As what we had already stated that we only know of his divine ability to know limitless through a certain disposition and not through certainty; why, my dear!, do you want to be so certain about it.
If he knows limitless as limitless, we only have a limit to reach to his certainty.
मात्र आगम से!
अभव्य-भव्य ये दो ही भेद होते होंगे सर्वज्ञ के ज्ञान में, बाकी के तो हमने/अवधि/मनःपर्यय ज्ञानियों ने अपनी-अपनी अपेक्षा उनके विभाजन समझने की दृष्टि से किये होंगे।
निश्चितता ही केवलज्ञान की दिव्यता है। अनिश्चितता ही श्रद्धा का परिमाण।