भाग 8: प से म
प (जारी)
- प्रकाशावरणं यत्स्यान्निमित्तं वपुरादिकम् (तत्त्वार्थसार 69) · अर्थ
- प्रकुप्यति नरः कामी बहुलं ब्रह्मचारिणे (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
- प्रकृतं तद्यथास्ति स्वं स्वरूपं चेतनात्मनः (पञ्चाध्यायी 823) · अर्थ
- प्रकृतं सतो विनाशः केनचिदन्येन पर्ययेण पुनः (पञ्चाध्यायी 243) · अर्थ
- प्रकृतमलक्षणमेतल्लक्षणदोषैरधिष्ठितं यस्मात् (पञ्चाध्यायी 724) · अर्थ
- प्रकृतिस्तत्स्वभावात्मा प्रदेशो देशसंश्रयः (पञ्चाध्यायी 937) · अर्थ
- प्रकृतिस्थितिबन्धौ द्वौ बन्धश्चानुभवाभिधः (तत्त्वार्थसार 21) · अर्थ
- प्रकृत्यादिविकल्पेन ज्ञेयो बन्धश्चतुर्विधः (ज्ञानार्णव 46) · अर्थ
- प्रक्रियेयं हि संयोज्या सर्वदृष्टान्तभूमिषु (पञ्चाध्यायी 164) · अर्थ
- प्रक्षरन्मूर्ध्निसंक्रान्तचन्द्रलेखामृतप्लुतम् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
- प्रचण्डपवनैः प्रायश्चाल्यन्ते यत्र भूभृतः (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
- प्रच्छन्नकर्म मम कोऽपि न वेत्ति धीमान्, (आत्मानुशासन 222) · अर्थ
- प्रच्छन्न: खल्वय-मघ-मयै - रन्धकारै: समन्तात्- (एकीभाव स्तोत्र 14) · अर्थ
- प्रच्यवन्ते ततः सद्यः प्रविशन्ति रसातलम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्रच्याव्य विषयेभ्योऽहं मां मयैव मयि स्थितम् (समाधितंत्र 32)
- प्रच्युत्य शुद्धनयतः पुनरेव ये तु (समयसार कलश 121) · अर्थ
- प्रजापतिर्यः प्रथमं जिजीविषूः, (स्वयंभू स्तोत्र 2) · अर्थ
- प्रज्ञाछेत्री शितेयं कथमपि निपुणैः पातिता सावधानैः (समयसार कलश 181) · अर्थ
- प्रज्ञे दुर्लभा सुष्टु दुर्लभा सान्यजन्मने (आत्मानुशासन 94) · अर्थ
- प्रणवयुगलस्य युग्मं पार्श्वे मायायुगं विचिन्तयति (ज्ञानार्णव 89) · अर्थ
- प्रणवाद्यस्य मन्त्रस्य पूर्वादिषु प्रदक्षिणम् (ज्ञानार्णव 96) · अर्थ
- प्रणीतिर्मोक्षमार्गस्य न विनाऽनादिसिद्धितः (आप्तपरीक्षा 10) · अर्थ
- प्रणेता मोक्षमार्गस्य नाशरीरोऽन्यमुक्तवत् (आप्तपरीक्षा 11) · अर्थ
- प्रणेता मोक्षमार्गस्याबाध्यमानस्य सर्वथा (आप्तपरीक्षा 119) · अर्थ
- प्रतस्थे चाथ सल्लग्ने पात्रदानादिपूर्वकम् (क्षत्रचूडामणि 19)
- प्रतिक्षणं द्वन्द्वशतार्त्तचेतसां नृणां दुराशाग्रहपीडितात्मनाम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
- प्रतिक्षणविनाशीदमायुः कायमहो जडाः (क्षत्रचूडामणि 13)
- प्रतिदिनं प्रकुर्वन्ति दुःखदं तत्त्वतस्सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 186) · अर्थ
- प्रतिदेशं प्रतिग्रामं प्रतिगृह्यैव मह्यते (क्षत्रचूडामणि 19)
- प्रतिपक्षमसत्ता स्यात्सत्तायास्तद्यथा तथा चान्यत् (पञ्चाध्यायी 20) · अर्थ
- प्रतिपक्षशिरःशूले प्रत्यनीकावलम्बितम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
- प्रतिपत्रसमासीनस्वरमालाविराजितम् (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
- प्रतिप्राभृतमेतस्मै प्राहैषीत्स्वामिमातुलः (क्षत्रचूडामणि 22)
- प्रतिबिम्बं यथादर्शे सन्निकर्षात्कलापिनः (पञ्चाध्यायी 168) · अर्थ
- प्रतिबिम्बः किल छाया वदनादर्शादिसन्निकर्षाद्वै (पञ्चाध्यायी 446) · अर्थ
- प्रतिषेध्यो विधिरूपो भवति विकल्पः स्वयं विकल्पत्वात् (पञ्चाध्यायी 602) · अर्थ
- प्रतिसन्देशमप्येषः कीराय प्रत्यपादयत् (क्षत्रचूडामणि 42)
- प्रतिसमयमुदीर्णं स्वर्गसाम्राज्यरूढं सकलविषयबीजं स्वान्तदत्ताभिनन्दम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
- प्रतिसूक्ष्मक्षणं यावद्धेतोः कर्मोदयात्स्वतः (पञ्चाध्यायी 794) · अर्थ
- प्रतीकारशतेनापि त्रिदशैर्न निवार्यते (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- प्रत्यक्षं तद्भगवतामर्हतां तैः प्रभाषितम् (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
- प्रत्यक्षं द्विविधं तत्सकलप्रत्यक्षमक्षयं ज्ञानम् (पञ्चाध्यायी 697) · अर्थ
- प्रत्यक्षमपरिच्छिन्दत्त्रिकालं भुवनत्रयम् (आप्तपरीक्षा 97) · अर्थ
- प्रत्यक्षालिखितस्फु टस्थिरपरद्रव्यास्तितावंचितः (समयसार कलश 252) · अर्थ
- प्रत्यनीके समुत्पन्ने यद्धैर्यं तद्धि शस्यते (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
- प्रत्यर्थं परिणामित्वमर्थानामेतदस्ति यत् (पञ्चाध्यायी 908) · अर्थ
- प्रत्यहं प्रतिपत्रेषु महेन्द्राशाद्यनुक्रमात् (ज्ञानार्णव 98) · अर्थ
- प्रत्याख्तानतनुत्वान् मंदतराश्चरणमोहपरिणामाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 71) · अर्थ
- प्रत्याख्यानकषायाणामुदयात् संयमक्षतिः (पञ्चाध्यायी 1129) · अर्थ
- प्रत्याख्यानमभेदेन सर्वसावद्यकर्मणः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
- प्रत्याख्यानरुधश्चैव तथा संज्वलनाभिधाः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
- प्रत्याख्याय भविष्यत्कर्म समस्तं निरस्तसम्मोहः (समयसार कलश 228) · अर्थ
- प्रत्यासत्तिं समायातैर्विषयैः स्वान्तरञ्जकैः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
- प्रत्याहृतं पुनः स्वस्थं सर्वोपाधिविवर्जितम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्रत्युज्जीवयितुं श्वानं यत्नेनाप्यथ नाशकत् (क्षत्रचूडामणि 7)
- प्रत्युत ज्ञानमेवैतत्तत्र कर्मविपाकजाः (पञ्चाध्यायी 582) · अर्थ
- प्रत्युत्पन्ननया देशात्ततः प्रज्ञापनादपि (तत्त्वार्थसार 42) · अर्थ
- प्रत्युत्पन्ना नय - हिमगिरेरायता चामृताब्धे: (एकीभाव स्तोत्र 16) · अर्थ
- प्रत्येकं च चतुर्भेदैश्चतुष्टयमिदं मतम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
- प्रत्येकं द्विविधान्येव लिङ्गानीह निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 1080) · अर्थ
- प्रत्येकं बहवः सन्ति सूर्युपाध्यायसाधवः (पञ्चाध्यायी 698) · अर्थ
- प्रत्येकमेकद्रव्याणि धर्मादीनि यथायथम् (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- प्रथमानुयोगमर्थाख्यानं चरितं पुराणमपि पुण्यम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 43) · अर्थ
- प्रथमे जायते चिन्ता द्वितीये द्रष्टुमिच्छति (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
- प्रथमेतर पक्षे खलु यः परिणामः स सर्वदेशेषु (पञ्चाध्यायी 35) · अर्थ
- प्रथमेतरपक्षेऽपि च भिन्नमभिन्नं किमन्वयात्तदिति (पञ्चाध्यायी 369) · अर्थ
- प्रथमोद्देशितपक्षे यः परिणामो गुणात्मकस्तस्य (पञ्चाध्यायी 33) · अर्थ
- प्रथमो द्वितीय इत्याद्यसंख्यदेशास्ततोप्यनन्ताश्च (पञ्चाध्यायी 25) · अर्थ
- प्रदीपानामनेकत्वं न प्रदीपत्वहानये (पञ्चाध्यायी 613) · अर्थ
- प्रधानं ज्ञत्वतो मोक्षमार्गस्यास्तूपदेशकम् (आप्तपरीक्षा 80) · अर्थ
- प्रधानं मोक्षमार्गस्य प्रणेतृ स्तूयते पुमान् (आप्तपरीक्षा 83) · अर्थ
- प्रपश्यति यथोन्मत्तः शश्वल्लोष्टेऽपि काञ्चनम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्रबलध्यानवज्रेण दुरितद्रुमसंक्षयम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्रबुद्धाशेषतत्त्वार्थबोधदीधितिमालिने (आप्तपरीक्षा 1) · अर्थ
- प्रबुद्धेऽस्मिन्भुवं कृत्स्नां रक्षत्येकपुरीमिव (क्षत्रचूडामणि 9)
- प्रबोधाय विवेकाय हिताय प्रशमाय च (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- प्रभावनाङ्गसंज्ञोस्ति गुणः सद्दर्शनस्य वै (पञ्चाध्यायी 813) · अर्थ
- प्रभावमस्य निःशेषं योगिनामप्यगोचरम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
- प्रभावलयमध्यस्थं भव्यराजीवरञ्जकम् (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
- प्रमत्तं मोहयुक्तत्वान्निकृष्टं हेतुगौरवात् (पञ्चाध्यायी 281) · अर्थ
- प्रमत्तयोगतो यत्स्यादसदर्थाभिभाषणम् (तत्त्वार्थसार 75) · अर्थ
- प्रमत्तयोगात् यत्स्याददत्तार्थ परिग्रहः (तत्त्वार्थसार 76) · अर्थ
- प्रमत्तसंयतो हि स्यात्प्रत्याख्याननिरोधिनाम् (तत्त्वार्थसार 23) · अर्थ
- प्रमत्तानां विकल्पत्वान्न स्यात्सा शुद्धचेतना (पञ्चाध्यायी 916) · अर्थ
- प्रमाणकारकैर्व्यक्तं व्यक्तं चेदिन्द्रियार्थवत् (आप्तमीमांसा 38) · अर्थ
- प्रमाणगोचरौ संतौ भेदाभेदौ न संवृती (आप्तमीमांसा 36) · अर्थ
- प्रमाणनय निक्षेप निर्देशादिसदादिभिः (तत्त्वार्थसार 1) · अर्थ
- प्रमाणनयनिक्षेपैर्निर्णीतं तत्त्वमञ्जसा (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- प्रमाणीकृत्य शास्त्राणि यैर्वधः क्रियतेऽधमैः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
- प्रमाणीकृत्य सार्वज्ञीमाज्ञामर्थावधारणम् (तत्त्वार्थसार 40) · अर्थ
- प्रमादकलितः कथं भवति शुद्धभावोऽलसः (समयसार कलश 190) · अर्थ
- प्रमादमदमुत्सृज्य भावशुद्ध्या मनीषिभिः (ज्ञानार्णव 32) · अर्थ
- प्रमादमुक्तोऽसि सुनिर्मलोऽसि, अनन्तबोधादि-चतुष्टयोऽसि (मन्दालसा स्तोत्र 6) · अर्थ
- प्रमादविषयग्राहदन्तयन्त्राद्यदि च्युतः (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
- प्रमादान्मे क्वचित्स्याद्वा ग्रन्थेऽस्मिन् स्खलनं यदि (श्रावकधर्मप्रदीप 9)
- प्रमेयत्वादिभिर्धर्मैरचिदात्मा चिदात्मकः (स्वरूप सम्बोधन 3) · अर्थ
- प्रयत्नमन्तरेणापि दृङ्मोहोपशमो भवेत् (पञ्चाध्यायी 379) · अर्थ
- प्रयत्नादात्मनो वायुरिच्छाद्वेषप्रवर्तितात् (समाधितंत्र 103)
- प्रयासैः फल्गुभिर्मूढ किमात्मा दण्ड्यतेऽधिकम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- प्रयोगविस्रसाभ्यां या निमित्ताभ्यां प्रजायते (तत्त्वार्थसार 47) · अर्थ
- प्रवयोविप्रवेषं तं वीक्षमाणा विवेकिनः (क्षत्रचूडामणि 11)
- प्रविशद्गलतां व्यूहे देहेऽणूनां समाकृतौ (समाधितंत्र 69)
- प्रवृद्धमपि चारित्रं ध्वंसयत्याशु देहिनाम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
- प्रव्रज्याः जातुचित्प्राज्ञैः प्रतिषेद्धुं न युज्यते (क्षत्रचूडामणि 17)
- प्रव्रज्याथ तपः शक्त्या नित्यमानन्दमव्रजत् (क्षत्रचूडामणि 58)
- प्रशमयमसमाधिध्यानविज्ञानहेतो—र्विनयनयविवेकोदारचारित्रशुद्ध्यै (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
- प्रशमादिसमुद्भूतो भावः सौख्याय देहिनाम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- प्रशमो विषयेषूच्चैर्भावक्रोधादिकेषु च (पञ्चाध्यायी 426) · अर्थ
- प्रशस्त-वाचश्चतुराः कषायै (विषापहार स्तोत्र 28) · अर्थ
- प्रशस्तेतरसंकल्पवशात्तद्भिद्यते द्विधा (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
- प्रशान्तमतिगम्भीरं विश्वविद्याकुलगृहम् (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- प्रशाम्यति विरागस्य दुर्बोधविषमग्रहः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- प्रश्रयेण बभूवुस्ते प्रत्यक्षाचार्यरूपकाः (क्षत्रचूडामणि 77)
- प्रसन्नामलपूर्णेन्दुकान्ताः कान्ताजनप्रियाः (ज्ञानार्णव 117) · अर्थ
- प्रसन्नोन्नतवृत्तानां गुणानां चन्द्ररोचिषाम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
- प्रसवित्रीं ततः प्रेक्ष्य प्रेमान्धोऽभूदवन्ध्यधीः (क्षत्रचूडामणि 53)
- प्रसादः क्रियतां देव नतानां स्वेच्छया दृशा (ज्ञानार्णव 140) · अर्थ
- प्रसादयति शीतांशुः पीडयत्यंशुमाञ्जगत् (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
- प्रसादयितुमुद्युक्तैर्मुक्तिकान्तां यशस्विनीम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
- प्रसारिताङ्घ्रिणा लोकः कटिनिक्षिप्तपाणिना (क्षत्रचूडामणि 70)
- प्रसिद्धं ज्ञानमेवैकं साधनादिविधौ चितः (पञ्चाध्यायी 401) · अर्थ
- प्रसिद्धः सर्वशास्त्रज्ञस्तेषां तावत्प्रमाणतः (आप्तपरीक्षा 7) · अर्थ
- प्रसिद्धैरपि भास्वद्भिरलं दृष्टान्तकोटिभिः (पञ्चाध्यायी 1037) · अर्थ
- प्रसीद जय जीव त्वं देव पुण्यस्तवोद्भवः (ज्ञानार्णव 142) · अर्थ
- प्रसीद शान्तिं व्रज सन्निरुद्ध्यतां दुरन्तजन्मज्वरजिह्मितं मनः (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- प्रसुप्तो मरणाशंकां प्रबुद्धो जीवितोत्सवम् (आत्मानुशासन 82) · अर्थ
- प्रसृतं बहुधाऽनेकैरङ्गपूर्वैः प्रकीर्णकैः (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्रस्रवन्नवभिर्द्वारैः पूतिगन्धान्निरन्तरम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
- प्राकारकवलिताम्बरमुपवनराजीनिगीर्णभूमितलम् (समयसार कलश 25) · अर्थ
- प्राकारपरिखावप्रगोपुरोत्तुङ्गतोरणैः (ज्ञानार्णव 107) · अर्थ
- प्राकृतं वैकृतं वापि ज्ञानमात्रं तदेव यत् (पञ्चाध्यायी 954) · अर्थ
- प्राकृताय न रुष्यन्ति कर्मणे निर्विवेकिनः (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
- प्राक् प्रकाशप्रधानः स्यात् प्रदीप इव संयमी (आत्मानुशासन 120) · अर्थ
- प्रागसंयममुत्सृज्य संयमैकरतो भवेत् (ज्ञानार्णव 88) · अर्थ
- प्रागुद्देश्यः स जीवोस्ति ततोऽजीवस्ततः क्रमात् (पञ्चाध्यायी 29) · अर्थ
- प्रागेव तन्मनोवृत्तेः प्रययौ तत्र तद्वपुः (क्षत्रचूडामणि 9)
- प्रागेव भावनातन्त्रे निर्जरास्रवसंवराः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
- प्रागेवालोक्य यत्नेन युगमात्राहितेऽक्षिणः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- प्रागेवेह त्रिदिवभवनादेष्यता भव्यपुण्यात् (एकीभाव स्तोत्र 4) · अर्थ
- प्राङ्मया यत्कृतं कर्म तन्मयैवोपभुज्यते (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- प्राज्ञः प्रव्रज्य तत्पार्श्वे तपस्तेपेऽतिदुश्चरम् (क्षत्रचूडामणि 102)
- प्राज्ञः प्राप्तसमस्तशास्त्रहृदयः प्रव्यक्तलोकस्थितिः, (आत्मानुशासन 5) · अर्थ
- प्राज्ञेषु प्रहृतावश्यमात्मवश्योचिता मता (क्षत्रचूडामणि 46)
- प्राणस्यायमने पीडा तस्यां स्यादार्त्तसम्भवः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- प्राणातिपातवितथव्याहारस्तेयकाममूर्छाभ्यः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 52) · अर्थ
- प्राणात्ययेऽपि सम्पन्ने प्रत्यनीकप्रतिक्रिया (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
- प्राणोच्छेदमुदाहरन्ति मरणं प्राणाः किलास्यात्मनो (समयसार कलश 159) · अर्थ
- प्रातस्तरुं परित्यज्य यथैते यान्ति पत्रिणः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- प्रातिहार्य - विभवैः परिष्कृतो (स्वयंभू स्तोत्र 73) · अर्थ
- प्रादुर्भावविराममुद्रितवहज्ज्ञानांशनानात्मना (समयसार कलश 260) · अर्थ
- प्रादुर्भूत - स्थिर - पद - सुखत्वामनुध्यायतो मे (एकीभाव स्तोत्र 17) · अर्थ
- प्रापद्दैवं तव नुति - पदैर्जीवकेनोपदिष्टै: (एकीभाव स्तोत्र 12) · अर्थ
- प्राप्नुवन्ति शिवं शश्वच्चरणज्ञानविश्रुताः (ज्ञानार्णव 58) · अर्थ
- प्राप्नुवन्त्यतिघोरेषु रौरवादिषु संभवम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- प्राभृतं प्राहिणोत्तस्य काष्ठाङ्गारो मुधा मुहुः (क्षत्रचूडामणि 21)
- प्रायःशरीरशैथिल्यात्स्यात्स्वस्था मतिरङ्गिनाम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- प्रारेभे स कुमारोऽपि प्रहर्तुं रोषतश्चमूम् (क्षत्रचूडामणि 9)
- प्रार्थिताप्यकृतस्नाना सत्वरं सुरमञ्जरी (क्षत्रचूडामणि 26)
- प्रालेयनीलहरितारुणपीतभासं (सुप्रभात स्तोत्र 10) · अर्थ
- प्रासासिक्षुरयन्त्रपन्नगगरव्यालानलोग्रग्रहान् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- प्राहिणोत्प्रसवित्रीं तां मातुलोपान्तिके कृती (क्षत्रचूडामणि 61)
- प्राहैषीच्च बलं हन्तुं राजानं हन्त पापधीः (क्षत्रचूडामणि 54) · अर्थ
- प्रियभ्रंशेऽप्रियप्राप्तौ निदाने वेदनोदये (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
- प्रियामनुभवत् स्वयं भवति कातरं केवलं, (आत्मानुशासन 137) · अर्थ
- प्रियाशोकश्रुतेर्जातः शोकोऽप्येतस्य नास्फुरत् (क्षत्रचूडामणि 25)
- प्रीतः प्रत्यब्रवीत्सोऽपि प्रश्रयेण समाश्रितः (क्षत्रचूडामणि 9)
- प्रेषणशब्दानयनं रूपाभिव्यक्तिः पुद्गलक्षेपो (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 96) · अर्थ
- प्रोक्तं व्यथादं भवदं सदैवाविश्वासपात्रं व्यसनस्वरूपम् (श्रावकधर्मप्रदीप 90) · अर्थ
- प्रोत्तुङ्गमानशैलाग्रवर्तिभिर्लुप्तबुद्धिभिः (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
- प्रोद्यत्संपूर्णचन्द्राभं चन्द्रबिम्बाच्छनैः शनैः (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
फ
- फलं च पुण्यपापानां मया मय्येव वीक्षितम् (क्षत्रचूडामणि 12)
- फलत्वे तस्य नित्यत्वं न स्यान्मानात्समुद्भवात् (आप्तपरीक्षा 29) · अर्थ
- फलमस्यानुभवः स्यात्समक्षमिव सर्ववस्तुजातस्य (पञ्चाध्यायी 678) · अर्थ
- फलमागन्तुकभावाः स्वपरनिमित्ता भवन्तियावन्तः (पञ्चाध्यायी 548) · अर्थ
- फलमागन्तुकभावादुपाधिमात्रं विहाय यावदिह (पञ्चाध्यायी 532) · अर्थ
- फलमास्तिक्यनिदानं सद्द्रव्ये वास्तवप्रतीतिः स्यात् (पञ्चाध्यायी 539) · अर्थ
- फलमास्तिक्यमतिः स्यादनन्तधर्मैकधर्मिणस्तस्य (पञ्चाध्यायी 524) · अर्थ
- फलवत्त्वेन नयानां भाव्यमवश्यं प्रमाणवद्धि यतः (पञ्चाध्यायी 562) · अर्थ
- फलानामपि चान्येषां कृत्वा चूर्णञ्च छेदनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 108) · अर्थ
- फेनपुञ्जेऽथवा रम्भास्तम्भे सारः प्रतीयते (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
ब
- बकवृत्तिं समालम्ब्य वञ्चकैर्वञ्चितं जगत् (ज्ञानार्णव 67) · अर्थ
- बद्धः सर्वोपि संसारकार्यत्वे वैपरीत्यतः (पञ्चाध्यायी 126) · अर्थ
- बद्धःस्याद्बद्धयोर्भावः स्यादबद्धोप्यबद्धयोः (पञ्चाध्यायी 102) · अर्थ
- बद्धाबद्धत्वयोरस्ति विशेषः पारमार्थिकः (पञ्चाध्यायी 101) · अर्थ
- बद्धो यथा स संसारी स्यादलब्धस्वरूपवान् (पञ्चाध्यायी 34) · अर्थ
- बध्नाति कर्म सद्वेद्यं सयोगः केवली विदुः (तत्त्वार्थसार 3) · अर्थ
- बध्यते मुच्यते जीवः सममो निर्ममः क्रमात् (इष्टोपदेश 26) · अर्थ
- बन्दिगायनसैरन्ध्रीस्वाङ्गरक्षाः पदातयः (ज्ञानार्णव 121) · अर्थ
- बन्धं प्रति भवत्यैक्यमन्योन्यानुपवेशतः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
- बन्धः परगुणाकारा क्रिया स्यात्पारिणामिकी (पञ्चाध्यायी 130) · अर्थ
- बन्धच्छेदात्कलयदतुलं मोक्षमक्षय्यमेत- (समयसार कलश 192) · अर्थ
- बन्धमोक्षावुभावेतौ भ्रमेतरनिबन्धनौ (ज्ञानार्णव 37) · अर्थ
- बन्धवो हि श्मशानान्ता गृह एवार्जितं धनम् (क्षत्रचूडामणि 43)
- बन्धश्च मोक्षश्च तयोश्च हेतू (स्वयंभू स्तोत्र 14) · अर्थ
- बन्धस्य हेतवः पञ्च स्युर्मिथ्यात्वमसंयमः (तत्त्वार्थसार 2) · अर्थ
- बन्धहेतुरशुद्धत्वं हेतुमच्चेति निर्णयः (पञ्चाध्यायी 131) · अर्थ
- बन्धेऽधिकगुणो यः स्यात्सोऽन्यस्य परिणामकः (तत्त्वार्थसार 75) · अर्थ
- बन्धो जन्मनि येन येन निबिडं निष्पादितो वस्तुना, (आत्मानुशासन 244) · अर्थ
- बन्धो मोक्षश्च ज्ञातव्यः समासात्प्रश्नकोविदैः (पञ्चाध्यायी 773) · अर्थ
- बन्धो वधस्तथा छेदो गुरुभाराधिरोपणम् (तत्त्वार्थसार 85) · अर्थ
- बभार पद्मां च सरस्वतीं च (स्वयंभू स्तोत्र 27) · अर्थ
- बलाद्विदार्य संदंशैर्वदनं क्षिप्यते क्षणात् (ज्ञानार्णव 71) · अर्थ
- बलिभिर्दुर्बलस्यात्र क्रियते यः पराभवः (ज्ञानार्णव 38) · अर्थ
- बहिरंगार्थतैकांते, प्रमाणाभासनिन्हवात् (आप्तमीमांसा 81) · अर्थ
- बहिरन्तः परश्चेति त्रिधात्मा सर्वदेहिषु (समाधितंत्र 4)
- बहिरन्तरप्युभयथा च (स्वयंभू स्तोत्र 129) · अर्थ
- बहिरन्तस्ततस्तेन दह्यमानोऽग्निना भृशम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
- बहिरात्मा शरीरादौ जातात्मभ्रान्तिरान्तरः (समाधितंत्र 5)
- बहिरात्मेन्द्रियद्वारैरात्मज्ञानपराङ्मुखः (समाधितंत्र 7)
- बहिर्दृष्टिरनात्मज्ञो मिथ्यामात्रैकभूमिकः (पञ्चाध्यायी 519) · अर्थ
- बहिर्भावानतिक्रम्य यस्यात्मन्यात्मनिश्चयः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- बहिर्लुठति यद्यपि स्फु टदनन्तशक्ति : स्वयं (समयसार कलश 212) · अर्थ
- बहिस्तुष्यति मूढात्मा पिहितज्योतिरन्तरे (समाधितंत्र 60)
- बहुगुण- सम्पदसकलं (स्वयंभू स्तोत्र 143) · अर्थ
- बहु प्रलपनेनालं साध्यं सिद्धं प्रमाणतः (पञ्चाध्यायी 336) · अर्थ
- बहुविध-गुण-वृद्धान्, सर्वलोक-प्रसिद्धान्, प्रमित-सुनय-सिद्धान्, संस्तुवे सर्व-सिद्धान् (सिद्ध स्तुति 9)
- बहुव्यापकमेवैतत् सामान्यं सदृशत्वतः (पञ्चाध्यायी 2) · अर्थ
- बहुश्रुतावमानश्च ज्ञानाधीतेश्च शाठ्यता (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
- बहूनि कर्माणि मुनीप्रवीरैर्विद्यानुवादात्प्रकटीकृतानि (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
- बह्वारम्भपरिग्रहेषु नियतं रक्षार्थमभ्युद्यते (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
- बालार्कसन्निभश्चोर्ध्वं सावर्त्तश्चतुरङ्गुलः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
- बाल्ये वेत्सि न किंचिदप्यपरिपूर्णाङ्गो हितं वाहितं, (आत्मानुशासन 89) · अर्थ
- बाल्येऽस्मिन् यदनेन ते विरचितं स्मर्तुं च तन्नोचितं, (आत्मानुशासन 90) · अर्थ
- बाह्यं तत्रावमौदर्यमुपवासो रसोज्झनम् (तत्त्वार्थसार 8) · अर्थ
- बाह्यं तपः परम- दुश्चरमाचरस्त्व- (स्वयंभू स्तोत्र 83) · अर्थ
- बाह्यः प्रभावनाङ्गोस्ति विद्यामन्त्रादिभिर्बलैः (पञ्चाध्यायी 819) · अर्थ
- बाह्यात्मानमपास्यैवमन्तरात्मा ततस्त्यजेत् (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
- बाह्यात्मानमपि त्यक्त्वा प्रसन्नेनान्तरात्मना (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
- बाह्यानपि च यः सङ्गान्परित्यक्तुमनीश्वरः (ज्ञानार्णव 27) · अर्थ
- बाह्यान्तरङ्गशुद्ध्यर्थं धर्मज्ञैः श्रावकैः सदा (श्रावकधर्मप्रदीप 145) · अर्थ
- बाह्यान्तरोपधित्यागाद् व्युत्सर्गो द्विविधो भवेत् (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
- बाह्यान्तर्भूतनिःशेषसंगसंन्याससिद्धये (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- बाह्यान्तर्भूतनिःशेषसङ्गमूर्च्छा क्षयं गता (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- बाह्यान्तर्भूतभेदेन द्विधा ते स्युः परिग्रहाः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
- बाह्यार्थग्रहणस्वभावभरतो विष्वग्विचित्रोल्लस- (समयसार कलश 250) · अर्थ
- बाह्यार्थैः परिपीतमुज्झितनिजप्रव्यक्ति रिक्त ीभवद् (समयसार कलश 248) · अर्थ
- बाह्येतरोपाधि- समग्रतेयं (स्वयंभू स्तोत्र 60) · अर्थ
- बाह्येषु दशसु वस्तुषु ममत्वमुत्सृज्य निर्ममत्वरतः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 145) · अर्थ
- बाह्योऽन्तरङ्गो भवदोऽस्ति संगो ज्ञात्वेति मुक्त्वा द्विविधं ततस्तम् (श्रावकधर्मप्रदीप 101) · अर्थ
- बिन्दुमात्रं न तैर्वारि प्राप्यते पातुमातुरैः (ज्ञानार्णव 79) · अर्थ
- बिभेति मृत्योर्न ततोऽस्ति मोक्षो, (स्वयंभू स्तोत्र 34) · अर्थ
- बीजं विभावभावाः स्वपरोभयहेतवस्तथा नियमात् (पञ्चाध्यायी 550) · अर्थ
- बीजावसरे नाङ्कुर इव बीजं नाङ्कुरक्षणे हि यथा (पञ्चाध्यायी 388) · अर्थ
- बीजावस्थायामपि न स्यादङ्कुरभवोस्ति वाऽसदिति (पञ्चाध्यायी 236) · अर्थ
- बीभत्सानेकदुर्गन्धमलाक्तं स्वकलेवरम् (ज्ञानार्णव 22) · अर्थ
- बुद्धः कैश्चिद्धरिः कैश्चिदजः कैश्चिन्महेश्वरः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
- बुद्धस्त्वमेव विबुधार्चित-बुद्धि-बोधात्, (भक्तामर स्तोत्र 25)
- बुद्धिपूर्वकदुःखेषु दृष्टान्ताः सन्ति केचन (पञ्चाध्यायी 308) · अर्थ
- बुद्धिपूर्वकमिथ्यात्वं लक्षणाल्लक्षितं यथा (पञ्चाध्यायी 1045) · अर्थ
- बुद्धिमानत्र संवेद्यो यः स्वयं स्यात्सवेदकः (पञ्चाध्यायी 208) · अर्थ
- बुद्धिर्मेधादयो याश्च मतिज्ञानभिदा हि ताः (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
- बुद्धिशब्दप्रमाणत्वं, बाह्यार्थे सति नासति (आप्तमीमांसा 87) · अर्थ
- बुद्धिशब्दार्थसंज्ञास्तास्तिस्रो बुद्ध्यादिवाचकाः (आप्तमीमांसा 85) · अर्थ
- बुद्ध्यन्तरेण तद्बुद्धेः करणे चानवस्थितिः (आप्तपरीक्षा 31) · अर्थ
- बुद्ध्या विनापि विबुधार्चित - पाद - पीठ! (भक्तामर स्तोत्र 3)
- बुभुक्षा जायतेऽत्यर्थं नरके तत्र देहिनाम् (ज्ञानार्णव 77) · अर्थ
- बुभुक्षितं तमालक्ष्य भोजयामास सा सती (क्षत्रचूडामणि 21)
- बृहत्फणा - मण्डल- मण्डपेन (स्वयंभू स्तोत्र 132) · अर्थ
- बोध एव दृढः पाशो हृषीकमृगबन्धने (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- बोधदं सुप्रियं वाक्यं सत्यं वाच्यं हितं मितम् (श्रावकधर्मप्रदीप 169) · अर्थ
- बोधप्रदं वैरहरं मिथः कौ श्रीदं जिनोक्तं हि सदेति शास्त्रम् (श्रावकधर्मप्रदीप 7) · अर्थ
- बोधिलाभात्परा पुंसां भूतिः का वा जगत्त्रये (क्षत्रचूडामणि 31)
- बोधि: समाधि: परिणामशुद्धि:, स्वात्मोपलब्धि: शिवसौख्यसिद्धि: (भावना द्वात्रिंशतिका 11)
- ब्रह्मचर्यच्युतः सद्यो महानप्यवमन्यते (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
- ब्रह्मचर्यविशुद्ध्यर्थं सङ्गः स्त्रीणां न केवलम् (ज्ञानार्णव 43) · अर्थ
- ब्रह्मलोके प्रजायन्ते परिव्राजः प्रकर्षतः (तत्त्वार्थसार 164) · अर्थ
- ब्रह्मव्रतमिदं जीयाच्चरणस्यैव जीवितम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
- ब्रह्मा चर्माक्षसूत्री सुरयुवतिरसावेशविभ्रांतचेताः … (अकलंक स्तोत्र 7) · अर्थ
- ब्रुवन्नपि हि न ब्रूते गच्छन्नपि न गच्छति (इष्टोपदेश 41) · अर्थ
भ
- भक्तामर - प्रणत - मौलि - मणि -प्रभाणा- (भक्तामर स्तोत्र 1)
- भक्ति-प्रह्वमहेन्द्र - पूजित - पद ! त्वत्कीर्तने न क्षमा: (एकीभाव स्तोत्र 25) · अर्थ
- भक्तिर्वा नाम वात्सल्यं न स्यात्संवेगमन्तरा (पञ्चाध्यायी 471) · अर्थ
- भगवन्दुर्णयध्वान्तैराकीर्णे पथि मे सति (क्षत्रचूडामणि 33)
- भगवन्भवरोगेण भीतोऽहं पीड़ितः सदा (क्षत्रचूडामणि 96)
- भगवानृषिः परम-योग- (स्वयंभू स्तोत्र 121) · अर्थ
- भङ्क्त्वा भाविभवांश्च भोगिविषमान् भोगान् बुभुक्षुर्भृशं (आत्मानुशासन 51) · अर्थ
- भजन्ति जन्तवो मैत्रीमन्योऽन्यं त्यक्तमत्सराः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
- भद्रं चेज्जन्म स्वर्लोके माभून्मे जन्म दुर्गतौ (पञ्चाध्यायी 517) · अर्थ
- भद्रवार्तां ततः शृण्वन् सुभद्रोऽपि समागतः (क्षत्रचूडामणि 46)
- भद्र सागरदत्तोऽहं भवत्येष ममालयः (क्षत्रचूडामणि 69)
- भयलज्जाभिमानेन धैर्यमेवावलम्बते (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- भयवेपितसर्वाङ्गाननाथान् जीवितप्रियान् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
- भयशोकदुःखपीडा-विघ्नौघपरम्परां विनाशं च (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- भयाशास्नेहलोभाच्च कुदेवागलिङ्गनाम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 30) · अर्थ
- भर्तारः कुलपर्वता इव भुवो मोहं विहाय स्वयं, (आत्मानुशासन 33) · अर्थ
- भवक्लेशविनाशाय पिब ज्ञानसुधारसम् (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
- भवज्वलनसंभ्रान्तसत्त्वशांतिसुधार्णवः (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
- भवज्वलनसम्भूतमहादाहप्रशान्तये (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
- भवति गुणांशः कश्चित् स भवति नान्यो भवति स चाप्यन्यः (पञ्चाध्यायी 150) · अर्थ
- भवति विरुद्धं हि तदा यदा सतः केवलस्य तत्त्रितयम् (पञ्चाध्यायी 241) · अर्थ
- भवति स यथा कुलालः कर्त्ता भोक्ता यथात्मभावस्य (पञ्चाध्यायी 577) · अर्थ
- भवतु विवक्षितमेतन्ननु यावन्तो निरंशदेशांशाः (पञ्चाध्यायी 31) · अर्थ
- भवत्यत्र प्रविष्टे च दृष्टमेतदलं परैः (क्षत्रचूडामणि 71)
- भवदत्त! मुधार्तोऽसि विद्यावित्तो भवन्नपि (क्षत्रचूडामणि 55)
- भवन्तं परतन्त्रोऽहं नौभ्रंशभ्रान्तिमावहन् (क्षत्रचूडामणि 34)
- भवन्ति गर्भजन्मानः पोताण्डजजरायुजाः (तत्त्वार्थसार 104) · अर्थ
- भवन्ति प्राप्य यत्सङ्गमशुचीनि शुचीन्यपि (इष्टोपदेश 18) · अर्थ
- भवन्त्यतिप्रसन्नानि कश्मलान्यपि देहिनाम् (ज्ञानार्णव 23) · अर्थ
- भवप्रभवदुर्वारक्लेशसन्तापपीडितम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
- भवप्रभवसम्बन्धनिरपेक्षा मुमुक्षवः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- भवभ्रमणनिर्विण्णा भावशुद्धिं समाश्रिताः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
- भवभ्रमणविभ्रान्ते मोहनिद्रास्तचेतने (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
- भवाब्धिप्रभवाः सर्वे सम्बन्धा विपदास्पदम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- भवेत्तपोऽवमौदर्यं वृत्तिसङ्ख्यादिलक्षणम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
- भवेदुच्चकुले जन्म दानपूजादिपुण्यतः (श्रावकधर्मप्रदीप 44) · अर्थ
- भवेऽस्मिन् यत् कृतं किञ्चित् परस्मिन् भोक्ष्यते मया (श्रावकधर्मप्रदीप 55) · अर्थ
- भवोद्भवानि दुःखानि यानि यानीह देहिभिः (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
- भव्यः किं कुशलं ममेति विमृशन् दुःखाद्भृशं भीतवान् (आत्मानुशासन 7) · अर्थ
- भव्यतैव हि भूतानां साक्षान्मुक्तेर्निबन्धनम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
- भव्यत्वं कर्मभूजन्म मानुष्यं स्वङ्गवंश्यता (क्षत्रचूडामणि 74)
- भव्यस्याबाह्यचित्तस्य सर्वसत्त्वानुकम्पिनः (क्षत्रचूडामणि 78)
- भव्याभव्यविकल्पोऽयं जीवराशिर्निसर्गजः (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- भव्याभव्यविभेदेन द्विविधाः सन्ति जन्तवः (तत्त्वार्थसार 90) · अर्थ
- भस्मभावमसौ नीत्वा शरीरं तच्च पङ्कजम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- भागत्रयमयं नित्यमात्मानं बन्धवर्तिनम् (आत्मानुशासन 211) · अर्थ
- भाज्या एकेन्द्रियत्वेन देवा ऐशानतश्च्युताः (तत्त्वार्थसार 169) · अर्थ
- भाज्यास्तीर्थेश चक्रित्वे च्युताः सर्वार्थसिद्धितः (तत्त्वार्थसार 174) · अर्थ
- भामण्डलनिरुद्धार्कं चन्द्रकोटिसमप्रभम् (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- भार्या न बोध्या कटुभाषणेन (श्रावकधर्मप्रदीप 14) · अर्थ
- भावः परिणामः किल स चैव तत्त्वस्वरूपनिष्पत्तिः (पञ्चाध्यायी 279) · अर्थ
- भावः परिणाममयः शक्तिविशेषोऽथवा स्वभावः स्यात् (पञ्चाध्यायी 479) · अर्थ
- भावकर्म्माणि चैतन्यविवर्त्तात्मानि भान्ति नुः (आप्तपरीक्षा 114) · अर्थ
- भावनव्यन्तरज्योतिर्वैमानिकविभेदतः (तत्त्वार्थसार 213) · अर्थ
- भावनानां भवत्यायुः प्रकृष्टं सागरोपमम् (तत्त्वार्थसार 126) · अर्थ
- भावनास्वासु संलीनः करोत्यध्यात्मनिश्चयम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
- भावप्रमेयापेक्षायां प्रमाणाभासनिह्नवः (आप्तमीमांसा 83) · अर्थ
- भावमनः परिणामो भवति तदात्मोपयोगमात्रं वा (पञ्चाध्यायी 714) · अर्थ
- भावयस्व तथाऽऽत्मानं समत्वेनातिनिर्भरम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- भावयामि भवावर्ते भावनाः प्रागभाविताः (आत्मानुशासन 238) · अर्थ
- भावयेद्भेदविज्ञानमिदमच्छिन्नधारया (समयसार कलश 130) · अर्थ
- भाववन्तौ क्रियावन्तौ द्वावेतौ जीवपुद्गलौ (पञ्चाध्यायी 25) · अर्थ
- भाववेदस्त्रिभेदः स्यान्नोकषायविपाकजः (तत्त्वार्थसार 79) · अर्थ
- भाववेदेषु चारित्रमोहकर्मांशकोदयः (पञ्चाध्यायी 1084) · अर्थ
- भावाः पञ्चैव जीवस्य द्वावन्त्यौ पुद्गलस्य च (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
- भावात्पञ्चविधत्वात् स पञ्चभेदः प्ररूप्यते (तत्त्वार्थसार 236) · अर्थ
- भावार्थश्चात्र सर्वेषां कर्मणामुदयः क्षणात् (पञ्चाध्यायी 246) · अर्थ
- भावास्रवाभावमयं प्रपन्नो (समयसार कलश 115) · अर्थ
- भाविनः परिणामस्य यत्प्राप्तिं प्रति कस्यचित् (तत्त्वार्थसार 12) · अर्थ
- भाविनैगमनयायत्तो भूष्णुस्तद्वानिवेष्यते (पञ्चाध्यायी 623) · अर्थ
- भाविनो वर्तमानत्वं वर्तमानास्त्वतीतताम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
- भाविन्या विपदो यूयं विपन्नाः किं बुधाः शुचा (क्षत्रचूडामणि 16)
- भावैकान्ते पदार्थानामभावानामपह्नवात् (आप्तमीमांसा 9) · अर्थ
- भावो रागद्वेषमोहैर्विना यो (समयसार कलश 114) · अर्थ
- भित्त्वा भुवं जन्तुकुलानि हत्वा प्रविश्य दुर्गाण्युदधिं विलङ्घ्य (ज्ञानार्णव 33) · अर्थ
- भित्त्वा सर्वमपि स्वलक्षणबलाद्भेत्तुं हि यच्छक्यते (समयसार कलश 182) · अर्थ
- भिन्नक्षेत्रनिषण्णबोध्यनियतव्यापारनिष्ठः सदा (समयसार कलश 254) · अर्थ
- भिन्नात्मानमुपास्यात्मा परो भवति तादृशः (समाधितंत्र 97)
- भिन्नेभ - कुम्भ- गल - दुज्ज्वल-शोणिताक्त, (भक्तामर स्तोत्र 39)
- भिन्नोप्यथ दृष्टान्तो भित्तौ चित्रं यथा दधीह घटे (पञ्चाध्यायी 79) · अर्थ
- भीतमूर्तीर्गतत्राणा निर्दोषा देहवित्तकाः (आत्मानुशासन 29) · अर्थ
- भीतिः प्रागंशनाशात्स्यादंशिनाशभ्रमोन्वयात् (पञ्चाध्यायी 532) · अर्थ
- भीतिः स्याद्वा तथा मृत्युर्भीतिराकस्मिकं ततः (पञ्चाध्यायी 505) · अर्थ
- भीतिर्भूयाद्यथा सौस्थ्यं माभूद्दौस्थ्यं कदापि मे (पञ्चाध्यायी 544) · अर्थ
- भुक्तपूर्वमिदं सर्वं त्वयात्मन्भुज्यते ततः (क्षत्रचूडामणि 67) · अर्थ
- भुक्तोज्झितं तदुच्छिष्टं भोक्तुमेवोत्सुकायसे (क्षत्रचूडामणि 39)
- भुक्तोज्झिता मुहुर्मोहान्मया सर्वेऽपि पुद्गलाः (इष्टोपदेश 30) · अर्थ
- भुक्त्वाथ वार्धकेनेव सुष्वाप तलिमे कृती (क्षत्रचूडामणि 22)
- भुक्त्वा परिहातव्यो भोगो भुवत्वा पुनश्च भोक्तव्यः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 83) · अर्थ
- भुवनमोहनं गानमगासीदथ गानवित् (क्षत्रचूडामणि 23)
- भुवनाम्भोजमार्त्तंडं धर्मामृतपयोधरम् (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
- भूतं भान्तमभूतमेव रभसान्निर्भिद्य बन्धं सुधी- (समयसार कलश 12) · अर्थ
- भूतश्च वर्तमानश्च भविष्यन्निति च त्रिधा (तत्त्वार्थसार 50) · अर्थ
- भूतादिगृहीतानां रोगार्त्तानां च सर्पदष्टानां (ज्ञानार्णव 50) · अर्थ
- भूतादिव्यपदेशोऽसौ मुख्यो गौणो ह्यनेहसि (तत्त्वार्थसार 54) · अर्थ
- भूत्वा दीपोपमो धीमान् ज्ञानचारित्रभास्वरः (आत्मानुशासन 121) · अर्थ
- भूपः कृमिर्भवत्यत्र कृमिश्चामरनायकः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- भूपेन्द्र धातकीखण्डे भूम्यादितिलके पुरे (क्षत्रचूडामणि 86)
- भूम्यापः स्थूलपर्याप्ताः प्रत्येकाङ्गवनस्पतिः (तत्त्वार्थसार 156) · अर्थ
- भूषा - वेषाऽऽयुध- त्यागि विद्या- दम - दया- परम् (स्वयंभू स्तोत्र 94) · अर्थ
- भृशं दुःखज्वालानिचयनिचितं जन्मगहनम् (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
- भेत्तुं शूलमसिं छेत्तुं कर्त्तितुं क्रकचं दृढम् (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
- भेदज्ञानोच्छलनकलनाच्छुद्धतत्त्वोपलम्भा– (समयसार कलश 132) · अर्थ
- भेदविज्ञानतः सिद्धाः सिद्धा ये किल केचन (समयसार कलश 131) · अर्थ
- भेदविन्न यथा वेत्ति पङ्गोश्चक्षुरचक्षुषि (ज्ञानार्णव 91) · अर्थ
- भेदात्तथा च संघातात्तथा तदुभयादपि (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
- भेदादिभ्यो निमित्तेभ्यः पूरणाद्गलनादपि (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
- भेदाश्चौदयिकस्यास्य सूत्रार्थादेकविंशति (पञ्चाध्यायी 974) · अर्थ
- भेदेनैक्यमुपानीय स्वजातेरविरोधतः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
- भेदोन्मादं भ्रमरसभरान्नाटयत्पीतमोहं (समयसार कलश 112) · अर्थ
- भेयं मायामहागर्तान्मिथ्याघनतमोमयात् (आत्मानुशासन 221) · अर्थ
- भोक्तात्मा चेत्स एवास्तु कर्त्ता तदविरोधतः (आप्तपरीक्षा 82) · अर्थ
- भोक्तुमारभमाणस्त्वं पौरोगवमचीकथः (क्षत्रचूडामणि 19)
- भोक्तृत्वं न स्वभावोऽस्य स्मृतः कर्तृत्ववच्चितः (समयसार कलश 196) · अर्थ
- भोग भूमौ च नारीणां नारीवेदो नचेतरः (पञ्चाध्यायी 1089) · अर्थ
- भोगा भुजङ्गभोगाभाः सद्यः प्राणापहारिणः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
- भोगा भोगीन्द्रसेव्यास्त्रिभुवनजयिनी रूपसाम्राज्यलक्ष्मी (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
- भोगिदष्टस्य जायन्ते वेगाः सप्तैव देहिनः (ज्ञानार्णव 28) · अर्थ
- भोगोपभोगसंहारोऽनर्थदण्डव्रतान्वितः (क्षत्रचूडामणि 24)
- भोगोपभोगाद्विषमात् प्रमोहात्तथा त्रसस्थावरजीवघातात् (श्रावकधर्मप्रदीप 8) · अर्थ
- भोजनवाहनशयनस्नानपवित्राङ्गरागकुसुमेषु (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 88) · अर्थ
- भोजने मैथुने स्नाने मल-मूत्रविमोचने (श्रावकधर्मप्रदीप 147) · अर्थ
- भो भोः प्रमादमवधूय भजध्वमेन- (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 25) · अर्थ
- भ्रमन्तं प्रतिपत्रेषु चरन्तं वियति क्षणे (ज्ञानार्णव 69) · अर्थ
- भ्रमन्ति नियतं जन्मकान्तारे कल्मषाशयाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- भ्रातरः पितरः पुत्राः स्वकुल्या मित्रबान्धवाः (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- भ्रूभङ्गारम्भभीतं स्खलति जगदिदं ब्रह्मलोकावसानम् (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- भ्रूलताचलनैर्येषां स्खलत्यमरमण्डली (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- भ्रूवल्लीविक्रियाहीनं सुश्लिष्टाधरपल्लवम् (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
म
- मंक्षु मोक्षं सुसम्यक्त्वसत्यंकारस्वसात्कृतम् (आत्मानुशासन 234) · अर्थ
- मकराकरसरिदटवीगिरिजनपदयोजनानि मर्यादाः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 69) · अर्थ
- मग्नाः कर्मनयावलम्बनपरा ज्ञानं न जानन्ति यत्- (समयसार कलश 111) · अर्थ
- मघ्व्या मनुष्यलाभेन षष्ठ्या भूमेर्विनिर्गताः (तत्त्वार्थसार 149) · अर्थ
- मङ्गलशरणोत्तमपदनिकुरम्बं यस्तु संयमी स्मरति (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
- मज्जनोन्मज्जनं शश्वद्भजन्ति भवसागरे (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
- मज्जन्तु निर्भरममी सममेव लोका (समयसार कलश 32) · अर्थ
- मतिः श्रुतावधी चैव मनः पर्यय केवले (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
- मतिः श्रुतावधी चैव मिथ्यात्वसमवायिनः (तत्त्वार्थसार 35) · अर्थ
- मति-गुण- विभवानुरूपत- (स्वयंभू स्तोत्र 105) · अर्थ
- मतिज्ञानं श्रुतज्ञानं तत्तदावरणावृतम् (पञ्चाध्यायी 998) · अर्थ
- मतिज्ञानं श्रुतज्ञानमेतन्मात्रं सदातनम् (पञ्चाध्यायी 1018) · अर्थ
- मतिज्ञानादिवेलायामात्मोपादानकारणम् (पञ्चाध्यायी 351) · अर्थ
- मतिपूर्वं श्रुतं प्रोक्तमविस्पष्टार्थ तर्कणम् (तत्त्वार्थसार 24) · अर्थ
- मतिश्रुतावधिज्ञानं मनःपर्ययकेवलम् (ज्ञानार्णव 3) · अर्थ
- मतेर्विषयसम्बन्धः श्रुतस्य च निबुध्यताम् (तत्त्वार्थसार 31) · अर्थ
- मत्त-द्विपेन्द्र- मृग- राज - दवानलाहि- (भक्तामर स्तोत्र 47)
- मत्तश्च्युत्वेन्द्रियद्वारैः पतितो विषयेष्वहम् (समाधितंत्र 16)
- मत्तोन्मत्तादिचेष्टासु यथाज्ञस्य स्वविभ्रमः (ज्ञानार्णव 92) · अर्थ
- मत्पुण्यविशेषश्चेन्न पतेत्किञ्चिन्ममोपरि (श्रावकधर्मप्रदीप 65) · अर्थ
- मत्याद्यावरणस्योच्चैः कर्मणोऽनुदयाद्यथा (पञ्चाध्यायी 203) · अर्थ
- मत्वेति नाथ! तव संस्तवनं मयेद, - (भक्तामर स्तोत्र 8)
- मत्सरी कौरवेणायं भर्त्सनादयुयुत्सत (क्षत्रचूडामणि 35)
- मथनो नाम तत्स्यालस्तद्वाचं बह्वमन्यत (क्षत्रचूडामणि 53) · अर्थ
- मदमत्तोद्धतक्षुद्रशासनाशीविषान्तकम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- मदमात्सर्यमायेर्ष्यारागरोषादिभूषिताः (क्षत्रचूडामणि 58)
- मदान्धेनापि पापेन निस्त्रिंशेनास्तबुद्धिना (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
- मदान्धैः कामुकैः पापैर्वञ्चकैर्मार्गविच्युतैः (ज्ञानार्णव 44) · अर्थ
- मदीयं मांसलं मांसममीमांसेयमङ्गना (क्षत्रचूडामणि 40)
- मदीयमपि चेच्चेतः क्रोधाद्यैर्विप्रलुप्यते (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
- मद्यतूर्यगृहज्योतिर्भूषाभोजनविग्रहाः (ज्ञानार्णव 175) · अर्थ
- मद्यते वनपालोऽयं काष्ठाङ्गारायते हरिः (क्षत्रचूडामणि 28)
- मद्यपायिकरस्पृष्टं भोजनमपि दोषकृत् (श्रावकधर्मप्रदीप 111) · अर्थ
- मद्यमांसमधुत्यागी त्यक्तोदुम्बरपञ्चकः (पञ्चाध्यायी 726) · अर्थ
- मद्यमांसमधुत्यागैः सहाणुव्रतपञ्चकम् (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 66) · अर्थ
- मद्यमांसमधूनां हि सेवनं स्पर्शनं तथा (श्रावकधर्मप्रदीप 103) · अर्थ
- मधुकरपतङ्गपत्रिषु तथाणुज्येष्ठेषु मृगशरीरेषु (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
- मधुपः कीटको दंशमशकौ मक्षिकास्तथा (तत्त्वार्थसार 55) · अर्थ
- मधुरोऽम्लः कटुस्तिक्तः कषायः पञ्चधा रसः (तत्त्वार्थसार 36) · अर्थ
- मध्यभागस्ततो मध्ये तत्रास्ते झल्लरीनिभः (ज्ञानार्णव 82) · अर्थ
- मध्यभागे तु लोकस्य तिर्यक्प्रचयवर्द्धिनः (तत्त्वार्थसार 187) · अर्थ
- मनः कृत्वाशु निःसङ्गं निःशेषविषयच्युतम् (ज्ञानार्णव 17) · अर्थ
- मनः कृत्वा सुनिष्कम्पं तां विद्यां पापभक्षिणीम् (ज्ञानार्णव 104) · अर्थ
- मनः प्रीणयितुं येषां क्षमास्ता दिव्ययोषितः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- मनः प्रीतिप्रदे शस्ते शङ्काकोलाहलच्युते (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- मनःशुद्ध्यैव शुद्धिः स्याद्देहिनां नात्र संशयः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- मनस्तनुवचःकर्म योग इत्यभिधीयते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- मनस्यन्यद्वचस्यन्यद्वपुष्यन्यद्विचेष्टितम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
- मनीषितं च हस्तस्थं मेने सा सुरमञ्जरी (क्षत्रचूडामणि 30)
- मनीषितं हितान्वेषी ज्ञात्वा तस्य मनीषिणः (क्षत्रचूडामणि 30)
- मनुष्यत्वं समासाद्य तदा कैश्चिन्महात्मभिः (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
- मनुष्यत्वं समासाद्य यतित्वं च जगन्नुतम् (ज्ञानार्णव 59) · अर्थ
- मनोज्ञवस्तुविध्वंसे मनस्तत्संगमार्थिभिः (ज्ञानार्णव 31) · अर्थ
- मनोज्ञविषयैः सार्द्धं संयोगाः स्वप्नसन्निभाः (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
- मनोज्ञा अमनोज्ञाश्च ये पञ्चेन्द्रियगोचराः (तत्त्वार्थसार 68) · अर्थ
- मनोदुष्प्रणिधानाद्या अतिचारा भवप्रदाः (श्रावकधर्मप्रदीप 194) · अर्थ
- मनोदेहेन्द्रियादिभ्यः पृथग् दुःखं न बुद्धिजम् (पञ्चाध्यायी 323) · अर्थ
- मनोभवसमं शूरं कुलीनं भुवनेश्वरम् (ज्ञानार्णव 30) · अर्थ
- मनो मिलति चान्योऽन्यं निःशङ्कं संगलालसं (ज्ञानार्णव 19) · अर्थ
- मनोयोगो भवेत्सत्यो मृषा सत्यमृषा तथा (तत्त्वार्थसार 69) · अर्थ
- मनोरोधे भवेद्रुद्धं विश्वमेव शरीरिभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
- मनोवाक्कायवक्रत्वं विसंवादनशीलता (तत्त्वार्थसार 44) · अर्थ
- मनोऽभिमतनिःशेषफलसंपादनक्षमं (ज्ञानार्णव 36) · अर्थ
- मन्त्रः प्रणवपूर्वोऽयं निश्शेषाभीष्टसिद्धिदः (ज्ञानार्णव 102) · अर्थ
- मन्त्रमण्डलमुद्रादिप्रयोगैर्ध्यातुमुद्यतः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
- मन्त्रमूर्तिं समादाय देवदेवः स्वयं जिनः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
- मन्त्रयन्त्रादयोऽप्यात्मन्स्वतन्त्रं शरणं न ते (क्षत्रचूडामणि 35)
- मन्त्रिणां लङिघतं वाक्यमभाग्येन मया मुधा (क्षत्रचूडामणि 35) · अर्थ
- मन्त्रिभिर्मन्त्रशालायां मन्त्रयामास मन्त्रवित् (क्षत्रचूडामणि 10)
- मन्दवीर्याणि जायन्ते कर्माण्यतिबलान्यपि (ज्ञानार्णव 26) · अर्थ
- मन्दारचम्पकाशोकमालतीरेणुरञ्जिताः (ज्ञानार्णव 101) · अर्थ
- मन्दार - सुन्दर - नमेरु - सुपारिजात- (भक्तामर स्तोत्र 33)
- मन्दोदयात्सुमन्दाद्वा योऽप्रत्याख्यानकर्मणः (श्रावकधर्मप्रदीप 17) · अर्थ
- मन्ये पुरजलावर्त्तप्रतिमं तन्मुखोदरम् (ज्ञानार्णव 18) · अर्थ
- मन्ये मुक्तः स पुण्यात्मा विशुद्धं यस्य दर्शनं (ज्ञानार्णव 57) · अर्थ
- मन्ये वरं हरि- हरादय एव दृष्टा, (भक्तामर स्तोत्र 21)
- मन्ये शृङ्गारसर्वस्वमेकीकृत्य विनिर्मिताः (ज्ञानार्णव 113) · अर्थ
- मन्येऽसौ लोकपालानां व्याजेनाव्याहतक्रमः (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- मम शक्त्या गुणग्रामो व्यक्त्या च परमेष्ठिनः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
- ममेदमहमस्येति प्रीतिरीतिरिवोत्थिता (आत्मानुशासन 242) · अर्थ
- ममेदमिति संकल्परूपा मूर्छा परिग्रहः (तत्त्वार्थसार 77) · अर्थ
- ममेदमित्युपात्तेषु शरीरादिषु केषुचित् (तत्त्वार्थसार 20) · अर्थ
- मयात्मापि न विज्ञातो विश्वलोकैकलोचनः (ज्ञानार्णव 7) · अर्थ
- मयाद्यैव विनिश्चेयं स्वस्वरूपं हि वस्तुतः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- मयि सत्यपि विज्ञानप्रदीपे विश्वदर्शिनि (ज्ञानार्णव 40) · अर्थ
- मय्येव विदिते साक्षाद्विज्ञातं भुवनत्रयम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
- मरणक्षणलब्धेन येन श्वा देवताजनि (क्षत्रचूडामणि 10)
- मरणार्त्तेषु जीवेषु यत्प्रतीकारवाञ्छया (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
- मरणे सूतकं प्रोक्तं बन्धोर्मातुः पितुः कृते (श्रावकधर्मप्रदीप 153) · अर्थ
- मर्मच्छेदि मनःशल्यं च्युतस्थैर्यं विरोधकम् (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
- मलबीजं मलयोनिं गलन्मलं पूतगन्धि बीभत्सं (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 143) · अर्थ
- मसूराम्बुपृषत्सूचीकलापध्वजसन्निभाः (तत्त्वार्थसार 57) · अर्थ
- महच्चेत्संज्ञिनां दुःखं स्वल्पं चाऽसंज्ञिनां न वा (पञ्चाध्यायी 341) · अर्थ
- महत्वहेतोर्गुणिभिः श्रितानि महान्ति मत्वा त्रिदशैर्नुतानि (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- महातत्त्वं महाबीजं महामन्त्रं महत्पदम् (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
- महातपस्तडागस्य संभृतस्य गुणाम्भसा (आत्मानुशासन 247) · अर्थ
- महातिशयसम्पूर्णम् कल्याणोद्दाममन्दिरम् (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- महान् घनतनुश्चैव गुञ्जामण्डलिरुत्कलिः (तत्त्वार्थसार 65) · अर्थ
- महाप्रभावसम्पन्ने महाभूत्योपलक्षिते (ज्ञानार्णव 172) · अर्थ
- महाप्रशमसंग्रामे शिवश्रीसंगमोत्सुकैः (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
- महामतिभिर्निःशेषसिद्धान्तपथपारगैः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
- महामतिभिर्निष्ट्यूतं देवदेवैर्निषेधितम् (ज्ञानार्णव 39) · अर्थ
- महामोहातंक-प्रशमन-परा-कस्मिन्भिषग् (महावीराष्टक 8) · अर्थ
- महावीराष्टकं स्तोत्रं भक्त्या ‘भागेन्दु’ ना कृतम् (महावीराष्टक 9) · अर्थ
- महाव्यसनसंकीर्णे दुःखज्वलनदीपिते (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- महाव्यसनसप्तार्चिःप्रदीप्ते जन्मकानने (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
- महाव्रतविशुद्ध्यर्थं भावनाः पञ्चविंशतिः (ज्ञानार्णव 2) · अर्थ
- महिता महिषी तस्य विश्रुता विजयाख्यया (क्षत्रचूडामणि 7) · अर्थ
- महितो मातुलेनात्र विदेहाधिपभूभुजा (क्षत्रचूडामणि 8)
- महीक्षिता क्षणात्तस्य माहात्म्यमपि वीक्षितम् (क्षत्रचूडामणि 73)
- महोपकारिणः किं वा कुर्यामित्यप्यतर्कयत् (क्षत्रचूडामणि 80)
- मह्यां लिखितचित्राणां भित्तिकाष्ठपटादिषु (श्रावकधर्मप्रदीप 116) · अर्थ
- माक्षिकापक्षतोऽप्यच्छे मांसाच्छादनचर्मणि (क्षत्रचूडामणि 12)
- माणिक्यरोचिषां चक्रैः कर्बुरीकृतदिङ्मुखाः (ज्ञानार्णव 95) · अर्थ
- मातङ्गो धनदेवश्च वारिषेणस्ततः परः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 64) · अर्थ
- माता जातिः पिता मृत्युराधिव्याधी सहोद्गतौ (आत्मानुशासन 201) · अर्थ
- माता पुत्री स्वसा भार्या सैव संपद्यतेऽङ्गजा (ज्ञानार्णव 16) · अर्थ
- माता मे वन्ध्या स्यादित्यादिवदपि विरुद्धवाक्यत्वात् (पञ्चाध्यायी 380) · अर्थ
- मातुर्जीवन्मृतिज्ञानात्तत्त्वज्ञः सोऽप्यखिद्यत (क्षत्रचूडामणि 48)
- मात्सर्यमन्तरायश्च प्रदोषो निह्नवस्तथा (तत्त्वार्थसार 13) · अर्थ
- माधवोऽथ जलक्रीडां पौराणामुदपादयत् (क्षत्रचूडामणि 2)
- मानग्रन्थिर्मनस्युच्चैर्यावदास्ते दृढस्तदा (ज्ञानार्णव 49) · अर्थ
- मानमालम्ब्य मूढात्मा विधत्ते कर्म निन्दितम् (ज्ञानार्णव 54) · अर्थ
- मानुषीं प्रकृतिमभ्यतीतवान् (स्वयंभू स्तोत्र 75) · अर्थ
- मानुषोत्तरशैलेन्द्रमध्यस्थमतिसुन्दरम् (ज्ञानार्णव 85) · अर्थ
- मानुष्येऽपि स्वतन्त्रेण यत्कृतं नात्मनो हितम् (ज्ञानार्णव 41) · अर्थ
- मा भूत्पराजिता स्नाता नादेये वारिणीति वै (क्षत्रचूडामणि 17)
- माभूद्वा सर्वतो बन्धः स्यादबन्धप्रसिद्धितः (पञ्चाध्यायी 124) · अर्थ
- मामन्यमन्यं मां मत्वा भ्रान्तो भ्रान्तौ भवार्णवे (आत्मानुशासन 243) · अर्थ
- मामपश्यन्नयं लोको न मे शत्रुर्न च प्रियः (समाधितंत्र 26)
- माम मामेव पद्मास्यं पश्येति पुनरब्रवीत् (क्षत्रचूडामणि 75)
- मामेवोद्दिश्य सानन्दः प्रवृत्तः किमयं जनः (ज्ञानार्णव 136) · अर्थ
- माया नास्ति जटाकपाल-मुकुटं चन्द्रो न मूर्द्धावली, खट्वांगं च वासुकिर्न च धनुः शूलं न चोग्रं मुखं (अकलंक स्तोत्र 10) · अर्थ
- मायानिदानमिथ्यात्वशल्याभावविशेषतः (तत्त्वार्थसार 78) · अर्थ
- मार्गमासाद्य केचिच्च सम्यग्रत्नत्रयात्मकम् (ज्ञानार्णव 8) · अर्थ
- मार्गसंदूषणं चैव तथैवोन्मार्गदेशनम् (तत्त्वार्थसार 28) · अर्थ
- मार्गस्वयैको ददृशे विमुक्ते (विषापहार स्तोत्र 25) · अर्थ
- मार्गोद्योतोपयोगानामालम्ब्यस्य च शुद्धिभिः (तत्त्वार्थसार 7) · अर्थ
- मार्गो मोक्षस्य चारित्रं तत्सद्भक्तिपुरःसरम् (पञ्चाध्यायी 667) · अर्थ
- मार्गो मोक्षस्य वै सम्यग्दर्शनादित्रयात्मकः (आप्तपरीक्षा 118) · अर्थ
- मार्गो मोक्षस्य सद्दृष्टिर्ज्ञानं चारित्रमात्मनः (पञ्चाध्यायी 642) · अर्थ
- मार्जारताम्रचूडादिपापीयः प्राणिपोषणम् (तत्त्वार्थसार 33) · अर्थ
- मार्जाररसितप्रायं येषां वृत्तं त्रपाकरम् (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
- मालतीव मृदून्यासां विद्धि चाङ्गानि योषितां (ज्ञानार्णव 20) · अर्थ
- मा समा रागसद्भावे नूनं बन्धस्य संभवात् (पञ्चाध्यायी 895) · अर्थ
- मासे मासे व्यतिक्रान्ते यः पिबत्यम्बु केवलम् (ज्ञानार्णव 4) · अर्थ
- माऽकर्तारममी स्पृशन्तु पुरुषं सांख्या इवाप्यार्हताः (समयसार कलश 205) · अर्थ
- मित्रद्वैतवदित्यपि दृष्टान्तः स्वप्नसन्निभो हि यतः (पञ्चाध्यायी 400) · अर्थ
- मित्रपुत्रकलत्रादिकृते कर्म करोत्ययम् (ज्ञानार्णव 5) · अर्थ
- मित्रोदासीनशत्रूणां विषयेष्वपसर्पतः (क्षत्रचूडामणि 6)
- मिथः क्लेशकरं प्रोक्तं हीत्यष्टमदलक्षणम् (श्रावकधर्मप्रदीप 52) · अर्थ
- मिथ्यात्वजां कुमतिदां भवदां कुविद्यां (श्रावकधर्मप्रदीप 32) · अर्थ
- मिथ्यात्वप्रतिबद्धदुर्नयपथभ्रान्तेन बाह्यानलं (ज्ञानार्णव 12) · अर्थ
- मिथ्यात्वस्योदयाभावे जीवोऽनन्तानुबन्धिनाम् (तत्त्वार्थसार 19) · अर्थ
- मिथ्यात्वातंकवतो हिताहितप्राप्त्यनाप्तिमुग्धस्य (आत्मानुशासन 16) · अर्थ
- मिथ्यात्वादिनगोत्तुङ्गशृङ्गभङ्गाय कल्पितः (ज्ञानार्णव 24) · अर्थ
- मिथ्यात्वाविरतिक्रोधरौद्रध्यानपरायणाः (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- मिथ्यात्वाविरती योगः कषायाश्च यथाक्रमात् (ज्ञानार्णव 47) · अर्थ
- मिथ्यादर्शनमाख्यातं पाकान्मिथ्यात्वकर्मणः (पञ्चाध्यायी 1100) · अर्थ
- मिथ्यादृक्सासनो मिश्रोऽसंयतो देशसंयतः (तत्त्वार्थसार 16) · अर्थ
- मिथ्यादृष्टिर्भवेज्जीवो मिथ्यादर्शनकर्मणः (तत्त्वार्थसार 18) · अर्थ
- मिथ्यादृष्टि विषान् वदन्ति फणिनो दृष्टं तदा सुस्फुटं, (आत्मानुशासन 126) · अर्थ
- मिथ्यादृष्टेस्तदेवास्ति मिथ्याभावैककारणात् (पञ्चाध्यायी 518) · अर्थ
- मिथ्याद्रष्टेः स एवास्य बन्धहेतुर्विपर्ययात् (समयसार कलश 170) · अर्थ
- मिथ्याप्रपञ्चं प्रविहाय मोहं श्राद्धैश्चिदानन्दपदाश्रितैर्वा (श्रावकधर्मप्रदीप 133) · अर्थ
- मिथ्याभ्रान्तिर्यदन्यत्र दर्शनं चान्यवस्तुनः (पञ्चाध्यायी 522) · अर्थ
- मिथ्या यत्परतः स्वस्य स्वस्माद्वा परजन्मिनाम् (पञ्चाध्यायी 448) · अर्थ
- मिथ्यावादं मल - मपनुदन् - सप्तभङ्गीतरङ्गैर् (एकीभाव स्तोत्र 18) · अर्थ
- मिथ्यासमूहो मिथ्या चेन्न मिथ्यैकान्ततास्ति नः (आप्तमीमांसा 108) · अर्थ
- मिथ्या सर्वोभिलाषः स्यान्मिथ्याकर्मोदयात्परम् (पञ्चाध्यायी 438) · अर्थ
- मिथ्यैकान्तनिषेधस्तु युक्तोऽनेकान्तसिद्धितः (आप्तपरीक्षा 108) · अर्थ
- मिथ्योपदेशो न रहस्यभेदो न कूटलेखो न च मन्त्रभेदः (श्रावकधर्मप्रदीप 170) · अर्थ
- मिश्रौपशमिकं नाम क्षायिकं चेति तत्त्रिधा (पञ्चाध्यायी 935) · अर्थ
- मीना मृत्युं प्रयाता रसनवशमिता दन्तिनः स्पर्शरुद्धाः (ज्ञानार्णव 35) · अर्थ
- मुक्ताऽमुक्तैकरूपो यः कर्मभिः संविदादिना (स्वरूप सम्बोधन 1) · अर्थ
- मुक्तिरेकान्तिकी तस्य चित्ते यस्याचला धृतिः (समाधितंत्र 71)
- मुक्तिरेव मुनेस्तस्य यस्यात्मन्यचला स्थितिः (ज्ञानार्णव 76) · अर्थ
- मुक्तिस्त्रीवक्त्रशीतांशुं द्रष्टुमुत्कण्ठिताशयैः (ज्ञानार्णव 42) · अर्थ
- मुक्तेरविप्लुतैश्चोक्ता गतिर्ऋज्वी जिनेश्वरैः (ज्ञानार्णव 62) · अर्थ
- मुक्त्वा परत्र परबुद्धिमहंधियं च (समाधितंत्र 105)
- मुख्यं सख्यं गतस्तेषामाचख्यौ पङ्कजाननः (क्षत्रचूडामणि 36)
- मुख्यरीत्याष्टमासे हि कार्यं नीत्या धनार्जनम् (श्रावकधर्मप्रदीप 129) · अर्थ
- मुख्योपचारभेदेन द्वौ मुनी स्वामिनौ मतौ (ज्ञानार्णव 25) · अर्थ
- मुच्यन्त एव मनुजाः सहसा जिनेन्द्र (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 9) · अर्थ
- मुच्यमानेन पाशेन भ्रान्तिर्बन्धश्च मन्थवत् (आत्मानुशासन 179) · अर्थ
- मुच्येताधीतशास्त्रोऽपि नात्मेति कल्पयन्वपुः (ज्ञानार्णव 100) · अर्थ
- मुनिभिः संजयन्ताद्यैर्विद्यावादात्समुद्धृतम् (ज्ञानार्णव 106) · अर्थ
- मुनिव्रतधराणां हि गृहस्थव्रतधारिणाम् (पञ्चाध्यायी 650) · अर्थ
- मुनीश!लीनाविव कीलिताविव, स्थिरौ निखाताविव बिम्बिताविव (भावना द्वात्रिंशतिका 4)
- मुनेर्यदि मनो मोहाद्रागाद्यैरभिभूयते (ज्ञानार्णव 52) · अर्थ
- मुमुक्षुर्जन्मनिर्विण्णः शान्तचित्तो वशी स्थिरः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
- मुमुदे गुणमालापि दृष्ट्वा पत्रेण पत्रिणम् (क्षत्रचूडामणि 43)
- मुहुः प्रसार्य सज्ज्ञानं पश्यन् भावान् यथास्थितान् (आत्मानुशासन 177) · अर्थ
- मुहुर्निवार्यमाणोऽपि सूरिणा न शशाम सः (क्षत्रचूडामणि 38)
- मुहूर्ता द्वादश ज्ञेया वेद्येऽष्टौ नामगोत्रयोः (तत्त्वार्थसार 45) · अर्थ
- मुह्यन्ति देहिनो मोहान्मोहनीयेन कर्मणा (क्षत्रचूडामणि 79) · अर्थ
- मूकता मतिवैकल्यं मूर्खता बोधविच्युतिः (ज्ञानार्णव 34) · अर्थ
- मूढात्मा यत्र विश्वस्तस्ततो नान्यद्भयास्पदम् (समाधितंत्र 29)
- मूर्छितं यदपस्मारवेगवद्वर्धमानतः (पञ्चाध्यायी 284) · अर्थ
- मूर्तामूर्तविशेषश्च द्रव्याणां स्यान्निसर्गतः (पञ्चाध्यायी 7) · अर्थ
- मूर्तैर्विचेतनैश्चित्रैः स्वतन्त्रैः परमाणुभिः (ज्ञानार्णव 6) · अर्थ
- मूर्त्तिमद्देहनिर्मुक्तो मुक्तो लोकाग्रसंस्थितः (पञ्चाध्यायी 608) · अर्थ
- मूर्त्तो व्यञ्जनपर्यायो वाग्गम्योऽनश्वरः स्थिरः (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
- मूर्धरुहमुष्टिवासो बन्धं पर्यंकबन्धनं चापि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 98) · अर्थ
- मूलं संसारदुःखस्य देह एवात्मधीस्ततः (समाधितंत्र 15)
- मूलप्रकृतयस्तत्र कर्मणामष्ट कीर्तिताः (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
- मूलफलशाकशाखाकरीरकन्दप्रसूनबीजानि (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 141) · अर्थ
- मूलाग्रपर्वकन्दोत्थाः स्कन्धबीजरुहास्तथा (तत्त्वार्थसार 66) · अर्थ
- मूले ज्येष्टस्य मध्याह्ने व्यभ्रे नभसि भास्करः (ज्ञानार्णव 14) · अर्थ
- मूलोत्तरगुणाः सन्ति देशतो वेश्मवर्त्तिनाम् (पञ्चाध्यायी 722) · अर्थ
- मूलोत्तरगुणानेव यथोक्तानाचरेच्चिरम् (पञ्चाध्यायी 664) · अर्थ
- मूलोत्तरादिकान्वोढुं त्वं न शक्तो हि तद्गुणान् (क्षत्रचूडामणि 20)
- मृगाङ्कमूर्त्तिसंकाशाः शान्तदोषाः शुभाशयाः (ज्ञानार्णव 126) · अर्थ
- मृगेन्द्रविष्टरारूढं दिव्यातिशयसंयुतम् (ज्ञानार्णव 29) · अर्थ
- मृगेन्द्रविष्टरारूढं मारमातङ्गघातकम् (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
- मृतस्य देहसंसर्गात् वस्त्रपात्रगृहादिकम् (श्रावकधर्मप्रदीप 155) · अर्थ
- मृते वा जीविते वा स्याज्जन्तुजाते प्रमादिनाम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- मृत्तिका वालुका चैव शर्करा चोपलः शिला (तत्त्वार्थसार 58) · अर्थ
- मृत्युः प्राणात्ययः प्राणाः कायवागिन्द्रियं मनः (पञ्चाध्यायी 539) · अर्थ
- मृत्यु-कल्पद्रुमे प्राप्ते येनात्मार्थो न साधित: (मृत्यु महोत्सव 7)
- मृत्यु-काले सतां दु:खं यद् भवेद् व्याधि-संभवम् (मृत्यु महोत्सव 12)
- मृत्यु - मार्गे प्रवृत्तस्य वीतरागोददातु मे (मृत्यु महोत्सव 1)
- मृत्योर्मृत्वन्तरप्राप्तिरुत्पत्तिरिह देहिनाम् (आत्मानुशासन 188) · अर्थ
- मृल्लेपसङ्गनिर्मोक्षाद्यथा दृष्टाप्स्वलाम्बुनः (तत्त्वार्थसार 29) · अर्थ
- मेध्यानामपि वस्तूनां यत्सम्पर्कादमेध्यता (क्षत्रचूडामणि 50)
- मैथुनाचरणे कर्म निर्घृणैः क्रियतेऽधमम् (ज्ञानार्णव 9) · अर्थ
- मैथुनाचरणे मूढ म्रियन्ते जन्तुकोटयः (ज्ञानार्णव 21) · अर्थ
- मोक्षः कर्मक्षयादेव स सम्यग्ज्ञानतः स्मृतः (ज्ञानार्णव 13) · अर्थ
- मोक्षमार्गस्य नेतारं भेत्तारं कर्म्मभूभृताम् (आप्तपरीक्षा 3) · अर्थ
- मोक्षहेतुतिरोधानाद्बन्धत्वात्स्वयमेव च (समयसार कलश 108) · अर्थ
- मोक्षारोहणनिश्रेणिः कल्याणानां परम्परा (तत्त्वार्थसार 41) · अर्थ
- मोक्षार्थं त्यज्यते यस्मिन्नाहारोऽपि चतुर्विधः (तत्त्वार्थसार 10) · अर्थ
- मोक्षेऽपि यस्य नाकांक्षा. स मोक्षमधिगच्छति (स्वरूप सम्बोधन 21) · अर्थ
- मोठो मसारगल्लश्च सर्व एते प्रदर्शिताः (तत्त्वार्थसार 62) · अर्थ
- मोहं त्यज भज स्वास्थ्यं मुञ्च सङ्गान् स्थिरीभव (ज्ञानार्णव 15) · अर्थ
- मोहकर्मावृतं ज्ञानं प्रत्यर्थं परिणामि यत् (पञ्चाध्यायी 67) · अर्थ
- मोह-क्षयादनुभवन्नपि नाथ मर्त्यो (कल्याणमन्दिर स्तोत्र 4) · अर्थ
- मोहतिमिरापहरणे दर्शनलाभादवाप्तसंज्ञानः (रत्नकरण्ड श्रावकाचार 47) · अर्थ
- मोहनान्मोहकर्मैकं तद्द्विधा वस्तुतः पृथक् (पञ्चाध्यायी 986) · अर्थ
- मोहपङ्के परिक्षीणे प्रशान्ते रागविभ्रमे (ज्ञानार्णव 11) · अर्थ
- मोहपङ्के परिक्षीणे शीर्णे रागादिबन्धने (ज्ञानार्णव 10) · अर्थ
- मोहबीजाद्रतिद्वेषौ बीजान्मूलाङ्कुराविव (आत्मानुशासन 182) · अर्थ
- मोहरूपो रिपुः पापः कषाय- भट-साधनः (स्वयंभू स्तोत्र 90) · अर्थ
- मोहवह्निमपाकर्त्तुं स्वीकर्त्तुं संयमश्रियम् (ज्ञानार्णव 1) · अर्थ
- मोहविलासविजृम्भितमिदमुदयत्कर्म सकलमालोच्य (समयसार कलश 227) · अर्थ
- मोहस्य सप्तप्रकृतेः क्षयादुपशमान्नृणाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 20) · अर्थ
- मोहाक्रान्तान्न भवति गुरोर्मोक्षमार्गप्रणीति- (आप्तपरीक्षा 121) · अर्थ
- मोहाञ्जनमिवाक्षाणामिन्द्रजालोपमं जगत् (ज्ञानार्णव 45) · अर्थ
- मोहादिकर्मरिपुसंघविनाशनार्थं कृत्वा प्रमाणमिति वस्त्रधनादिकानाम् (श्रावकधर्मप्रदीप 198) · अर्थ
- मोहादिमुक्तमनुजो लभते स्वधर्मं (श्रावकधर्मप्रदीप 34) · अर्थ
- मोहाद्यदहमकार्षं समस्तमपि कर्म तत्प्रतिक्रम्य (समयसार कलश 226) · अर्थ