सूत्र सूची

JainTanmay · September 28, 2026, 4:39am

फोरम पर मूल सूत्र ग्रन्थों के सभी 975 सूत्र, हर सूत्र की पहली पंक्ति, पहले अक्षर के क्रम में (अ, आ, इ … क, ख … ह, क्ष, त्र, ज्ञ, श्र)। पंक्ति के आगे ग्रन्थ का नाम और सूत्र का क्रमांक है; उस पर क्लिक करने से वही सूत्र खुलता है। जहाँ फोरम पर उस सूत्र का अर्थ भी है, वहाँ साथ में ‘अर्थ’ का लिंक है। पंक्ति का पाठ जैसा ग्रन्थ में छपा है वैसा ही है; बहुत लम्बी पंक्ति का आरम्भ ही दिया है। जिन ग्रन्थों में अधिकार या सर्ग के साथ क्रमांक फिर से 1 से शुरू होते हैं, वहाँ लिंक सही अधिकार पर ले जाता है।

अनुक्रमणिका

भाग	अक्षर	सूत्र
भाग 1: अ से म	अ (111) · आ (26) · इ (8) · ई (1) · उ (21) · ऊ (1) · ऋ (4) · ए (20) · औ (8) · क (26) · ग (20) · घ (2) · च (24) · ज (16) · त (75) · द (59) · ध (6) · न (57) · प (102) · फ (1) · ब (19) · भ (29) · म (20)	656
भाग 2: म से ह	म (7) · य (11) · र (7) · ल (7) · व (61) · श (32) · ष (10) · स (147) · ह (8)	290
संयुक्ताक्षर (क्ष त्र ज्ञ श्र)	क्ष (6) · त्र (14) · ज्ञ (6) · श्र (3)	29

ग्रन्थ, जिनके सूत्र इस सूची में हैं

ग्रन्थ	सूत्र	अर्थ सहित
तत्त्वार्थसूत्र	357
परीक्षामुख	208	208
आलापपद्धति	222	222
शास्त्रसार समुच्चय	188

ग्रन्थ के नाम से विषयों की पुरानी सूची: ग्रन्थ सूची

JainTanmay · September 28, 2026, 4:57am

भाग 1: अ से म

अ

अक्षीणऋद्धिर्द्विविधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 66)
अगार्यनगारश्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.19)
अगुरुलघोर्भावोऽगुरुलघुत्वम् सूक्ष्मा अवाग्‍गोचराः प्रतिक्षणवर्तमाना आगमप्रमाण्‍यादभ्‍युपगम्या … (आलापपद्धति 99) · अर्थ
अगुरूलघुविकाराः स्वभावार्थपर्यायास्ते द्वादशधा षड्वृद्धिरूपाः षड्ढाहानिरूपाः … (आलापपद्धति 17) · अर्थ
अग्निमानयं देशः परिणामी शब्दः इति यथा (परीक्षामुख 27) · अर्थ
अग्निमानयं देशस्तथैव धूमवत्त्वोपपत्तेर्धूमवत्वान्यथानुपपत्तेर्वा (परीक्षामुख 91) · अर्थ
अग्निमानयं प्रदेशो धूमवत्वाद्यदित्थं तदित्थं यथा महानसः (परीक्षामुख 47) · अर्थ
अङ्गुल्यग्रे हस्तियूथशतमास्त इति च (परीक्षामुख 53) · अर्थ
अचेतनस्य भावोऽचेतनत्वमचैतन्यमननुभवनम् (आलापपद्धति 102) · अर्थ
अजीवकायाधर्माधर्माकाशपुद्गलाः (तत्त्वार्थसूत्र 5.1)
अज्ञाननिवृत्तिर्हानोपादानोपेक्षाश्च फलम् (परीक्षामुख 1) · अर्थ
अणवः स्कन्धाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 5.25)
अणिमाद्यष्टगुणाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 15)
अणुव्रतोऽगारी (तत्त्वार्थसूत्र 7.20)
अणोरमूर्तकालस्यैकविंशतितमो भावो न स्यात् (आलापपद्धति 171) · अर्थ
अतज्जन्यमपि तत्प्रकाशकं प्रदीपवत् (परीक्षामुख 8) · अर्थ
अतस्मिंस्तदिति ज्ञानं स्मरणाभासं, जिनदत्ते स देवदत्तो यथा (परीक्षामुख 8) · अर्थ
अतीते वर्तमानारोपणं यत्र, स भूतनैगमो यथा अद्य दीपोत्सवदिने श्रीवर्द्धमानस्वामी मोक्षं गतः (आलापपद्धति 65) · अर्थ
अतोऽन्यत्पापम् (तत्त्वार्थसूत्र 8.26)
अथ त्रिविधः कालः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 1)
अथ त्रिविधो लोकः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 1)
अथ पर्यायार्थिकस्य षड्भेदाः (आलापपद्धति 57) · अर्थ
अथ षड् द्रव्याणि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 1)
अदत्तादानं स्तेयम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.15)
अधिकरणं जीवाजीवाः (तत्त्वार्थसूत्र 6.7)
अनन्तगुणे परे (तत्त्वार्थसूत्र 2.39)
अनशनावमौदर्यवृत्तिपरिसंख्यानरसपरित्यागविविक्तशय्यासनकायक्लेशा बाह्यं तपः (तत्त्वार्थसूत्र 9.19)
अनादिनित्यपर्याय एवार्थः प्रयोजनमस्येत्यानादिनित्य-पर्यायार्थिकः (आलापपद्धति 192) · अर्थ
अनादिनित्यपर्यायार्थिको यथा पुद्गलपर्यायो नित्यो मेर्वादिः (आलापपद्धति 58) · अर्थ
अनादिसंबन्धे च (तत्त्वार्थसूत्र 2.41)
अनित्यपक्षेऽपि निरन्वयत्वात् अर्थक्रियाकारित्वाभावः। अर्थक्रियाकारित्वाभावे द्रव्यस्याप्यभावः (आलापपद्धति 130) · अर्थ
अनित्याशरणसंसारैकत्वान्यत्वाशुच्यास्रवसंवरनिर्जरालोकबोधिदुर्लभधर्मस्वाख्यातत्त्वानुचिन्तनमनुप्र … (तत्त्वार्थसूत्र 9.7)
अनिश्चितोऽपूर्वार्थः (परीक्षामुख 4) · अर्थ
अनिष्टाध्यक्षादिबाधितयोः साध्यत्वं मा भूदितीष्टाबाधितवचनम् (परीक्षामुख 18) · अर्थ
अनिष्टो मीमांसकस्यानित्यः शब्दः (परीक्षामुख 13) · अर्थ
अनुग्रहार्थं स्वस्यातिसर्गो दानम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.38)
अनुमानादेस्तद्विषयत्वे प्रमाणान्तरत्वम् (परीक्षामुख 58) · अर्थ
अनुवृत्तव्यावृत्तप्रत्ययगोचरत्वात्पूर्वोत्तराकार परिहारावाप्तिस्थिति-लक्षण … (परीक्षामुख 2) · अर्थ
अनुश्रेणी गतिः (तत्त्वार्थसूत्र 2.26)
अनेकपक्षेऽपि तथा द्रव्याभावो निराधारत्वात्‌ आधाराधेयाभावाच्च (आलापपद्धति 132) · अर्थ
अनेकान्तात्मकं वस्त्वेकान्तस्वरूपानुपलब्धेः (परीक्षामुख 85) · अर्थ
अन्तरायं च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 21)
अन्तस्थाश्चत्वारो गुणाः स्वजात्यपेक्षया सामान्यगुणा विजात्यपेक्षया त एव विशेषगुणाः (आलापपद्धति 14) · अर्थ
अन्यत्र केवलसम्यक्त्वज्ञानदर्शनसिद्धत्वेभ्यः (तत्त्वार्थसूत्र 10.4)
अन्यत्र प्रसिद्धस्य धर्मस्यान्यत्र समारोपणमसद्भूतव्यवहारः (आलापपद्धति 207) · अर्थ
अन्यथा तदघटनात् (परीक्षामुख 29) · अर्थ
अन्वयद्रव्यार्थिकेनैकस्यापि अनेकद्रव्यस्वभावत्वम्‌ (आलापपद्धति 155) · अर्थ
अन्वयसापेक्षो द्रव्यार्थिको यथा गुणपर्यायस्वभावं द्रव्यम् (आलापपद्धति 53) · अर्थ
अपरा द्वादश मुहूर्ता वेदनीयस्य (तत्त्वार्थसूत्र 8.18)
अपरा पल्योपममधिकम् (तत्त्वार्थसूत्र 4.33)
अपरिणामी शब्दः कृतकत्वाद् घटवत् (परीक्षामुख 17) · अर्थ
अपौरुषेयः शब्दोऽमूर्त्तत्वादिन्द्रियसुखपरमाणुघटवत् (परीक्षामुख 41) · अर्थ
अप्रतीघाते (तत्त्वार्थसूत्र 2.40)
अप्रत्यवेक्षिताप्रमार्जितोत्सर्गादानसंस्तरोपक्रमणानादरस्मृत्यनुपस्थानानि (तत्त्वार्थसूत्र 7.34)
अभूदत्र चक्रे शिवकः स्थासात् (परीक्षामुख 87) · अर्थ
अभेदपक्षेऽपि सर्वेषामेकत्वम्‌ … (आलापपद्धति 134) · अर्थ
अभेदरूपतया वस्तुजातं संगृह्णातीति संग्रहः (आलापपद्धति 197) · अर्थ
अभेदानुपचारितया वस्तुनिश्चीयत इति निश्चयः (आलापपद्धति 204) · अर्थ
अभेदे तद्व्यवहारानुपपत्तेः (परीक्षामुख 67) · अर्थ
अमूर्तस्य भावोऽमूर्तत्वं रूपादिरहितत्वम् (आलापपद्धति 104) · अर्थ
अर्थपर्यायास्ते द्वेधा स्वभावविभावपर्यायभेदात् (आलापपद्धति 16) · अर्थ
अर्थस्य (तत्त्वार्थसूत्र 1.17)
अर्थस्येव तदुन्मुखतया (परीक्षामुख 7) · अर्थ
अर्थानि षट्कर्माणि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 27)
अर्थान्तरगतो विसदृशपरिणामो व्यतिरेको गोमहिषादिवत् (परीक्षामुख 9) · अर्थ
अर्पितानर्पितसिद्धेः (तत्त्वार्थसूत्र 5.32)
अल्पारम्भपरिग्रहत्वं मानुषस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.17)
अवग्रहेहावायधारणाः (तत्त्वार्थसूत्र 1.15)
अवधिमनःपर्ययावेकदेशप्रत्यक्षौ (आलापपद्धति 36) · अर्थ
अविग्रहा जीवस्य (तत्त्वार्थसूत्र 2.27)
अविद्यमाननिश्चयो मुग्धबुद्धिं प्रत्यग्निरत्र धूमात् (परीक्षामुख 25) · अर्थ
अविद्यमानसत्ताकः परिणामी शब्दश्चाक्षुषत्वात् (परीक्षामुख 23) · अर्थ
अविभागिपुद्गलपरमाणुः स्वभावद्रव्यव्यंजनपर्यायः (आलापपद्धति 25) · अर्थ
अविरुद्धानुपलब्धिः प्रतिषेधे सप्तधा स्वभावव्यापककार्यकारणपूर्वोत्तरसहचरानुपलम्भभेदात् (परीक्षामुख 74) · अर्थ
अविरुद्धोपलब्धिर्विधौ षोढ़ा व्याप्यकार्यकारणपूर्वोत्तरसहचरभेदात् (परीक्षामुख 55) · अर्थ
अवीचारं द्वितीयम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.42)
अवैशद्ये प्रत्यक्षं तदाभासं बौद्धस्याकस्माद्धूमदर्शनाद्वह्निविज्ञानवत् (परीक्षामुख 6) · अर्थ
अशुद्धद्रव्यमेवार्थः प्रयोजनमस्येति अशुद्धद्रव्यार्थिकः (आलापपद्धति 186) · अर्थ
अशुद्धद्रव्यार्थिकेनाशुद्धस्वभावः (आलापपद्धति 175) · अर्थ
अशुद्धपर्याय एवार्थः प्रयोजनमस्येत्यशुद्धपर्यायार्थिकः (आलापपद्धति 195) · अर्थ
अशुद्धसद्भूतव्यवहारो यथाऽशुद्धगुणाऽशुद्धगुणिनोरशुद्ध- पर्यायाशुद्धपर्यायिणोर्भेद कथनम् (आलापपद्धति 83) · अर्थ
अष्ट कर्माणि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 50)
अष्ट गुणाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 8)
अष्टज्ञानानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 38)
अष्ट महाप्रातिहार्याणि (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 13)
अष्टविधव्यन्तराः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 3)
अष्टांगानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 7)
अष्टादशविध क्षायोपशमिकः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 20)
अष्टाविंशतिर्मूलगुणाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 40)
अष्टौ ऋद्धय (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 58)
अष्टौ प्रवचनमातृकाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 43)
अष्टौ मूलगुणाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 14)
अष्टौ सिद्धगुणाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 66)
असंख्येयभागादिषु जीवानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.15)
असंख्येयाः प्रदेशा धर्माधर्मैकजीवानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.8)
असत्सत्तानिश्चयोऽसिद्धः (परीक्षामुख 22) · अर्थ
असदभिधानमनृतम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.14)
असद्भूतव्यवहार एवोपचारः, उपचारादप्युपचारं यः करोति स उपचरितासद्भूतव्यवहारः (आलापपद्धति 208) · अर्थ
असद्भूतव्यवहारस्त्रेधा (आलापपद्धति 84) · अर्थ
असद्भूतव्यवहारेण उपचरितस्वभावः (आलापपद्धति 176) · अर्थ
असद्भूतव्यवहारेण कर्मनोकर्मणोरपि चेतनस्वभावः (आलापपद्धति 160) · अर्थ
असद्भूतव्यवहारो द्विविधः उपचरितानुपचरितभेदात् (आलापपद्धति 226) · अर्थ
असम्बद्धे तज्ज्ञानं तर्काभासम् (परीक्षामुख 10) · अर्थ
अस्तित्वं, वस्तुत्वं, द्रव्यत्वं … (आलापपद्धति 9) · अर्थ
अस्ति सर्वज्ञो नास्ति खरविषाणमिति (परीक्षामुख 25) · अर्थ
अस्तीत्येतस्य भावोऽस्तिस्वं सद्रूपत्वम् (आलापपद्धति 94) · अर्थ
अस्त्यत्रछाया छत्रात् (परीक्षामुख 63) · अर्थ
अस्त्यत्र देहिनि दुःखमिष्टसंयोगाभावात् (परीक्षामुख 84) · अर्थ
अस्त्यत्र देहिनि बुद्धिर्व्याहारादेः (परीक्षामुख 62) · अर्थ
अस्त्यत्र मातुलिंगे रूपं रसात् (परीक्षामुख 66) · अर्थ
अस्वसंविदितगृहीतार्थदर्शनसंशयादयः प्रमाणाभासाः (परीक्षामुख 2) · अर्थ

आ

आ आकाशादेकद्रव्याणि (तत्त्वार्थसूत्र 5.6)
आकाशस्यानन्ताः (तत्त्वार्थसूत्र 5.9)
आकाशस्यावगाहः (तत्त्वार्थसूत्र 5.18)
आकाशे नित्येऽप्यस्य निश्चयात् (परीक्षामुख 32) · अर्थ
आचारश्च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 68)
आचार्योपाध्यायतपस्विशैक्ष्यग्लानगणकुलसंघसाधुमनोज्ञानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.24)
आज्ञापायविपाकसंस्थानविचयाय धर्म्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.36)
आदितस्तिसृणामंतरायस्य च त्रिंशत्सागरोपमकोटीकोट्यः परा स्थितिः (तत्त्वार्थसूत्र 8.14)
आदितस्त्रिषु पीतान्तलेश्याः (तत्त्वार्थसूत्र 4.2)
आद्यं संरम्भसमारम्भारम्भयोगकृतकारितानुमतकषायविशेषैस्त्रिस्त्रिस्त्रिश्चतुश्चैकशः (तत्त्वार्थसूत्र 6.8)
आद्ये परोक्षम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.11)
आद्यो ज्ञानदर्शनावरणवेदनीयमोहनीयायुर्नामगोत्रान्तरायाः (तत्त्वार्थसूत्र 8.4)
आनयनप्रेष्यप्रयोगशब्दरूपानुपातपुद्गलक्षेपाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.31)
आप्तवचनादिनिबन्धनमर्थज्ञानमागमः (परीक्षामुख 95) · अर्थ
आयुष्यं चतुर्विधं (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 55)
आरणाच्युतादूर्ध्वमेकैकेन नवसु ग्रैवेयकेषु विजयादिषु सर्वार्थसिद्धौ च (तत्त्वार्थसूत्र 4.32)
आर्तञ्च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 54)
आर्तममनोज्ञस्य संप्रयोगे तद्विप्रयोगाय स्मृतिसमन्वाहारः (तत्त्वार्थसूत्र 9.30)
आर्त्तरौद्रधर्म्यशुक्लानि (तत्त्वार्थसूत्र 9.28)
आर्यषट् कर्माणि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 25)
आर्या म्लेच्छाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 3.36)
आलोचनञ्च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 48)
आलोचनाप्रतिक्रमणतदुभयविवेकव्युत्सर्गतपश्छेदपरिहारोपस्थापनाः (तत्त्वार्थसूत्र 9.22)
आविद्धकुलालचक्रवद्व्यपगतलेपालाबुवदेरण्डबीजवदग्निशिखावच्च (तत्त्वार्थसूत्र 10.7)
आस्रवनिरोधः संवरः (तत्त्वार्थसूत्र 9.1)
आहारोपपोगश्चेति (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 45)

इ

इंद्रसामानिकत्रायस्त्रिंशपारिषदात्मरक्षलोकपालानीकप्रकीर्णकाभियोग्यकिल्विषिकाश्चैकशः (तत्त्वार्थसूत्र 4.4)
इतरेषां प्रत्येकं त्रयो गुणाः (आलापपद्धति 13) · अर्थ
इदमनुमानाभासम् (परीक्षामुख 11) · अर्थ
इदमस्मिन्सत्येव भवत्यसति तु न भवत्येव (परीक्षामुख 8) · अर्थ
इदानीमेतेषां भेदा उच्यन्ते (आलापपद्धति 45) · अर्थ
इन्द्रियकषायाव्रतक्रियाः पंचचतुःपंचपंचविंशतिसंख्याः पूर्वस्य भेदाः (तत्त्वार्थसूत्र 6.5)
इन्द्रियानिन्द्रियानिमित्तं देशतः सांव्यवहारिकम् (परीक्षामुख 5) · अर्थ
इष्टमबाधितमसिद्धं साध्यम् (परीक्षामुख 16) · अर्थ

ई

ईर्याभाषैषणादाननिक्षेपोत्सर्गाः समितयः (तत्त्वार्थसूत्र 9.5)

उ

उच्चैर्नीचैश्च (तत्त्वार्थसूत्र 8.12)
उत्तमक्षमामार्दवार्जवसत्यशौचसंयमतपस्त्यागाकिञ्चन्यब्रह्मचर्याणि धर्मः (तत्त्वार्थसूत्र 9.6)
उत्तमसंहननस्यैकाग्रचिन्तानिरोधो ध्यानमान्तर्मुहूर्तात् (तत्त्वार्थसूत्र 9.27)
उत्तरा दक्षिणतुल्याः (तत्त्वार्थसूत्र 3.26)
उत्पादव्ययगौणत्वेन सत्ताग्राहकः शुद्धद्रव्यार्थिको यथा द्रव्यं नित्यम् (आलापपद्धति 48) · अर्थ
उत्पादव्ययगौणत्वेन सत्ताग्राहकेण नित्यस्वभावः (आलापपद्धति 152) · अर्थ
उत्पादव्ययध्रौव्ययुक्तं सत् (तत्त्वार्थसूत्र 5.30)
उत्पादव्ययध्रौव्युक्तं सत् (आलापपद्धति 7) · अर्थ
उत्पादव्ययसापेक्षोऽशुद्धद्रव्यार्थिको यथैकस्मिन् समये द्रव्यमुत्पादव्ययध्रौव्यात्मकम् (आलापपद्धति 51) · अर्थ
उदेष्यति शकटं कृतिकोदयात् (परीक्षामुख 64) · अर्थ
उद्गाद् भरणिः प्राक्तत एव (परीक्षामुख 65) · अर्थ
उपचरितासद्भूतव्यवहारस्त्रेधा (आलापपद्धति 88) · अर्थ
उपचरितैकान्त पक्षेऽपि नात्मज्ञता सम्भवति नियमित पक्षत्वात् (आलापपद्धति 148) · अर्थ
उपचारः पृथग् नयो नास्तीति न पृथक् कृतः (आलापपद्धति 211) · अर्थ
उपनयभेदा उच्यन्ते (आलापपद्धति 80) · अर्थ
उपनयाश्च कथ्यन्ते (आलापपद्धति 42) · अर्थ
उपयोगश्चेति (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 47)
उपयोगो लक्षणम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.8)
उपर्युपरि (तत्त्वार्थसूत्र 4.18)
उपलब्धिर्विधिप्रतिषेधयोरनुपलब्धिश्च (परीक्षामुख 54) · अर्थ
उपलम्भानुपलम्भनिमित्तं व्याप्तिज्ञानमूहः (परीक्षामुख 7) · अर्थ

ऊ

ऊर्ध्वाधस्तिर्यग्व्यतिक्रमक्षेत्रवृद्धिस्मृत्यंतराधानानि (तत्त्वार्थसूत्र 7.30)

ऋ

ऋजु प्रांजलं सूत्रयतीति ऋजुसूत्रः (आलापपद्धति 199) · अर्थ
ऋजुविपुलमती मनःपर्ययः (तत्त्वार्थसूत्र 1.23)
ऋजुसूत्रोपि द्विविधः (आलापपद्धति 73) · अर्थ
ऋषयश्चतुर्विधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 33)

ए

एकं द्वौ त्रीन्वानाहारकः (तत्त्वार्थसूत्र 2.30)
एकद्वित्रिपल्योपमस्थितयो हैमवतकहारिवर्षकदेवकुरवकाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.29)
एकप्रदेशस्यैकान्तेनाखण्डपरिपूर्णस्यात्मनोऽनेककार्यकारित्व एव हानिः स्यात् (आलापपद्धति 144) · अर्थ
एकप्रदेशादिषु भाज्यः पुद्गलानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.14)
एकसमयाऽविग्रहा (तत्त्वार्थसूत्र 2.29)
एकस्मिन्द्रव्ये क्रमभाविनः परिणामाः पर्याया आत्मनि हर्षविषादादिवत् (परीक्षामुख 8) · अर्थ
एकस्याप्यनेकस्वभावोपलम्भादनेक स्वभावः (आलापपद्धति 111) · अर्थ
एकस्वरूपस्यैकान्तेन विशेषाभावः सर्वथैकरूपत्वात्‌। विशेषाभावे सामान्यस्याप्यभावः (आलापपद्धति 131) · अर्थ
एकादयो भाज्या युगपदेकस्मिन्नैकोनविंशतिः (तत्त्वार्थसूत्र 9.17)
एकादश जिने (तत्त्वार्थसूत्र 9.11)
एकादश निर्जराः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 62)
एकादश निलयाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 10)
एकादश रूद्राः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 22)
एकादीनि भाज्यानि युगपदेकस्मिन्नाचतुर्भ्यः (तत्त्वार्थसूत्र 1.30)
एकाश्रये सवितर्कवीचारे पूर्वे (तत्त्वार्थसूत्र 9.41)
एकोनपंचाशत् पटलानि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 3)
एतद्द्वयमेवानुमाङ्गं नोदाहरणम् (परीक्षामुख 33) · अर्थ
एवं क्रियाप्रधानत्वेन भूयत इत्येवंभूतः (आलापपद्धति 202) · अर्थ
एवंभूतनयो यथा इन्दतीति इन्द्रः (आलापपद्धति 79) · अर्थ
एवमितरेषां द्रव्याणामुपचारो यथासंभवो ज्ञेयः (आलापपद्धति 125) · अर्थ

औ

औदयिकमेकविंशतिर्भेदः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 21)
औदारिकवैक्रियिकाहारकतैजसकार्मणानि शरीराणि (तत्त्वार्थसूत्र 2.36)
औपपादिकं वैक्रियिकम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.46)
औपपादिकचरमोत्तमदेहाऽसंख्येयवर्षायुषोऽनपवर्त्यायुषः (तत्त्वार्थसूत्र 2.53)
औपपादिकमनुष्येभ्यः शेषास्तिर्यग्योनयः (तत्त्वार्थसूत्र 4.27)
औपशमिकक्षायिकौ भावौ मिश्रश्च जीवस्य स्वतत्त्वमौदयिकपारिणामिकौ च (तत्त्वार्थसूत्र 2.1)
औपशमिकादिभव्यत्वानां च (तत्त्वार्थसूत्र 10.3)
औपशमिको द्विविधः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 18)

क

कन्दर्पकौत्कुच्यमौखर्यासमीक्ष्याधिकरणोपभोगपरिभोगानर्थक्यानि (तत्त्वार्थसूत्र 7.32)
करणं त्रिविधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 2)
कर्तुमारब्धमीषन्निष्पन्नमनिष्पन्नं वा वस्तु निष्पन्नवत्कथ्यते यत्र स वर्तमाननैगमो यथा ओदनः पच्यते (आलापपद्धति 67) · अर्थ
कर्मवत्कर्तृकरणक्रियाप्रतीतेः (परीक्षामुख 9) · अर्थ
कर्मोपाधिनिरपेक्षः शुद्धद्रव्यार्थिकः, यथा संसारीजीवः सिद्धसदृक्शुद्धात्मा (आलापपद्धति 47) · अर्थ
कर्मोपाधिनिरपेक्षस्वभावोनित्यशुद्धपर्यायार्थिको यथा सिद्धपर्यायसदृशाः शुद्धाः संसारिणां पर्यायाः (आलापपद्धति 62) · अर्थ
कर्मोपाधिसापेक्षस्वभावोऽनित्याशुद्धपर्यायार्थिको यथा संसारिणामुत्पत्तिमरणे स्तः (आलापपद्धति 63) · अर्थ
कर्मोपाधिसापेक्षोऽशुद्धद्रव्यार्थिको यथा क्रोधादिकर्मजभाव आत्मा (आलापपद्धति 50) · अर्थ
कल्पोपपन्नाः कल्पातीताश्च (तत्त्वार्थसूत्र 4.17)
कषायोदयात्तीव्रपरिणामश्चारित्रमोहस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.14)
कायप्रवीचारा आ ऐशानात् (तत्त्वार्थसूत्र 4.7)
कायवाङ्मनः कर्मयोगः (तत्त्वार्थसूत्र 6.1)
कारणस्य च परिच्छेद्यत्वे करणादिना व्यभिचारः (परीक्षामुख 10) · अर्थ
कार्यकार्यमविरुद्धकार्योपलब्धौ (परीक्षामुख 88) · अर्थ
कालत्रयेऽपि परस्वरूपाकाराभवनादभव्यस्वभावः (आलापपद्धति 115) · अर्थ
कालश्च (तत्त्वार्थसूत्र 5.39)
किंचिदकरणात् (परीक्षामुख 37) · अर्थ
कुतोऽन्यथोपनयनिगमने (परीक्षामुख 39) · अर्थ
कृमिपिपीलिकाभ्रमरमनुष्यादीनामेकैकवृद्धानि (तत्त्वार्थसूत्र 2.23)
केनचित्पर्यायार्थिकेनानित्यस्वभावः (आलापपद्धति 153) · अर्थ
केवलं सकलप्रत्यक्षं (आलापपद्धति 37) · अर्थ
केवलिश्रुतसंघधर्मदेवावर्णवादो दर्शनमोहस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.13)
को वा तत्प्रतिभासिनमर्थमध्यक्षमिच्छंस्तदेव तथा नेच्छेत् (परीक्षामुख 11) · अर्थ
को वा त्रिधा हेतुमुक्त्वा समर्थयमानो न पक्षयति (परीक्षामुख 32) · अर्थ
क्रियाऋद्धिर्द्विविधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 60)
क्रोधलोभभीरुत्वहास्यप्रत्याख्यानान्यनुवीचिभाषणं च पञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.5)

ग

गंगासिन्धु रोहिद्रोहितास्याहरिद्धरिकान्ता सीतासीतोदानारीनरकान्ता सुवर्णरूप्यकूलारक्तारक्तोदाः … (तत्त्वार्थसूत्र 3.20)
गतिकषायलिंगमिथ्यादर्शनाज्ञानासंयतासिद्धलेश्याश्चतुश्चतुस्त्र्येकैकैकैकषड्भेदाः (तत्त्वार्थसूत्र 2.6)
गतिजातिशरीराङ्गोपाङ्गनिर्माणबंधनसंघातसंस्थानसंहननस्पर्शरसगंधवर्णानुपूर्व्यागुरुलघूपघातपरघातातपो … (तत्त्वार्थसूत्र 8.11)
गतिशरीरपरिग्रहाभिमानतो हीनाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.21)
गतिश्चतुर्विधा (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 30)
गतिस्थित्युपग्रहौ धर्माधर्मयोरुपकारः (तत्त्वार्थसूत्र 5.17)
गर्भसम्मूर्च्छनजमाद्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.45)
गुणगुणिनोः पर्यायपर्यायिणोः स्वभावस्वभाविनोः कारक-कारकिणोर्भेदः सद्भूतव्यवहारस्यार्थः (आलापपद्धति 209) · अर्थ
गुणगुणिनोः संज्ञादिभेदात् भेदकः सद्भूतव्यवहारः (आलापपद्धति 206) · अर्थ
गुणगुण्‍यादिसंज्ञादिभेदाद् भेदस्वभावः (आलापपद्धति 112) · अर्थ
गुणगुण्‍याद्येेकस्वभावादभेदस्वभावः (आलापपद्धति 113) · अर्थ
गुणजीवमार्गणस्थानानि प्रत्येकं चतुर्दशः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 23)
गुणपर्ययवद्द्रव्यम् (आलापपद्धति 27) · अर्थ
गुणपर्ययवद् द्रव्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.38)
गुणविकाराः पर्यायास्ते द्वेधा अर्थव्यंजनपर्यायभेदात् (आलापपद्धति 15) · अर्थ
गुणव्रत त्रयम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 16)
गुणसाम्ये सदृशानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.35)
गुणानां विस्तरं वक्ष्ये स्वभावानां तथैव च (आलापपद्धति 1) · अर्थ
गुण्‍यते पृथक् क्रियते द्रव्यं द्रव्याद्यैस्तेगुणाः (आलापपद्धति 93) · अर्थ
गुप्तित्रयम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 42)

घ

घटमहमात्मना वेद्मि (परीक्षामुख 8) · अर्थ
घातिचतुष्टयाष्टादशदोषरहिताः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 10)

च

चक्षुरचक्षुरवधिकेवलानां निद्रानिद्रानिद्राप्रचलाप्रचलाप्रचलास्त्यानगृद्धयश्च (तत्त्वार्थसूत्र 8.7)
चक्षुरसयोर्द्रव्ये संयुक्तसमवायवच्च (परीक्षामुख 5) · अर्थ
चतुःकषायाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 37)
चतुरशीतिलक्षविलानि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 6)
चतुरशीतिलक्षसप्तनवतिसहस्त्रत्रयोविंशतिविमानानि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 13)
चतुरशीतिलक्षैकोननवतिसहस्रैकशतचतुश्चत्वारिंशत् प्रकीर्णकानि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 12)
चतुरस्त्रः सज्ञाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 29)
चतुरुत्तर षड शत नव सहस्र श्रेणि वद्धानि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 4)
चतुर्दश कुलकरा :, इति (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 5)
चतुर्दशनदीसहस्रपरिवृता गंगासिन्ध्वादयो नद्यः (तत्त्वार्थसूत्र 3.23)
चतुर्दश प्रकीर्णकानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 12)
चतुर्दश रत्नानि (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 17)
चतुर्विधदुःखमिति (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 7)
चतुर्विध विनयः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 49)
चतुर्विधो न्यास (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 5)
चतुर्विशतिस्तीर्थंकराः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 7)
चतुस्त्रिंशदुत्तरगुणा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 44)
चतुस्त्रिशदतिशया (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 6)
चतुस्त्रिशद्वर्ष धर पर्वताः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 9)
चत्वारिंशत् दिग्गज पर्वताः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 15)
चत्वारि दर्शनानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 40)
चारित्रमोहे नाग्न्यारतिस्त्रीनिषद्याक्रोशयाचनासत्कारपुरस्काराः (तत्त्वार्थसूत्र 9.15)
चेतनस्य भावश्चेतनत्वम् चैतन्यमनुभवनम् (आलापपद्धति 101) · अर्थ
चेतनस्वभावः मूर्तस्वभावः विभावस्वभावः अशुद्धस्वभावः उपचरितस्वभावः एतैर्विना धर्मादि … (आलापपद्धति 30) · अर्थ

ज

जगत्कायस्वभावौ वा संवेगवैराग्यार्थम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.12)
जम्बूद्वीपलवणसमुद्राद्यसंख्यातपद्वीसमुद्राः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 1)
जम्बूद्वीपलवणोदादयः शुभनामानो द्वीपसमुद्राः (तत्त्वार्थसूत्र 3.7)
जम्बूवृक्षाश्च (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 7)
जरायुजाण्डजपोतानां गर्भः (तत्त्वार्थसूत्र 2.33)
जीव-पुद्गल-धर्माधर्माकाश-काल-द्रव्याणि (आलापपद्धति 5) · अर्थ
जीवपुद्गलयोरेकविंशतिः (आलापपद्धति 29) · अर्थ
जीवभव्याभव्यत्वानि च (तत्त्वार्थसूत्र 2.7)
जीवस्याप्यसद्भूतव्यवहारेण मूर्तस्वभावः (आलापपद्धति 164) · अर्थ
जीवस्याप्यसद्भूतव्यवहारेणाचेतनस्वभावः (आलापपद्धति 162) · अर्थ
जीवाजीवास्रवबन्धसंवरनिर्जरामोक्षास्तत्त्वम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.4)
जीवाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 5.3)
जीवितमरणाशंसामित्रानुरागसुखानुबंधनिदानानि (तत्त्वार्थसूत्र 7.37)
जैनाश्रमाश्च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 23)
ज्योतिष्काः सूर्याचन्द्रमसौ ग्रहनक्षत्रप्रकीर्णकतारकाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 4.12)
ज्योतिष्काणां च (तत्त्वार्थसूत्र 4.40)

त

ततश्च निर्जरा (तत्त्वार्थसूत्र 8.23)
ततोऽन्यत्तदाभासम् (परीक्षामुख 1) · अर्थ
तत्कथं? (आलापपद्धति 126) · अर्थ
तत्कृतः कालविभागः (तत्त्वार्थसूत्र 4.14)
तत्त्वार्थश्रद्धानं सम्यग्दर्शनम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.2)
तत्परमभिधीयमानं साध्यधर्मिणि साध्यसाधने सन्देहयति (परीक्षामुख 38) · अर्थ
तत्प्रदोषनिह्नवमात्सर्यान्तरायासादनोपघाता ज्ञानदर्शनावरणयोः (तत्त्वार्थसूत्र 6.10)
तत्प्रमाणे (तत्त्वार्थसूत्र 1.10)
तत्प्रामाण्यं स्वतः परश्च (परीक्षामुख 13) · अर्थ
तत्र निरूपाधिकगुणगुण्‍यभेद विषयकः शुद्धनिश्चयो यथा केवलज्ञानादयो जीव इति (आलापपद्धति 218) · अर्थ
तत्र निश्चयतयोऽभेदविषयो, व्यवहारो भेदविषयः (आलापपद्धति 216) · अर्थ
तत्र निश्चयो द्विविधः शुद्धनिश्चयोऽशुद्धनिश्चयश्च (आलापपद्धति 217) · अर्थ
तत्रप्रत्यक्षबाधितो यथा, अनुष्णोऽग्निर्द्रव्यत्वाज्जलवत् (परीक्षामुख 16) · अर्थ
तत्र बहुप्रदेशं (शत्वं) विना कालस्य पञ्चदश स्वभावाः (आलापपद्धति 31) · अर्थ
तत्र राजर्षयो द्विविधा. (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 34)
तत्र वेदकसम्यक्त्वस्य पंचविंशतिमलानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 6)
तत्र संश्लेषरहितवस्तुसम्बन्धविषय उपचरितासद्भूतव्यवहारो यथा देवदत्तस्य धनमिति (आलापपद्धति 227) · अर्थ
तत्र सद्भूतव्यवहारो द्विविध उपचरितानुपचरितभेदात् (आलापपद्धति 223) · अर्थ
तत्र सोपाधिगुणगुणिनोर्भेदविषयः उपचरितसद्भूतव्यवहारो, यथा जीवस्य मतिज्ञानादयो गुणाः (आलापपद्धति 224) · अर्थ
तत्रानिष्टादिः पक्षाभासः (परीक्षामुख 12) · अर्थ
तत्रार्द्धद्वितीयद्वीपसमुद्रौमनुष्यक्षेत्रम् (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 2)
तत्रेज्या दशविधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 26)
तत्रैकवस्तुविषयः सद्भूतव्यवहारः (आलापपद्धति 221) · अर्थ
तत्स्थैर्यार्थं भावनाः पञ्चपञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.3)
तथात्मनोऽनुपचरितपक्षेऽपि परज्ञतादीनां विरोधः स्यात्‌ (आलापपद्धति 149) · अर्थ
तथासद्रूपस्य सकलशून्यताप्रसंगात्‌ (आलापपद्धति 128) · अर्थ
तथाऽचैतन्यपक्षेऽपि सकलचैतन्योच्छेदः स्यात्‌ (आलापपद्धति 141) · अर्थ
तथाऽप्रतिभासात्कार्याकरणाच्च (परीक्षामुख 62) · अर्थ
तथोत्तराः (तत्त्वार्थसूत्र 3.30)
तदनन्तभागे मनःपर्ययस्य (तत्त्वार्थसूत्र 1.28)
तदनन्तरमूर्ध्वं गच्छत्यालोकान्तात् (तत्त्वार्थसूत्र 10.5)
तदनुमानं द्वेधा (परीक्षामुख 48) · अर्थ
तदन्वयव्यतिरेकानुविधानाभावाच्च केशोण्डुकज्ञानवन्नक्तंचर ज्ञानवच्च (परीक्षामुख 7) · अर्थ
तदवयवा नयाः (आलापपद्धति 39) · अर्थ
तदविनाभावनिश्चयार्थं वा विपक्षे बाधकप्रमाणबलादेव तत्सिद्धेः (परीक्षामुख 35) · अर्थ
तदविरतदेशविरतप्रमत्तसंयतानां (तत्त्वार्थसूत्र 9.34)
तदष्टभागोऽपरा च (तत्त्वार्थसूत्र 4.41)
तदादीनि भाज्यानि युगपदेकस्मिन्नाचतुर्भ्यः (तत्त्वार्थसूत्र 2.43)
तदिन्द्रियानिन्द्रियनिमित्तम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.14)
तद् द्विगुणद्विगुणविस्तारा वर्षधरवर्षा विदेहान्ताः (तत्त्वार्थसूत्र 3.25)
तद् द्विगुणद्विगुणा हृदाः पुष्कराणि च (तत्त्वार्थसूत्र 3.18)
तद्द्वेधा (परीक्षामुख 1) · अर्थ
तद्‌द्वेधा प्रत्यक्षेतरभेदात् (आलापपद्धति 35) · अर्थ
तद्‌द्वेधा सविकल्पेतरभेदात् (आलापपद्धति 178) · अर्थ
तद्भावः परिणामः (तत्त्वार्थसूत्र 5.42)
तद्भावाव्ययं नित्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.31)
तद्वचनमपि तद्धेतुत्वात् (परीक्षामुख 52) · अर्थ
तद्विपरीतं शुभस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.23)
तद्विपर्ययो नीचैर्वृत्त्यनुत्सेकौ चोत्तरस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.26)
तद्विभाजिनः पूर्वापरायता हिमवन्महाहिमवन्निषधनीलरुक्मिशिखरिणो वर्षधरपर्वताः (तत्त्वार्थसूत्र 3.11)
तद्व्यापाराश्रितं हि तद्भावभावित्वम् (परीक्षामुख 59) · अर्थ
तन्निवासिन्यो देव्यः श्रीह्रीधृतिकीर्तिबुद्धिलक्ष्म्यः पल्योपमस्थितयः ससामानिक परिषत्काः (तत्त्वार्थसूत्र 3.19)
तन्निश्चयात्मकं समारोपविरुद्धत्वादनुमानवत् (परीक्षामुख 3) · अर्थ
तन्निसर्गादधिगमाद्वा (तत्त्वार्थसूत्र 1.3)
तन्मध्ये मेरुनाभिर्वृत्तो योजनशतसहस्रविष्कम्भो जम्बूद्वीपः (तत्त्वार्थसूत्र 3.9)
तन्मध्ये योजनं पुष्करम् (तत्त्वार्थसूत्र 3.17)
तपः सप्तविधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 62)
तपसा निर्जरा च (तत्त्वार्थसूत्र 9.3)
तर्कस्येव व्याप्तिगोचरत्वे प्रमाणान्तरत्वमप्रमाणस्याव्यवस्थापक-त्वात् (परीक्षामुख 59) · अर्थ
तर्कात्तन्निर्णयः (परीक्षामुख 15) · अर्थ
तस्मादग्निमान् धूमवांश्चायम् (परीक्षामुख 49) · अर्थ
तस्माद्वास्तवो भेदः (परीक्षामुख 70) · अर्थ
तस्य बाष्पादिभावेन भूतसंघाते सन्देहात् (परीक्षामुख 26) · अर्थ
तस्याप्यनेकपर्यायपरिणामितत्त्वादनित्यस्वभावः (आलापपद्धति 109) · अर्थ
ताभ्यामपरा भूमयोऽवस्थिताः (तत्त्वार्थसूत्र 3.28)
तावता च साध्यसिद्धिः (परीक्षामुख 93) · अर्थ
तावन्मूलनयौ द्वौ निश्चयो व्यवहारश्च (आलापपद्धति 215) · अर्थ
तासु त्रिंशत्पंचविंशतिपंचदशदशत्रिपंचोनैकनरकशतसहस्राणि पंच चैव यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसूत्र 3.2)
तिर्यग्योनिजानां च (तत्त्वार्थसूत्र 3.39)
तीव्रमंदज्ञाताज्ञातभावाधिकरणवीर्यविशेषेभ्यस्तद्विशेषः (तत्त्वार्थसूत्र 6.6)
ते कुतो ज्ञेयाः? (आलापपद्धति 32) · अर्थ
तेन पक्षस्तदाधारसूचनायोक्तः (परीक्षामुख 94) · अर्थ
तेनाज्ञातत्वात् (परीक्षामुख 28) · अर्थ
तेष्वेकत्रिसप्तदशसप्तदशद्वाविंशतित्रयस्त्रिंशत्सागरोपमा सत्त्वानां परा स्थितिः (तत्त्वार्थसूत्र 3.6)
तैजसमपि (तत्त्वार्थसूत्र 2.48)

द

दत्तीश्चतुर्विधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 28)
दर्शनचारित्रमोहनीयाकषायकषायवेदनीयाख्यास्त्रिद्विनवषोडशभेदाः … (तत्त्वार्थसूत्र 8.9)
दर्शनमोहान्तराययोरदर्शनालाभौ (तत्त्वार्थसूत्र 9.14)
दर्शनविशुद्धिर्विनयसम्पन्नताशीलव्रतेष्वनतीचारोऽभीक्ष्णज्ञानोपयोगसंवेगौ शक्तितस्त्यागतपसी … (तत्त्वार्थसूत्र 6.24)
दर्शन-स्मरणकारणकं संकलनं प्रत्यभिज्ञानम्। तदेवेदं, तत्सदृशं, तद्विलक्षणं, तत्प्रतियोगीत्यादि (परीक्षामुख 5) · अर्थ
दर्शनावरणोयं नवविधम (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 52)
दश प्राणाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 28)
दशयोजनावगाहः (तत्त्वार्थसूत्र 3.16)
दशवर्षसहस्राणि प्रथमायाम् (तत्त्वार्थसूत्र 4.36)
दशविधं प्रायश्चित्तानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 47)
दशविधं वा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 5)
दशविधकल्पद्रुमा . (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 4)
दशविधानि वैयावृत्यानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 50)
दशांगभोगानि (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 19)
दशाष्टपञ्चद्वादशविकल्पाः कल्पोपपन्नपर्यन्ताः (तत्त्वार्थसूत्र 4.3)
दानलाभभोगोपभोगवीर्याणाम् (तत्त्वार्थसूत्र 8.13)
दिग्देशानर्थदण्डविरतिसामायिकप्रोषधोपवासोपभोगपरिभोगपरिमाणातिथिसंविभागव्रतसम्पन्नश्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.21)
दुःखमेव वा (तत्त्वार्थसूत्र 7.10)
दुःखशोकतापाक्रन्दनवधपरिदेवनान्यात्मपरोभयस्थानान्यसद्वेद्यस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.11)
दृष्टान्ताभासा अन्वयेऽसिद्धसाध्यसाधनोभयाः (परीक्षामुख 40) · अर्थ
दृष्टान्तो द्वेधा अन्वय-व्यतिरेकभेदात् (परीक्षामुख 43) · अर्थ
दृष्टोऽपि समारोपात्तादृक् (परीक्षामुख 5) · अर्थ
देवनारकाणामुपपादः (तत्त्वार्थसूत्र 2.34)
देवाश्चतुर्णिकायाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.1)
देवाश्चतुर्णिकायाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 1)
देशसर्वतोऽणुमहती (तत्त्वार्थसूत्र 7.2)
द्रव्यमेवार्थः प्रयोजनमस्येति द्रव्यार्थिकः (आलापपद्धति 184) · अर्थ
द्रव्यलक्षणसिद्ध्यर्थं स्वभावसिद्ध्यर्थञ्च (आलापपद्धति 3) · अर्थ
द्रव्यस्य भावो द्रव्यत्वम् … (आलापपद्धति 96) · अर्थ
द्रव्याणि (तत्त्वार्थसूत्र 5.2)
द्रव्याणि कानि? (आलापपद्धति 4) · अर्थ
द्रव्याण्‍यपि भवन्ति (आलापपद्धति 120) · अर्थ
द्रव्यार्थिकः, पर्यायार्थिकः … (आलापपद्धति 41) · अर्थ
द्रव्यार्थिकस्य दश भेदाः (आलापपद्धति 46) · अर्थ
द्रव्याश्रया निर्गुणा गुणाः (तत्त्वार्थसूत्र 5.41)
द्रव्ये द्रव्योपचारः, 2. पर्याये पर्यायोपचारः … (आलापपद्धति 210) · अर्थ
द्वयोर्द्वयोः पूर्वाः पूर्वगाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.21)
द्वादश गणाः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 12)
द्वादशविधंतपः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 46)
द्वादश सिद्धस्यानुयोगद्वाराणि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 65)
द्वादशानुप्रेक्षाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 38)
द्वाविशत् परिषहाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 45)
द्विचत्वारिंशद्विधं नाम (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 56)
द्विनवाष्टादशैकविंशतित्रिभेदा यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.2)
द्विर्द्विर्विष्कम्भाः पूर्वपूर्वपरिक्षेपिणो वलयाकृतयः (तत्त्वार्थसूत्र 3.8)
द्विर्धातकीखण्डे (तत्त्वार्थसूत्र 3.33)
द्विविघं गोत्रम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 57)
द्विविधं प्रमाणोम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 6)
द्विविधं भव्यत्वं (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 42)
द्विविधं श्रुतम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 10)
द्विविधः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 2)
द्विविधमेकेन्द्रियम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 24)
द्विविध संज्ञित्वम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 44)
द्विविधानि (तत्त्वार्थसूत्र 2.16)
द्विविधो मनःपर्ययश्च (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 14)
द्विविधो मोक्षः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 64)
द्विविधो व्युत्सर्गः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 52)
द्वीन्द्रियादयस्त्रसाः (तत्त्वार्थसूत्र 2.14)
द्व्यधिकादिगुणानां तु (तत्त्वार्थसूत्र 5.36)

ध

धर्मध्यानं दशविधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 56)
धर्माधर्मयोः कृत्स्ने (तत्त्वार्थसूत्र 5.13)
धर्मापेक्षया स्वभावा गुणा न भवन्ति (आलापपद्धति 118) · अर्थ
धर्मास्तिकायाभावात् (तत्त्वार्थसूत्र 10.8)
धूमवांश्चायमिति वा (परीक्षामुख 48) · अर्थ
ध्यानं चतुर्विधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 53)

न

न चक्षुरनिन्द्रियाभ्याम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.19)
न च ते तदंगे, साध्यधर्मिणि हेतुसाध्ययोर्वचनादेवासंशयात् (परीक्षामुख 40) · अर्थ
न च पूर्वोत्तरचारिणोस्तादात्म्यं तदुत्पत्तिर्वा कालव्यवधाने तदनुपलब्धेः (परीक्षामुख 57) · अर्थ
न चासिद्धवदिष्टं प्रतिवादिनः (परीक्षामुख 19) · अर्थ
न जघन्यगुणानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.34)
नद पदार्थः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 4)
न देवाः (तत्त्वार्थसूत्र 2.51)
न भविष्यति मुहूर्त्तान्ते शकटं कृतिकोदयानुपलब्धेः (परीक्षामुख 79) · अर्थ
नयभेदा उच्यन्ते (आलापपद्धति 40) · अर्थ
नयानां समीपा उपनयाः (आलापपद्धति 43) · अर्थ
नवचतुर्दशपञ्चद्विभेदा यथाक्रमं प्राग्ध्यानात् (तत्त्वार्थसूत्र 9.21)
नव नयाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 15)
नव निधयः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 18)
नव बलदेवाः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 20)
नवविधो वा (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 36)
न हि तत्साध्यप्रतिपत्त्यङ्गं तत्र यथोक्तहेतोरेव व्यापारात् (परीक्षामुख 34) · अर्थ
नाणोः (तत्त्वार्थसूत्र 5.11)
नापि व्याप्तिस्मरणार्थं तथाविधहेतुप्रयोगादेव तत्स्मृतेः (परीक्षामुख 37) · अर्थ
नामगोत्रयोरष्टौ (तत्त्वार्थसूत्र 8.19)
नामप्रत्ययाः सर्वतो योगविशेषात्सूक्ष्मैकक्षेत्रावगाहस्थिताः सर्वात्मप्रदेशेष्वनन्तानन्तप्रदेशाः (तत्त्वार्थसूत्र 8.24)
नामस्थापनाद्रव्यभावतस्तन्न्यासः (तत्त्वार्थसूत्र 1.5)
नारकतैर्यग्योनमानुषदैवानि (तत्त्वार्थसूत्र 8.10)
नारकसंमूर्च्छिनो नपुंसकानि (तत्त्वार्थसूत्र 2.50)
नारकाणां च द्वितीयादिषु (तत्त्वार्थसूत्र 4.35)
नारका नित्याऽशुभतरलेश्यापरिणामदेहवेदनाविक्रियाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.3)
नार्थालोकौ कारणं परिच्छेद्यत्वात्तमोवत् (परीक्षामुख 6) · अर्थ
नास्त्यत्र गुहायां मृगक्रीडनं मृगारिसंशब्दनात् । कारणविरुद्धकार्यं विरुद्धकार्योपलब्धौ यथा (परीक्षामुख 89) · अर्थ
नास्त्यत्र धूमोऽनग्नेः (परीक्षामुख 78) · अर्थ
नास्त्यत्र भित्तौ परभागाभावोऽर्वाग्भागदर्शनात् (परीक्षामुख 73) · अर्थ
नास्त्यत्र भूतले घटोऽनुपलब्धेः (परीक्षामुख 75) · अर्थ
नास्त्यत्र शिंशपा वृक्षानुपलब्धेः (परीक्षामुख 76) · अर्थ
नास्त्यत्र शीतस्पर्शः औष्ण्यात् (परीक्षामुख 68) · अर्थ
नास्त्यत्र शीतस्पर्शो धूमात् (परीक्षामुख 69) · अर्थ
नास्त्यत्र समतुलायामुन्नामो नामानुपलब्धेः (परीक्षामुख 81) · अर्थ
नास्त्यत्राप्रतिबद्धसामर्थ्योऽग्निर्धूमानुपलब्धेः (परीक्षामुख 77) · अर्थ
नास्मिन् शरीरिणि सुखमस्ति हृदयशल्यात् (परीक्षामुख 70) · अर्थ
निःशल्यो व्रती (तत्त्वार्थसूत्र 7.18)
निःशीलव्रतत्वं च सर्वेषाम् (तत्त्वार्थसूत्र 6.19)
निज-निज-नानापर्यायेषु तदेवेदमिति द्रव्यस्योपलम्भान्नित्यस्वभावः (आलापपद्धति 108) · अर्थ
नित्यस्यैकरूपत्वादेकरूपस्यार्थक्रियाकारित्वाभावः। अर्थक्रियाकारित्वाभावे द्रव्यस्याप्यभावः (आलापपद्धति 129) · अर्थ
नित्यावस्थितान्यरूपाणि (तत्त्वार्थसूत्र 5.4)
निदानं च (तत्त्वार्थसूत्र 9.33)
निरुपभोगमन्त्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.44)
निरूपाधिगुणगुणिनोर्भेदविषयोऽनुपचरितसद्भूतव्यवहारो, यथा जीवस्य केवलज्ञानादयो गुणाः (आलापपद्धति 225) · अर्थ
निर्देशस्वामित्वसाधनाधिकरणस्थितिविधानतः (तत्त्वार्थसूत्र 1.7)
निर्वर्तनानिक्षेपसंयोगनिसर्गा द्विचतुर्द्वित्रिभेदाः परम् (तत्त्वार्थसूत्र 6.9)
निर्विकल्पं मनोरहितं केवलज्ञानम् (आलापपद्धति 180) · अर्थ
निर्वृत्त्युपकरणे द्रव्येन्द्रियम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.17)
निश्चितविपक्षवृत्तिरनित्यः शब्दः प्रमेयत्वाद् घटवत् (परीक्षामुख 31) · अर्थ
निष्क्रियाणि च (तत्त्वार्थसूत्र 5.7)
नृस्थितीपरावरे त्रिपल्योपमान्तर्मुहूर्ते (तत्त्वार्थसूत्र 3.38)
नैकं गच्छतीति निगमः निगमोविकल्पस्तत्रभवो नैगमः (आलापपद्धति 196) · अर्थ
नैगमसंग्रहव्यवहारर्जुसूत्रशब्दसमभिरूढैवम्भूता नयाः (तत्त्वार्थसूत्र 1.33)
नैगमस्त्रेधा भूतभाविवर्तमानकालभेदात् (आलापपद्धति 64) · अर्थ
नोदगाद्भरणिर्मुहूर्त्तात्पूर्वं पुष्योदयात् (परीक्षामुख 72) · अर्थ
नोदगाद्भरणिर्मुहूर्त्तात्प्राक् तत एव (परीक्षामुख 80) · अर्थ
नोदेष्यति मुहूर्त्तान्ते शकटं रेवत्युदयात् (परीक्षामुख 71) · अर्थ

प

पंच दश कर्मभूमयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 3)
पंचदशविधाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 34)
पंच भावाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 17)
पंच मन्दारगिरयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 6)
पंच महाकल्याणानि (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 9)
पंच लब्धयः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 1)
पंचविधमन्तरायम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 58)
पंचविध स्वाध्यायः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 51)
पंचविधानिर्ग्रन्थाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 67)
पंचातिचाराः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 9)
पंचातिचाराः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 37)
पंचास्तिकायाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 2)
पंचेन्द्रियाणि (तत्त्वार्थसूत्र 2.15)
पंचेन्द्रियाणि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 31)
पंचेन्द्रिया द्विविधाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 26)
पक्ष इति यावत् (परीक्षामुख 22) · अर्थ
पच सज्ज्ञानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 7)
पञ्चनवद्व्यष्टाविंशतिचतुर्द्विचत्वारिंशद्द्विपञ्चभेदायथाक्रमम् (तत्त्वार्थसूत्र 8.5)
पञ्चविधज्योतिष्काः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 4)
पञ्चाणुव्रतानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 15)
पद्ममहापद्मतिगिञ्छकेशरि महापुण्डरीकपुण्डरीकाहृदास्तेषामुपरि (तत्त्वार्थसूत्र 3.14)
परं परं सूक्ष्मम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.37)
परतः परतः पूर्वा पूर्वाऽनन्तरा (तत्त्वार्थसूत्र 4.34)
परद्रव्यादिग्रहणमर्थः प्रयोजनमस्येति परद्रव्यादिग्राहकः (आलापपद्धति 189) · अर्थ
परद्रव्यादिग्राहकद्रव्यार्थिको यथा परद्रव्या‍दिचतुष्टयापेक्षया द्रव्यं नास्ति (आलापपद्धति 55) · अर्थ
परद्रव्यादिग्राहकेण नास्ति स्वभावः (आलापपद्धति 151) · अर्थ
परमभावग्रहणमर्थः प्रयोजनमस्येति परमभावग्राहकः (आलापपद्धति 190) · अर्थ
परमभावग्राहकद्रव्यार्थिको यथा ज्ञानस्वरूप आत्मा … (आलापपद्धति 56) · अर्थ
परमभावग्राहकेण कर्मनोकर्मणोरचेतनस्वभावः (आलापपद्धति 161) · अर्थ
परमभावग्राहकेण कर्मनोकर्मणोर्मूर्त्तस्वभावः (आलापपद्धति 163) · अर्थ
परमभावग्राहकेण कालपुद्गलाणूनामेकप्रदेशस्वभावत्वम्‌ (आलापपद्धति 167) · अर्थ
परमभावग्राहकेण पुद्गलं विहाय इतरेषाममूर्तस्वभावः (आलापपद्धति 165) · अर्थ
परमभावग्राहकेण भव्याभव्यपारिणामिकस्वभावः (आलापपद्धति 158) · अर्थ
परम्परया सम्भवत्साधनमत्रैवान्तर्भावनीयम् (परीक्षामुख 86) · अर्थ
परविवाहकरणेत्वरिकापरिगृहीतापरिगृहीतागमनानङ्गक्रीडाकामतीव्राभिनिवेशाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.28)
परस्परेणाभिरूढाः समभिरूढाः। शब्दभेदेऽप्यर्थभेदो-नास्तिः। यथा शक्र इन्द्रः पुरन्दर इत्यादयः समभिरूढाः (आलापपद्धति 201) · अर्थ
परस्परोदीरितदुःखाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.4)
परस्परोपग्रहो जीवानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.21)
परस्वरूपेणाभावान्नास्तिस्वभावः (आलापपद्धति 107) · अर्थ
परात्मनिन्दाप्रशंसे सदसद् गुणोच्छादनोद्भावने च नीचैर्गोत्रस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.25)
परापरविवर्तव्यापिद्रव्यमूर्ध्वता मृदिव स्थासादिषु (परीक्षामुख 5) · अर्थ
परा पल्योपममधिकम् (तत्त्वार्थसूत्र 4.39)
परापेक्षणे परिणामित्वमन्यथा तदभावात् (परीक्षामुख 64) · अर्थ
परार्थं तु तदर्थपरामर्शिवचनाज्जातम् (परीक्षामुख 51) · अर्थ
परिणामी शब्दः, कृतकत्वात् … (परीक्षामुख 61) · अर्थ
परे केवलिनः (तत्त्वार्थसूत्र 9.38)
परे मोक्षहेतू (तत्त्वार्थसूत्र 9.29)
परेऽप्रवीचाराः (तत्त्वार्थसूत्र 4.9)
परोक्षप्रमाणापेक्षयाऽसद्भूतव्यवहारेणाप्युपचारेणामूर्तत्वं पुद्गलस्य (आलापपद्धति 172) · अर्थ
परोक्षमितरत् (परीक्षामुख 1) · अर्थ
पर्याय एवार्थः प्रयोजनमस्येति पर्यायार्थिकः (आलापपद्धति 191) · अर्थ
पर्यायव्यतिरेकभेदात् (परीक्षामुख 7) · अर्थ
पापं च द्विविधम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 60)
पारिणामिकभावप्रधानत्वेन परमस्वभावः (आलापपद्धति 116) · अर्थ
पारिणामिकस्त्रिविध : (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 22)
पीतपद्मशुक्ललेश्या द्वित्रिशेषेषु (तत्त्वार्थसूत्र 4.22)
पुण्यं द्विविधम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 59)
पुद्गलस्य तु द्व्यणुकादयो विभावद्रव्यव्यंजनपर्यायाः (आलापपद्धति 23) · अर्थ
पुद्गलस्योपचारादेवास्त्यमूर्त्तत्वम्‌ (आलापपद्धति 166) · अर्थ
पुद्गलाकाशकालद्रव्यास्रवाश्च प्रत्येकं द्विविधाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 48)
पुद्गलाणोरुपचारतो नानाप्रदेशत्वम्; न च कालाणोः स्निग्धरूक्षत्वाभावात् ऋजुत्वाच्च (आलापपद्धति 170) · अर्थ
पुनरप्यध्यात्मभाषया नया उच्यन्ते (आलापपद्धति 214) · अर्थ
पुरुषान्तरपूर्वार्थगच्छत्तृणस्पर्शस्थाणुपुरुषादिज्ञानवत् (परीक्षामुख 4) · अर्थ
पुलाकवकुशकुशीलनिर्ग्रन्थस्नातका निर्ग्रंथाः (तत्त्वार्थसूत्र 9.46)
पुष्करार्द्धे च (तत्त्वार्थसूत्र 3.34)
पूर्वप्रयोगादसङ्गत्वाद्बन्धच्छेदात्तथागतिपरिणामाच्च (तत्त्वार्थसूत्र 10.6)
पूर्वयोर्द्वीन्द्राः (तत्त्वार्थसूत्र 4.6)
पूर्वोत्तरचारिणोः कार्यकारणयोश्च क्रमभावः (परीक्षामुख 14) · अर्थ
पृथक्त्वैकत्ववितर्कसूक्ष्मक्रियाप्रतिपातिव्युपरतक्रियानिवर्तीनि (तत्त्वार्थसूत्र 9.39)
पृथिव्यप्तेजो वायुवनस्पतयः स्थावराः (तत्त्वार्थसूत्र 2.13)
प्रकृतिस्थित्यनुभागप्रदेशास्तद्विधयः (तत्त्वार्थसूत्र 8.3)
प्रतिज्ञायास्तु निगमनम् (परीक्षामुख 47) · अर्थ
प्रतिभासभेदस्य च भेदकत्वात् (परीक्षामुख 60) · अर्थ
प्रतीत्यन्तराव्यवधानेन विशेषवत्तया वा प्रतिभासनं वैशद्यम् (परीक्षामुख 4) · अर्थ
प्रत्यक्षमन्यत् (तत्त्वार्थसूत्र 1.12)
प्रत्यक्षमेवैकं प्रमाणमित्यादि संख्याभासम् (परीक्षामुख 55) · अर्थ
प्रत्यक्षादिनिमित्तं स्मृतिप्रत्यभिज्ञानतर्कानुमानागमभेदम् (परीक्षामुख 2) · अर्थ
प्रत्यक्षेतरभेदात् (परीक्षामुख 2) · अर्थ
प्रत्यायनाय हीच्छा वक्तुरेव (परीक्षामुख 20) · अर्थ
प्रत्येकं जीव पुद्गलयोः षट् (आलापपद्धति 12) · अर्थ
प्रत्येकमष्टौ सर्वेषाम् (आलापपद्धति 10) · अर्थ
प्रथमो योजनसहस्रायामस्तदर्द्धविष्कम्भो हृदः (तत्त्वार्थसूत्र 3.15)
प्रदीपवत् (परीक्षामुख 12) · अर्थ
प्रदेशतोऽसंख्येयगुणं प्राक् तैजसात् (तत्त्वार्थसूत्र 2.38)
प्रदेशसंहारविसर्पाभ्यां प्रदीपवत् (तत्त्वार्थसूत्र 5.16)
प्रदेशस्य भावः प्रदेशत्वं क्षेत्रत्वं अविभागिपुद्गलपरमाणु- नावष्टब्धम् (आलापपद्धति 100) · अर्थ
प्रदेशादिगुणानां व्युत्पत्तिश्चेतनादि विशेषस्वभावानां च व्युत्पत्तिर्निगदिता (आलापपद्धति 117) · अर्थ
प्रमत्तयोगात्प्राणव्यपरोपणं हिंसा (तत्त्वार्थसूत्र 7.13)
प्रमाणतदाभासौ दुष्टतयोद्भावितौ परिहृतापरिहृत दोषौ वादिनः साधनतदाभासौ प्रतिवादिनो दूषणभूषणे च (परीक्षामुख 73) · अर्थ
प्रमाणनययोर्निक्षेपणं आरोपणं निक्षेपः, स नामस्थापनादि-भेदेन चतुर्विधः (आलापपद्धति 183) · अर्थ
प्रमाणनयविवक्षातः (आलापपद्धति 33) · अर्थ
प्रमाणनयैरधिगमः (तत्त्वार्थसूत्र 1.6)
प्रमाणादभिन्नं भिन्नं च (परीक्षामुख 2) · अर्थ
प्रमाणान्तराद् व्यावृत्त्येवाप्रमाणत्वमस्य (परीक्षामुख 69) · अर्थ
प्रमाणेन वस्तु संगृहीतार्थेकांशो नयः … (आलापपद्धति 181) · अर्थ
प्रमाणोभयसिद्धे तु साध्यधर्मविशिष्टता साध्या (परीक्षामुख 26) · अर्थ
प्रमेयस्यभावः प्रमेयत्वम्, प्रमाणेन स्वपररूपं परिच्छेद्यं प्रमेयम् (आलापपद्धति 98) · अर्थ
प्रसिद्धो धर्मी (परीक्षामुख 23) · अर्थ
प्राग्ग्रैवेयकेभ्यः कल्पाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.23)
प्राङ् मानुषोत्तरान्मनुष्याः (तत्त्वार्थसूत्र 3.35)
प्रायश्चित्तविनयवैयावृत्त्यस्वाध्यायव्युत्सर्गध्यानान्युत्तरम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.20)
प्रेत्यासुखदो धर्मः पुरुषाश्रितत्वादधर्मवत् (परीक्षामुख 18) · अर्थ

फ

फलाभासं प्रमाणादभिन्नं भिन्नमेव वा (परीक्षामुख 66) · अर्थ

ब

बंधवधच्छेदातिभारारोपणान्नपाननिरोधाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.25)
बंधश्चतुर्विधः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 49)
बंधहेतवः पंचविधाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 48)
बन्धहेत्वभावनिर्जराभ्यां कृत्स्नकर्मविप्रमोक्षो मोक्षः (तत्त्वार्थसूत्र 10.2)
बन्धेऽधिकौ पारिणामिकौ च (तत्त्वार्थसूत्र 5.37)
बलस्त्रिधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 63)
बहिरवस्थिताः (तत्त्वार्थसूत्र 4.15)
बहुबहुविधक्षिप्रानिःसृतानुक्तध्रुवाणां सेतराणाम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.16)
बह्वारम्भपरिग्रहत्वं नारकस्यायुषः (तत्त्वार्थसूत्र 6.15)
बादरसाम्पराये सर्वे (तत्त्वार्थसूत्र 9.12)
बाधितः प्रत्यक्षानुमानागमलोकस्ववचनैः (परीक्षामुख 15) · अर्थ
बालप्रयोगाभासः पंचावयवेषुकियद्धीनता (परीक्षामुख 46) · अर्थ
बालव्युत्पत्त्यर्थं तत्त्रयोपगमे शास्त्र एवासौ, न वादेऽनुपयोगात् (परीक्षामुख 42) · अर्थ
बाह्याभ्यन्तरोपध्योः (तत्त्वार्थसूत्र 9.26)
बुद्धिरष्टादश भेदा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 59)
ब्रह्मचारिणः पञ्चविधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 24)
ब्रह्मर्षि द्विविध (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 35)
ब्रह्मलोकान्तालयाश्चतुर्विशतिलौकान्तिकाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 14)
ब्रह्मलोकालया लौकान्तिकाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.24)

भ

भरतः षड्विंशतिपंचयोजनशतविस्तारः षट्चैकोनविंशतिभागायोजनस्य (तत्त्वार्थसूत्र 3.24)
भरतस्य विष्कम्भो जम्बूद्वीपस्य नवतिशतभागः (तत्त्वार्थसूत्र 3.32)
भरतहैमवतहरिविदेहरम्यकहैरण्यवतैरावतवर्षाः क्षेत्राणि (तत्त्वार्थसूत्र 3.10)
भरतैरावतयोर्वृद्धिह्रासौ षट् समयाभ्यामुत्सर्पिण्यवसर्पिणीभ्याम् (तत्त्वार्थसूत्र 3.27)
भरतैरावतविदेहाः कर्मभूमयोऽन्यत्र देवकुरूत्तरकुरुभ्यः (तत्त्वार्थसूत्र 3.37)
भवनवासिनो दशविधाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 2)
भवनवासिनोऽसुरनागविद्युत्सुपर्णाग्निवातस्तनितोदधिद्वीपदिक्कुमाराः (तत्त्वार्थसूत्र 4.10)
भवनेषु च (तत्त्वार्थसूत्र 4.37)
भवप्रत्ययोऽवधिर्देवनारकाणाम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.21)
भव्यस्यैकान्तेन पारिणामिकत्वात् द्रव्यस्य द्रव्यान्तरत्वप्रसङ्गात्, सङ्करादिदोषसम्भवात्‌ (आलापपद्धति 135) · अर्थ
भाविकाले परस्वरूपाकार भवनाद् भव्यस्वभावः (आलापपद्धति 114) · अर्थ
भाविनि भूतवत् कथनं यत्र स भाविनैगमो यथा अर्हन् सिद्ध एव (आलापपद्धति 66) · अर्थ
भाव्यतीतयोर्मरणजाग्रद्बोधयोरपि नारिष्टोद्बोधौ प्रति हेतुत्वम् (परीक्षामुख 58) · अर्थ
भिक्षुश्चतुर्विध (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 30)
भिन्नवस्तुविषयोऽसद्भूतव्यवहारः (आलापपद्धति 222) · अर्थ
भूतव्रत्यनुकम्पादानसरागसंयमादियोगः क्षांतिः शौचमिति सद्वेद्यस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.12)
भेदकल्पनानिरपेक्षः शुद्धो द्रव्यार्थिको यथा निजगुणपर्यायस्वभावाद् द्रव्यमभिन्नम् (आलापपद्धति 49) · अर्थ
भेदकल्पनानिरपेक्षेण एकस्वभावः (आलापपद्धति 154) · अर्थ
भेदकल्पनानिरपेक्षेण गुणगुण्यादिभिरभेदस्वभावः (आलापपद्धति 157) · अर्थ
भेदकल्पनानिरपेक्षेणेतरेषां चाखण्डत्वादेक-प्रदेशत्वम्‌ (आलापपद्धति 168) · अर्थ
भेदकल्पनासापेक्षेण चतुर्णामपि नानाप्रदेशस्वभावत्वम्‌ (आलापपद्धति 169) · अर्थ
भेदकल्पनासापेक्षोऽशुद्धद्रव्यार्थिको यथात्मनो दर्शनज्ञानादयोगुणाः (आलापपद्धति 52) · अर्थ
भेदपक्षेऽपि विशेषस्वभावानां निराधारत्वादर्थक्रिया- कारित्वाभावः … (आलापपद्धति 133) · अर्थ
भेदसंघाताभ्यां चाक्षुषः (तत्त्वार्थसूत्र 5.28)
भेदसंघातेभ्य उत्पद्यन्ते (तत्त्वार्थसूत्र 5.26)
भेदादणुः (तत्त्वार्थसूत्र 5.27)
भेदे त्वात्मान्तरवत्तदनुपपत्तेः (परीक्षामुख 71) · अर्थ
भेदोपचारितया वस्तुव्यवह्रियत इति व्यवहारः (आलापपद्धति 205) · अर्थ
भेषजमष्टधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 64)

म

मणिविचित्रपार्श्वा उपरि मूले च तुल्यविस्ताराः (तत्त्वार्थसूत्र 3.13)
मतिः स्मृतिः संज्ञा चिन्ताऽभिनिबोध इत्यनर्थान्तरम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.13)
मतिज्ञानं त्रिशतषट्त्रिशद्भेदम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 9)
मतिश्रुतयोर्निबन्धो द्रव्येष्वसर्वपर्यायेषु (तत्त्वार्थसूत्र 1.26)
मतिश्रुतावधयो विपर्ययश्च (तत्त्वार्थसूत्र 1.31)
मतिश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 8.6)
मतिश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानि ज्ञानम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.9)
मतिश्रुते परोक्षे (आलापपद्धति 38) · अर्थ
मनोज्ञामनोज्ञेन्द्रियविषयरागद्वेष वर्जनानि पञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.8)
मरणं द्वित्रिचतुःपंचविधवा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 36)
माता मे वन्ध्या पुरुषसंयोगेऽप्यगर्भत्वात्प्रसिद्धवन्ध्यावत् (परीक्षामुख 20) · अर्थ
माया तैर्यग्योनस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.16)
मारणान्तिकीं सल्लेखनां जोषिता (तत्त्वार्थसूत्र 7.22)
मार्गाच्यवननिर्जरार्थं परिषोढव्याः परीषहाः (तत्त्वार्थसूत्र 9.8)
मिथ्यादर्शनाविरतिप्रमादकषाययोगा बन्धहेतवः (तत्त्वार्थसूत्र 8.1)
मिथ्योपदेशरहोभ्याख्यानकूटलेखक्रियान्यासापहारसाकारमन्त्रभेदाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.26)
मुख्याभावे सति प्रयोजने निमित्ते चोपचारः प्रवर्तते (आलापपद्धति 212) · अर्थ
मुनयस्त्रिविधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 32)
मूर्च्छा परिग्रहः (तत्त्वार्थसूत्र 7.17)
मूर्तस्य भावो मूर्तत्वं रूपादिमत्त्वम् (आलापपद्धति 103) · अर्थ

JainTanmay · September 28, 2026, 4:57am

भाग 2: म से ह

म (जारी)

मूर्तस्यैकान्तेनात्मनो न मोक्षस्यावाप्तिः स्यात्‌ (आलापपद्धति 142) · अर्थ
मेरुप्रदक्षिणा नित्यगतयो नृलोके (तत्त्वार्थसूत्र 4.13)
मैत्रीप्रमोदकारुण्यमाध्यस्थानि च सत्त्वगुणाधिकक्लिश्यमानाविनयेषु (तत्त्वार्थसूत्र 7.11)
मैथुनमब्रह्म (तत्त्वार्थसूत्र 7.16)
मोहक्षयाज्ज्ञानदर्शनावरणान्तरायक्षयाच्च केवलम् (तत्त्वार्थसूत्र 10.1)
मोहनीयमष्ट विशंति विधम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 54)
मौनं सप्तस्थानम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 20)

य

यः प्रमिमीते स एव निवृत्ताज्ञानो जहात्यादत्ते उपेक्षते चेति प्रतीतेः (परीक्षामुख 3) · अर्थ
यतयो द्विविधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 31)
यतिधर्मो दशविधः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 39)
यथा नद्यास्तीरे मोदकराशयः सन्ति, धावध्वं माणवकाः (परीक्षामुख 52) · अर्थ
यथामेर्वादयः सन्ति (परीक्षामुख 97) · अर्थ
यथा स एवायं देवदत्तः, गोसदृशो गवयः, गोविलक्षणो महिषः, इदमस्माद् दूरम्, वृक्षोऽयमित्यादि (परीक्षामुख 6) · अर्थ
यथाऽग्नावेव धूमस्तदभावे न भवत्येवेति च (परीक्षामुख 9) · अर्थ
यथाऽनुष्णोऽग्निर्द्रव्यत्वादित्यादौ किंचित्कर्तुमशक्यत्वात् (परीक्षामुख 38) · अर्थ
यथाऽस्मिन् प्राणिनि व्याधिविशेषोऽस्ति, निरामयचेष्टानुपलब्धेः (परीक्षामुख 83) · अर्थ
योग दुःप्रणिधानानादरस्मृत्यनुपस्थानानि (तत्त्वार्थसूत्र 7.33)
योगवक्रता विसंवादनं चाशुभस्य नाम्नः (तत्त्वार्थसूत्र 6.22)

र

रत्नशर्करावालुकापंकधूमतमोमहातमः प्रभाभूमयो घनाम्बुवाताकाशप्रतिष्ठाः सप्ताऽधोऽधः (तत्त्वार्थसूत्र 3.1)
रसरसान्तरगन्धगन्धान्तरादिविभावगुणव्यंजनपर्यायाः (आलापपद्धति 24) · अर्थ
रसादेकसामग्र्यनुमानेन रूपानुमानमिच्छद्भिरिष्टमेव किंचित्कारणं हेतुर्यत्र … (परीक्षामुख 56) · अर्थ
रागद्वेषमोहाक्रान्तपुरुषवचनाज्जातमागमाभासम् (परीक्षामुख 51) · अर्थ
रूपिणः पुद्गलाः (तत्त्वार्थसूत्र 5.5)
रूपिष्ववधेः (तत्त्वार्थसूत्र 1.27)
रौद्रमपिचतुर्विधञ्च (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 55)

ल

लक्षण एवासौ दोषो व्युत्पन्न प्रयोगस्य पक्षदोषेणैव दुष्टत्वात् (परीक्षामुख 39) · अर्थ
लक्षणानि कानि? (आलापपद्धति 8) · अर्थ
लब्धिप्रत्ययं च (तत्त्वार्थसूत्र 2.47)
लब्ध्युपयोगो भावेन्द्रियम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.18)
लोकाकाशेऽवगाहः (तत्त्वार्थसूत्र 5.12)
लौकान्तिकानामष्टौ सागरोपमाणि सर्वेषाम् (तत्त्वार्थसूत्र 4.42)
लौकायतिकस्य प्रत्यक्षतः परलोकादिनिषेधस्य परबुद्ध्यादेश्चासिद्धेरतद्विषयत्वात् (परीक्षामुख 56) · अर्थ

व

वनस्पत्यन्तानामेकम् (तत्त्वार्थसूत्र 2.22)
वर्णगंधरसैकैकाविरूद्धस्पर्शद्वयं स्वभावगुणव्यंजनपर्यायाः (आलापपद्धति 26) · अर्थ
वर्तनापरिणामक्रियापरत्वापरत्वे च कालस्य (तत्त्वार्थसूत्र 5.22)
वस्तुनोभावो वस्तुत्वम्, सामान्यविशेषात्मकं वस्तु (आलापपद्धति 95) · अर्थ
वाङ्मनोगुप्तीर्यादाननिक्षेपणसमित्यालोकितपानभोजनानि पञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.4)
वाचनापृच्छनानुप्रेक्षाम्नायधर्मोपदेशाः (तत्त्वार्थसूत्र 9.25)
वासुदेव प्रतिवासुदेवनारदाश्चेति (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 21)
विंशतिर्नाभिनगाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 12)
विंशतिर्नामगोत्रयोः (तत्त्वार्थसूत्र 8.16)
विंशतिर्यमकगिरयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 13)
विकलत्रयम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 15)
विकल्पसिद्धे तस्मिन् सत्तेतरे साध्ये (परीक्षामुख 24) · अर्थ
विक्रियैकादशविधा (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 61)
विग्रहगतौ कर्मयोगः (तत्त्वार्थसूत्र 2.25)
विग्रहवती च संसारिणः प्राक् चतुर्भ्यः (तत्त्वार्थसूत्र 2.28)
विघ्नकरणमन्तरायस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.27)
विजयादिषु द्विचरमाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.26)
विजात्यसद्भूतव्यवहारो यथा मूर्तं मतिज्ञानं यतो मूर्त द्रव्येण जनितम् (आलापपद्धति 86) · अर्थ
वितर्कः श्रुतम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.43)
विदेहेषु संख्येयकालाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.31)
विद्युदादिनाऽतिप्रसंगात् (परीक्षामुख 43) · अर्थ
विधिद्रव्यदातृपात्रविशेषात्तद्विशेषः (तत्त्वार्थसूत्र 7.39)
विपक्षेऽप्यविरुद्धवृत्तिरनैकान्तिकः (परीक्षामुख 30) · अर्थ
विपरीतं मनोज्ञस्य (तत्त्वार्थसूत्र 9.31)
विपरीतनिश्चिताविनाभावो विरुद्धोऽपरिणामी शब्दः कृतकत्वात् (परीक्षामुख 29) · अर्थ
विपरीतव्यतिरेकश्च यन्नामूर्तं तन्नापौरुषेयम् (परीक्षामुख 45) · अर्थ
विपरीतान्वयश्च यदपौरुषेयं तदमूर्तम् (परीक्षामुख 42) · अर्थ
विपाकोऽनुभवः (तत्त्वार्थसूत्र 8.21)
विभावगुणव्यंजनपर्याया मत्यादयः (आलापपद्धति 20) · अर्थ
विभावद्रव्यव्यञ्जनपर्यायाश्चतुर्विधाः नरनारकादिपर्यायाः अथवा चतुरशीतिलक्षा योनयः (आलापपद्धति 19) · अर्थ
विभावपक्षेऽपि मोक्षस्याप्यभावः (आलापपद्धति 138) · अर्थ
विभावार्थपर्यायाः षड्विधाः मिथ्यात्व-कषाय-राग-द्वेष- पुण्‍य-पापरूपाऽध्यवसायाः (आलापपद्धति 18) · अर्थ
विरुद्धतदुपलब्धिः प्रतिषेधे तथा (परीक्षामुख 67) · अर्थ
विरुद्धानुपलब्धिर्विधौ त्रेधा विरुद्धकार्यकारणस्वभावानुपलब्धिभेदात् (परीक्षामुख 82) · अर्थ
विशदं प्रत्यक्षम् (परीक्षामुख 3) · अर्थ
विशुद्धिक्षेत्रस्वामिविषयेभ्योऽवधिमनःपर्यययोः (तत्त्वार्थसूत्र 1.25)
विशुद्ध्यप्रतिपाताभ्यां तद्विशेषः (तत्त्वार्थसूत्र 1.24)
विशेषश्च (परीक्षामुख 6) · अर्थ
विशेषसंग्रहभेदको व्यवहारो यथा जीवाः संसारिणो मुक्‍ताश्च (आलापपद्धति 72) · अर्थ
विशेषसंग्रहो यथा सर्वे जीवाः परस्परमविरोधिनः (आलापपद्धति 70) · अर्थ
विषयाभासः सामान्यं विशेषो द्वयं वा स्वतंत्रम् (परीक्षामुख 61) · अर्थ
विसंवादात् (परीक्षामुख 54) · अर्थ
वीचारोऽर्थव्यंजनयोगसंक्रान्तिः (तत्त्वार्थसूत्र 9.44)
वृषभगिरयश्चोति (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 20)
वेदनायाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 9.32)
वेदनीयं द्विविधम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 53)
वेदनीये शेषाः (तत्त्वार्थसूत्र 9.16)
वेदस्त्रिविधः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 35)
वैमानिकाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.16)
वैशद्येऽपि परोक्षं तदाभासं मीमांसकस्य करणज्ञानवत् (परीक्षामुख 7) · अर्थ
व्यक्तिरूपं च निदर्शनं सामान्येन तु व्याप्तिस्तत्रापि तद्विप्रतिपत्तावनवस्थानं स्याद् … (परीक्षामुख 36) · अर्थ
व्यञ्जनस्यावग्रहः (तत्त्वार्थसूत्र 1.18)
व्यतिरेकऽसिद्धतद्व्यतिरेकाः परमाण्विन्द्रियसुखाकाशवत् (परीक्षामुख 44) · अर्थ
व्यन्तराः किन्नरकिम्पुरुषमहोरगगन्धर्वयक्षराक्षसभूतपिशाचाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.11)
व्यन्तराणां च (तत्त्वार्थसूत्र 4.38)
व्यवहारो द्विविधः सद्भूतव्यवहारोऽसद्भूतव्यवहारश्च (आलापपद्धति 220) · अर्थ
व्याप्तौ तु साध्यं धर्म एव (परीक्षामुख 28) · अर्थ
व्यावृत्यापि न तत्कल्पना फलान्तराद् व्यावृत्याऽफलत्वप्रसंगात् (परीक्षामुख 68) · अर्थ
व्युत्पन्नप्रयोगस्तु तथोपपत्त्याऽन्यथानुपपत्त्यैव वा (परीक्षामुख 90) · अर्थ
व्रतशीलेषु पंच पंचातिचाराः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 19)
व्रतशीलेषु पञ्च पञ्च यथाक्रमम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.24)

श

शंकाकांक्षाविचिकित्सान्यदृष्टिप्रशंसासंस्तवाः सम्यग्दृष्टेरतीचाराः (तत्त्वार्थसूत्र 7.23)
शंकितवृत्तिस्तु नास्ति सर्वज्ञो वक्तृत्वात् (परीक्षामुख 33) · अर्थ
शतं वक्षार पर्वताः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 16)
शब्दनयो यथा दाराः भार्या कलत्रं जलं आपः (आलापपद्धति 77) · अर्थ
शब्दबंधसौक्ष्म्यस्थौल्यसंस्थानभेदतमश्छायातपोद्योतवन्तश्च (तत्त्वार्थसूत्र 5.24)
शब्दसमभिरूढैवंभूता नयाः प्रत्येकमेकैका नयाः (आलापपद्धति 76) · अर्थ
शब्दात् व्याकरणात् प्रकृतिप्रत्ययद्वारेण सिद्धः शब्दनयः (आलापपद्धति 200) · अर्थ
शब्दानुच्चारणेऽपि स्वस्यानुभवनमर्थवत् (परीक्षामुख 10) · अर्थ
शरीरवाङ्मनःप्राणापानाः पुद्गलानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.19)
शल्यत्रयम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 13)
शाल्मलयोपि (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 8)
शिक्षाव्रतानि चत्वारि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 17)
शुक्लध्यानं चतुर्विधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 57)
शुक्ले चाद्ये पूर्वविदः (तत्त्वार्थसूत्र 9.37)
शुचि नरशिरः कपालं, प्राण्यंगत्वाच्छंखशुक्तिवत् (परीक्षामुख 19) · अर्थ
शुद्धं केवलभावमशुद्धं तस्यापि विपरीतम् (आलापपद्धति 122) · अर्थ
शुद्धद्रव्यमेवार्थः प्रयोजनमस्येति शुद्धद्रव्यार्थिकः (आलापपद्धति 185) · अर्थ
शुद्धद्रव्यार्थिकेन शुद्धस्वभावः (आलापपद्धति 174) · अर्थ
शुद्धपर्याय एवार्थः प्रयोजनमस्येति शुद्धपर्यायार्थिकः (आलापपद्धति 194) · अर्थ
शुद्धसद्भूत व्यवहारो यथा शुद्धगुणशुद्धगुणिनोः शुद्धपर्याय-शुद्धपर्यायिणोर्भेदकथनम् (आलापपद्धति 82) · अर्थ
शुद्धस्यैकान्तेनात्मनो न कर्ममल-कलङ्कावलेपः सर्वथा निरञ्जनत्वात् (आलापपद्धति 146) · अर्थ
शुद्धाशुद्धद्रव्यार्थिकेन स्वभावविभावत्वम् (आलापपद्धति 173) · अर्थ
शुद्धाशुद्धनिश्चयौ द्रव्यार्थिकस्य भेदौ (आलापपद्धति 203) · अर्थ
शुद्धाशुद्धपरमभावग्राहकेण चेतनस्वभावो जीवस्य (आलापपद्धति 159) · अर्थ
शुभं विशुद्धमव्याघाति चाहारकं प्रमत्तसंयतस्यैव (तत्त्वार्थसूत्र 2.49)
शुभः पुण्यस्याशुभः पापस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.3)
शून्यागारविमोचितावासपरोपरोधाकरणभैक्ष्यशुद्धिसधर्माविसंवादाः पञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.6)
शेषाः स्पर्शरूपशब्दमनः प्रवीचाराः (तत्त्वार्थसूत्र 4.8)
शेषाणां सम्मूर्च्छनं (तत्त्वार्थसूत्र 2.35)
शेषाणामन्तर्मुहूर्ता (तत्त्वार्थसूत्र 8.20)
शेषास्त्रिवेदाः (तत्त्वार्थसूत्र 2.52)
शेषास्त्वपरगाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.22)

ष

षट् पर्याप्तयः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 27)
षड् जीवनिकायाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 32)
षड्लेश्याः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 41)
षड्विधा सम्यक्त्वमार्गणा (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 43)
षड्विधोवा (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 3)
षण्णवति कुभोगभूमयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 5)
षष्ठि विभंगानद्यः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 17)
षष्ठ्युत्तरशतं विदेहजनपदाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 18)
षोडशभावना : (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 16)
षोडशोत्तराष्टशतसप्तसहस्रश्रेणिवद्धानि" (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 11)

स

संक्लिष्टासुरोदीरितदुःखाश्च प्राक् चतुर्थ्याः (तत्त्वार्थसूत्र 3.5)
संख्येयासंख्येयाश्च पुद्गलानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.10)
संग्रहेण गृहीतार्थस्य भेदरूपतया वस्तुव्यवह्रियत इति व्यवहारः (आलापपद्धति 198) · अर्थ
संग्रहो द्वेधाः (आलापपद्धति 68) · अर्थ
संज्ञिनः समनस्काः (तत्त्वार्थसूत्र 2.24)
संदिग्धविपर्यस्ताव्युत्पन्नानां साध्यत्वं यथा स्यादित्यसिद्धपदम् (परीक्षामुख 17) · अर्थ
संयमश्रुतप्रतिसेवनातीर्थलिङ्गलेश्योपपादस्थानविकल्पतः साध्याः (तत्त्वार्थसूत्र 9.47)
संवरश्च (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 61)
संश्लेषसहितवस्तुसम्बन्धविषयोऽनुपचरितासद्भूतव्यवहारो, यथा जीवस्य शरीरमिति (आलापपद्धति 228) · अर्थ
संसारिणस्त्रसस्थावराः (तत्त्वार्थसूत्र 2.12)
संसारिणो मुक्ताश्च (तत्त्वार्थसूत्र 2.10)
संस्कारोद्बोधनिबन्धना तदित्याकारा स्मृतिः (परीक्षामुख 3) · अर्थ
स आस्रवः (तत्त्वार्थसूत्र 6.2)
सकलवस्तुग्राहकं प्रमाणं, प्रमीयते परिच्छिद्यते वस्तुतत्त्वं येन ज्ञानेन तत्प्रमाणम् (आलापपद्धति 177) · अर्थ
सकषायत्वाज्जीवः कर्मणो योग्यान् पुद्गलानादत्ते स बंधः (तत्त्वार्थसूत्र 8.2)
सकषायाकषाययोः साम्परायिकेर्यापथयोः (तत्त्वार्थसूत्र 6.4)
स गुप्तिसमितिधर्मानुप्रेक्षापरीषहजयचारित्रैः (तत्त्वार्थसूत्र 9.2)
सचित्तनिक्षेपापिधानपरव्यपदेशमात्सर्यकालातिक्रमाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.36)
सचित्तशीतसंवृताः सेतरामिश्राश्चैकशस्तद्योनयः (तत्त्वार्थसूत्र 2.32)
सचित्तसंबंधसम्मिश्राभिषवदुःपक्वाहाराः (तत्त्वार्थसूत्र 7.35)
सत्तागौणत्वेनोत्पादव्ययग्राहकस्वभावोऽनित्यशुद्धपर्यायार्थिको यथासमयं समयं प्रति पर्याया विनाशिनः (आलापपद्धति 60) · अर्थ
सत्तासापेक्षस्वभावोनित्याशुद्धपर्यायार्थिको यथा एकस्मिन् समये त्रयात्मकः पर्यायः (आलापपद्धति 61) · अर्थ
सत्संख्याक्षेत्रस्पर्शनकालान्तरभावाल्पबहुत्वैश्च (तत्त्वार्थसूत्र 1.8)
सदसतोरविशेषाद्यदृच्छोपलब्धेरुन्मत्तवत् (तत्त्वार्थसूत्र 1.32)
सदसद्वेद्ये (तत्त्वार्थसूत्र 8.8)
सदृशपरिणामस्तिर्यक् खण्डमुण्डादिषु गोत्ववत् (परीक्षामुख 4) · अर्थ
सदृशे तदेवेदं तस्मिन्नेव तेन सदृशं यमलकवदित्यादि प्रत्यभिज्ञानाभासम् (परीक्षामुख 9) · अर्थ
स देवदत्तो यथा (परीक्षामुख 4) · अर्थ
सद्द्रव्यलक्षणम् (आलापपद्धति 6) · अर्थ
सद् द्रव्यलक्षणम् (तत्त्वार्थसूत्र 5.29)
सद्द्रव्यलक्षणम्, सीदति स्वकीयान् गुणपर्यायान् व्याप्नोतीति सत्, उत्पादव्ययध्रौव्ययुक्‍तं सत् (आलापपद्धति 97) · अर्थ
सद्भूतव्यवहारः असद्भूतव्यवहारः उपचरितासद्भूतव्यवहारश्चेत्युपनयास्त्रेधा (आलापपद्धति 44) · अर्थ
सद्भूतव्यवहारेण गुणगुण्यादिभिर्भेदस्वभावः (आलापपद्धति 156) · अर्थ
सद्भूतव्यवहारो द्विधा (आलापपद्धति 81) · अर्थ
स द्विविधोऽष्टचतुर्भेदः (तत्त्वार्थसूत्र 2.9)
सद्वेद्यशुभायुर्नामगोत्राणि पुण्यम् (तत्त्वार्थसूत्र 8.25)
स द्वेधा-कर्मजस्वाभाविकभेदात् … (आलापपद्धति 124) · अर्थ
स द्वेधा सविकल्पनिर्विकल्पभेदात् (आलापपद्धति 182) · अर्थ
सप्ततत्त्वानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 3)
सप्ततिर्महानद्यः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 11)
सप्ततिर्मोहनीयस्य (तत्त्वार्थसूत्र 8.15)
सप्तत्यधिकशतविजयार्धपर्वताः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 19)
सप्त नरकाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 2)
सप्त परमस्थानानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 70)
सप्तभङ्गी (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 16)
सप्त व्यसनानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 12)
सप्त शीलानि (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 18)
सप्त संयमाः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 39)
सप्तांगानि (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 16)
समनस्काऽमनस्काः (तत्त्वार्थसूत्र 2.11)
समभिरूढनयो यथा गौः पशुः (आलापपद्धति 78) · अर्थ
समर्थनं वा वरं हेतुरूपमनुमानावयवो वास्तु साध्ये तदुपयोगात् (परीक्षामुख 41) · अर्थ
समर्थस्य करणे सर्वदोत्पत्तिरनपेक्षत्वात् (परीक्षामुख 63) · अर्थ
समवशरणैकादश भूमयः (शास्त्रसार समुच्चय प्रथमानुयोग 11)
समवायेऽतिप्रसंगः (परीक्षामुख 72) · अर्थ
सम्भवदन्यद्विचारणीयम् (परीक्षामुख 74) · अर्थ
सम्मूर्च्छनगर्भोपपादा जन्म (तत्त्वार्थसूत्र 2.31)
सम्यक्त्वं च (तत्त्वार्थसूत्र 6.21)
सम्यक्त्वचारित्रे (तत्त्वार्थसूत्र 2.3)
सम्यग्‍ज्ञानं प्रमाणम् (आलापपद्धति 34) · अर्थ
सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्राणि मोक्षमार्गः (तत्त्वार्थसूत्र 1.1)
सम्यग्दृष्टिश्रावकविरतानन्तवियोजकदर्शनमोहक्षपकोपशमकोपशांतमोहक्षपकक्षीणमोहजिनाः … (तत्त्वार्थसूत्र 9.45)
सम्यग्योगनिग्रहो गुप्तिः (तत्त्वार्थसूत्र 9.4)
स यथानाम (तत्त्वार्थसूत्र 8.22)
सरागसंयमसंयमासंयमाकामनिर्जराबालतपांसि दैवस्य (तत्त्वार्थसूत्र 6.20)
सर्वज्ञत्वेन वक्तृत्वाविरोधात् (परीक्षामुख 34) · अर्थ
सर्वथा चैतन्यमेवेत्युक्ते सर्वेषां शुद्धज्ञानचैतन्यावाप्तिः स्यात्‌ … (आलापपद्धति 139) · अर्थ
सर्वथाशब्दः सर्वप्रकारवाची … (आलापपद्धति 140) · अर्थ
सर्वथाऽनेकप्रदेशत्वेऽपि तथा तस्यानर्थकार्यकारित्वं स्वस्वभावशून्यताप्रसङ्गात् (आलापपद्धति 145) · अर्थ
सर्वथाऽभव्यस्यैकान्तेऽपि तथा शून्यताप्रसङ्गात् स्वरूपेणाप्यभवनात्‌ (आलापपद्धति 136) · अर्थ
सर्वथाऽमूर्तस्यापि तथात्मनः संसारविलोपः स्यात्‌ (आलापपद्धति 143) · अर्थ
सर्वथाऽशुद्धैकान्तेऽपि तथाऽत्मनो न कदापि शुद्धस्वभाव-प्रसङ्गः स्यात् तन्यमयत्वात् (आलापपद्धति 147) · अर्थ
सर्वद्रव्यपर्यायेषु केवलस्य (तत्त्वार्थसूत्र 1.29)
सर्वस्य (तत्त्वार्थसूत्र 2.42)
सविकल्पं मानसं तच्चतुर्विधम् मतिश्रुतावधिमनःपर्यय-रूपम् (आलापपद्धति 179) · अर्थ
सहक्रमभावनियमोऽविनाभावः (परीक्षामुख 12) · अर्थ
सहचारिणोरपि परस्परपरिहारेणावस्थानात्सहोत्पादाच्च (परीक्षामुख 60) · अर्थ
सहचारिणोर्व्याप्यव्यापकयोश्च सहभावः (परीक्षामुख 13) · अर्थ
सहजयोग्यतासंकेतवशाद्धि शब्दादयो वस्तुप्रतिपत्तिहेतवः (परीक्षामुख 96) · अर्थ
सहभुवो गुणाः, क्रमवर्तिनः पर्यायाः (आलापपद्धति 92) · अर्थ
सहस्रकनकगिरयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 14)
स हेतुर्द्वेधा उपलब्ध्यनुपलब्धिभेदात् (परीक्षामुख 53) · अर्थ
सांख्यम्प्रति परिणामी शब्दः कृतकत्वात् (परीक्षामुख 27) · अर्थ
सा च किमर्थम्? (आलापपद्धति 2) · अर्थ
सादिनित्यपर्यायार्थिको यथा सिद्धपर्यायो नित्यः (आलापपद्धति 59) · अर्थ
साधनात्साध्यविज्ञानमनुमानम् (परीक्षामुख 10) · अर्थ
साध्यं धर्मः क्वचित्तद्विशिष्टो वा धर्मी (परीक्षामुख 21) · अर्थ
साध्यधर्माधारसन्देहापनोदाय गम्यमानस्यापि पक्षस्य वचनम् (परीक्षामुख 30) · अर्थ
साध्यधर्मिणि साधनधर्मावबोधनाय पक्षधर्मोपसंहारवत् (परीक्षामुख 31) · अर्थ
साध्यव्याप्तं साधनं यत्र प्रदर्श्यते सोऽन्वयदृष्टान्तः (परीक्षामुख 44) · अर्थ
साध्याभावे साधनाभावो यत्र कथ्यते स व्यतिरेकदृष्टान्तः (परीक्षामुख 45) · अर्थ
साध्याविनाभावित्वेन निश्चितो हेतुः (परीक्षामुख 11) · अर्थ
सानत्कुमारमाहेन्द्रयोः सप्त (तत्त्वार्थसूत्र 4.30)
सामग्रीविशेषविश्लेषिताखिलावरणमतीन्द्रियमशेषतो मुख्यम् (परीक्षामुख 11) · अर्थ
सामान्यं द्वेधा तिर्यगूर्ध्वताभेदात् (परीक्षामुख 3) · अर्थ
सामान्यगुणादयोऽन्वयरूपेण द्रव्यं द्रव्यमिति व्यवस्थापयतीति अन्वयद्रव्यार्थिकः (आलापपद्धति 187) · अर्थ
सामान्यविशेषात्मा तदर्थो विषयः (परीक्षामुख 1) · अर्थ
सामायिकच्छेदोपस्थापनापरिहारविशुद्धिसूक्ष्मसाम्पराययथाख्यातमितिचारित्रम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.18)
सारस्वतादित्य वह्न्यरुणगर्दतोयतुषिताव्याबाधारिष्टाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 4.25)
सावरणत्वे करणजन्यत्वे च प्रतिबंधसम्भवात् (परीक्षामुख 12) · अर्थ
सिद्धः श्रावणः शब्दः (परीक्षामुख 14) · अर्थ
सिद्धः श्रावणः शब्दः शब्दत्वात् (परीक्षामुख 36) · अर्थ
सिद्धे प्रत्यक्षादिबाधिते च साध्ये हेतुरकिंचित्करः (परीक्षामुख 35) · अर्थ
सुखदुःखजीवितमरणोपग्रहाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 5.20)
सूक्ष्मर्जुसूत्रो यथा एकसमयावस्थायी पर्यायः (आलापपद्धति 74) · अर्थ
सूक्ष्मसाम्परायछद्मस्थवीतरागयोश्चतुर्दश (तत्त्वार्थसूत्र 9.10)
सोपाधिकविषयोऽशुद्धनिश्चयो यथा मतिज्ञानादयो जीव इति (आलापपद्धति 219) · अर्थ
सोऽनन्तसमयः (तत्त्वार्थसूत्र 5.40)
सोऽपि सम्बन्धोऽविनाभावः, संश्लेषः सम्बन्धः … (आलापपद्धति 213) · अर्थ
सौगतसांख्ययौगप्राभाकरजैमिनीयानां प्रत्यक्षानुमानागमोपमाना-र्थापत्याभावैरेकैकाधिकैः व्याप्तिवत् (परीक्षामुख 57) · अर्थ
सौधर्मेशानयोः सागरोपमेऽधिके (तत्त्वार्थसूत्र 4.29)
सौधर्मेशानसानत्कुमारमाहेन्द्रब्रह्मब्रह्मोत्तरलान्तवकापिष्टशुक्रमहाशुक्रशतारसहस्रारेष्वानतप्राण … (तत्त्वार्थसूत्र 4.19)
स्तेनप्रयोगतदाहृतादानविरुद्धराज्यातिक्रमहीनाधिकमानोन्मानप्रतिरूपकव्यवहाराः (तत्त्वार्थसूत्र 7.27)
स्त्रीरागकथाश्रवणतन्मनोहरांगनिरीक्षणपूर्वरतानुस्मरणवृष्येष्टरसस्वशरीरसंस्कारत्यागाः पञ्च (तत्त्वार्थसूत्र 7.7)
स्थितिप्रभावसुखद्युतिलेश्याविशुद्धीन्द्रियावधिविषयतोऽधिकाः (तत्त्वार्थसूत्र 4.20)
स्थितिरसुरनागसुपर्णद्वीपशेषाणांसागरोपमत्रिपल्योपमार्द्धहीनमिताः (तत्त्वार्थसूत्र 4.28)
स्निग्धरूक्षत्वाद् बन्धः (तत्त्वार्थसूत्र 5.33)
स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्राणि (तत्त्वार्थसूत्र 2.19)
स्पर्शरसगंधवर्णवन्तः पुद्गलाः (तत्त्वार्थसूत्र 5.23)
स्पर्शरसगन्धवर्णशब्दास्तदर्थाः (तत्त्वार्थसूत्र 2.20)
स्पष्टतया प्रकृतप्रतिपत्तेरयोगात् (परीक्षामुख 50) · अर्थ
स्वजातिविजात्यसद्भूतव्यवहारो यथा ज्ञेये जीवेऽजीवे ज्ञानमिति कथनं ज्ञानस्य विषयात् (आलापपद्धति 87) · अर्थ
स्वजातिविजात्युपचरितासद्भूतव्यवहारो यथा देशराज्‍यदुर्गादि मम (आलापपद्धति 91) · अर्थ
स्वजात्यसद्भूतव्यवहारो यथा परमाणुर्बहुप्रदेशीति कथन-मित्यादि (आलापपद्धति 85) · अर्थ
स्वजात्युपचरितासद्भूतव्यवहारो यथा पुत्रदारादि मम (आलापपद्धति 89) · अर्थ
स्वद्रव्यचतुष्टयापेक्षया परस्परं गुणाः स्वभावा भवन्ति (आलापपद्धति 119) · अर्थ
स्वद्रव्यादिग्रहणमर्थः प्रयोजनमस्येति स्वद्रव्यादिग्राहकः (आलापपद्धति 188) · अर्थ
स्वद्रव्यादिग्राहकद्रव्यार्थिको यथा स्वद्रव्यादिचतुष्टयापेक्षया द्रव्य‍मस्ति (आलापपद्धति 54) · अर्थ
स्वद्रव्यादिग्राहकेणास्ति स्वभावः (आलापपद्धति 150) · अर्थ
स्वभावगुणव्यंजनपर्याया अनन्तचतुष्टयरूपा जीवस्य (आलापपद्धति 22) · अर्थ
स्वभावद्रव्यव्यंजनपर्यायाश्चरमशरीरात् किञ्चिन्न्यूनसिद्ध-पर्यायाः (आलापपद्धति 21) · अर्थ
स्वभावमार्दवं च (तत्त्वार्थसूत्र 6.18)
स्वभावलाभादच्युतत्वादस्तिस्वभावः (आलापपद्धति 106) · अर्थ
स्वभावविभावरूपतया याति पर्येति परिणमतीति पर्यायः (आलापपद्धति 105) · अर्थ
स्वभावस्याप्यन्यत्रोपचारादुपचरितस्वभावः (आलापपद्धति 123) · अर्थ
स्वभावस्वरूपस्यैकान्तेन संसाराभावः (आलापपद्धति 137) · अर्थ
स्वभावाः कथ्यन्ते-अस्तिस्वभावः … (आलापपद्धति 28) · अर्थ
स्वभावादन्यथाभवनं विभावः (आलापपद्धति 121) · अर्थ
स्वभावानामेकाधारत्वादेकस्वभावः (आलापपद्धति 110) · अर्थ
स्वयमसमर्थस्याकारकत्वात्पूर्ववत् (परीक्षामुख 65) · अर्थ
स्वरूपेणासत्त्वात् (परीक्षामुख 24) · अर्थ
स्वविषयोपदर्शकत्वाभावात् (परीक्षामुख 3) · अर्थ
स्वापूर्वार्थव्यवसायात्मकं ज्ञानं प्रमाणम् (परीक्षामुख 1) · अर्थ
स्वार्थपरार्थभेदात् (परीक्षामुख 49) · अर्थ
स्वार्थमुक्तलक्षणम् (परीक्षामुख 50) · अर्थ
स्वावरणक्षयोपशमलक्षणयोग्यतया हि प्रतिनियतमर्थं व्यवस्थापयति (परीक्षामुख 9) · अर्थ
स्वोन्मुखतया प्रतिभासनं स्वस्य व्यवसायः (परीक्षामुख 6) · अर्थ

ह

हिंसादिष्विहामुत्रापायावद्यदर्शनम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.9)
हिंसानृतस्तेयविषयसंरक्षणेभ्यो रौद्रमविरतदेशविरतयोः (तत्त्वार्थसूत्र 9.35)
हिंसाऽनृतस्तेयाब्रह्मपरिग्रहेभ्यो विरतिर्व्रतम् (तत्त्वार्थसूत्र 7.1)
हिताहितप्राप्तिपरिहारसमर्थं हि प्रमाणं ततो ज्ञानमेव तत् (परीक्षामुख 2) · अर्थ
हेतुप्रयोगो हि यथा व्याप्तिग्रहणं विधीयते, सा च तावन्मात्रेण व्युत्पन्नैरवधार्यते (परीक्षामुख 92) · अर्थ
हेतोरुपसंहार उपनयः (परीक्षामुख 46) · अर्थ
हेत्वाभासा असिद्धविरुद्धानैकान्तिकाकिंचित्कराः (परीक्षामुख 21) · अर्थ
हेमार्जुनतपनीयवैडूर्यरजतहेममयाः (तत्त्वार्थसूत्र 3.12)

संयुक्ताक्षर (क्ष त्र ज्ञ श्र)

क्ष

क्षत्रिया द्विविधाः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 26)
क्षयोपशमनिमित्तः षड्विकल्पः शेषाणाम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.22)
क्षायिको नवविध (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 19)
क्षुत्पिपासाशीतोष्णदंशमशकनाग्न्यारतिस्त्रीचर्यानिषद्याशय्याक्रोशवधयाचनालाभरोगतृणस्पर्शमलसत्कारप … (तत्त्वार्थसूत्र 9.9)
क्षेत्रकालगतिलिङ्गतीर्थचारित्रप्रत्येकबुद्धबोधितज्ञानावगाहनान्तरसंख्याल्पबहुत्वतः साध्याः (तत्त्वार्थसूत्र 10.9)
क्षेत्रवास्तुहिरण्यसुवर्णधनधान्यदासीदासकुप्यप्रमाणातिक्रमाः (तत्त्वार्थसूत्र 7.29)

त्र

त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाण्यायुषः (तत्त्वार्थसूत्र 8.17)
त्रायस्त्रिंशलोकपालवर्ज्या व्यंतरज्योतिष्काः (तत्त्वार्थसूत्र 4.5)
त्रिंशत्युत्तरशत सरोवराः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 10)
त्रिविधमवधिज्ञानम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 13)
त्रिविधम् (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 4)
त्रिविधो निर्वेगः (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 11)
त्रिविधो मोक्ष हेतुः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 63)
त्रिविधो योगः (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 33)
त्रिशद्भोगभूमयः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 4)
त्रिषष्ठि पटलानि" (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 10)
त्रिसप्तनवैकादशत्रयोदशपञ्चदशभिरधिकानि तु (तत्त्वार्थसूत्र 4.31)
त्रीणिकुज्ञानानि (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 8)
त्र्यशीतिलशनवतिसहस्रत्रिशतत्र्यूनपंचाशत्प्रकीर्णकाः (शास्त्रसार समुच्चय करणानुयोग 5)
त्र्येकयोगकाययोगायोगानाम् (तत्त्वार्थसूत्र 9.40)

ज्ञ

ज्ञानदर्शनचारित्रोपचाराः (तत्त्वार्थसूत्र 9.23)
ज्ञानदर्शनदानलाभभोगोपभोगवीर्याणि च (तत्त्वार्थसूत्र 2.4)
ज्ञानदर्शनसुखवीर्याणि, स्पर्शरसगन्धवर्णाः … (आलापपद्धति 11) · अर्थ
ज्ञानाज्ञानदर्शनलब्धयश्चतुस्त्रित्रिपञ्चभेदाः सम्यक्त्वचारित्रसंयमासंयमाश्च (तत्त्वार्थसूत्र 2.5)
ज्ञानावरणीयं पंचविधम् (शास्त्रसार समुच्चय द्रव्यानुयोग 51)
ज्ञानावरणे प्रज्ञाज्ञाने (तत्त्वार्थसूत्र 9.13)

श्र

श्रावक धर्मश्चतुर्विध (शास्त्रसार समुच्चय चरणानुयोग 22)
श्रुतं मतिपूर्वं द्व्यनेकद्वादशभेदम् (तत्त्वार्थसूत्र 1.20)
श्रुतमनिन्द्रियस्य (तत्त्वार्थसूत्र 2.21)

JainTanmay · September 28, 2026, 4:57am

ग्रन्थ सूची

फोरम के वे सभी 4 विषय जिनमें मूल सूत्र हैं, नाम के पहले अक्षर के क्रम में (अ, आ, इ … क, ख … ह, क्ष, त्र, ज्ञ, श्र)। हर ग्रन्थ के आगे लिखा है: (मूल) = केवल मूल सूत्र, (मूल + अर्थ) = सूत्र के साथ अर्थ। मूल 2, मूल + अर्थ 2।