आवै न भोगनमें तोहि गिलान | Aave naa bhogan me tohi gilani

[Divya]

आवै न भोगनमें तोहि गिलान॥टेक॥

तीरथनाथ भोग तजि दीनें, तिनतैं मन भय आन।
तू तिनतैं कहुँ डरपत नाहीं, दीसत अति बलवान॥१॥
इन्द्रियतृप्ति काज तू भोगै, विषय महा अघखान।
सो जैसे घृतधारा डारै, पावकज्वाल बुझान॥२॥
जे सुख तो तीक्षन दुखदाई, ज्यों मधुलिप्त-कृपान।
ताते ‘भागचन्द’ इनको तजि आत्म स्वरूप पिछान॥३॥

रचयिता:- पण्डित श्री भागचंद जी / Artist : Pt. Shri Bhagchand Ji

खोज: Ave na bhogan me tohi gilani

[Divya]

@Sulabh @jinesh bhai, please someone explain the meaning of this bhajan.

[jinesh]

@Divya

आवै न भोगनमें तोहि गिलान ।।टेक ।।

यह आश्चर्य है कि तुझे भोगों से ग्लानि नहीं हो रही है ।

तीरथनाथ भोग तजि दीनें, तिनतैं मन भय आन ।
तू तिनतैं कहुँ डरपत नाहीं, दीसत अति बलवान ।।१ ।।

जिन भोगों से तीर्थंकर भी डरते है और जिन्होंने उनको तज दिया, तू उनसे डरता नहीं है सो बड़ा बलवान लगता है |

Reminded of this from Pt. Todarmal ji’s Mokshmargprakashak (p. 20) -

इन्द्रियतृप्ति काज तू भोगै, विषय महा अघखान ।
सो जैसे घृतधारा डारै, पावकज्वाल बुझान ।।२ ।।

इन्द्रियों की तृप्ति के लिए तू पापों के घरस्वरूप पंचेंद्रियों के विषयों को भोगना चाहता है लेकिन यह तो अग्नि बुझाने के लिए घी डालने जैसा हुआ |

जे सुख तो तीक्षन दुखदाई, ज्यों मधुलिप्त-कृपान ।
ताते `भागचन्द’ इनको तजि आत्म स्वरूप पिछान ।।३ ।।

तू जिसे सुख मान रहा है वह तो शहद लपेटी हुई तलवार को चखने के समान है, अति तीक्ष्ण है और दुखदाई है इसलिए कवि भागचन्द जी कहते हैं कि इन भोगों को तजकर आत्म स्वरूप पहिचानो अथवा वह भाग्यशाली है जो इन भोगों को तजकर आत्मस्वरूप को पहिचान लेता है |

Pl let me know of corrections, if any!