মহা অর্ঘ্য/মহার্ঘ্য | महा अर्घ्य/महार्घ्य | Maha Arghya (বাংলা লিপি)

মহা অর্ঘ্য/মহার্ঘ্য | महा अर्घ्य/महार्घ्य
बांग्ला लिपि में (भाषा हिन्दी)

মৈং দেব শ্রী অরহংত পূজূঁ, সিদ্ধ পূজূঁ চাব সোং ।
আচার্য শ্রী উবঝায় পূজূঁ, সাধু পূজূঁ ভাব সোং ॥

অরহংত ভাষিত বৈন পূজূঁ, দ্বাদশাংগ রচে গনী ।
পূজূঁ দিগম্বর গুরুচরণ, শিবহেত সব আশা হনী ॥

সর্বজ্ঞ ভাষিত ধর্ম দশবিধি, দয়াময় পূজূঁ সদা ।
জজি ভাবনা ষোডস রত্নত্রয়, জা বিনা শিব নহিং কদা ॥

ত্রৈলোক্য কে কৃত্রিম অকৃত্রিম, চৈত্য চৈত্যালয় জজূঁ ।
পংচমেরু নন্দীশ্বর জিনালয়, খচর সুর পূজিত ভজূঁ ॥

কৈলাশ শ্রী সম্মেদগিরি গিরনার মৈং পূজূঁ, সদা ।
চম্পাপুরী পাবাপুরী পুনি ঔর তীরথ সর্বদা ॥

চৌবীস শ্রী জিনরাজ পূজূঁ, বীস ক্ষেত্র বিদেহ কে ।
নামাবলী ইক সহস বসু জয় হোয় পতি শিব গেহ কে ॥

(দোহা)
জল গন্ধাক্ষত পুষ্প চুরু, দীপ ধূপ ফল লায় ।
সর্ব পূজ্য পদ পূজহূ বহূ বিধি ভক্তি বঢায় ॥

ঊঁ হ্রীং ভাব পূজা, ভাব বন্দনা, ত্রিকাল পূজা, ত্রিকালবন্দনা,করবী,করাববী, ভাবনা, ভাববী শ্রীঅরহংত,সিদ্বজী,আচার্যজী,উপাধ্যায়জী, সর্বসাধুজী পংচ পরমেষ্ঠিভ্যো নমঃ। প্রথমানুয়োগ, করণানুয়োগ, চরাণানুয়োগ, দ্রব্যানুয়োগেভ্যো নমঃ। দর্শনবিশুদ্ধয়াদি ষোডশ কারণেভ্যো নমঃ। উত্তমক্ষমাদি দশলক্ষণ ধর্মেভ্যোঃ নমঃ। সম্যগ্দর্শন সম্যগ্জ্ঞান সম্যগ্চারিত্রেভ্যো নমঃ। জল বিষে, থল বিষে, আকাশ বিষে, গুফা বিষে, পহাড় বিষে, নগর নগরী বিষে উর্ধ্বলোক মধ্যলোক পাতাল লোক বিষে বিরাজমান কৃত্রিম অকৃত্রিম জিন চৈত্যালয় স্থিত জিনবিম্বেভ্যো নমঃ। বিদেহ ক্ষেত্র বিদ্যমান বীস তীর্থংকরেভ্যো নমঃ। পাঁচ ভরত পাঁচ ঐরাবত দসক্ষেত্র সম্বন্ধী তীস চৌবীসী কে সাত সৌ বীস জিনেন্দ্রেভ্যো নমঃ। নন্দীশ্বরদ্বীপ স্থিত বাবন জিনচৈত্যালয়েভ্যো নমঃ। পংচমেরু সম্বন্ধি অস্সী জিনচৈত্যালয়েভ্যো নমঃ। শ্রী সম্মৈদ শিখর, কৈলাশ গিরী, চম্পাপুরী, পাবাপুর, গিরনার আদি সিদ্ধক্ষেত্রেভ্যো নমঃ। জৈন বদ্রী, মূল বদ্রী, রাজগ্রহী শত্রুংজয়, তারংগা, কুণ্ডলপুর, সোনাগিরি, ঊন, বড্বানী, মুক্তাগিরী, সিদ্ববরকূট, নৈনাগির আদি তীর্থক্ষেত্রেভ্যো নমঃ। তীর্থংকর পংচকল্যাণক তীর্থ ক্ষেত্রেভ্যো নমঃ। শ্রী গৌতমস্বামী, কুন্দকুন্দাচার্য শ্রীচারণ ঋদ্ধিধারীসাত পরমঋষিভ্যো নমঃ। ইতি উপর্যুক্তভ্যঃ সর্বেভ্যো মহা অর্ঘ নির্বপামীতি স্বাহা।
Artist - অজ্ঞাত

हिन्दी लिपि में: महा अर्घ्य/महार्घ्य | Maha Arghya
स्रोत: करलो जिनवर की पूजन (पंडित सदासुख ग्रन्थमाला, अजमेर), पृष्ठ ३९३ से ३९७