विशुद्ध वंश वाला त्रैवर्णिक ही निर्ग्रन्थ दीक्षा धारण कर सकता है।

दिगम्बर जैन शास्त्रों में कहा है कि विशुद्ध वंश वाला त्रैवर्णिक ही निर्ग्रन्थ दीक्षा धारण कर सकता है।
आधार- चरित्र चक्रवर्ती पृष्ठ क्रमांक- 101

इसका आशय यदि किसी को ज्ञात हो तो अवश्य स्पष्टीकरण करें।
साथ ही साथ ग्रंथो में ऐसा वर्णन कहा आया है इसके संबंध में भी जानकारी प्रेषित करें।

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कृपया विशुद्ध वंश वाले त्रिवर्णिक का अर्थ बताये।
अगर इसका मतलब यह है कि क्षुद्र या अन्य निम्न जाति के लोग दीक्षा नहीं ले सकते तो यह गलत है।
क्योंकि महावीर स्वामी के समय में मेतारज मुनि जन्म से शूद्र थे और उन्होंने केवलज्ञान भी प्राप्त किया था।

अर्थ मुझे भी ज्ञात नहीं है।

यदि इसका अर्थ ज्ञात हो जाये तो वाक्य को समझना स्वतः ही सरल हो जाएगा।

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As per my personal logic and opinion -

Meaning of the terms could be :

Vishuddh - Pure
Vansh - Lineage or Ancestry
Tray - 3
Varnik - Varna or caste

So in this context it could mean that only those who are born in a pure untainted lineage belonging to the 3 varnas i.e. Brahmin, Kshatriya and Vaishya are eligible to take Digambar Muni Diksha.

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इस प्रकार का उत्तर अन्यत्र से प्राप्त हुआ है, जो कि संतुष्टिजनक है।

मुनि पद धारण करने के लिए सकल संयम धारण करने के लिए यह शर्त है कि वह तीन त्रिवर्णिक ही मुनि पद धारण कर सकते हैं शूद्र नहीं ।

स्पर्श शूद्र एलक -क्षुल्लक नहीं बन सकता तथा अस्पर्श शूद्र पंचम गुणस्थान में दूसरी प्रतिमा के आगे नहीं जा सकता।

जिसके छू जाने पर हमें नहाना पड़े वह अस्पृश्य शूद्र(चाण्डाल, नाई आदि) एवं जिसके छू जाने को हम नहाते नहीं है , मात्र शुद्धि से ही काम चल जाता है वह स्पृश्य शूद्र है ॰॰॰ - ज्ञानानंद श्रावकाचार तथा तत्वार्थ सार (टेक चंद जी कृत)

(आध्यात्मिक शंका समाधान, whatsapp group से संकलित)

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अगर आप को पता हो तो जब महावीर प्रभु विचर रहे थे तब कुछ लोग उन्हें पसंद नहीं करते थे और उसका कारण यह था कि वे सभी जाति के लोगों को समान गिनते थे।
वो लोग उन्हें ज्ञातपुत्र कहके बुलाते थे।
और जैसे आगे बताया मेतारज मुनि शूद्र होते हुए भी न ही उनको दीक्षा मिली आगे जाकर उनके केवलज्ञान भी हुआ।

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