अभिनन्दन अभ्यधन अयोगी अविनश्वर अध्यात्म स्वरूप।
अमित ज्योति अभ्यर्च आत्मन् अविकारी अतिशुद्ध अनूप॥
रत्नत्रय की नौका पर चढ़ आप हुए भवसागर पार।
सकल कर्म मल रहित आप की गूंज रही है जयकार॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दनाथ जिनेन्द्र अत्र अवतर-अवतर संवौषट्, ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दननाथ जिनेन्द्र अत्र तिष्ठ-तिष्ठ ठ ठ, ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दनाथ जिनेन्द्र अत्रमम् सन्निहितो भव भव वषट्।
क्षीरोदधि का धवल दुग्धसम अति निर्मल जल मलहारी।
जन्म जरा मृतरोग नशाऊँ पाऊँ शिवपद अविकारी॥
हे अभिनन्दननाथ जगत्पति भव भय भजन दुखहारी।
जन मन रंजन नित्य निरंजन जगदानन्दन सुखकारी॥१॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दनाथजिनेन्द्राय जन्मजरामृत्युविनाशनाय जलं नि।
मलयागिर का बावन चन्दन लाऊँ शीतलताकारी।
भव भव का आताप मिटाऊँ पाऊँ शिवपद अविकारी॥हे अभि.॥२॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दनाथ जिनेन्द्राय संसार ताप विनाशनाय चन्दनं नि. आत्मिक रुचि ही तो अनंत सुख की है पावन साधना।
परम शुद्ध चैतन्य ब्रह्म की सहज जगाती भावना॥
उत्तम पुञ्ज अखण्डित तंदुल लाऊँ उज्ज्वलता धारी।
भवसागर से पार उतर कर पाऊँ शिवपद अविकारी॥हे अभि॥३॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दननाथजिनेंद्राय अक्षयपद प्राप्ताय अक्षतं नि।
परम पारिणामिक भावों के सहज पुष्प प्रभु भवहारी।
शीलस्वगुण से कामभाव हर पाऊँशिवपद अविकारी॥हे अभि.॥४॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनंदननाथजिनेंद्राय कामबाण विध्वंसनाय पुष्पं नि.
परद्रव्यों की भूख न मिट पाई है क्षुधारोग धारी।
पंच महाव्रत के चरु लाऊँ पाऊँशिवपद अविकारी॥हे अभि॥५॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दननाथजिनेंद्राय क्षुधारोग विनाशनाय नैवेद्यं नि।
मिथ्याभ्रम के कारण अब तक छाई भीषण अंधियारी।
स्वपर प्रकाशक ज्योति प्रकाशूं पाऊँशिवपद अविकारी॥हे अभि॥६॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनन्दननाथजिनेंद्राय मोहान्धकारविनाशनाय दीपं नि।
अष्टकर्म बंधन में पडा चहुँ गति में पाया दुखभारी।
ध्यान धूप से कर्म जलाऊँ पाऊँ शिवपद अविकारी॥हे अभि॥७॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनंदननाथ जिनेंद्राय अष्ट कर्म विध्वंसनाय धूपं नि।
निजपरिणति रसपान करूँप्रभु पर परिणति तजभयकारी।
परममोक्ष फलसिद्ध स्वगति ले पाऊँ शिवपद अविकारी॥हे अभि॥८॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनंदननाथजिनेंद्राय महामोक्ष फल प्राप्ताय फलं नि।
सम्यकदर्शन ज्ञानचरितमय बन रत्नत्रय गुणधारी।
निज अनर्घ पदवी को धारूँपाऊँशिवपद अविकारी॥हे अभि॥९॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनंदननाथ जिनेन्द्राय अनर्घ पद प्राप्ताय अर्घ्यं नि।
श्री पंचकल्याणक
शुभ वैशाख शुक्लषष्ठी को विजय विमान त्यागआये।
धन्य हुई माता सिद्धार्था रत्नसुरों ने बरसाये॥
छप्पन दिक्कुमारियों ने माँ की सेवा कर सुखपाए।
हे अभिनन्दन स्वामी जय जय देवों ने मंगलगाए॥१॥
एक मात्र पुरुषार्थ यही है सम्यक् पथ पर आ जाओ।
अंतस्तल की गहराई में आकर निज दर्शन पाओ॥
ॐ ह्रीं श्रीवैशाखशुक्लषष्ठीदिने श्री अभिनन्दननाथ जिनेन्द्राय गर्भमंगल प्राप्ताय अर्घ्यं नि.।
माघ शुक्ल द्वादश को स्वामी नगर अयोध्या जन्म हुआ।
नृपति स्वयंवर के प्रांगण में हर्ष हुआ आनन्द हुआ॥
एक सहस्र अष्ट कलशों से गिरि सुमेरु अभिषेक हुआ।
हे अभिनन्दन पांडुकवन में इन्द्रशचीसुर नृत्य हुआ॥२॥
ॐ ह्रीं माघशुक्ल द्वादश्यां जन्म मंगल प्राप्ताय श्रीअभिनंदननाथजिनेंद्राय अर्घ्यं नि।
नश्वर मेघों का परिवर्तन लखकर प्रभु वैराग्य हुआ।
अग्रोद्यान सरस तरु नीचे वस्त्राभूषण त्याग हुआ॥
माघ शुक्ल द्वादश लौकांतिक देवों का जयनाद हुआ।
हे अभिनन्दन पंचमहाव्रत धारे दूर प्रमाद हुआ॥३॥
ॐ ह्रीं माघशुक्लद्वादश्यां तपोमंगलम प्राप्ताय श्री अभिनंदननाथजिनेन्द्राय अर्घ्यं नि।
पौष शुक्ल चतुदर्शी को निर्मल केवलज्ञान हुआ।
समवशरण की रचनाकर धनपति को अतिबहुमान हुआ॥
द्वादश सभा बीच दिव्यध्वनि खिरी दिव्य उपदेश हुआ।
हे अभिनन्दन भव्यजनों को प्राप्त मुक्ति संदेश हुआ॥४॥
ॐ ह्रीं पौषशुक्ल चतुर्दश्यां केवलज्ञानप्राप्ताय अभिनंदननाथजिनेंद्राय अर्घ्यं नि।
प्रतिमायोग किया जब धारण पावन गिरिसम्मेद हुआ।
शुभ वैशाख शुक्ल षष्टम आनन्दकूट से मोक्ष हुआ॥
चार प्रकार देव सब आये हर्षित इन्द्र महान् हुआ।
हे अभिनन्दननाथ जिनेश्वर परम मोक्ष कल्याण हुआ॥५॥
ॐ ह्रीं वैशाख शुक्ल षष्ट्यां मोक्षमंगल प्राप्ताय अभिनंदननाथजिनेन्द्राय अर्घ्यं नि. स्वाहा।
जयमाला
कर्म भूमि के चौथे तीर्थंकर जिनपति अभिनन्दन नाथ।
देव आपकी पूजन करके मैं अनाथ भी हुआ सनाथ॥१॥
ज्ञानदीप की शिखा प्रज्ज्वलित होते ही भ्रम दूर हुआ।
सम्यक् दर्शन की महिमा से गिरि मिथ्यातम चूर हुआ॥
हुए एक सौ तीन सुगणधर पहिले वज्रनाभि गणधर।
मुख्य आर्यिका श्री मेरुषेणा, श्रोता थे सुर मुनिवर॥२॥
नाथ कर्म सिद्धान्त आपका है अकाट्य अनुपम आगम।
कर्म शुभाशुभ भव निर्माता कर्ता भोक्ता जीव स्वयम्॥३॥
प्रकृति कर्म की मूल आठ हैं सभी अचेतन जड़ पुद्गल।
इनमें संयोगी भावों से होता आया जीव विकल॥४॥
यदि पुरुषार्थ करे यह चेतन निज स्वरूप का लक्ष करे।
ज्ञाता दृष्टा बनकर इनका सर्वनाश प्रत्यक्ष करे॥५॥
प्रकृति द्रव्य पुण्यों की अडसठ द्रव्य पाप की एक शतक।
प्रकृति एक सौ अडतालीस कर्म की बीस उभय सूचक॥६॥
कर्म घाति की सैंतालिस हैं एक शतक इक अघाति की।
ये सब है कार्माण वर्गणा महामोक्ष के घातकी॥७॥
ज्ञानावरणी की पाँच प्रकृति हैं दर्शनआवरणी की नो।
मोहनीय की अट्ठाइस हैं अन्तराय की पाँच गिनों॥८॥
घाति कर्म की ये सैंतालिस निज स्वभाव का घात करे।
इन चारों का नाश करे जो वही ज्ञान कैवल्य वरें॥९॥
वेदनीय दो, आयु चार हैं, गोत्र कर्म की तो हैं दो।
नामकर्म की तिरानवे हैं एक शतक अरु एक गिनों॥१०॥
इनमें से सोलह अघाति की घाति कर्म संग जाती है।
शेष रही पच्चासी पर वे अति निर्बल हो जाती है॥११॥
इनका होता नाश चतुर्दश गुणस्थान में है सम्पूर्ण।
शुद्ध सिद्ध पर्याय प्रकट हो सादि अनन्त सुखों से पूर्ण॥१२॥
मुझको प्रभु आशीर्वाद दो मैं अब भव का नाश करूँ।
सम्यक् पूजन का फल पाऊँ कर्मनाश शिव वास करूँ॥१३॥
कर्म प्रकृतियाँ एक शतक अरु अड़तालीस अभाव करूँ।
मैं लोकाग्र शिखर पर जाकर सिद्ध स्वरूप स्वभाव करूँ॥१४॥
नाथ आपकी पूजन करके मुझको अति आनन्द हुआ।
जन्म जन्म के पातक नाशे दूर शोक दुख द्वंद हुआ॥१५॥
ॐ ह्रीं श्री अभिनंदन जिनेंद्राय अनर्घपद प्राप्ताय पूर्णार्घ्यं नि
कपि लक्षण प्रभु पद निरख अभिनन्दन चित् धार।
मन वच तन जो पूजते हो जाते भव पार॥
इत्याशीर्वाद
जाप्यमंत्र-ॐ ह्रीं श्री अभिनंदन जिनेंद्राय नम.
Artist: कवि राजमल जी पवैया
स्रोत: जैन पूजांजलि (श्री रूपचन्द्र सुशीलाबाई दि. जैन ग्रंथमाला, विदिशा, १९९२), पृष्ठ १८३ से १८७