अथ रागादिनिर्णयाष्टक लिख्यते
दोहा
सर्व ज्ञेय ज्ञायक परम, केवल ज्ञान जिनंद॥
तासु चरन वंदन करों, मन धर परमानंद॥१॥
मात्रिक कवित्त
रागद्वेष मोहकी परणति, हैं अनादि नहिं मूल स्वभाव।
वेतन शुभ् फटिक मणि जैसें, रागादिक ज्यों रंग लगाव॥
चाही रंग सकल जग मोहत, सो मिथ्यामति नाम कहाव।
समदृष्टी सो लखै दुहूं दल, यथायोग्य वरतै कर न्याव॥२॥
दोहा
जो रागादिक जीवके, ह्वै कहुं मूल स्वभाव॥
तो होते शिव लोकमें, देख चतुर कर न्याव॥३॥
सबहि कर्मतैं भिन्न हैं, जीव जगतके माहिं॥
निश्चय नयसों देखिये, फरक रंच कहुं नाहिं॥४॥
रागादिकसों भिन्न जब, जीव भयो जिहँ काल॥
तब तिहँ पायो मुकति पद, तोरि कर्मके जाल॥५॥
ये हि कर्मके मूल हैं, राग द्वेष परिणाम॥
इनहीसें सब होत हैं, कर्म बन्धके काम॥६॥
चान्द्रायण छन्द (२५ मात्रा )
रागी बांधै करम भरमकी भरनसों।
वैरागी निर्बंद्य स्वरूपाचरनसों॥
बंध अरु मोक्ष कही समुझाय के।
देखो चतुर सुजान ज्ञान उपजायके॥७॥
कवित्त
राग रु द्वेष मोहकी परणति, लगी अनादि जीव कहँ दोय।
तिनको निमित पाय परमाणू, बंध होय वसु भेदहिं सोय॥
तिन होय देह अरु इन्द्रिय, तहाँ विषै रस भुंजत लोय।
तिनमें राग द्वेष जो उपजत, तिहँ संसारचक्र फिर होय॥८॥
दोहा
रागादिक निर्णय कह्यो, थोरे में समुझाय।
‘भैया’ सम्यक् नैनतैं, लीज्यो सबहि लखाय॥९॥
इति रागादिकनिर्णयाष्टक।
रचयिता: पंडित श्री भैया भगवतीदास जी
सोर्स: ब्रह्म विलास