसंजातं दोषं मुक्त्वात्मनः स्पृहाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 192) · अर्थ
• साश्वासाश्च ततो देव्या दत्तहस्तावलम्बनाः (क्षत्रचूडामणि 38)
• साऽपि च स्वात्मनिष्ठत्वात्सुलभा यदि चिन्त्यते (स्वरूप सम्बोधन 22) · अर्थ
• सिंहासने मणि-मयूख-शिखा-विचित्रे, (भक्तामर स्तोत्र 29)
• सिक्तोऽप्यम्बुधरव्रातैः प्लावितोऽप्यम्बुराशिभिः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• सितपक्षे रव्युदये प्रतिपद्दिवसे समीक्ष्यते सम्यक् (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• सिद्धं दुःखत्वमस्योच्चैर्व्याकुलत्वोपलब्धितः (पञ्चाध्यायी 279) · अर्थ
• सिद्धं धर्मत्वमानन्दज्ञानयोर्गुणलक्षणात् (पञ्चाध्यायी 350) · अर्थ
• सिद्धं विशेषवद्वस्तु सत्सामान्यं स्वतो यथा (पञ्चाध्यायी 1) · अर्थ
• सिद्धकूटे जिनागारे कृत्रिमेऽकृत्रिमेऽपि वा (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• सिद्धक्षेत्राणि सिद्धानि जिनबिम्बानि वन्दितुम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• सिद्धक्षेत्रे महातीर्थे पुराणपुरुषाश्रिते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• सिद्धत्वं कृत्स्नकर्मभ्यः पुंसोवस्थान्तरं पृथक् (पञ्चाध्यायी 1143) · अर्थ
• सिद्धमपि याति विलयं सेवाकृष्यादिकं समस्तमपि चैव (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• सिद्धमस्ताभिलाषत्वं कस्यचित्सर्वतश्चितः (पञ्चाध्यायी 263) · अर्थ
• सिद्धमेतन्नु ते भावाः प्रोक्ता येऽपि गतिच्छलात् (पञ्चाध्यायी 1054) · अर्थ
• सिद्धमेतावता ज्ञानं सोपाधि निरुपाधि च (पञ्चाध्यायी 127) · अर्थ
• सिद्धमेतावताप्येवं वैकृता भावसन्ततिः (पञ्चाध्यायी 962) · अर्थ
• सिद्धमेतावता यावच्छुद्धोपलब्धिरात्मनः (पञ्चाध्यायी 227) · अर्थ
• सिद्धमेतावतोक्तेन लब्धिर्या प्रोक्तलक्षणा (पञ्चाध्यायी 859) · अर्थ
• सिद्धस्त्वेकस्वभावः स्याद्दृग्बोधानन्दशक्तिमान् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• सिद्धस्यापास्तनिःशेषकर्म्मणो वागसम्भवात् (आप्तपरीक्षा 16) · अर्थ
• सिद्धात्मा सुप्रसिद्धात्मा निष्पन्नात्मा निरञ्जनः (ज्ञानार्णव 56) · अर्थ
• सिद्धानामर्हताञ्चापि यन्त्राणि प्रतिमाः शुभाः (पञ्चाध्यायी 737) · अर्थ
• सिद्धान्तसूत्रविन्यासे शश्वत्प्रेरयतोऽथवा (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• सिद्धान्तोऽयमुदात्तचित्तचरितैर्मोक्षार्थिभिः सेव्यतां (समयसार कलश 185) · अर्थ
• सिद्धार्हद्वन्दनां कृत्वा भक्त्यात्मनः स्पृहोज्झनात् (श्रावकधर्मप्रदीप 189) · अर्थ
• सिद्धालयान् श्रीमहतो ऽतिवीरान्, (गणधर वलय स्तोत्र 9) · अर्थ
• सिद्धिं चेद्धेतुतःसर्वं न प्रत्यक्षादितो गतिः (आप्तमीमांसा 76) · अर्थ
• सिद्धेः सौधं समारोढुमियं सोपानमालिका (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
• सिद्धेऽपि समवायस्य समवायिषु दर्शनात् (आप्तपरीक्षा 51) · अर्थ
• सिद्धो निष्कांक्षितो ज्ञानी कुर्वाणोप्युदितां क्रियाम् (पञ्चाध्यायी 572) · अर्थ
• सिद्धो लोकोत्तराभिख्यां केवलाख्यामकेवलाम् (क्षत्रचूडामणि 104)
• सिद्ध्यन्ति सिद्धयः सर्वा अणिमाद्या न संशयः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• सिवर्णं मस्तकाम्भोजे साकारं मुखपङ्कजे (ज्ञानार्णव 109) · अर्थ
• सीमान्तानां परतः स्थूलेतरपञ्चपापसंत्यागात् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 95) · अर्थ
• सुखं दुःखं वा स्यादिह विहितकर्मोदयवशात्, (आत्मानुशासन 263) · अर्थ
• सुखं दु:खं सदा वेत्ति देहस्थश्च स्वयं व्रजेत् (मृत्यु महोत्सव 9)
• सुखदुःखजयपराजयजीवितमरणानि ये विजानन्ति (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• सुखदुःखे प्रजाधीने तदाभूतां प्रजापतेः (क्षत्रचूडामणि 4)
• सुखमारब्धयोगस्य बहिर्दुःखमथात्मनि (समाधितंत्र 52)
• सुखयतु सुखभूमिः कामिनं कामिनीव सुतमिव जननी मां शुद्धशीला भुनक्तु (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 150) · अर्थ
• सुखस्यादर्शनं कार्यलिङ्गं लिङ्गमिवात्र तत् (पञ्चाध्यायी 314) · अर्थ
• सुखामृतमहाम्भोधेर्मध्यादिव विनिर्गताः (ज्ञानार्णव 128) · अर्थ
• सुखाय दुःखानि गुणाय दोषान् (विषापहार स्तोत्र 13) · अर्थ
• सुखाऽभिलाषाऽनल- दाह-मूर्च्छितं (स्वयंभू स्तोत्र 47) · अर्थ
• सुखितस्य दुःखितस्य च संसारे धर्मएव तव कार्यः (आत्मानुशासन 18) · अर्थ
• सुखी सुखमिहान्यत्र दुःखी दुःखं समश्नुते (आत्मानुशासन 187) · अर्थ
• सुखी ह्यधर्मेण भवामि नित्यं (श्रावकधर्मप्रदीप 13) · अर्थ
• सुखो वह्निः सुखो वायुर्विषयेष्विह कथ्यते (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• सुगतोऽपि न निर्वाणमार्गस्य प्रतिपादकः (आप्तपरीक्षा 84) · अर्थ
• सुगुप्तेन सुकायेन कायोत्सर्गेण वाऽनिशम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• सुचिरं सुष्टु निर्णीतं लब्धं वा वृद्धसन्निधौ (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• सुतविद्यार्थमत्यर्थं पार्थिवस्तमयाचत (क्षत्रचूडामणि 74)
• सुतस्वजनदारादिवित्तबन्धुकृतेऽथवा (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• सुतस्वजनभूपालदुष्टचौरारिविड्वरात् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• सुतां विनयमालायाः गुणमालां यथाविधि (क्षत्रचूडामणि 47)
• सुतीव्रासातसंतप्ताः मिथ्यात्वातङ्कतर्किताः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• सुदत्तं प्राप्यते यस्माद्, दृश्यते पूर्व-सत्तमै: (मृत्यु महोत्सव 4)
• सुधाम्बुप्रभवैः सान्द्रैर्बिन्दुभिर्मौक्तिकोज्ज्वलैः (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
• सुनिर्णीतसुसिद्धान्तैः प्राणायामः प्रशस्यते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• सुनिश्चितान्वयाद्धेतोः प्रसिद्धव्यतिरेकतः (आप्तपरीक्षा 96) · अर्थ
• सुन्दोपसुन्दमल्लद्वैतं दृष्टान्ततः प्रतिज्ञातम् (पञ्चाध्यायी 407) · अर्थ
• सुप्तेष्वक्षेषु जागर्ति पश्यत्यात्मानमात्मनि (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• सुप्तोन्मत्ताद्यवस्थैव विभ्रमोऽनात्मदर्शिनाम् (समाधितंत्र 93)
• सुप्रभातं जिनेन्द्रस्य वीर: कमललोचनः (सुप्रभात स्तोत्र 15) · अर्थ
• सुप्रभातं जिनेन्द्राणां ज्ञानोन्मीलितचक्षुषाम् (सुप्रभात स्तोत्र 14) · अर्थ
• सुप्रभातं तवैकस्य वृषभस्य महात्मनः (सुप्रभात स्तोत्र 13) · अर्थ
• सुप्रभातं सुनक्षत्रं मांगल्यं परिकीर्तितम् (सुप्रभात स्तोत्र 11) · अर्थ
• सुप्रभातं सुनक्षत्रं श्रेयः प्रत्यभिनन्दितम् (सुप्रभात स्तोत्र 12) · अर्थ
• सुप्रभातं सुनक्षत्रं सुकल्याणं सुमंगलम् (सुप्रभात स्तोत्र 16) · अर्थ
• सुप्रयुक्तैः स्वयं साक्षात्सम्यग्दृग्बोधसंयमैः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• सुप्रापं न पुनः पुंसां बोधिरत्नं भवार्णवे (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• सुभद्रोऽपि पवित्रं तमन्विष्याधिमयोऽभवत् (क्षत्रचूडामणि 4)
• सुमित्राद्यास्तयोः पुत्रास्तेष्वप्यन्यतमोऽस्म्यहम् (क्षत्रचूडामणि 69)
• सुरं त्रिदशपर्यायैर्नृपर्यायैस्तथा नरम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• सुराचल इवाकम्पा अगाधा वार्द्धिवद्भृशम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
• सुरायुरारम्भककर्मपाकात्संभूय नाके प्रथितप्रभावैः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• सुरासुरनराहीन्द्रनायकैरपि दुर्द्धरा (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• सुरेन्द्रप्रतिमा धीरा अप्यचिन्त्यपराक्रमाः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• सुरोरगनराधीशसेवितं श्रयते सुखम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• सुरोरगनरैश्वर्यं शक्रकार्मुकसन्निभम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
• सुलभमिह समस्तं वस्तुजातं जगत्या- (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• सुलभाः खलु दौर्भाग्यादन्योपेक्षितकन्यकाः (क्षत्रचूडामणि 5)
• सुलभेष्वपि भोगेषु नृणां तृष्णा निवर्तते (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• सुवर्णमौक्तिकादीनां प्रतिरूपकनिर्मितिः (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• सुवृत्तं बिंदुसंकीर्णं नीलाञ्जनघनप्रभम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• सुषुप्तावस्थया तुल्यां केचिदिच्छन्ति निर्वृतिम् (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
• सुसंवृतेन्द्रियग्रामे प्रसन्ने चान्तरात्मनि (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• सुसत्यार्थस्वरूपस्य दर्शकं बोधकं प्रियम् (श्रावकधर्मप्रदीप 21) · अर्थ
• सुस्थितीकरणं नाम गुणः सम्यग्दृगात्मनः (पञ्चाध्यायी 790) · अर्थ
• सुस्थितीकरणं नाम परेषां सदनुग्रहात् (पञ्चाध्यायी 803) · अर्थ
• सुस्वरं सुभगादेयं यशः कीर्तिः सहेतरैः (तत्त्वार्थसार 39) · अर्थ
• सुहृत्त्वयि श्री - सुभगत्वमश्नुते (स्वयंभू स्तोत्र 69) · अर्थ
• सुहृदः सुखयन्तः स्युर्दुःखयन्तो यदि द्विषः (आत्मानुशासन 184) · अर्थ
• सूक्ष्मक्रियं ततो ध्यानं स साक्षात् ध्यातुमर्हति (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• सूक्ष्मक्रियाप्रतीपाति तृतीयं सार्थनामकम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• सूक्ष्मत्वेन कषायाणां शमनात्क्षपणात्तथा (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• सूक्ष्मान्तरितदूरार्थाः प्रत्यक्षाः कस्यचिद्यथा (आप्तमीमांसा 5) · अर्थ
• सूक्ष्मान्तरितदूरार्थाः प्रागेवात्रापि दर्शिताः (पञ्चाध्यायी 1046) · अर्थ
• सूक्ष्मान्तरितदूरार्थे दर्शितेऽपि कुदृष्टिभिः (पञ्चाध्यायी 591) · अर्थ
• सूक्ष्मो नित्यस्तथान्तश्च कार्यलिङ्गस्य कारणम् (तत्त्वार्थसार 60) · अर्थ
• सूक्ष्मोपशान्तसंक्षीणकषाया योग्ययोगिनौ (तत्त्वार्थसार 17) · अर्थ
• सूत्रे दत्तावधानाः प्रशमयमतपोध्यानलब्धावकाशाः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
• सूनृतं करुणाक्रान्तमविरुद्धमनाकुलम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
• सूनोर्वीक्षणतस्तृप्ता क्षोणीशं तमियेष सा (क्षत्रचूडामणि 55)
• सूर्याचन्द्रमसौ चैव ग्रहनक्षत्रतारकाः (तत्त्वार्थसार 217) · अर्थ
• सूर्युपाध्यायसाधूनां पुरस्तत्पादयोःस्तुतिम् (पञ्चाध्यायी 733) · अर्थ
• सूर्य्युपाध्यायसाधूनां शैक्ष्यग्लानतपस्विनाम् (तत्त्वार्थसार 27) · अर्थ
• सेवाकृषिवाणिज्यप्रमुखादारम्भतो व्युपारमति (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 144) · अर्थ
• सोदाहरणो यावान्नयो विशेषणविशेष्यरूपः स्यात् (पञ्चाध्यायी 596) · अर्थ
• सोपरक्तेरुपाधित्वान्नादरश्चेद्विधीयते (पञ्चाध्यायी 141) · अर्थ
• सोप्यलोको न शून्योस्ति षड्भिर्द्रव्यैरशेषतः (पञ्चाध्यायी 23) · अर्थ
• सोयं जीवविशेषो यः सामान्येन सदिति वस्तुमयः (पञ्चाध्यायी 672) · अर्थ
• सोऽयं दुर्मतकुञ्जरप्रहरणे पञ्चाननं पावनं (क्षत्रचूडामणि 105)
• सोऽयं व्यवहारः स्यादव्यवहारो यथापसिद्धान्तात् (पञ्चाध्यायी 568) · अर्थ
• सोऽयं समरसीभावस्तदेकीकरणं स्मृतम् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• सोऽयमित्यक्षकाष्ठादेः सम्बन्धेनान्यवस्तुनि (तत्त्वार्थसार 11) · अर्थ
• सोऽर्हन्नेव मुनीन्द्राणां वन्द्यः समवतिष्ठते (आप्तपरीक्षा 87) · अर्थ
• सोऽस्त्यात्मा सोपयोगोऽयं क्रमाद्धेतुफलावहः (स्वरूप सम्बोधन 2) · अर्थ
• सोऽहं तथापि तव भक्ति - वशान्मुनीश! (भक्तामर स्तोत्र 5)
• सोऽहं सकलवित्सार्वः सिद्धः साध्यो भवच्युतः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• सोऽहं सिद्धः प्रसिद्धात्मा दृग्बोधविमलेक्षणः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• सोऽहमित्यात्तसंस्कारस्तस्मिन् भावनया पुनः (समाधितंत्र 28)
• सौख्यार्थे दुःखसन्तानं मङ्गलार्थेऽप्यमङ्गलम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• सौधर्माद्यच्युतान्ता ये कल्पाः षोडश वर्णिताः (ज्ञानार्णव 178) · अर्थ
• सौधर्मेशानकल्पौ द्वौ तथा सानत्कुमारकः (तत्त्वार्थसार 227) · अर्थ
• सौधर्मोऽयं महाकल्पः सर्वामरशतार्चितः (ज्ञानार्णव 143) · अर्थ
• सौधोत्सङ्गे स्मशाने स्तुतिशपनविधौ कर्दमे कुंकुमे वा (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
• स्कन्धाः संततयश्चैव संवृतित्वादसंस्कृताः (आप्तमीमांसा 54) · अर्थ
• स्तत्यां परं नाभिमतं हि भक्त्या (विषापहार स्तोत्र 32) · अर्थ
• स्तम्भादिके महेन्द्रो वरुणः शस्तेषु सर्वकार्येषु (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• स्तुति: स्तोतुः साधोः कुशल- परिणामाय स तदा (स्वयंभू स्तोत्र 116) · अर्थ
• स्तेनाहृतस्य ग्रहणं तथा स्तेनप्रयोजनम् (तत्त्वार्थसार 87) · अर्थ
• स्तोत्र - स्रजं तव जिनेन्द्र गुणैर्निबद्धाम्, (भक्तामर स्तोत्र 48)
• स्तो नारीनरकान्ते च सुवर्णार्जुनकूलिके (तत्त्वार्थसार 203) · अर्थ
• स्त्रीणां कथापि किल मानवमात्रकस्य (श्रावकधर्मप्रदीप 207) · अर्थ
• स्त्रीणां रागकथाश्रावोऽरमणीयाङ्गवीक्षणम् (तत्त्वार्थसार 67) · अर्थ
• स्त्रीणां शतानि शतशो जनयन्ति पुत्रान्, (भक्तामर स्तोत्र 22)
• स्त्रीमुखेन कृतद्वारान्स्वपथोत्सुकमानसान् (क्षत्रचूडामणि 47)
• स्त्री संसक्तस्य शय्यादेरनुभूताङ्गनास्मृतेः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• स्थानासनविधानानि ध्यानसिद्धेर्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• स्थाने कन्यामनः सक्तमित्यूचुः सज्जनाः मुदा (क्षत्रचूडामणि 52)
• स्थाने गभीर - हृदयोदधि-सम्भवायाः (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 21) · अर्थ
• स्थानेष्वेतेषु विश्रान्तं मुनेर्लक्ष्यं वितन्वतः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• स्थायीति क्षणमात्रं वा ज्ञायते न हि जीवितम् (क्षत्रचूडामणि 30)
• स्थावराः स्युः पृथिव्यापस्तेजो वायुर्वनस्पतिः (तत्त्वार्थसार 52) · अर्थ
• स्थावराणां च पञ्चानां त्रसस्यापि च रक्षणात् (पञ्चाध्यायी 1120) · अर्थ
• स्थावराणां भवत्येकमेकैकमभिवर्धयेत् (तत्त्वार्थसार 51) · अर्थ
• स्थास्यतीदं धनं नोवा दैवान्माभूद्दरिद्रता (पञ्चाध्यायी 507) · अर्थ
• स्थिति-जनन-निरोध-लक्षणं (स्वयंभू स्तोत्र 114) · अर्थ
• स्थितिमासाद्य सिद्धात्मा तत्र लोकाग्रमन्दिरे (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ
• स्थितेति जीवस्य निरन्तराया (समयसार कलश 65) · अर्थ
• स्थितेत्यविघ्ना खलु पुद्गलस्य (समयसार कलश 64) · अर्थ
• स्थित्या परिणतानां तु सचिवत्वं दधाति यः (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
• स्थित्युत्पत्तिव्ययोपेतं तृतीयं योगिलोचनम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• स्थित्युत्पत्तिव्ययोपेतैः पदार्थैश्चेतनेतरैः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• स्थिरीकृतशरीरस्य पर्यङ्कसंस्थितस्य वा (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
• स्थिरीकृत्य मनस्तत्त्वे तावत्तिष्ठति संयमी (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• स्थिरी भवन्ति चेतांसि प्राणायामावलम्बिनाम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• स्थूलं वा सूक्ष्मं वा बाह्यान्तर्जल्पमात्रवर्णमयम् (पञ्चाध्यायी 512) · अर्थ
• स्थूलमलीकं न वदति न परान् वादयति सत्यमपि विपदे (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 55) · अर्थ
• स्नुषां श्वश्रूं सुतां धात्रीं गुरुपत्नीं तपस्विनीम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
• स्नेहं वैरं सङ्गं परिग्रहं चापहाय शुद्धमनाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 124) · अर्थ
• स्नेहानुबद्धहृदयो ज्ञानचारित्रान्वितोऽपि न श्लाघ्यः (आत्मानुशासन 231) · अर्थ
• स्पर्शनं रसनं घ्राणं चक्षुः श्रोत्रमतः परम् (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
• स्पर्शनरसनघ्राणं चक्षुः श्रोत्रं च पञ्चकं यावत् (पञ्चाध्यायी 715) · अर्थ
• स्पर्शनादीन्द्रियार्थेषु प्रत्युत्पन्नेषु भाविषु (पञ्चाध्यायी 529) · अर्थ
• स्पर्शरसगन्धवर्णा लक्षणभिन्ना यथा रसालफले (पञ्चाध्यायी 83) · अर्थ
• स्पर्शादीन् प्राप्य जीवश्च स्वयं ज्ञानं सुखं च तत् (पञ्चाध्यायी 353) · अर्थ
• स्पर्शो रसश्च गन्धश्च वर्णोऽमी मूर्तिसंज्ञकाः (पञ्चाध्यायी 9) · अर्थ
• स्पर्शो रसश्च गन्धो वर्णो युगपद्यथा रसालफले (पञ्चाध्यायी 50) · अर्थ
• स्पर्शो रसस्तथा गन्धो वर्णः शब्दो यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसार 48) · अर्थ
• स्पृष्टानामहिभिर्नश्येत् गात्रं खलजनेन तु (क्षत्रचूडामणि 48)
• स्फुरद्विमलचन्द्राभे दलाष्टकविभूषिते (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
• स्फुरन्तं नेत्रपत्रेषु कुर्वन्तमलके स्थितिम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• स्फुरन्त भ्रूलतामध्ये विशन्तं वदनाम्बुजे (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• स्फुरन्ति हृदि संकल्पा ये स्त्रीव्यासक्तचेतसां (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
• स्फुलिङ्गपिङ्गलं भीममूर्ध्वज्वालाशतार्चितम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• स्फोटयत्याशु निष्कम्पो यथा दीपो घनं तमः (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• स्मयेन योऽन्यानत्येति धर्मस्थानगर्विताशयः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 26) · अर्थ
• स्मरः सुदग्धो भवतैव तस्मिन् (विषापहार स्तोत्र 10) · अर्थ
• स्मर कर्मकलङ्कौघध्वान्तविध्वंसभास्करम् (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
• स्मरगरलमनोविजयं समस्तरोगक्षयं वपुःस्थैर्यम् (ज्ञानार्णव 99) · अर्थ
• स्मरज्वलनसंभ्रान्तो यः प्रतीकारमिच्छति (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
• स्मरदहनसुतीव्रानन्तसन्तापविद्धं (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• स्मर दुःखानलज्वाला–प्रशान्तेर्नवनीरदम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• स्मरन्तौ मुनिवाक्यस्य सप्राणौ पितरौ स्थितौ (क्षत्रचूडामणि 22)
• स्मर पञ्चपदोद्भूतां महाविद्यां जगन्नुताम् (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• स्मरप्रकोपसंभूतान्स्त्रीकृतान्मैथुनोत्थितान् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• स्मरभोगीन्द्रदुर्वारविषानलकरालितम् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
• स्मरभोगीन्द्रवल्मीकं रागाद्यरिनिकेतनं (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• स्मर मन्त्रपदं वान्यज्जन्मसंघातघातकम् (ज्ञानार्णव 103) · अर्थ
• स्मर मन्त्रपदाधीशं मुक्तिमार्गप्रदीपकम् (ज्ञानार्णव 108) · अर्थ
• स्मरव्यालविषोद्गारैर्वीक्ष्य विश्वं कदर्थितम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• स्मरशीतज्वरातङ्कशङ्किताः शीर्णबुद्धयः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• स्मर सकलसिद्धविद्यां प्रधानभूतां प्रसन्नगम्भीराम् (ज्ञानार्णव 81) · अर्थ
• स्मरेन्दुमण्डलाकारं पुण्डरीकं मुखोदरे (ज्ञानार्णव 64) · अर्थ
• स्मरोत्सङ्गमपि प्राप्य वाञ्छन्ति पुरुषान्तरम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
• स्मर्तव्योऽस्मि महाभागेत्युक्त्वा देवस्तिरोऽभवत् (क्षत्रचूडामणि 14)
• स्यातां तत्रार्त्तरौद्रे द्वे दुर्ध्यानेऽत्यन्तदुःखदे (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
• स्यात्तीव्रपरिणामो यः कषायाणां विपाकतः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
• स्यात्सम्यक्त्वज्ञानचारित्ररूपः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
• स्यात्सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्रत्रितयात्मकः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• स्यात्सागरोपमाण्यायुर्नारकाणां प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 124) · अर्थ
• स्यादकिञ्चित्करः सोऽयमाकिञ्चन्येन वञ्चितः (क्षत्रचूडामणि 8)
• स्यादविचारितरम्या भेरीदण्डवदिहेति संदृष्टिः (पञ्चाध्यायी 396) · अर्थ
• स्यादस्ति च नास्तीति च नित्यमनित्यं त्वनेकमेकं च (पञ्चाध्यायी 262) · अर्थ
• स्यादादिमो यथान्तर्लीना या शक्तिरस्ति यस्य सतः (पञ्चाध्यायी 535) · अर्थ
• स्यादियं योगसंक्रांतिर्योगाद्योगान्तरे गतिः (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ

[JainTanmay]

भाग 12: स से ह

स (जारी)

• स्यादृगिताविति धातुस्तद्रूपोयं निरुच्यते तज्ज्ञैः (पञ्चाध्यायी 158) · अर्थ
• स्यादेतदशरीरस्य जन्तोर्नष्टाष्टकर्मणः (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• स्यादौपशमिको भावः क्षायोपशमिकस्तथा (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
• स्याद्दानलाभवीर्याणां परिभोगोपभोगयोः (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
• स्याद्यद्यत्प्रीतयेऽज्ञस्य तत्तदेवापदास्पदम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• स्याद्वादः सर्वथैकान्तत्यागात्किंवृत्तचिद्विधिः (आप्तमीमांसा 104) · अर्थ
• स्याद्वादकेवलज्ञाने सर्वतत्वप्रकाशने (आप्तमीमांसा 105) · अर्थ
• स्याद्वादकौशलसुनिश्चलसंयमाभ्यां (समयसार कलश 267) · अर्थ
• स्याद्वाददीपितलसन्महसि प्रकाशे (समयसार कलश 269) · अर्थ
• स्याद्वादपविनिर्घातभिन्नान्यमतभूधरम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• स्यालानां तत्र वात्सल्यादवात्सीत्सुचिरं सुधीः (क्षत्रचूडामणि 2)
• स्रक्शय्यासनयानवस्त्रवनितावादित्रमित्राङ्गजान् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• स्वं परं विद्धि तत्रापि, व्यामोहं छिन्धि किन्त्विमम् (स्वरूप सम्बोधन 23) · अर्थ
• स्वं रूपं किल वस्तुनोऽस्ति परमा गुप्तिः स्वरूपे न य- (समयसार कलश 158) · अर्थ
• स्वं स्वत्वेन ततः पश्यन्परत्वेन च तत्परम् (क्षत्रचूडामणि 18)
• स्वः स्वं स्वेन स्थितं स्वस्मै स्वस्मात्स्वस्याविनश्वरम् (स्वरूप सम्बोधन 24) · अर्थ
• स्वक्षेत्रस्थितये पृथग्विधपरक्षेत्रस्थितार्थोज्झनात् (समयसार कलश 255) · अर्थ
• स्वजनधनधान्यदाराः पशुपुत्रपुराकरा गृहं भृत्याः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• स्वजातीयैरपि प्राणी सद्योऽभिद्रूयते धनी (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
• स्वजातेरविरोधेन द्रव्यस्य द्विविधस्य हि (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• स्वजातेरविरोधेन विकारो यो हि वस्तुनः (तत्त्वार्थसार 46) · अर्थ
• स्व- जीविते काम-सुखे च तृष्णया (स्वयंभू स्तोत्र 48) · अर्थ
• स्वज्ञानादेव मुक्तिः स्याज्जन्मबन्धस्ततोऽन्यथा (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
• स्वतंत्रस्य कथं तावदाश्रितत्वं स्वयं मतम् (आप्तपरीक्षा 60) · अर्थ
• स्वतः सतो यथा सत्त्वसमवायस्तथास्तु सः (आप्तपरीक्षा 72) · अर्थ
• स्वतः सिद्धानि द्रव्याणि जीवादीनि किलेति षट् (पञ्चाध्यायी 1049) · अर्थ
• स्वतत्त्वनिकषोद्भूतं विवेकालोकवर्धितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• स्वतत्त्वविमुखैर्मूढैः कीर्तिमात्रानुरञ्जितैः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
• स्वतत्त्वानुगतं चेतः करोति यदि संयमी (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• स्वतालुरक्तं किल कुक्कुराधमैः प्रपीयते यद्वदिहास्थिचर्वणात् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
• स्वदते ननु सद्दृष्टिरिन्द्रियार्थकदम्बकम् (पञ्चाध्यायी 266) · अर्थ
• स्वदते न परेषां तद्यद्विशेषेप्यनीदृशम् (पञ्चाध्यायी 222) · अर्थ
• स्वदेशोद्धारकार्येऽपि यतन्तां श्रावकाः मुदा (श्रावकधर्मप्रदीप 131) · अर्थ
• स्वदेहप्रमितश्चायं ज्ञानमात्रोऽपि नैव सः (स्वरूप सम्बोधन 5) · अर्थ
• स्वदेहसदृशं दृष्ट्वा परदेहमचेतनम् (समाधितंत्र 10)
• स्व-दोष -मूलं स्व-समाधि- तेजसा, (स्वयंभू स्तोत्र 4) · अर्थ
• स्वदोष - शान्त्या विहिताऽऽत्मशान्तिः (स्वयंभू स्तोत्र 80) · अर्थ
• स्वद्रव्यं श्रद्दधानस्तु बुध्यमानस्तदेव हि (तत्त्वार्थसार 6) · अर्थ
• स्वधर्मे सुखदे प्रीतिरधर्मे दुःखदेऽरुचिः (श्रावकधर्मप्रदीप 68) · अर्थ
• स्वन्तं किं नु दुरन्तं वा किमुदर्कं वितर्क्यताम् (क्षत्रचूडामणि 42) · अर्थ
• स्व-पक्ष - सौस्थित्य-मदाऽवलिप्ता (स्वयंभू स्तोत्र 38) · अर्थ
• स्वपदाद्वालहंसस्य पितृभ्यां च पुराभवे (क्षत्रचूडामणि 91)
• स्व- परं चेति वस्तुत्त्वं, वस्तुरूपेण भावय (स्वरूप सम्बोधन 20) · अर्थ
• स्वपरज्ञानशून्या हि स्तेयं कुर्वन्ति पापिनः (श्रावकधर्मप्रदीप 88) · अर्थ
• स्वपराध्यवसायेन देहेष्वविदितात्मनाम् (समाधितंत्र 11)
• स्वपरान्तरविज्ञानसुधास्पन्दाभिनन्दितः (ज्ञानार्णव 48) · अर्थ
• स्वपुत्रपौत्रसन्तानं वर्द्धयन्त्यादरैर्जनाः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
• स्वप्नदृष्टकृते सद्यो नष्टासुं किं तनोषि माम् (क्षत्रचूडामणि 29) · अर्थ
• स्वप्ने दृष्टविनाशोऽपि यथाऽऽत्मा न विनश्यति (ज्ञानार्णव 98) · अर्थ
• स्वप्ने दृष्टे विनष्टेऽपि न नाशोऽस्ति यथात्मनः (समाधितंत्र 101)
• स्वप्नेऽपि कौतुकेनापि नासद्ध्यानानि योगिभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• स्वप्रदाय नमस्तुभ्यमचलाय नमोस्तु ते। अक्षयाय नमस्तुभ्यमव्याबाधाय ते नमः (सिद्ध स्तुति 2)
• स्वबुद्ध्या यावद्गृह्णीयात् कायवाक्चेतसां त्रयम् (समाधितंत्र 62)
• स्वबोधादपरं किञ्चिन्न स्वान्ते विभूयात्क्षणम् (ज्ञानार्णव 63) · अर्थ
• स्वभावजनिरातङ्कनिर्भरानन्दनन्दिताः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
• स्वभावजमनातङ्कं वीतरागस्य यत्सुखम् (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
• स्वभावजमसंदिग्धं निर्दोषं सर्वदोदितम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• स्वभावतोऽशुचौ काये रत्नत्रयपवित्रते (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 13) · अर्थ
• स्वमपि ज्ञानदृक्सौख्यसामर्थ्यादिगुणात्मकम् (क्षत्रचूडामणि 15)
• स्वयं कृतं कर्म यदात्मना पुरा, फल तदीयं लभते शुभाशुभम (भावना द्वात्रिंशतिका 30)
• स्वयं गन्तुं प्रवृत्तेषु जीवाजीवेषु सर्वदा (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• स्वयं ज्ञत्वे च सिद्धेऽस्य महेशस्य निरर्थकम् (आप्तपरीक्षा 74) · अर्थ
• स्वयं देहाविधाने तु तेनैव व्यभिचारिता (आप्तपरीक्षा 21) · अर्थ
• स्वयं नष्टो जनः कश्चित्कश्चिन्नष्टैश्च नाशितः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• स्वयंप्रकाशस्य दिवा निशा वा (विषापहार स्तोत्र 37) · अर्थ
• स्वयंशुद्धस्य मार्गस्य, बालाशक्तजनाश्रयाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 15) · अर्थ
• स्वयं स्वकर्मनिर्वृत्तं फलं भोक्तुं शुभाशुभम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• स्वयमपि भूतार्थत्वाद्भवति स निश्चयनयो हि सम्यक्त्वम् (पञ्चाध्यायी 629) · अर्थ
• स्वयमेव प्रजायन्ते विना यत्नेन देहिनाम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
• स्वयमेव हि सिद्ध्यन्ति सिद्धयः शान्तचेतसाम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
• स्वयम्भुवां भूत- हितेन भूतले, (स्वयंभू स्तोत्र 1) · अर्थ
• स्वयूथ्यान्प्रति सद्भाव - सनाथापेतकैतवा (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 17) · अर्थ
• स्व-योग-निस्त्रिंश-निशात- धारया (स्वयंभू स्तोत्र 133) · अर्थ
• स्वरूपं चेतना जन्तोः सा सामान्यात्सदेकधा (पञ्चाध्यायी 192) · अर्थ
• स्वरूपानुपलब्धौ तु बन्धः स्यात्कर्मणो महान् (पञ्चाध्यायी 1036) · अर्थ
• स्वरूपेण सतः सत्त्वसमवायेऽपि सर्वदा (आप्तपरीक्षा 71) · अर्थ
• स्वरूपेणासतः सत्त्वसमवाये च खाम्बुजे (आप्तपरीक्षा 70) · अर्थ
• स्वर्गादेत्य पवित्र-निर्मल - कुले संस्मर्यमाणा जनै- (मृत्यु महोत्सव 18)
• स्वर्गापवर्ग - गम - मार्ग - विमार्गणेष्ट:, (भक्तामर स्तोत्र 35)
• स्वर्गी पतति साक्रन्दं श्वा स्वर्गमधिरोहति (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• स्वर्णगौरीं स्वरोद्भूतां केशरालीं ततः स्मरेत् (ज्ञानार्णव 66) · अर्थ
• स्वर्णाचल इवाकम्प्या ज्योतिःपथ इवामलाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• स्वर्णाचलमयीं दिव्यां तत्र स्मरति कर्णिकाम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• स्वर्भानुरर्कस्य हविर्भुजोऽम्भः (विषापहार स्तोत्र 26) · अर्थ
• स्वर्मोक्षमार्गादिकरक्षणार्थं नरत्वधर्मादिकशिक्षणार्थं (श्रावकधर्मप्रदीप 94) · अर्थ
• स्वर्मोक्षशान्तिसुखतश्चलते जनाय (श्रावकधर्मप्रदीप 30) · अर्थ
• स्वर्विमानमिदं रम्यं कामगं कान्तदर्शनम् (ज्ञानार्णव 146) · अर्थ
• स्वल्पानामपि रोगाणां माभूत्स्वप्नेऽपि संभवः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• स्ववित्तमपि मे नास्ति पुण्यलब्धं कथं परम् (श्रावकधर्मप्रदीप 87) · अर्थ
• स्वविभ्रमसमुद्भूतै रागाद्यतुलबन्धनैः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
• स्वविभ्रमोद्भवं दुःखं स्वज्ञानेनैव हीयते (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
• स्ववृद्धिनिः श्वास- निमेषभाजि (विषापहार स्तोत्र 22) · अर्थ
• स्वशक्ति संसूचितवस्तुतत्त्वै- (समयसार कलश 278) · अर्थ
• स्वशरीरमिवान्विष्य पराङ्गं च्युतचेतनम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• स्वसंवित्तिं समायाति यमिनां तत्त्वमुत्तमम् (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
• स्वसंवेदनप्रत्यक्षं ज्ञानं स्वानुभवाह्वयम् (पञ्चाध्यायी 941) · अर्थ
• स्वसंवेदनप्रत्यक्षं ज्योतिर्यो वेत्त्यनन्यसात् (पञ्चाध्यायी 523) · अर्थ
• स्वसंवेदनप्रत्यक्षादस्ति सिद्धमिदं यतः (पञ्चाध्यायी 909) · अर्थ
• स्वसंवेदनमक्षोत्थं विज्ञानं स्मरणं तथा (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
• स्वसंवेदन सुव्यक्तस्तनुमात्रो निरत्ययः (इष्टोपदेश 21) · अर्थ
• स्वसिद्ध्यर्थं प्रवृत्तानां सतामपि च दुर्धियः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
• स्वस्मिन्नेवोपयुक्तो वा नोपयुक्तः स एव हि (पञ्चाध्यायी 864) · अर्थ
• स्वस्मिन्नेवोपयुक्तोऽपि नोत्कर्षाय स वस्तुतः (पञ्चाध्यायी 865) · अर्थ
• स्वस्मिन् सदभिलाषित्वादभीष्टज्ञापकत्वतः (इष्टोपदेश 34) · अर्थ
• स्वस्वरूपाच्च्युतो जीवः स्यादलब्धस्वरूपवान् (पञ्चाध्यायी 242) · अर्थ
• स्वस्वरूपे स्थितो ना चेत् संसारः स्यात्कुतो नयात् (पञ्चाध्यायी 959) · अर्थ
• स्वहस्तलूननीवारोऽप्याहारोऽस्याः परेण किम् (क्षत्रचूडामणि 104) · अर्थ
• स्वातन्त्र्यमभिवाञ्छन्त्यः कुलकल्पमहीरुहम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• स्वात्मच्युतस्य भुवि कुर्वत एव पापम् (श्रावकधर्मप्रदीप 36) · अर्थ
• स्वात्मध्यानाविष्टस्तथेह कश्चिन्नरोपि किल यावत् (पञ्चाध्यायी 651) · अर्थ
• स्वात्मलाभस्ततो मोक्षः कृत्स्नकर्म्मक्षयान्मतः (आप्तपरीक्षा 116) · अर्थ
• स्वात्मसंचेतनं तस्य कीदृगस्तीति चिन्त्यते (पञ्चाध्यायी 503) · अर्थ
• स्वात्मसंचेतनादेवं ज्ञानी ज्ञानैकतानतः (पञ्चाध्यायी 515) · अर्थ
• स्वात्म-स्थितः सर्व-गतः समस्त- (विषापहार स्तोत्र 1) · अर्थ
• स्वात्मात्मना स्वात्मनि स्वात्मनो वा यथार्थतः कौ क्रियते स्वरक्षा (श्रावकधर्मप्रदीप 61) · अर्थ
• स्वात्मानुभूतिमात्रं स्यादास्तिक्यं परमो गुणः (पञ्चाध्यायी 463) · अर्थ
• स्वात्मास्ति तत्त्वतो गुप्तः शुद्धचिद्रूपनायकः (श्रावकधर्मप्रदीप 64) · अर्थ
• स्वात्मास्ति शुद्धचिद्रूपो भिन्नो मे देहतः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 193) · अर्थ
• स्वात्मेतरविकल्पैस्तैः शरीरेष्ववलम्बितम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• स्वाथ्यं यदात्यन्तिकमेष पुंसां, (स्वयंभू स्तोत्र 31) · अर्थ
• स्वाधीन्याद्दुःखमप्यासीत् सुखं यदि तपस्विनाम् (आत्मानुशासन 267) · अर्थ
• स्वाध्यायः शोधनं चैव वैयावृत्त्यं तथैव च (तत्त्वार्थसार 15) · अर्थ
• स्वानन्दसौख्यनिरताय चतुर्विधाय (श्रावकधर्मप्रदीप 200) · अर्थ
• स्वानुभूतिंसनाथाश्चेत् सन्ति श्रद्धादयो गुणाः (पञ्चाध्यायी 415) · अर्थ
• स्वान्तशान्तिं ममैकान्तामनेकान्तैकनायकः (क्षत्रचूडामणि 35)
• स्वान् दोषान् हन्तुमुद्युक्तस्तपोभिरतिदुर्धरैः (आत्मानुशासन 249) · अर्थ
• स्वान्ययोरप्यनालोक्य सुखं दुःखं हिताहितम् (ज्ञानार्णव 51) · अर्थ
• स्वान्यात्मदुःखजनिका न च पापशिक्षा (श्रावकधर्मप्रदीप 182) · अर्थ
• स्वान्योपरिदयादृष्टिकरणमेव तत्त्वतः (श्रावकधर्मप्रदीप 73) · अर्थ
• स्वापतेयमनायं चेत्सव्ययं व्येति भूर्यपि (क्षत्रचूडामणि 5)
• स्वापूर्वार्थद्वयोरेव ग्राहकं ज्ञानमेकशः (पञ्चाध्यायी 397) · अर्थ
• स्वामिगुरुबन्धुवृद्धानबलाबालांश्च जीर्णदीनादीन् (ज्ञानार्णव 70) · अर्थ
• स्वामिनि स्वामिहीनानां कुतः स्त्रीणां सुखासिका (क्षत्रचूडामणि 17)
• स्वामिनो न विषादो वा प्रसादो वा तदाऽभवत् (क्षत्रचूडामणि 23)
• स्वामिनोऽयं स्ववृत्तान्तं सकातर्यं समभ्यधात् (क्षत्रचूडामणि 66)
• स्वामिन्ननल्प- गरिमाणमपि प्रपन्न- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 12) · अर्थ
• स्वामिन्सुदूरमवनम्य समुत्पतन्तो (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 22) · अर्थ
• स्वामिन्स्वामिवियोगेऽपि युक्ता दग्धासुभिर्वयम् (क्षत्रचूडामणि 37)
• स्वामी तु तं समालोक्य कस्त्वमार्येति पृष्टवान् (क्षत्रचूडामणि 39)
• स्वामी तु तत्फलं विद्धमादत्त सशिलीमुखम् (क्षत्रचूडामणि 64)
• स्वामी तु तस्य मौढ्येन सुतरामन्वकम्पत (क्षत्रचूडामणि 61)
• स्वामी परिणतं वीक्ष्य करिणं तं न्यवारयत् (क्षत्रचूडामणि 33)
• स्वामी श्वशुररुद्धोऽपि गोमोचनकृते ययौ (क्षत्रचूडामणि 29)
• स्वामी स्वाभरणत्यागमैच्छद्गच्छन्नतुच्छधीः (क्षत्रचूडामणि 5)
• स्वायत्तश्चेच्च चारित्रस्य मोहस्योदयात्स्वतः (पञ्चाध्यायी 930) · अर्थ
• स्वार्थक्रिया समर्थोत्र वन्धः स्याद्रससञ्ज्ञिकः (पञ्चाध्यायी 938) · अर्थ
• स्वार्थभ्रंशं त्वमविगणयंस्त्यक्तलज्जाभिमानः, (आत्मानुशासन 199) · अर्थ
• स्वार्थो वै ज्ञानमात्रस्य ज्ञानमेकं गुणश्चितः (पञ्चाध्यायी 398) · अर्थ
• स्वीयाज्ञानाद्यवस्थायां यत्किञ्चिद्धि कृतं मया (श्रावकधर्मप्रदीप 53) · अर्थ
• स्वीयेषु मातृपितृबन्धुजनेषु मोह- (श्रावकधर्मप्रदीप 211) · अर्थ
• स्वेच्छासमुच्छलदनल्पविकल्पजाला- (समयसार कलश 90) · अर्थ
• स्वेनं प्रपूरित - जगत्त्रय - पिण्डितेन (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 27) · अर्थ
• स्वैराचारस्वभावोऽपि नेश्वरस्यैश्यहानितः (क्षत्रचूडामणि 27)
• स्वैराचाराः स्पृहा दुष्टा वर्धन्ते भवदुःखदाः (श्रावकधर्मप्रदीप 83) · अर्थ

ह

• हंसालीपातलीलाढ्यं चामरव्रजवीजितम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
• हंसैर्न भुक्तमतिकर्कशमम्भसापि, (आत्मानुशासन 93) · अर्थ
• हते निष्पीडिते ध्वस्ते जन्तुजाते कदर्थिते (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
• हत्त्वा जिघांसुमात्मानं लेभे राज्यं जिघांसितः (क्षत्रचूडामणि 49)
• हत्वा स्वपुण्यसन्तानं मद्दोषं यो निकृन्तति (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• हन्त लोको वयस्यन्ते किमन्यैरपि मातरम् (क्षत्रचूडामणि 14)
• हन्त हन्त हतो नायमम्बेत्यभिहिता मया (क्षत्रचूडामणि 44)
• हन्तुर्हानिर्ममात्मार्थसिद्धिः स्यान्नात्र संशयः (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• हरितपिधान निधाने ह्यनादरास्मरणमत्सरत्वानि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 121) · अर्थ
• हरिवंश-केतुरनवद्य- (स्वयंभू स्तोत्र 122) · अर्थ
• हरिहरपितामहाद्या बलिनोऽपि तथा स्मरेण विध्वस्ताः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
• हर्षकण्टकिताङ्गोऽयमादधानस्तमङ्गजम् (क्षत्रचूडामणि 97) · अर्थ
• हर्षलो हरिरप्यस्यै पनसस्य फलं ददौ (क्षत्रचूडामणि 26)
• हलभृच्च ते स्वजनभक्ति- (स्वयंभू स्तोत्र 126) · अर्थ
• हस्तग्राहं ग्रहीतुं स कुमारं प्राहिणोद्बलम् (क्षत्रचूडामणि 7)
• हस्तद्वितयमुत्सेधो मध्यग्रैवेयकेषु तु (तत्त्वार्थसार 142) · अर्थ
• हस्त्यश्वरथपादातवृषगन्धर्वनर्त्तकि (ज्ञानार्णव 110) · अर्थ
• हा कष्टमिष्टवनिताभिरकाण्ड एव, (आत्मानुशासन 101) · अर्थ
• हानेः शोकस्ततो दुःखं लाभाद्रागस्ततः सुखम् (आत्मानुशासन 186) · अर्थ
• हारकुण्डलकेयूरकिरीटाङ्गदभूषिताः (ज्ञानार्णव 116) · अर्थ
• हा हतोऽसि तरां जन्तो येनास्मिंस्तव सांप्रतम् (आत्मानुशासन 203) · अर्थ
• हिंसाकर्मणि कौशलं निपुणता पापोपदेशे भृशं (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• हिंसादिषु विपक्षेषु भावयेच्च समन्ततः (तत्त्वार्थसार 70) · अर्थ
• हिंसानन्दान्मृषानन्दाच्चौर्यात्संरक्षणात्तथा (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
• हिंसानन्दोद्भवं रौद्रं वक्तुं कस्यास्ति कौशलम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• हिंसानृतचुराब्रह्मसङ्गसंन्यासलक्षणम् (तत्त्वार्थसार 101) · अर्थ
• हिंसानृतचुराब्रह्मसङ्गासंन्यासलक्षणम् (तत्त्वार्थसार 102) · अर्थ
• हिंसानृतचौर्येभ्यो मैथनुसेवा परिग्रहाभ्यां च (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 49) · अर्थ
• हिंसाया अनृताच्चैव स्तेयादब्रह्मतस्तथा (तत्त्वार्थसार 60) · अर्थ
• हिंसायामनृते स्तेये तथा विषयरक्षणे (तत्त्वार्थसार 37) · अर्थ
• हिंसायामनृते स्तेये मैथुने च परिग्रहे (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• हिंसास्तेयानृताब्रह्मबह्वारम्भादिपातकैः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• हिंसैव दुर्गतेर्द्वारं हिंसैव दुरितार्णवः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
• हिंसैव नरकागारप्रतोली प्रांशुविग्रहा (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
• हिंसोपकरणादानं क्रूरसत्त्वेष्वनुग्रहं (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• हितं हित्वाऽहिते स्थित्वा दुर्धीर्दुःखायसे भृशम् (आत्मानुशासन 146) · अर्थ
• हिताहितविमूढात्मा स्वं शश्वद्वेष्टयेद् गृही (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
• हिताहितविवेकस्य यत्रात्यन्तमदर्शनम् (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
• हितोपदेशपर्जन्यैर्भव्यसारङ्गतर्पकाः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• हित्वा हेतुफले किलात्र सुधियस्तां सिद्धिमामुत्रिकीं, (आत्मानुशासन 214) · अर्थ
• हिनस्त्यनभिसंधातृ न हिनस्त्यभिसंधिमत् (आप्तमीमांसा 51) · अर्थ
• हिमवान्महाहिमवान्निषधो नीलरुक्मिणौ (तत्त्वार्थसार 195) · अर्थ
• हिरण्यस्वर्णयोः क्षेत्रवास्तुनोर्धनधान्योः (तत्त्वार्थसार 90) · अर्थ
• हीनाचरणसंभ्रान्तो वृद्धोऽपि तरुणायते (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
• हुत्वा स्व-कर्म- कटुक - प्रकृतीश्चतस्रो (स्वयंभू स्तोत्र 84) · अर्थ
• हृत्कञ्जकर्णिकासीनं स्वरव्यञ्जनवेष्टितम् (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
• हृदयं च न विश्वास्यं राजभिः किं परो नरः (क्षत्रचूडामणि 15) · अर्थ
• हृदयसरसि यावन्निर्मलेऽप्यत्यगाधे, (आत्मानुशासन 213) · अर्थ
• हृदि ज्वलति कामाग्निः पूर्वमेव शरीरिणाम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
• हृदि दत्ते तथा दाहं न स्पृष्टा हुतभुक्शिखा (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
• हृदि यस्य पदं धत्ते परवित्तामिषस्पृहा (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• हृदि स्फुरति तस्योच्चैर्बोधिरत्नं सुनिर्मलम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
• हृद्य: प्राप्तो मरुदपि भवन् मूर्तिशैलोपवाही (एकीभाव स्तोत्र 10) · अर्थ
• हृषीकज-मनातङ्कं दीर्घ-कालोपलालितम् (इष्टोपदेश 5) · अर्थ
• हृषीकतस्करानीकं चित्तदुर्गान्तराश्रितम् (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
• हृषीकभीमभोगीन्द्रक्रुद्धदर्पोपशान्तये (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
• हृषीकराक्षसाक्रान्तं स्मरशार्दूलचर्वितम् (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
• हृषीकराक्षसानीकं कषायभुजगव्रजम् (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
• हृषीकारुचितेषूच्चैरुद्वेगो विषयेषु यः (पञ्चाध्यायी 548) · अर्थ
• हृषीकार्थसमुत्पन्ने प्रतिक्षणविनश्वरे (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
• हे चन्द्रमः किमिति लाञ्छनवानभूस्त्वं तद्वान् (आत्मानुशासन 140) · अर्थ
• हेतुःशुद्धात्मनो ज्ञाने शमो मिथ्यात्वकर्मणः (पञ्चाध्यायी 687) · अर्थ
• हेतुः स्वरूपसिद्धिं विना न परसिद्धिरप्रमाणत्वात् (पञ्चाध्यायी 544) · अर्थ
• हेतुकार्यविशेषाभ्यां विशेषः पुण्यपापयोः (तत्त्वार्थसार 103) · अर्थ
• हेतुत्वाद् दुःखहेतुनामिति तत्त्वपरायणः (तत्त्वार्थसार 71) · अर्थ
• हेतुस्तत्त्वबुभुत्सोः संदिग्धस्याथवा च बालस्य (पञ्चाध्यायी 677) · अर्थ
• हेतुस्तत्रापि सम्यक्त्वोत्पत्तिकालेस्त्यवश्यतः (पञ्चाध्यायी 407) · अर्थ
• हेतुस्तत्रास्ति सध्रीची सम्यक्त्वेनान्वयादिह (पञ्चाध्यायी 853) · अर्थ
• हेतुस्तत्रोदयाभावः स्यादनन्तानुबन्धिनाम् (पञ्चाध्यायी 428) · अर्थ
• हेतुस्तत्रोदिता नाना भावांशैः स्पर्धकाः क्षणम् (पञ्चाध्यायी 700) · अर्थ
• हेतुस्वभावानुभवाश्रयाणां (समयसार कलश 102) · अर्थ
• हेतोः परं प्रसिद्धैर्यैः स्थूललक्ष्यैरितिस्मृतम् (पञ्चाध्यायी 914) · अर्थ
• हेतोरद्वैतसिद्धिश्चेद् द्वैतं स्याद्धेतुसाध्ययोः (आप्तमीमांसा 26) · अर्थ
• हेतोरस्य विपक्षेण विरोधाभावनिश्चयात् (आप्तपरीक्षा 100) · अर्थ
• हेतोर्न व्यभिचारोऽत्र दूरार्थैर्मन्दरादिभिः (आप्तपरीक्षा 89) · अर्थ
• हेत्वन्तरकृतोपेक्षे गुणदोषप्रवर्तिते (क्षत्रचूडामणि 19)
• हेयस्यादानरूपेण बन्धः स परिकीर्तितः (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
• हेयादेयविचारो भवति हि कनकोपलद्वयोरेव (पञ्चाध्यायी 393) · अर्थ
• हेये स्वयं सती बुद्धिर्यत्नेनाप्यसती शुभे (क्षत्रचूडामणि 77) · अर्थ
• हेये स्वयं सती बुद्धिर्यत्नेनाप्यसती शुभे (क्षत्रचूडामणि 49)
• हेयोपादेयतत्त्वस्य, स्थितिं विज्ञाय हेयतः (स्वरूप सम्बोधन 19) · अर्थ
• हेयोपादेयविज्ञानं नो चेद् व्यर्थः श्रमः श्रुतौ (क्षत्रचूडामणि 44)