जैसे द्रव्य को अशुद्ध कहा जाता है अशुद्ध पर्याय के हेतु से, वैसे ही गुण भी अशुद्ध पर्याय से परिणामित होने से अशुद्ध कहे जाते हैं.
जैसे द्रव्य सर्वथा शुध्द नहीं कहा जाता संसार अवस्था में, वैसे ही गुण भी उसी अपेक्षा से सर्वथा शुद्ध नहीं कहे जाते. इसलिए आचार्य देव ने अशुद्ध गुण-गुणी को अशुद्ध-सद्भूत व्यवहार नय कहा है.
पर्याय में गुण का उपचार करके मतिज्ञान आदि को विभाव गुण कहा जा सकता है और वह भी अशुद्ध गुण-गुणी का उदाहरण बन जायेगा. परन्तु वह उपचार करके है. जैसा कि आलाप पद्धति में ९ प्रकार के उपचार कहे हैं.