लघु बोध कथाएं - ब्र. रवीन्द्र जी 'आत्मन्' | Laghu Bodh Kathayen

संस्कारों का प्रभाव

एक लड़का सुबोध, कक्षा चार में पढ़ता था। वह रात्रिकालीन धार्मिक पाठशाला में भी अवश्य जाता था। बुद्धिमान तो था ही,शीघ्रता से किसी भी विषय को समझ लेता था।
एक बार सांयकाल घूमते हुए, घर से कुछ अधिक दूर निकल गया। उसे कुछ डाकू मिल गये, वे उसे घर में बन्द करके रखते। सुबोध के घर दस लाख रुपयों की माँग की गयी। घर के लोग चिंता में पड़ गये।
सुबोध वहाँ भी प्रातः शीघ्र उठकर, णमोकार मंत्र एवं मेरी भावना, बारह भावना, आत्मकीर्तन आदि अत्यन्त मधुर स्वर में पढ़ता एवं भगवान की भक्ति करता।अपने ही पूर्व कर्मोदय का विचार करते हुए, समता रखने का प्रयास करता। फिर भी कभी-कभी घर और पाठशाला की याद आ जाने से रोना आ ही जाता था।
वहाँ का खान-पान ठीक न होने से, दो दिन तो उसने कुछ खाया ही नहीं। उसे देखकर उस डाकू की बूढ़ी माँ को अत्यन्त दया आयी। अकेले में उन्होंने लड़के के समीप जाकर उसका परिचय पूछा और उसे धर्मात्मा जानकर, उसके अनुसार बर्तन माँजती, पानी छानती और बहुत स्वच्छ्ता से भोजन बनाती और उसे दिन में ही खिला देती उसकी पाप, पुण्य, धर्म की चर्चा सुनकर वे बड़ी प्रसन्न होतीं।
एक दिन उन्होंने अपने डाकू बेटे के बाहर से लौट कर आने पर सारी चर्चा सुनाई। तब उसने परीक्षा के लिए लड़के के सामने बन्दूक तान कर कहा- “तेरे पिताजी रुपया तो भेज नहीं रहे; अतः मैं तुझे गोली मारता हूँ।”
देह से भिन्न आत्मा को समझने के बल से उसने अपनी कमीज उठाकर, पेट खोलते हुए निडर होकर कहा -“मार दो, शरीर ही तो मरेगा; आत्मा तो अजर अमर है।”
यह सुनकर डाकू का ह्रदय बदल गया। वह विचारने लगा -“कहाँ तो यह छोटा लड़का और कहाँ मैं ?”
उसने मन ही मन संकल्प किया और लड़के के पैर छूकर चोरी, शराब, माँस,
जुआ, आदि का त्याग कर दिया। फिर उसके पिताजी और पाठशाला के अध्यापक को बुलाकर,
उसने क्षमा माँगते हुए लड़के को सौंप दिया।
उसने सुबोध के पिताजी के सहयोग से गाँव में एक दुकान प्रारम्भ कर दी तथा शिक्षण-शिविरों में जाकर धर्मलाभ लेने लगा। उसे ज्ञान-वैराग्य का ऐसा रस लगा की एक दिन उसने घर छोड़ दिया और सत्समागम में रहते हुए स्वयं ज्ञानार्जन किया और गाँव-गाँव में भ्रमण कर नैतिक शिक्षा एवं धार्मिक शिक्षा की पाठशालाएँ खुलवाई।
इसप्रकार एक संस्कारित बालक की दृढ़ता के निमित्त से अनेक लोगों का कल्याण हुआ।

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सही पुरुषार्थ

एक युवक रघुवीर, मजदूरी करके अपने कुटुम्ब का पालन करता था। उसे कुसंगति के कारण बीड़ी पीने और गुटका खाने की आदत पड़ गयी। कुछ वर्षो तक तो उसे मालूम नहीं पड़ा। धीरे-धीरे उसका मुँह खुलना काम हो गया। डॉक्टर को दिखाने पर मालूम पड़ा कि कैंसर का प्रारम्भ हो गया है। यह जानकर वह अत्यन्त घबराया और चिन्तित हुआ।
सौभाग्य से वह जैन विद्यालय में मजदूरी करने गया। वहाँ नैतिक शिक्षा शिविर लगा था। उसमें विद्वान एवं कई चिकित्सक आये थे। उसने उनके व्याख्यान सुने। उसका मनोबल बढ़ा और उसने वहीं बीड़ी, गुटका आदि का त्याग कर दिया। चिकित्सक के परामर्श से सौम्य ओषधियों एवं भोजन सुधार से, उसने अपने शरीर का शोधन किया। पन्द्रह ही दिनों में उसे अत्यन्त लाभ प्रतीत हुआ। वह उत्साह से प्रातः शीघ्र उठता। भगवान का स्मरण एवं एवं मेरी भावना आदि का पाठ करता। फिर मिट्टी-पानी की चिकित्सा,उबली सब्जियाँ, रोटी आदि लेता। प्रसन्नता से अपना कार्य करता। विद्यालय संचालक ने भी उसको स्थाई कर्मचारी के रुप में रख लिया था। वे उससे भरी काम नहीं कराते। उसे पुस्तकालय से अच्छी पुस्तकें भी पढ़ने को देते।
लगभग दो माह बाद उसने जाँच करायी तो उसे प्रसन्नता भी हुई और आश्चर्य भी। उसके कैंसर की संभावना समाप्त हो चुकी थी। लगभग छह माह में पूर्ण स्वस्थ हो गया।
अब वह और उसका परिवार, जैन विद्यालय को अपनी जन्मभूमि मानता। जहाँ भी अपनी सेवाएं देता। माँसहार, नशा और जुआ आदि का त्याग करने के अभियान चलाने वाली समिति की ओर से वह इसी पुनीत कार्य में समर्पित होकर लगा रहता। इनकी बुराइयों को बहुत अच्छी तरह समझाकर सामने वाले को इन दुर्व्यसनों का त्याग करने के लिए तैयार कर ही लेता।

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टी.वी. के दुष्परिणाम

बैंक मैनेजर संदीप, माता-पिता से दूर सर्विस करता था। उसने पहले तो पत्नी के आग्रह से आग्रह से टी.वी. खरीद ली और कभी-कभी स्वयं भी देख लेता।
परन्तु कुछ दिनों के बाद उसे टी.वी. देखने का व्यसन हो गया। ऑफिस से आकर टी.वी. देखने बैठ जाता। भोजन भी वही टी.वी. देखते-देखते करता। कुछ अश्लील फिल्में भी देख लेता; अतः चित्त चंचल रहता। बच्चों पर भी ध्यान नहीं दे पाता। बच्चे भी टी.वी. देखने बैठ जाते। घर के कार्य भी समय पर नहीं हो पाते। रात्रि को देर से सोने के कारण कब्ज रहने लगा। आँखों पर भी दुष्प्रभाव हुआ, जलन पड़ने लगी। चश्मे का नम्बर भी बढ़ता जा रहा था। मस्तिष्क भारी-भारी रहता। स्वभाव चिड़चिड़ा हो गया।
अब तो घर पर पत्नी और ऑफिस में कर्मचारी परेशान रहने लगे। वह स्वयं टेंशन में (तनाव-ग्रस्त) रहने लगा सौभाग्य से उसका एक सहपाठी मित्र अरुण आया। उसका प्रसन्न चेहरा और अच्छा स्वास्थ्य उसे बहुत सुहावना लगा। बातचीत में स्थिरता, मधुरता उसे बहुत अच्छी लगी।
अरुण में बताया वह दैनिक स्वाध्याय करता है। दूसरे दिन वह उसी नगर के जिनमंदिर में चलने वाली स्वाध्याय गोष्ठी में संदीप को ले गया। प्रवचनों से प्रभावित होकर उसने एक दिन टी.वी. देखने का त्याग ही कर दिया।
वह अच्छी पुस्तकों एवं शास्त्रों के अध्धयन में अपना समय लगा। अब वह जल्दी उठता। प्रातः की शुद्ध वायु और शुद्ध चिन्तन उसके लिए अमृत-तुल्य भासित हुआ। शीघ्र स्नानादि करके प्रवचन में पहुँचता। वहाँ से आकर प्रसन्नता से सात्त्विक भोजन करता। ऑफिस के कार्य में मन लगने लगा। ईमानदार से अच्छा कार्य करने से प्रतिष्ठा भी बढ़ी।
घर के कार्यों एवं बच्चों की पढ़ाई एवं संस्कारों पर ध्यान देने से परिवार का वातावरण भी सुधर गया।
फिर तो वह टी.वी. के दुष्परिणामों पर लेख लिखकर पत्रिकाओं एवं समाचार-पत्रों में भेजता। जहाँ भी भाषण का अवसर मिलता वह उसकी चर्चा अवश्य करता।

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मोबाईल का दर्द

एक फैक्टरी मालिक राघवेन्द्र का जीवन अत्यन्त व्यस्त था। उसके मोबाईल फोन का स्विच कभी बन्द नहीं रह पाता। भोजन करते समय भी वह खाली नहीं रह पाता, दो चार फोन आ ही जाते। सोते समय भी तकिया के पास मोबाईल रहता। नींद से उठ कर फोन पर बातचीत करता रहता।
पत्नी ने कई बार समझाया, परन्तु वह न माना। अन्त में सिरदर्द रहने लगा। उसके ऊपर भी वह ध्यान न देता। दर्द निवारक गोलियाँ खा-खाकर काम करता रहता।
एक बार भयंकर दर्द हुआ। गोलियाँ भी काम नहीं कर रही थीं। जाँच कराने पर मालूम हुआ कि मष्तिष्क में ट्यूमर हो रहा है।
घबराया और सावधान हुआ। चिकित्सक की सलाह के अनुसार मोबाइल पर बातचीत करना बन्द किया।
भाग्य से उसे एक आध्यात्मिक आरोग्य सदन का पता लगा। वहाँ उसने जाकर छह माह चिकित्सा ली। एकान्त मिलने पर उसने आत्मा-परमात्मा, धर्म आदि पर विचार किया। धन की असारता को समझा। तब उसे बचपन में दी जाने वाली दादी माँ की शिक्षायें याद आने लगी।
१. 'न्याय से कमाओ, विवेक से खर्च करो व सन्तोष से रहो।'
२. आवश्यकता से अधिक कमाना भी भूख से अधिक खाने के समान हानिकारक है।
उसने ठीक होने के बाद व्यापार को सीमित किया, चर्या को सुधारा और व्यवस्थित किया। धर्म एवं परोपकार में भी ध्यान दिया। फिर तो उसे शान्ति भी मिली और यश भी।
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चोरी

एक तेरह वर्ष का बालक स्कूल से लौट रहा था। उसे रास्ते में सड़क किनारे एक मोबाइल की सिम मिली। उसने उठा कर अपने मोबाइल में डाल ली। उसमें बैलेन्स भी था। उसने किसी से यह बात कही भी नहीं।
परन्तु उस मोबाइल वाले ने उसकी चोरी की रिपोर्ट लिखा दी थी; अतः जैसे ही उसने उस सिम का उपयोग किया, तुरन्त बात पकड़ी गयी।
पुलिस आयी और उसे पकड़ कर ले गयी। उससे पूछा गया, तब उसने रोते हुए सच बता दिया। कोतवाल ने उसे सीधा बच्चा समझ छोड़ तो दिया, परन्तु उसे बहुत बुरा लगा और उसने नियम ले लिया-
‘किसी की पड़ी हुई वस्तु भी नहीं उठायेगा। यदि संभव हुआ तो उसके मालिक तक पहुँचायेगा या थाने में जमा करा देगा। स्वयं के उपयोग में कदापि नहीं लेगा।’

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मातृत्व

एक गाँव में एक विधवा स्त्री का इकलौता २० वर्ष का लड़का था। उसका नाम मनोज था। लगभग तीन एकड़ खेती थी। आराम से गुजर हो जाती थी।
उसके समीप ही एक किसान का घर था, उसके भी २ लड़के थे। एक लड़का अशोक तो उस लड़के के साथ ही खेलता। एक दिन खेत पर दोनों लड़को में कहा-सुनी हो गयी। बात बढ़ गयी और गुस्से में अशोक ने बड़ा-सा पत्थर मनोज के सिर में फेंककर मर दिया, जिससे उसका सिर फट गया और शीघ्र ही वह मर गया।
पुलिस आयी और अशोक को पकड़कर ले गयी। दोनों घरों में शोक छा गया एक माह बाद केस का बयान, गवाह आदि होकर फैसला होना था। उस विधवा स्त्री को दूसरे दिन अदालत में बयान देने थे। उसने शान्त होकर विचारा और सो गयी। दूसरे दिन स्नान करके भगवान के दर्शन किये और अदालत पहुँच गयी। उसकी मुद्रा अत्यन्त गम्भीर एवं शान्त थी।
न्यायाधीश द्वारा पूछे जाने पर बोली - "अशोक और मनोज तो अच्छे मित्र थे। अशोक मनोज को कदापि नहीं मार सकता। कोई और ही लड़का पत्थर मार कर भाग गया। अशोक तो वह से निकल रहा था और लोगों ने अशोक को ही हत्यारा समझ लिया। "
पुलिस के वकील ने उसे उसके पिछले बयानों की याद दिलाई तो उसने कहा -“उस समय मैं पुत्र की मृत्यु के शोक में होश खो बैठी थी। पता नहीं मेरे मुख से क्या निकल गया। मुझे ध्यान नहीं हैं, परन्तु मैं जो इस समय कह रही हूँ वही सत्य है। अशोक निर्दोष है।”
अदालत ने अशोक को बरी (मुक्त) कर दिया।
वह विधवा स्त्री वहाँ से आकर घर के चबूतरे पर बैठी ही थी कि गाँव के अन्य लोग,सरपंच आदि आ गये और बोले -“तुमने ऐसा क्यों कहा ?”
स्त्री - "मैंने जब शान्त चित्त से विचार किया कि मेरा पुत्र तो लौट कर आयेगा नहीं, मेरा घर तो उजड़ ही गया। अशोक को फाँसी हो जाने से उसकी माँ भी दुखी होगी। मुझे क्या लाभ ? मैं इतने दिनों से रात्रि में अशोक की माँ का रोना सुनती रहती थी। मैंने उसे बचाने का निश्चय कर लिया। मैंने एक माँ का कर्त्तव्य मात्र किया है।
सभी धन्य-धन्य कह उठे। सरपंच सहित सभी ग्रामवासी चरण छूते हुए बोले - “आज से आप समस्त ग्राम की माँ है, हम सभी आपकी सेवा करेंगे।”
इतने में अशोक भी छूट कर दौड़ा-दौड़ा आया और चरणों में सिर रख कर बोला -“आज से तुम्हीं मेरी माँ हो। अशोक को तो फाँसी हो गयी। मैं तो तुम्हारा मनोज हूँ।”
अशोक की माँ भी वहीं खड़ी थी। बोली -“सत्य ही है। इसको जीवन दान देने वाली माँ तो आप ही हो।”
और अशोक वहीं रह गया। उसने जीवन भर मनोज की भाँति उसकी सेवा की।
परोपकार से स्वयं का उपकार सहज ही हो जाता है।

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भ्रष्टाचार

एक राजा खजाने की निरन्तर हानि से परेशान था। प्रजा पर कर (टेक्स) बढ़ रहे थे, परन्तु खजाना खाली हो रहा था। एक बार उसने प्रबुद्ध वर्ग का एक सम्मेलन किया और अपनी समस्या रखी।
एक वृद्ध ने बर्फ का बड़ा टुकड़ा मँगाया और अपने हाथ से क्रमशः हाथों-हाथ राजा के पास पहुँचाया। वह बर्फ का टुकड़ा जब राजा के पास पहुँचा तो बहुत छोटे आँवला जितना था।
राजा को समाधान मिल चूका था। उसने अपने मंत्री, कोषाध्यक्ष और कर्मचारियों की जाँच कराई। चोरी पकड़ी गयी, दोषियों को दण्ड दिया गया। उस वृद्ध को ही राजा ने अपना सलाहकार नियुक्त कर दिया। खजाने की आय स्वयमेव बढ़ने लगी।
भ्र्ष्टाचार का उन्मूलन ही समस्याओं का सही समाधान है।

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परिग्रह की असारता

विदिशा में एक व्यापारी था सोमचंद। तीन मंजिला बिल्डिंग थी। नीचे दुकान, बीच में गोदाम और ऊपर आवास था। करोड़ो रुपये एवं माल घर पर ही रहता था।
सुरक्षा के विचार से उसने ऊपर का जीना दीवाल लगा कर बंद कर दिया था। दरवाजों और खिड़कियों को भी रात्रि के समय बन्द करके ताला डाल देता था।
एक रात को माता-पिता कमरे में सो रहे थे। वह पत्नी और इकलौते पुत्र सहित स्वयं अपने कमरे में सो रहा था। लगभग डेढ़ करोड़ रुपये घर में रखे थे। उसी दिन घी का ट्रक आया था। डिब्बे जीने (सीढ़िया) में भी भरे थे। अचानक बिजली का फॉल्ट होने से आग लगी और घर में फैल गयी।
कही से कोई घुस भी नहीं सका। उसने फोन किये परन्तु सब बेकार गये। नीचे भीड़ देख रही थी परन्तु कोई कुछ भी न कर सका। माता-पिता अपने कमरे में तथा पत्नी और बच्चा भी आग में बुरी तरह जल गये और तड़प-तड़प कर मर गये। लगभग (३५) पैंतीस वर्षीय व्यापारी सोमचन्द डेढ़ करोड़ रुपये बचाने के चक्कर में नीचे आया और वह भी जल कर मर ही गया।
आग अत्यन्त कठिनाई से शान्त हो पाई, परन्तु जली हुई बिल्डिंग ‘परिग्रह की असारता’ और दुःख को प्रगट कर रही थी।
सत्य ही कहा है कि गृहस्थ को भी परिग्रह की सीमा अवश्य कर ही लेना चाहिए और परोपकारी कार्यों में खर्च करते रहना चाहिए।
अपनी शक्ति एवं समय को बचाकर, स्वयं भी धर्माराधना करते हुए, इस दुर्लभ अवसर का सदुपयोग कर लेना ही श्रेयस्कर है।

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अंधविश्वास का अन्त

सुमित कॉलेज में पढ़ता था। छुट्टियों में घर आया। उसके छोटे भाई को कई दिन से बुखार चढ़ा था। माँ से वैद्य की दवाई दिलाने के लिए कहा तो वे बोलीं - “दवाई से क्या होगा ? देवी के मंदिर में नारियल, मिश्री और ग्यारह रुपये पुजारीजी को दे आओ। यहाँ तो लोग यही करते हैं।”
उसने कुछ सोचा फिर पोल खोलने के अभिप्राय से बीस रुपये लेकर मित्र के साथ चला। एक नारियल और मिश्री उसने बाजार से खरीदे। मंदिर में पहुँच कर उसने पुजारी को नारियल और मिश्री देते हुए कहा -“उसके छोटे भाई को बुखार चढ़ा है।”
उसने रुपये और माँगे।
सुमित ने कहा - “रुपये नहीं है।”
पुजारी - " बिना रुपये दिये बुखार नहीं उतरेगा।"
सुमित - “तब हमारा नारियल, मिश्री हमें दे दो।”
कह कर उसने नारियल मिश्री उठा ली। पुजारी ने सुमित और उसके मित्र को भला-बुरा कहा, परन्तु दोनों मित्र चले आये। नारियल और मिश्री तो उन्होंने गरीबों के मोहल्ले में बच्चों को बाँट दिए और ५ रुपये एक गरीब विधवा को दे दिए। बुखार की दवा वैद्यजी के यहाँ से छोटे भाई की हालत बताकर ले ली।
घर जाकर माँ से वैसे ही कह दिया कि प्रसाद दे आये हैं और पुजारी ने दवा भी देने के लिए कहा है और छोटे भाई को दवा दी।
तीन दिन में बुखार ठीक हो गया। माँ ने कहा -" सुमित बेटा ! प्रसाद का चमत्कार देखा ?"
सुमित ने कहा - " मैंने प्रसाद दिया ही नहीं था। बुखार तो दवा से ठीक हुआ है। "
यह सुनकर माँ को भी सत्य समझ में आ गया। तब दोनों मित्रों ने गाँव के और लोगों को यह घटना सुनाई और लोगों का अंधविश्वास दूर हुआ।
भगवन्तों की निष्काम भक्ति भी अपने परिणामों की विशुद्धि के लिए की जाती है। भक्ति में स्वरुप का चिन्तन, हमारे भेदविज्ञान और तत्त्वविचार में निमित्त होता है।
लौकिक कामनाएँ तो हमें मात्र भटकाती ही है। वे तो पुण्योदय में सहज ही पूरी हो जायें तो अलग बात है, परन्तु भक्ति, जप आदि अनुष्ठान करते हुए वे पूरी हो ही जायेंगी, ऐसी आशा नहीं रखनी चाहिए और न ही ऐसी मान्यता बनानी चाहिए

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सम्पत्ति एक, रुप दो

एक सेठ किशनचंद को अपने धन का अत्यन्त अभिमान था। गरीबों की तो वह हँसी उड़ाता रहता। व्यवहार में भी उनका शोषण ही करता। काम कराके पैसे देने में झगड़ा करता। व्यापार में उन्हें ठगता। बेचारे कुछ कह न पाते, परन्तु अन्तरंग में दुःखी होते।
दान भी जहाँ यश मिलता, वहाँ करता। पूजादि अनुष्ठानों में भी प्रदर्शन ही करता और अपनी सम्पदा, व्यापार आदि की वृध्दि की मनौती ही मनाता।
एक दिन रात्रि को घर में सोसो रहा था। कुछ डाकू आ गये। नाना प्रकार से कष्ट देकर मार गये और धन लूट ले गये। उसका लड़का समीर बाहर रहता था। समाचार सुनकर आया, बचपन में स्वर्गीय दादी के संस्कार थे। पिता को भी वह इन कार्यों से रोकने का प्रयत्न करता था, परन्तु उसकी चलती नहीं थी ; अतः वह अपनी शिक्षा पूरी करके सर्विस करना ही उचित समझकर, शान्तिपूर्ण जीवन चला रहा था।
समीर ने बची हुई सम्पत्ति को बहीखातों के अनुसार संभाला। जिनका देना था, दिया और शेष सम्पत्ति का एक परोपकार ट्रष्ट बना दिया। जिससे उसने अपनी ही दुकानों से एक में धर्मार्थ औषधालय तथा दूसरे में पुस्तकालय एवं वाचनालय खोल दिया और घर में धार्मिक पाठशाला संचालित करवाई।
सम्पदा जहाँ की वहाँ। अपने परिणामों के अनुसार उसका उपयोग होता है, इसलिए सत्य ही कहा है कि -
’ बच्चों को भी सम्पदा और सुविधाओं की अपेक्षा,अच्छे संस्कार देना अधिक आवश्यक है।'

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अंधश्रद्धा

सातवीं कक्षा का एक छात्र सुलभ अत्यन्त उदास था। पढ़ने में ठीक था, परन्तु बीमार हो जाने से अच्छी तरह पढ़ाई न हो पाई। परीक्षा निकट थी। उसका एक सहपाठी बोला -“चिन्ता क्यों करते हो। अपने स्कूल के ही पीछे टीले पर एक देव का थान बना है। वहाँ सोमवार को प्रसाद और रुपये चढ़ाने और प्रार्थना करने से परीक्षा में उत्तीर्ण हो ही जाते है।”
सुलभ उस लड़के की बातों में आ गया और स्वयं तो ऐसा करने ही लगा और भी साथियों से ऐसा ही कह दिया। अनेक लड़के ऐसा ही करने लगे और अध्ययन के प्रति आलसी हो गये।
जब परीक्षा में फेल हुए , तब पोल खुली। उनके अध्यापक ने समझाया कि “अंधविश्वासों में उलझकर हम पुरुषार्थ कभी नहीं छोड़ना चाहिए।”
आगामी वर्ष में वे लड़के रुचिपूर्वक पढ़ने लगे और अच्छे अंकों से उत्तीर्ण हुए।

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सफलता मन्त्र-तन्त्रों से नहीं

ग्यारहवीं कक्षा का छात्र शोभित खेल में भाग लेता। बड़ी लगन से अभ्यास करता और प्रथम स्थान प्राप्त करता था, परन्तु उसके चाचा ने एक ताबीज दे दिया था और तब से वह अपनी सफलता का कारण ताबीज को ही समझता था। उसके पिता का स्थानान्तरण हो गया और वह दूसरे स्थान पर विद्यालय में पढ़ने लगा।
एक बार वहाँ भी प्रतियोगिता में उसने भाग लिया, परन्तु उसके पास ताबीज न होने से वह अत्यन्त घबड़ाया। तब उसका मित्र जतिन उसे अपने पिताजी के पास ले गया। उसके पिताजी ने कहा -“तुम लगनपूर्वक अभ्यास करो। ताबीज की व्यवस्था हम कर देंगे।”
शोभित ने मेहनतपूर्वक अच्छा अभ्यास किया, परन्तु प्रतियोगिता के समय निराश हो रहा था। तभी दौड़ा हुआ आया और छोटा-सा पार्सल उसे दे दिया। वह अत्यन्त हर्षपूर्वक प्रतियोगिता में सम्मिलित हुआ और सफल हुआ।
जतिन के घर जाकर, जब वह धन्यवाद देने लगा तब मित्र के पिताजी ने पार्सल खोलने को कहा। देखने पर उसमें एक कंकड़ मिला। तब उन्होंने कहा -
"बच्चों इसप्रकार अन्धविश्वासों में नहीं पड़ना चाहिए। सफलता ताबीजादि से नहीं ; लगन, विनय और विशुद्धि से मिलती है। "

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संयुक्त परिवार

एक था बाईस वर्ष का युवक स्वराज। उसका संयुक्त परिवार था। अनुशासन, प्रेम,शील और संस्कृति की मर्यादाओं में सुरक्षित एवं प्रतिष्ठित। युवक के दो बड़े भाई व एक बहिन भी थी। सबका विवाह हो गया था। उनके बच्चे भी थे। एक वर्ष पूर्व स्वराज का भी विवाह एक पढ़ी-लिखी कन्या दामिनी से हो गया था।
उसे छोटा होने से व्यापार में अधिक समय देना पड़ता और दामिनी को गृहकार्य एवं वृद्ध माता-पिता की सेवा में; अतः मौज-मस्ती के लिए समय ही नहीं मिलता और आधुनिक जिन्स आदि पहनने, होटल ,सिनेमा या बाजार घूमने ,काम के समय टी.वी. आदि देखने पर प्रतिबन्ध था। वह मंदिर भी सास या जेठानी के साथ जाती। भोजन भी महिलाएँ अलग करतीं और पुरुष अलग, पहिले कर लेते।
सुविधानुसार स्वाध्याय आदि में भी पहुँचना आवश्यक था। घरेलू कार्यों से दूर, छात्रावास में पढ़ने वाली दामिनी इस वातावरण को अपनी स्वच्छन्दता के लिए बाधक समझती और भीतर-भीतर दुःखी रहती हुई, पति को न्यारे रहने के लिए दबाव डालती। पति भी धन और यौवन के मद में ऐसा ही विचार कर रहा था।
बुद्धि भी भवितव्य के अनुसार हो जाती है, सहायक भी मिल जाते है। इस नियम के अनुसार, उसने इस सम्बन्ध में स्वाध्याय गोष्ठी में प्रवचन करने वाले सदैव गम्भीर और प्रसन्न मुद्रायुक्त प्रौढ़ पंडितजी को एक पत्र लिखकर दिशा-निर्देश माँगा।
पत्र पढ़कर पंडितजी गम्भीर हो गये और उन्होंने पत्र द्वारा ही उसको सम्बोधन किया। संयुक्त परिवार में शील, संस्कृति एवं सम्पत्ति की सुरक्षा रहती है। विनय, सेवा ,वात्स्लय के संस्कार रहते है। लोक-व्यवहार में सुविधा रहती है। सन्तान के जन्म एवं पालन-पोषण में बड़े लोगों के अनुभवों का लाभ मिलता है। विपत्ति के समय में असहायपना नहीं लगता। समाज में प्रतिष्ठा रहती है। दुर्व्यसनों से बचे रहते है, इत्यादि अनेक लाभ है।
एकाकी परिवार में गृहस्थी के अनुभव न होने से कदम-कदम पर गलतियाँ होती है। सन्तान के जन्म एवं पालन-पोषण में अनेक कठिनाइयाँ आती है। बुद्धि स्वार्थी हो जाती है। बड़ो का अनुशासन न रहने से विनय ,वात्सलय ,उदारता आदि गुण नहीं रह पाते ,मात्र मोहवश संकीर्ण विचारों में घुटते रहते है। पुण्य के उदय में तो कुछ होश नहीं रहता ,परन्तु पाप के उदय में किं कर्त्तव्य हो भटकता फिरता है।
भौतिक सुख-सुविधाओं में रहने से अमर्यादित भोग ,खान-पान व वेशभूषाएँ अन्तर की दुर्वासनाओं को उत्तेजित करती रहती है। पति व्यापार में व्यस्त ,बच्चे स्कूल में और पत्नी अकेली घर में होने से ,शील-हरण और चोरी आदि घटनाएँ ,नौकरों व अन्य लोगों के द्वारा होती हुई सुनी-पढ़ी जाती है। रोगादि के समय परिवार वाले ही काम आते है।
अलग रहने पर कहीं भी जाना हो तब घर का ताला लगाकर जाना पड़ता है। बच्चों की समस्या भी बनी रहती है। उन्हें दादा-दादी ,ताऊ,चाचा आदि का दुलार भी नहीं मिल पाता इत्यादि अनेक हानियाँ है।
अनेक पत्रोत्तरों के माध्यम से इन बिन्दुओं पर जब विचार विमर्श हुआ तब अनेक तथ्य स्पष्ट हुए और पत्रोत्तरों को जब स्वराज के साथ-साथ उसकी पत्नी दामिनी एवं परिवारीजनों ने पढ़ा तब उनकी आँखे खुली और एक संयुक्त बैठक में एक-दूसरे की पीड़ाओं को समझते हुए सुधार भी किया और भविष्य की व्यवस्थित रुपरेखा बनाते हुए संयुक्त ही रहने का पक्का मन बना लिया।
परिवारीजनों ने उन पत्रों को पण्डितजी से व्यवस्थित और विस्तृत करवा कर उनका प्रकाशन भी कराया। जिससे कर्तृत्त्व के अहंकार ,स्वच्छन्द भोगवृत्ति एवं संकीर्ण विचारों से टूटते हुए परिवारों की भी रक्षा हो सके। भारतीय संस्कृति के ह्रास ,प्रेम-विवाह ,पति-पत्नी के सम्बन्ध-विच्छेद,अनेक प्रकार के दुराचरण,अराजकता, असुरक्षा, बच्चों के उत्पीड़न,वृद्धों की योग्य सेवा-समाधि न होने, रोगों की वृद्धि आदि अनेक समस्याओं का प्रमुख कारण एकाकी परिवार भी है।
निवृत्तिमार्ग में जो संघ का महत्त्व है, वही गृहस्थ जीवन में संयुक्त परिवार का समझना चाहिए और सदैव ध्यान रखना चाहिए कि संघ में शक्ति भी है और सुरक्षा भी।

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दृढ़ संकल्प

एक युवक था विकास। दिन में पचास-साठ सिगरेट पीता था। एक बार माँ के साथ आध्यात्मिक एवं नैतिक गोष्ठी में जाना पड़ा। वहाँ भली होनहार से प्रवचनों की ध्वनि कान में पड़ी और वह बाहर से समीप के कमरे में छिपकर सिगरेट भी पीता रहा, साथ ही प्रवचन भी सुनता रहा। सिगरेट कम पी पाता, प्रवचन का रस कुछ अधिक आने लगा। प्रवचनों में नैतिकता, नशा के दुष्परिणाम,जुआ की बर्बादी, कुसंगकी बुराइयाँ, विकृत साहित्य, टी.वी. सीरियल आदि जैसे विषय भी आये।
सुनते-सुनते उसे अंधकारमय भविष्य, संक्लेशमय कुमरण, पत्नी का वैधव्य, बच्चे का अनाथपना प्रत्यक्ष-सा दिखने लगा।
उसने एकान्त में खूब विचार किया और दृढ़ संकल्पपूर्वक सिगरेट का त्याग कर दिया।
घर आया। शरीर में चक्कर, सिरदर्द के कारण नींद न आने से परेशान हुआ। आँखे सूज गयी, परन्तु साहस न छोड़ा। पत्नी ने धैर्य बँधाया, घरेलू उपचार किये। चिकित्स्क का भी सहारा लिया, परन्तु उसने विपरीत विचार नहीं किया।
विकृतियाँ स्वभाव तो हैं नहीं। प्रभुभक्ति और संयम के बल से धीरे-धीरे सामान्य हो गया। परेशानियाँ भी मिट गयीं और नशा भी छूट गया।
इसीप्रकार दिन में १०० गुटखा तक खाने वाले युवक ने, गुटखा का त्याग करके अपना जीवन बचाया।
विवेक, संकल्प-शक्ति, धैर्य, प्रभु भक्ति, सद्विचार, उचित उपचार व सहयोग आदि से बुराइयाँ छूटना सहज सम्भव है। उनका छूटना असम्भव मानकर निराश कदापि न होवें।

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छोटा पाप -बड़ा फल

नगर के समीप ही एक मन्दिर एवं साधकों के लिए आश्रम बना हुआ था। एक निस्पृही ,शान्तचित्त व त्यागी साधक के सानिध्य में अनेक व्यक्ति धर्म-साधना कर रहे थे। आदर से लोग उन्हें गुरुदेव, महात्माजी आदि नामों से पुकारते थे।
नगर में बाहर के कुछ चोरों ने चोरियाँ प्रारम्भ कर दीं। जनता परेशान हो रही थी। एक दिन तो उन चोरों ने राजकीय खजाने में चोरी की,परन्तु रक्षकों ने देख लिया। चोर भागे और चोरी का मॉल आश्रम में फेंककर, वहीं -कहीं छिप गये। रक्षकों ने गुरुदेव को पकड़ लिया। न्यायाधीश ने नगर को बढ़ती हुई चोरियों और खजाने की चोरी के कारण जनता को उत्तेजित देखते हुए,शीघ्रता में साधु की सजा सुना दी।
जल्लाद उन्हें शूली के स्थान पर ले गये। गुरुदेव ने तो मौन ले लिया और उपसर्ग दूर होने पर ध्यानस्थ हो गये, परन्तु जल्लाद द्वारा बार-बार प्रयत्न करने पर भी शूली अपना कार्य नहीं कर रही थी। खड़ी हुई भीड़ भी आश्चर्य से देख रही थी। न्यायाधीश को समाचार मिला, उन्हें लगा कि गुरुदेव निरपराधी है। भूल मेरी हुई है। उन्होंने पहुँच कर क्षमा माँगी।
चोरों को ये जानकर अत्यन्त पश्चत्ताप हुआ। उनका भी ह्रदय बदल गया। उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया और भविष्य में चोरी न करने की प्रतिज्ञा कर ली। चोरी का माल लाकर रख दिया, जो जनता को वापस मिल गया।व्यक्ति ने प्रश्न किया- “गुरुदेव के निरपराधी होने पर भी इनको कष्ट क्यों हुआ ?”
वहीं खड़े एक निमित्तज्ञानी ने समाधान किया -“गुरुदेव ने पाँच वर्ष की आयु में एक तितली को काँटे से पकड़ा था। बाद में माँ के समझाने पर उसे छोड़ भी दिया और प्रायश्चित स्वरुप उस दिन भोजन भी नहीं किया था.उसी का परिणाम यह उपसर्ग था।”
सभी ने पूछा-“अज्ञान में हो जाने वाले छोटे से अपराध की इतनी बड़ी सजा ?”
गुरुदेव बोले_" पाप तो पाप ही है। पशु, पक्षियों, असमर्थों और सरल लोगों को कष्ट देने से तो विशेष पापबन्ध होता है।
जैसे अज्ञानवश अग्नि में हाथ डालने से भी जलते ही हैं, जहर खाने से मरते ही हैं; अतः सर्वप्रथम जीवों को अध्यात्म और अहिंसादिरुप सच्चे धर्म की शिक्षा देना चाहिए।"

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मधुर वचन

यशोवर्द्धन एक निर्धन,बेरोजगार,परन्तु सरल स्वभावी युवक था। वह नौकरी के लिए राजा के यहाँ गया। यद्यपि राजा को आवश्यकता नहीं थी, फिर भी उसकी सरलता और बातचीत के ढंग से प्रभावित होकर उसे रख लिया और स्वयं को पानी पिलाने का कार्य सौंपा। वह भी अत्यन्त निष्ठापूर्वक अपना कार्य करने लगा। एक बार राजा बाहर भ्रमण के लिए गया। रास्ते में पानी समाप्त हो गया। वह पानी के लिए शीघ्रता से आगे चलता हुआ एक गाँव में पहुँचा। लोगों ने बताया यहाँ एक मीठे पानी की बावड़ी है, परन्तु वहाँ एक राक्षस रहता है और वहाँ से कोई जीवित नहीं लौटता। इष्ट का स्मरण करता हुआ युवक मृत्यु की परवाह न करता हुआ वहाँ पहुँचा। उसने स्वयं पानी पिया और कलश में पानी लेकर चलने लगा। तभी वह राक्षस हाथ में एक टेड़ी,लम्बी,लटकती हुई लकड़ी दिखाकर बोला- “पहले यह बताओ कि मेरे हाथ में यह शस्त्र कैसा लग रहा है ?”
यशोवर्द्धन- “राक्षस देव !अत्यन्त सुन्दर। इसे मैं इन्द्र का वज्र कहूँ या भीम की गदा, इसके लिए मेरे पास शब्द नहीं हैं।”
राक्षस प्रसन्न होता हुआ- “तुम्हारे मिष्ट वचनों से मैं अत्यन्त प्रभावित हूँ। तुम पानी तो ले ही जाओ,एक वरदान भी माँग लो।”
युवक ने कहा- “गाँव में पानी के लिए लोग परेशान होते हैं। आप किसी को पानी के लिए रोंके नहीं,ऐसा मेरा विनम्र निवेदन है।”
राक्षस-" क्या कहूँ ?यह प्रश्न मैं सबसे करता हूँ परन्तु उनके कटु उत्तर से मेरा चित्त खिन्न हो जाता है। अब मैं किसी को नहीं रोकूँगा। तुम्हें कभी कोई आपत्ति आये तो स्मरण करना।"
यशोवर्द्धन ने गाँव में आकर सबसे कहा_ “अब पानी सबको मिलेगा,परन्तु कठोर अपशब्दों को बोलने का सभी त्याग करें।”
गाँव वाले प्रसन्न हुए। वे उससे भोजन का आग्रह करने लगे,परन्तु कर्त्तव्यनिष्ठ उस युवक ने शीघ्रता से जाकर सर्व प्रथम राजा को जल पिलाया।
राजा ने समस्त घटना को सुन कर उसकी अत्यन्त प्रशंसा की और उसे अपना अन्तरंग सलाहकार बना लिया।

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महामहिम शुद्धात्मा

गुरुकुल में अपनी शिक्षा पूर्ण करके घर आये हुए पुत्र की योग्यता को देखकर पिताजी अत्यन्त प्रसन्न हुए, परन्तु अभिमान को देखकर दुःखी।
उन्होंने पुत्र से कहा- “बेटा !उसका नाम बताओ,जिसके जानने पर अन्य कुछ जानने की आवश्यकता नहीं रहती और जिसके ज्ञान से ही सर्व का ज्ञान हो जाता है।”
पुत्र- “पिताजी !ऐसी तो कोई वस्तु नहीं है।”
पिता- “बेटा !वह निज शुद्धात्मा है,जिसके जानने पर ऐसी तृप्ति होती है कि अन्य वस्तु को जानने की अभिलाषा ही नहीं रहती। निजात्मा की आराधना के फल से ही जीव स्वयं वीतराग,सर्वज्ञ और अनन्त सुखी परमात्मा बन जाता है।”
पुत्र को अपने आत्मज्ञान से रहित ज्ञान की असारता भासित हुई। उसका अभिमान गल गया और वह लग गया अध्यात्म के अभ्यास में,आत्मज्ञान की प्राप्ति के लिए।

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देश भक्ति

कॉलेज के समीप एक विधवा स्त्री रहती थी। उसके पति तथा पुत्र शत्रुओं के आक्रमण करने पर देश की रक्षा करते हुए शहीद हो गये थे। देशभक्ति उसके हृदय में भी कूट-कूट कर भरी हुई थी।
घर बड़ा था। उसने घर पर गायें पाल रखी थीं। दूध बेचकर,संतोष-पूर्वक वह अपनी आजीविका चला रही थी। घर के कमरे में कुछ छात्र बाहर से आकर किराये पर रह लेते थे। उनका भोजन भी वह स्वयं एवं अपने ही पड़ोस के सद्गृहस्थ के सहयोग से बना देती थी।
एक बार एक छात्र ने उससे कहा- “माँ !आपको आर्थिक परेशानी रहती है, उसका एक सरल उपाय है कि आप दस लीटर दूध में एक लीटर पानी मिला दिया करें।”
वह स्त्री उसे धिक्कारते हुए बोली- “मेरा कमरा खाली करके अभी चले जाओ। मुझे ऐसा धन नहीं चाहिए। मैं अपने नगरवासियों के साथ विश्वासघात नहीं कर सकती। ऐसी खोटी सलाह देने का तुम्हें साहस कैसे हुआ ? दया दिखाने के नाम पर तुम मुझे बेईमानी सिखाते हो। तुम ऐसी शिक्षा ग्रहण कर रहे हो ! धिक्कार है तुम्हारी बुद्धि को।”
छात्र ने पैर पकड़ते हुए क्षमा माँगी और भविष्य में कहीं और कभी बेईमानी न करने की प्रतिज्ञा की। तभी उस महिला ने उसे वहाँ रहने दिया।
घर आने पर पिताजी एवं अन्य लोगों को यह घटना अत्यन्त गौरव से बताई और एक प्रेरक प्रसंग लिख कर उसे प्रकाशित एवं प्रसारित भी कराया।

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आदर्श माँ

एक स्त्री के एक लड़का था। पति का देहावसान हो चुका था। लड़के को शिक्षा के साथ ईमानदारी,सेवा व विनय,परोपकार आदि के संस्कार देने का प्रयत्न किया। लड़के ने भी लगनपूर्वक शिक्षा पूर्ण की और नौकरी खोजने लगा।
एक मित्र के पिताजी ने सहयोग किया। नौकरी तो मिल गयी,परन्तु बड़ी रिश्वत देनी पड़ी। लड़का उलझन में पड़ गया। उसने माँ को कुछ न बताया और नौकरी करने लगा और समझौता करते हुए उस रकम को चुकाने के लिए स्वयं भी रिश्वत लेने लगा।
धीरे-धीरे वह बड़ा अधिकारी बन गया। रकम तो चुक गयी,परन्तु उसकी रिश्वत की आदत ही बन गयी। विवाह हो गया हो गया। अपनी पत्नी,बच्चों के साथ बाहर ही रहना होता था। भय के कारण माँ के पास आना भी कम ही होता था।
माँ को किसी प्रसंगवश उसकी रिश्वत लेने की आदत मालूम हो ही गयी। उसने समझाने का प्रयत्न भी किया। उसके द्वारा भेजी जाने वाली सहयोग राशि भी लेने से इन्कार कर दिया।
पुत्र अन्तरंग में कभी-कभी दुःखी भी होता,परन्तु रिश्वत के त्याग का साहस नहीं कर पता था।
वृद्धा माँ बीमार हुई। पड़ोस के लोग उसे अस्पताल ले गये। पुत्र को खबर दी गयी। वह भी आ गया। डॉक्टर ने खून के लिए कहा। पुत्र आगे आया, परन्तु वृद्धा ने पूरी शक्ति से कह दिया-“डॉक्टर मुझे मर जाने दो, मुझे भ्रष्ट अधिकारी का खून नहीं चाहिए। अब मुझे चिकित्सा की भी आवश्यकता नहीं है। घर ले चलो। साधर्मीजनों के सानिध्य में सल्लेखना करुँगी।”
पुत्र का हृदय बदल गया। आँखो से आँसू बह रहे थे। माँ के चरण पकड़ते हुए रिश्वत न लेने की प्रतिज्ञा की। माँ को घर लाया। छुट्टियाँ लेकर माँ की सेवा की। साधर्मीजनों ने सम्बोधा और अत्यन्त उल्लासपूर्वक देह से भिन्न आत्मा का ध्यान करती हुई वह माँ, देह को छोड़ स्वर्गवासी हुई।
लड़के ने माँ की स्मृति में एक ट्रस्ट बनाया और उसके द्वारा वह आगे बढ़ता ही रहा। असमर्थों का सहयोग तो उस ट्रस्ट का प्रमुख कार्य था। उसे अपने बचपन के दिन एवं माँ का चेहरा सदैव याद रहता था।

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परिवर्तन

सेठ रामस्वरुप के पुत्र मनोहर ने एम.बी.ए. तक शिक्षा ग्रहण की। शिक्षा पूर्ण हो ही पाई थी कि पिताजी का देहावसान हो गया। परिवार का भार सिर पर आ गया। पिताजी का जमा-जमाया हुआ व्यापार ही आगे बढ़ाने का निश्चय किया। समझा और जुट गया। व्यापार तो काफी फैल गया, परन्तु व्यस्तता बहुत हो गयी। शान्ति से भोजन करने तथा माता, पत्नी व बच्चों के लिए समय भी नहीं निकल पाता था।
एक दिन माँ ने कहा - “बेटा ! दस-पन्द्रह मिनट के लिए तो मेरे पास बैठ जाया करो।”
बेटा - “माँ !आपको तकलीफ ही क्या है ? दान, पुण्य के लिए कोई रोक नहीं है, धर्म-ध्यान करो। पड़ोस में बैठ आया करो। मंदिरजी में समय लगाओ। मुझसे समय की अपेक्षा मत रखो।”
ऐसा कहते हुए वह ऑफिस निकल गया।
माँ की आँखों से आँसू निकल पड़े, परन्तु धन की दौड़ में अन्धे होकर दौड़ने वाले उस युवक को वे आँसू कहाँ दिखे ?
एक दिन पत्नी ने कहा -“आज छुट्टी है, मुझे शहर के मंदिरों के दर्शन करा लाओ। कुछ बाजार से सामान भी लाना है।”
युवक - “गाड़ी ले जाओ। रुपये ले जाओ। मुझे समय नहीं है, एक मीटिंग में जाना है।”
पत्नी - “शादी क्या धन से हुई है। तुम्हें कभी समय भी है ? ऐसे धन का क्या करोगे ?”
एक दिन बच्चे बोले - “पिताजी आपका फोटो अख़बार और टी.वी. में दिखता रहता है, परन्तु आपके तो दर्शन भी दुर्लभ है। आज तो आप हमें प्रदर्शनी दिखा दीजिये।”
युवक - " ( हँसकर ) माँ और मित्रों के साथ चले जाओ। मुझे जाना है।"
पड़ोस में पड़ोसी के दादाजी का देहावसान हो गया, परन्तु उसे समय कहाँ जो संवेदना व्यक्त करने जाता ?
तृष्णावश वह शुष्क-सा होता गया। प्रेम, वात्सल्य और व्यवहार-शून्य जीवन कब तक चले। धीरे-धीरे टेंशन रहने लगा। नींद न आने से पर्याप्त विश्राम न मिलने और शान्तिपूर्वक सात्विक भोजन न हो पाने से एसीडिटी आदि रहने लगे। ब्लडप्रेशर आदि हो गये। डॉक्टरों ने भी व्यापार सीमित करने और दिनचर्या व्यवस्थित करने की सलाह दी।
भली होनहार से एक दिन माँ व पत्नी-बच्चों सहित तीर्थयात्रा के लिए गया हुआ था। वहाँ वंदना से लौटकर आते समय प्रवचन सुनने का सुयोग बन गया। गृहस्थ जीवन में भी शान्ति के लिए -
-परिग्रह का परिमाण कर ही लेना चाहिए।
- ज्ञानाभ्यास के बिना, कषायें घटना भी सम्भव नहीं है।
- सुख आत्मा में है , निवृत्ति है। भोगों से तो तृष्णा ही बढ़ती है।
- एक दिन समस्त चेतन-अचेतन परिग्रह छूटना निश्चित है। समय रहते चेत जाना चाहिए।
- अनन्त दर्शन-ज्ञान-सुख-बल और प्रभुता से सम्पन्न भगवन्तों का जीवन ही आदर्श है।
- परद्रव्यों का स्वामित्व, कर्त्तव्य आदि मिथ्या है
- मिथ्यात्व और कषायों के मिटे बिना दुःख नहीं मिटता इत्यादि अमृत वचनों को सुनते हुए उनका रहस्य तो समझ में विशेष नहीं आया, शान्ति अवश्य मिली।
वंदना से शारीरिक थकान और प्रवचनों से मन को विश्रान्ति मिलने से खूब नींद आयी। प्रातः शीघ्र उठकर प्रवचन सुनने का उल्लास था। स्नानादि से निवृत्त हो वन्दना कर प्रवचन सुने। तीन दिन के कार्यक्रम में ही विचारधारा बदलने लगी।
माँ, पत्नी, बच्चों से क्षमा माँगते हुए, देवदर्शन, स्वाध्याय एवं व्यापार सीमित करने का नियम बनाया।
घर आये, एक समाधान और शान्ति लेकर। अब घर का वातावरण ही बदल गया था।
शीघ्र उठना, दर्शन-पूजन-स्वाध्याय, समय पर भोजन, परिवार के साथ-साथ भी भक्ति, पाठ, स्वाध्याय के साथ ही आत्मनिरीक्षण सहित सामायिक का अभ्यास।
सम्पदा को असार समझते हुए उसे पात्रदान एवं परोपकार में लगाने की योजना भी बनायी। निवृत्तिपूर्वक समाधि का लक्ष्य निर्धारित कर लिया।
रोग, टेंशन आदि स्वयमेव दूर हो गये। सत्य ही कहा है -
जिनरुप ही देखने योग्य है।
जिनवचन ही सुनने योग्य है।
जिनभावना ही भाने योग्य है।